四川省涼山州安寧河聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考語文試題（含答案）

安寧河聯(lián)盟2023～2024學(xué)年度上期高中2022級期末聯(lián)考語文考試時間共150分鐘，滿分150分注意事項：1．答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條碼粘貼處”。2．選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3．考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成1-5題。材料一：①《史記》《漢書》（以下簡稱“史漢”）布世以后，就研究情況而言，唐前解釋《漢書》者備有名家，而《史記》“傳者甚微”，《漢書》受推崇程度明顯高于《史記》。至唐代，史漢評論者大抵以疏通音義、詮解史筆等為標(biāo)榜。宋元以后，評論史漢者更關(guān)注史漢的文學(xué)價值，史漢文學(xué)層面的研究盛況空前，“遷固史法”“太史公筆法”“孟堅筆力”等作為文章評論術(shù)語首次亮相。②從史論方面來看，宋前史漢評論呈現(xiàn)出明顯的正反兩端。東漢王充以《漢書》“記事詳悉，義浹理備”，認(rèn)為“甲班乙馬”。而晉人張輔斷言馬優(yōu)勝于班：“遷之著述，辭約而事舉，敘三千年事唯五十萬言。班固敘二百年事乃八十萬言，煩省不同，不如遷一也。良史述事，善足以獎勸，惡足以監(jiān)誡，人道之常。中流小事，亦無取焉，而班皆書之，不如二也。毀貶晁錯，傷忠臣之道，不如三也……故述辯士則辭藻華靡，敘實錄則隱核名檢，此所以遷稱良史也。”唐人劉知幾則對張輔的看法作了糾偏，并批判張輔以文字多寡來判斷班馬優(yōu)劣的片面性。③與宋前不同的是，宋元學(xué)者從文學(xué)的眼光品讀史漢，且對史漢敘事論有所創(chuàng)獲與發(fā)明。如王構(gòu)《修辭鑒衡》評《史記》“以簡為貴”，是對史漢辭簡事約敘述特色的論述。陳繹曾《文章歐冶》稱道司馬遷“善序事，只陳最大事為主，主者從者，以次而略，小者不書”，可視為對史漢敘事體例的評價。張镃《仕學(xué)規(guī)范·作文》載李麃言《史記》“其意深遠(yuǎn)，則其言愈緩；其事繁碎，則其言愈簡”，則更多關(guān)注的是《史記》作為實錄史書在語言表達(dá)方面的成就。還有學(xué)者注意到了遷固因節(jié)奏疏密不同造成的敘事風(fēng)格的區(qū)別，如朱熹用“疏密”一詞概括了史漢在敘事節(jié)奏上的異同：“太史公書疏爽，班固書密塞?！雹茈S著遷固敘事筆法論的不斷深入，宋元學(xué)者對遷固文章結(jié)構(gòu)法度的探求更為鞭辟向里，紛紛對史漢字法、句法、章法等予以顯微闡幽。嚴(yán)格說來，呂祖謙雖第一個提出“遷固史法”，但最早將遷、固并稱并從文學(xué)敘事層面剖析史漢敘事文法的應(yīng)該是蘇洵。他在《史論》中論遷固史法之長時說：“后之人其務(wù)希遷、固，實錄可也?！彼笥谩耙?guī)矩準(zhǔn)繩”制史法，認(rèn)為遷、固筆法之妙在于“遷、固史雖以事辭勝，然亦兼道與法而有之”。此后，宋元文法理論著作中關(guān)于遷固敘事文法的探討比比皆是，顯示了宋元學(xué)者對敘事體法的深刻認(rèn)識。材料二：①宋代伊始，古文大家們以唐代古文運動為指向，繼承了韓柳復(fù)興古道、學(xué)習(xí)西漢文的宗旨。宋元學(xué)者除剖析遷固敘事文法外，還主動提出作文學(xué)習(xí)與摹擬遷固文法，史漢遂成為復(fù)古道路上主要的宗尚對象。②王洙《王氏談錄·為文》首談文章的造語下字：“為文以造語為工，當(dāng)意深而語簡，取于六經(jīng)、莊、騷、司馬遷、揚雄之流，皆以此也?！贝丝芍^“造語”一詞在現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早的記載，當(dāng)指造句和用字。黃庭堅主張熟讀史漢以學(xué)文，他在傳授自己讀書作文的經(jīng)驗時曾說:“凡人修學(xué)惟節(jié)略，今人文字似無益于用。若熟讀班固《漢書》，自首至尾不遺去一句，然后可見古人出處。”朱熹也對后生晚學(xué)說:“若會將《漢書》及韓、柳文熟讀，不到不會做文章?！彼麄兌贾赋鰩煼ü湃耸紫纫熳x遷固古文，以不因襲前人、另創(chuàng)新語為學(xué)文標(biāo)準(zhǔn)。③宋元時期，研究者們對遷固敘事藝術(shù)的認(rèn)識是他們摹擬遷固的重要前提，在古文運動的影響推動下，宋元古文大家們在散文創(chuàng)作上紛紛仿效遷固史筆文法。歐陽修《新五代史》師法《史記》，吳德旋說:“事外遠(yuǎn)致，《史記》處處有之，能繼之者，《五代史》也?！碧K洵的文章也師承遷固，宋人邵博就指出蘇洵的《上歐陽內(nèi)翰第二書》“文似司馬子長”，贊其《史論》“得遷史筆”。學(xué)習(xí)遷固學(xué)得最好的要數(shù)蘇軾，他融會貫通，化史法于無形，呂祖謙《古文關(guān)鍵》“看蘇文法”曰:“（蘇文）出于《戰(zhàn)國策》《史記》，亦得關(guān)鍵法?！敝苊堋逗迫积S雅談》評蘇軾《赤壁賦》曰:“多用《史記》語。”④宋元文人還以遷固文法為標(biāo)準(zhǔn)評述前人文章，其中最重要的理論便是韓柳班馬并提論，以南宋吳子良“韓柳文法祖《史記》”論為代表。吳子良提出韓愈《獲麟解》句法祖《史記·老子傳》，柳宗元《游黃溪記》句法亦祖《史記·西南夷傳》。樓昉《崇古文訣》評韓愈《進(jìn)學(xué)解》曰:“設(shè)為師、弟子詰難之詞，以伸其己意。機軸自揚雄《解嘲》、班固《賓戲》來?！庇衷u《毛穎傳》曰:“筆事收拾得盡善，將無作有，所謂以文滑稽者，贊尤高古，是學(xué)《史記》文字?！痹谶@樣的文學(xué)環(huán)境下，“韓、柳文法祖《史記》”這一術(shù)語便應(yīng)運而生。這一術(shù)語既是宋人對史漢文學(xué)價值再度認(rèn)可與接受的體現(xiàn)，也是“遷固史法”理論范疇在散文史上定型的表現(xiàn)。自此，上溯遷固文、下延韓柳文幾成學(xué)文定法。（選自《“遷固史法”：宋元史筆文法理論之宗及其流衍———兼談班馬優(yōu)劣論》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．宋元后，史漢文學(xué)層面研究盛況空前，“遷固史法”“太史公筆法”“孟堅筆力”等文章評論術(shù)語的出現(xiàn)即是一明證。B．張輔認(rèn)為司馬遷的著述語言簡約并且事件全面，而班固則煩省不同，這是其言司馬遷優(yōu)于班固的一個主要原因。C．司馬遷、班固敘述筆法精妙，呂祖謙從文學(xué)敘事層面剖析史漢敘事文法，第一個提出了“遷固史法”這一概念。D．黃庭堅和朱熹都指出師法古人首先要熟讀遷固古文，韓愈柳宗元文法祖《史記》，這表明學(xué)文必讀遷固韓柳。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．宋元學(xué)者接軌繼轍，從敘述特色、敘事體例、語言表達(dá)、敘事節(jié)奏等方面對史漢敘事進(jìn)行研究。B．宋代古文大家們繼承了韓柳復(fù)興古道、學(xué)習(xí)西漢文的宗旨，使史漢成為復(fù)古道路上主要的宗尚對象。C．王洙主張造語下字應(yīng)取法六經(jīng)、莊、騷等，這既強調(diào)了句法的重要性，又為創(chuàng)作提供了文章的典范。D．關(guān)于史漢研究，宋前對班馬的評價多比較論述，或褒或貶；宋元時期則多將遷固并稱抑或并論。3．下列說法中，不能夠作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點的一項是（3分）（）A．洪邁主張為文煩簡有當(dāng)，其《容齋隨筆》稱《漢書》用字“不為冗復(fù)”。B．《屈原列傳》中，屈原的“遷”用筆較多，而關(guān)于屈原的“任”“疏”較略。C．《鴻門宴》中，“立誅殺曹無傷”，一個“立”字，寫出劉邦的堅決、果斷。D．《漢書·晁錯傳》中評價晁錯“銳于為國遠(yuǎn)慮，而不見身害”，是班固對晁錯的毀貶。4．材料二②③④段圍繞“遷固文法”展開論述，但側(cè)重點并不一樣，請簡要說明。（4分）5．結(jié)合材料一和材料二，談?wù)勈穼W(xué)研究應(yīng)該具備哪些精神？（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。文本一藏孫犁清晨，高粱葉黑豆葉滴落著夜里凝結(jié)的露水，田野看來是安靜的?？墒蔷驮谀歉吡坏乩锒癸旅?，掩藏著無數(shù)的婦女，睡著無數(shù)的孩子。她們的嘴干渴極了，吸著豆葉上的露水。如果是大風(fēng)天，婦女們就把孩子藏到懷里，側(cè)下身去叫自己的背遮著。風(fēng)一停，大家相看，都成了土鬼。如果是在雨里，人們就把被子披起來，立在那里，身上流著水，打著冷顫，牙齒得得響，像一陣風(fēng)聲。淺花的肚子越沉重了，她也得跟著人們奔跑，忍饑挨餓受驚怕。她擔(dān)心自己的生命，還要處處留神肚里那個小生命。婆婆也很擔(dān)心淺花那身子，她計算著她快生產(chǎn)了，像這樣整天逃難，連個炕席的邊也摸不著，難道就把孩子添在這潮濕風(fēng)野的大洼里嗎？淺花心里明白，現(xiàn)在她不能去麻煩丈夫，他現(xiàn)在正忙得連自己的命也不顧。只有她一個人知道新卯藏在小菜園里，每天下午情況緩和了，淺花還得偷偷給他送飯去。和丈夫在一塊的還有一個年輕的人，淺花不認(rèn)識。從淺花眼里看過去，丈夫和這個外路人很親熱。外路人說什么，丈夫很聽從。這天她又用布包了一團飯，揣在懷里，在四處沒有人走動的時候，跑進(jìn)了對面的高粱地，從一人來高密密的高粱里鉆過去，走到自家的菜園。高粱地里是那樣的悶熱，一到了井邊，她感覺到難得的舒暢和涼快。太陽光強烈地照著，園子里放散著黑豆花和泥土潮熱的香甜味道。這小小的菜園，就做了新卯和那個人退守的山寨。他們在井臺上安好了轆轤，還帶了一把鋤，將槍掖在背后的腰里，這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，他們是兩個安分的農(nóng)夫，大大的良民。雖然全村廣大的土地都因為戰(zhàn)爭荒了，這小小的菜園卻拾掇得異常出色。幾畦甜瓜快熟了，懶懶地躺在太陽光下面。人還沒有露面，這沉重凸脹的大肚子先露了出來。新卯那大厚嘴唇就動了動，不知道因為是喜愛還是心疼?！澳沁厸]事嗎？”他問。淺花說：“沒有?！毙旅湍侨顺灾?，淺花坐在一邊用褂子襟扇著汗，那個人問：“這幾天有人回家去睡覺了？”“家去的不少了，鬼子修了樓，不常出來，人們就不愿再在地里受罪了?！睖\花說?！扒嗄耆擞谢丶胰サ膯?？”那人著急地問?！皼]有?！毙旅f，“我早下了通知?！蹦莻€人很快地吃完飯，站起身來，望望她的肚子笑著說：“大嫂子，快了吧，還差多少日子？”淺花紅了臉看著丈夫。新卯跑去摘了幾個熟透了的大甜瓜，搬到淺花面前，他說：“還是這個玩意兒省事，熟透了不用摘，一碰自己就掉下來了?！边@一晚上，敵人包圍了他們，指名要新卯，人們都說他早跑了。敵人在人群里亂抽亂打，要人們指出新卯家的人，人們說他一家子都跑了。那些女人們，跌坐在地上，身子使勁往下縮，央告著前面的人把自己壓在下面。在燈影里，她們盡量把臉轉(zhuǎn)到暗處，用手摸著地下的泥土涂在臉上。敵人把能找到的東西放在人們的手里，把一張鐵犁放在一個老頭手里，把一塊門扇放在一個老婆手里，命令高高舉起，不準(zhǔn)動搖。他們在周圍散步，吸煙，詳細(xì)觀看。淺花托著一個石砘子，肚子里已經(jīng)很難過，高舉著這樣沉重的東西，她覺得她的腸子快斷了。脊背上流著冷汗，一陣頭暈，她栽倒了。敵人用皮鞋踢她，叫她再高舉起那東西來。夜深了，燈光照著人們。照在敵人的刺刀上，也照在淺花的臉上，一點血色都沒有，流著冷汗。她知道自己就要死了，眼里冒著金星，在眼前飛，飛，又落下，又飛起來。一群青年人在新卯的小菜園集合了，由那外路人帶領(lǐng)，潛入了村莊，趴在房上瞄準(zhǔn)敵人腦袋射擊。敵人一陣慌亂，撤離了村莊。他們把倒在地下的淺花抬到園子里去。不久，她就在洞里生產(chǎn)了。洞里是陰冷的、潮濕的，那是三丈深的地下，沒有一點光，大地上的風(fēng)也吹不到這里面來。一個女孩子在這里降生了，母親給她取了個名，叫“藏”。在外面的大地里，風(fēng)還是吹著，太陽還是照著，豆花謝了結(jié)了實，瓜兒熟了落了蒂，人們還在受著苦難，在田野里進(jìn)行著斗爭。（選自《荷花淀》，人民文學(xué)出版社2018年版，有刪改）文本二孫犁曾說過：“我愿意看到充滿希望的東西，春天的花朵，春天的鳥叫，不愿意接近悲慘的東西?！彼栽谒淖髌分?，雖然也寫戰(zhàn)爭，但沒有斷壁殘垣、硝煙烈火；看不到污血淚痕、哀鴻遍野。6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．小說選取充滿鄉(xiāng)土特色的“高粱葉”“黑豆葉”“幾畦甜瓜”等景物，為故事展開提供環(huán)境背景。B．小說標(biāo)題“藏”意蘊豐富，既暗示了抗戰(zhàn)的艱苦，也暗示了百姓在戰(zhàn)爭摧殘下呈現(xiàn)的怯懦狀態(tài)。C．“淺花又用布包了一團飯揣在懷里”中的“又”表明淺花多次給丈夫送飯，表現(xiàn)她對丈夫的關(guān)愛。D．小說結(jié)尾“風(fēng)還是吹著，太陽還是照著，豆花謝了結(jié)了實，……”，蘊含了抗戰(zhàn)必勝的堅定信念。7．下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．文章開篇善于用點面結(jié)合的手法寫人，先概寫豆稞下面的婦女群像，再具體寫淺花這一人物。B．小說通過自然景物的描寫展現(xiàn)了地域風(fēng)貌，營造出富有詩意的氛圍，增強了作品的感染力。C．文章語言清麗典雅、簡練生動，具有強烈的抒情性，口語化濃，體現(xiàn)了孫犁小說詩化的特點。D．文章采用第三人稱敘述故事，使敘述客觀冷靜；中間的人物對話增加了作品的真實性、親切感。8．孫犁筆下的女性閃耀著人性的光輝，請結(jié)合文本簡要分析淺花的性格特點。（4分）9．文本二體現(xiàn)了孫犁的創(chuàng)作主張，請結(jié)合文本一簡要說明。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：晁錯，潁川人也。為人峭直刻深。以其辯得幸太子，太子家號曰“智囊”。景帝即位，以錯為內(nèi)史。錯數(shù)請間言事，輒聽，幸傾九卿，法令多所更定。遷為御史大夫，請諸侯之罪過，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿、列侯、宗室雜議，莫敢難，獨竇嬰爭之，由此與錯有隙。錯所更令三十章，諸侯讙嘩，疾晁錯。錯父聞之，從潁川來，謂錯曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口讓多怨，公何為也？”錯曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安?！备冈唬骸皠⑹习惨?，而晁氏危，吾去公歸矣！”遂飲藥死，曰“吾不忍見禍逮身”。后十余日，吳、楚七國俱反，以誅錯為名。上與錯議出軍事，錯欲令上自將兵，而身居守。會竇嬰言爰盎，詔召入見，上方與錯調(diào)兵食。上問盎曰：“君嘗為吳相知吳臣田祿伯為人乎今吳楚反于公意何如”對曰：“不足憂也，今破矣?！鄙显唬骸皡峭跫瓷借T錢，煮海為鹽，誘天下豪桀，白頭舉事，此其計不百全，豈發(fā)乎？何以言其無能為也？”盎對曰：“吳銅、鹽之利則有之，安得豪桀而誘之！誠令吳得豪桀，亦且輔而為誼，不反矣。吳所誘，皆亡賴子弟，亡命鑄錢奸人，故相誘以亂?！卞e曰：“盎策之善?！鄙蠁栐唬骸坝嫲渤?？”盎對曰：“愿屏左右?！鄙掀寥?，獨錯在。盎曰：“臣所言，人臣不得知?！蹦似铃e。錯趨避東廂，甚恨。上卒問盎，對曰：“吳、楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯擅適諸侯，削奪之地，以故反名為‘西共誅錯’，復(fù)故地而罷。方今計，獨有斬錯，發(fā)使赦吳、楚七國，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷?！庇谑巧夏涣季?，曰：“顧誠何如，吾不愛一人謝天下?！卞e殊不知。乃使中尉召錯，紿載行市。錯衣朝衣，斬東市?！稘h書·爰盎晁錯傳》有改動材料二：天下治平，無故而發(fā)大難之端；吾發(fā)之，吾能收之，然后有辭於天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其責(zé)，責(zé)天下之禍，必集於我。使錯自將而討吳楚，未必?zé)o功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯之所以自全者，乃其所以自禍歟！——蘇軾《晁錯論》節(jié)選10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．君嘗為吳相知/吳臣田祿伯為人乎/今吳楚反于公/意何如B．君嘗為吳相/知吳臣田祿伯為人乎/今吳楚反/于公意何如C．君嘗為吳相/知吳臣/田祿伯為人乎/今吳楚反/于公意何如D．君嘗為吳相知/吳臣田祿伯為人乎/今吳楚反于公/意何如11．下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．《漢書》，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，西漢班固所撰，是“二十四史”之一。B．“讓”，責(zé)備。與《蘇武傳》中“如惠語以讓單于”中“讓”字，意義相同。C．“以故反名為‘西共誅錯’”中“西”與《過秦論》中“西舉巴蜀”的用法相同。D．“誠”，表假設(shè)，與《屈原列傳》中“楚誠能絕齊”中“誠”字，意義相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．晁錯為人嚴(yán)峻剛直又苛刻，做御史大夫時，向漢景帝陳述諸侯的罪過，請求削弱他們的力量。B．因為晁錯沒有聽從父親的建議，其父不愿看到晁錯的做法給家族招來禍患，最終服藥自盡。C．為了誅殺晁錯，吳、楚等七國反叛。因此晁錯主張由皇上親自率兵作戰(zhàn)，自己居守后方。D．蘇軾認(rèn)為假如晁錯親自帶兵討伐吳、楚等國，不一定會敗。只因他一心保全自身，反招禍患。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）與爾三矢，爾其無忘乃父之志。（2）顧誠何如，吾不愛一人謝天下。14．結(jié)合材料一和材料二，概括晁錯被斬的原因。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。虞美人?有美堂贈述古蘇軾湖山信是東南美，一望彌千里。使君能得幾回來？便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里燈初上，水調(diào)誰家唱？夜闌風(fēng)靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。注釋：此詞作于熙寧七年（1074）七月蘇軾任杭州通判時。時杭州太守陳襄（字述古）調(diào)任，宴僚佐于杭州城中吳山上的有美堂。應(yīng)陳襄之請，蘇軾即席寫下了本詞。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．開篇的“信”“彌”“千里”等詞寫出西湖的美麗壯觀，著筆大氣，意境開闊。B．下片的“歸”一語雙關(guān)，表層指宴席結(jié)束準(zhǔn)備回家，實則也暗含歸隱之意。C．這首離別詞，寫得凄清而不凄涼，憂愁而不愁苦，真實誠摯，深沉委婉。D．本詞運用虛實結(jié)合、視聽結(jié)合的手法將景與情完美融合，給人以美的感受。16．這首詞的結(jié)尾與《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》的結(jié)尾在表達(dá)技巧上一致，但情感卻不相同。請結(jié)合兩首詞的結(jié)尾作簡要分析。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）考試失敗、友誼破裂、社交恐懼是生活的常態(tài)，當(dāng)面對這些生活的這些不如意時，“_________________，_________________”《將進(jìn)酒》總會給予我們無窮的力量，讓我們重新出發(fā)。（2）《屈原列傳》中“_______________，________________”贊頌屈原的文風(fēng)有以小見大、言有盡而意無窮的特點。（3）《過秦論》“_______________，________________”用比喻的手法形象寫出了陳涉一呼百應(yīng)的情景。二、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，共9分）閱讀下面的文字，完成18-20題。“紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯”，春風(fēng)拂過，大地一片生機勃勃、萬紫千紅。然而，春風(fēng)喚醒的不僅是紅花綠葉，還有一群①_______的植食者。在漫長的進(jìn)化過程中，植物與植食者之間早已充滿了錯綜復(fù)雜的愛恨情仇。植物與植食者斗智斗勇的現(xiàn)象②_______，然而，它們之間并非只有勢不兩立的仇恨。有的植食者在滿足自身存活的必要需求下，不會對植物趕盡殺絕，而是懂得“收斂”，要給自己留下一條后路；既然植食者做出讓步，植物也懂得“妥協(xié)”，往往不再③_______，而是愿意做出一部分犧牲作為回饋。雙方做出的讓步可以化干戈為玉帛，實現(xiàn)和睦相處，甚至雙方還能不計前嫌，建立起互利共生的合作關(guān)系。頭細(xì)蛾與葉下珠就建立了這樣一種④_______進(jìn)化的關(guān)系。在葉下珠的種子成熟時，頭細(xì)蛾幼蟲也剛好從葉下珠的果實里孵化出來，并依靠取食種子成長。此時，葉下珠并沒有做出反抗，而是心甘情愿地將自己的一部分種子拿來飼養(yǎng)頭細(xì)蛾的幼蟲，直至其化蛹。到了第二年開春，當(dāng)蛹破繭變?yōu)槟軌蝻w翔的頭細(xì)蛾成蟲時，又為葉下珠提供傳粉服務(wù)，幫助其實現(xiàn)繁衍后代的使命。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A．饑腸轆轆屢見不鮮耿耿于懷協(xié)同B．嗷嗷待哺不勝枚舉耿耿于懷共同C．饑腸轆轆不勝枚舉斤斤計較協(xié)同D．嗷嗷待哺屢見不鮮斤斤計較共同19．下列選項中，與文中加點字“將”意思相同的是（3分）（）A．這間屋子將能住三個人。B．簽約方將研究成果公之于眾。C．聽后，他顯出將信將疑的表情。D．他做事穩(wěn)重，你將他沒用。20．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21-22題。一個土陶小泥爐，一張鐵絲網(wǎng)，一壺沸騰的紅茶，一團燃燒的炭火……。這個冬季，“圍爐煮茶”成為不少年輕人的社交消費新方式。很長一段時間內(nèi)，①_________。而今天“圍爐煮茶”主力卻是年輕人，這似乎形成了某種違和感，但這何嘗不是當(dāng)代年輕人賦予傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵、新玩法的生動體現(xiàn)呢。隨著社交平臺的進(jìn)一步破圈，越來越多的人開始嘗試用更接地氣的方式來品味茶文化，通過茶與年輕人對話，②_________。茶，講究的是“一杯一盞品人生”。茶文化真正令人著迷的是一半煙火，一半詩意的中式慢生活。③_________，彰顯了傳統(tǒng)茶文化對國人生活美學(xué)的深刻影響。在某些人看來也許是一場虛榮的附庸風(fēng)雅表演，或許還有褒貶意義不明的網(wǎng)紅屬性，但它確實提供了一種傳統(tǒng)文化復(fù)興的可能，并進(jìn)而帶來了新的消費熱潮和生活方式。相信，隨著茶文化的不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘，更多老傳統(tǒng)將會嬗變?yōu)樾嘛L(fēng)尚，古老的茶文化將被更多年輕人所接受，并煥發(fā)出持久的生命力。21．文中畫波浪線的句子改成“燒一團炭火，上面放一張鐵絲網(wǎng)，用一個土陶小泥爐，煮一壺沸騰的紅茶”從語意上看二者基本相同，但原句表達(dá)效果更好，為什么？（5分）22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分）近年來，“國潮”悄然興起，并刮起強烈風(fēng)暴。“國潮”既可以是體現(xiàn)中國文化的復(fù)古中國風(fēng)，也可以是展現(xiàn)國際潮流的創(chuàng)新中國風(fēng)?！皣薄奔扔幸詫嵨锂a(chǎn)品為載體的中國創(chuàng)造之潮流，比如故宮文創(chuàng)；也有以文化現(xiàn)象為載體的中國文化之潮流，比如漢服文化，“上戲416組合”。不可忽視的是，當(dāng)前的“國潮”熱仍然面臨著一些問題。例如，有的企業(yè)利用“國潮”的熱度生產(chǎn)劣質(zhì)產(chǎn)品，影響了國貨聲譽；一些行業(yè)的品牌跟風(fēng)模仿現(xiàn)象不同程度地存在，產(chǎn)品創(chuàng)新能力不足……“國潮”熱展現(xiàn)的是一種人們對國家現(xiàn)在和未來發(fā)展的積極心理狀態(tài)，是對民族文化的認(rèn)同，更是文化自信的提升。請結(jié)合以上材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的思考和感悟。要求：自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。安寧河聯(lián)盟2023～2024學(xué)年度上期高中2022級期末聯(lián)考語文答案1．【答案】A【解析】B項，無中生有。“主要”一詞于文無據(jù)。C項，張冠李戴。“從文學(xué)敘事層面剖析史漢敘事文法”的是蘇洵。D項，用語絕對。原文“自此，上溯遷固文、下延韓柳文幾成學(xué)文定法”。2．【答案】B【解析】B項，強加關(guān)系?！笆埂庇谖臒o據(jù)。原文“古文大家們以唐代古文運動為指向，繼承了韓柳復(fù)興古道、學(xué)習(xí)西漢文的宗旨”，“史漢遂成為復(fù)古道路上主要的宗尚對象”。3．【答案】D【解析】D項，是班固對晁錯的評價，與史漢作品的敘述特點無關(guān)。4．【答案】②段從理論上主張為文須學(xué)習(xí)遷固文法③段從古文創(chuàng)作上摹擬遷固文法④段從評述前人文章時以遷固史法為參照。（答對1點給1分，2點給3分，3點給4分。意思相近即可。）5．【答案】①批判精神。如張輔認(rèn)為以文字多寡來判斷班馬優(yōu)劣具有片面性，不盲目接受他人觀點。②創(chuàng)新精神。如宋元學(xué)者從文學(xué)的眼光品讀史漢，且對史漢敘事論有所創(chuàng)獲與發(fā)明，提出新的研究方法和觀點，推動史學(xué)研究的發(fā)展。③實證精神。如張輔認(rèn)為馬優(yōu)勝于班，從三個方面進(jìn)行對比，舉實例證明觀點，以確保研究結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性。④嚴(yán)謹(jǐn)精神。文中多次對列舉研究者對歷史資料和歷史事實進(jìn)行考證分析，確保研究的準(zhǔn)確性和可靠性。⑤科學(xué)精神。文中列舉研究者不斷探索史漢作品的特色，通過閱讀、對比、創(chuàng)新研究方向體現(xiàn)了科學(xué)精神。（答出1點給2分，意思相近即可。其他說法，若言之有理可酌情給分。）6．【答案】B【解析】怯懦表述有誤。7．【答案】C【解析】本文語言應(yīng)為“清新質(zhì)樸”。8．【答案】①深明大義、善解人意。淺花已到了快生產(chǎn)的日子，她深知戰(zhàn)事的緊張，不愿麻煩丈夫，還主動挑起給丈夫與外路人送飯的責(zé)任。②堅韌不屈。淺花忍饑挨餓跟著眾人“藏”，面對敵人的威脅臨危不懼。③溫和靦腆。外路人問起生產(chǎn)時間時，淺花紅了臉看著丈夫。（形象概括1分，分析1分，任答兩點即得滿分）9．【答案】①淡化關(guān)于斗爭場面的直接描寫，而是營造出安寧優(yōu)美的環(huán)境氛圍，不僅充滿詩情畫意還給人以希望和美好，悲劇色彩并不濃厚。②淺花在忍饑挨餓遭受敵人殘忍對待的情況下，平安生下女兒；新卯最終未被敵人搜捕；鄉(xiāng)民并未因掩護新卯而遭到殘殺，人物命運不悲慘。③文本沒有寫斷壁殘垣、硝煙烈火，而是通過淺花偷偷送飯、敵人折磨百姓、青年人營救百姓等情節(jié)，表現(xiàn)抗戰(zhàn)時期軍民的革命斗爭。④謳歌了抗戰(zhàn)時期人民相互救助，團結(jié)一致，不向敵人屈服的人情美、人性美，并未過多描寫戰(zhàn)爭背景下人民生活的苦不堪言，弱化戰(zhàn)爭的殘酷。（任答三點即得滿分）10．【答案】B?！窘馕觥扛鶕?jù)句意作初步斷句；知……乎構(gòu)成疑問句。“反于公”不合語義，“于公”應(yīng)斷在后面。11．【答案】A【解析】A選項中“班固”是東漢人。12．【答案】C【解析】吳楚等七國反叛只是以“以誅錯為名”，殺晁錯并非反叛的實際原因。13．【答案】（1）給你三支箭，你一定不要忘了你父親的志向。“與”“矢”“其”“乃”各1分。（2）只是如果不這樣做，還有什么別的辦法嗎？我不會因為愛惜他一個人，而向全天下謝罪。“顧”“誠”“愛”“謝”各1分。14．【答案】①陳述諸侯的罪過，請求削弱他們的實力，觸犯了他們的利益；（1分）②讓皇上親自率兵，自己居守后方，受到猜疑；（1分）③奸臣的詆毀，挑撥；（1分）④晁錯個人嚴(yán)峻剛直又苛刻。（1分）【解析】文中根據(jù)文章內(nèi)容和蘇軾的評論，可以得出。（任答三點給滿分）15．【答案】B【解析】沒有歸隱之意16．【答案】①表達(dá)技巧：都用了以景結(jié)情的手法，以景代情作結(jié)，韻味無窮。（2分）②情感不同：《虞美人》以碧琉璃的明月象征友人的高潔耿介，既表達(dá)了對友人人格的贊美，也表達(dá)出對朋友依依惜別的深情。（2分）《江城子》寫料想讓亡妻肝腸寸斷的是在明月夜的短松岡，以寓自己對亡妻的悼念之情。（2分）17（1）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)（3）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從18．【答案】C【解析】饑腸轆轆：肚子餓得咕咕叫，形容十分饑餓；嗷嗷待哺：意思是哀號著等待喂養(yǎng)，比喻饑餓時渴望得到食物的情景，多形容災(zāi)民饑餓的慘狀。屢見不鮮：多次見到就不覺得新奇了；不勝枚舉：是指無法一一全舉出來，形容數(shù)量很多。耿耿于懷：意思是形容令人牽掛或不愉快的事在心里難以排解；斤斤計較：意思是指對無關(guān)緊要的事過分計較。協(xié)同：指協(xié)調(diào)兩個或者兩個以上的不同資源或者個體，協(xié)同一致地完成某一任務(wù)的過程或能力；共同：大家一起。19．【答案】B【解析】文中的“將”是介詞“把”的意思。A中“將”表示勉強達(dá)到一定數(shù)量或某種程度。C中“將”是副詞“又”的意思。D中“將”表示用言語刺激。20．【答案】①“又”前加“頭細(xì)蛾”或“頭細(xì)蛾成蟲”②“實現(xiàn)”改為“完成”【解析】本題考查學(xué)生對病句中成分殘缺，詞語搭配不當(dāng)?shù)恼莆?。（一點2分，2點3分）21．【答案】①原句句式整齊，讀起來更有節(jié)奏感和韻律感。（1分）②原句使用排比的修辭，將“圍爐煮茶”的場景集中有條理地描述出來，更有畫面感和溫馨、休閑的氛圍感。（2分）③原句的描述順序是由視覺的先后決定的，從爐、網(wǎng)、茶、火依次鋪開，鏡頭感更強，更生動。（2分）【解析】三點答案分別從句子的結(jié)構(gòu)形式，修辭手法，內(nèi)容順序三個方面分析。22．【答案】①喝茶似乎是中老年人的專利。（2分）②重新喚醒古老而傳統(tǒng)的茶文化。（2分）③“圍爐煮茶”熱潮的迅速興起。（2分）【解析】第一空處主要是前后銜接，根據(jù)語義，與后文“今天卻是年輕人”意思相對。第二空前文“通過……”表方式狀語，并且提到“茶文化”“傳統(tǒng)文化”可得出答案。第三空處，“彰顯了傳統(tǒng)茶文化對國人生活美學(xué)的影響”，既有“茶文化”又有“生活美學(xué)”，兩者結(jié)合可得出答案。23．【解析】（1）審題本次材料作文的話題為“國潮”。近年來，國潮爆款不斷涌現(xiàn)，涉及影視劇、文藝表演、音樂、美術(shù)、建筑、家具、服裝等方方面面?！皣睙帷笔且环N現(xiàn)象，它需具備兩個要素：其一，要有中國文化和傳統(tǒng)的基因；其二，要與當(dāng)下潮流融合，更具時尚感。這既有傳統(tǒng)的因素，又不可忽視地要創(chuàng)新，因此可以圍繞“傳承”與“創(chuàng)新”來寫作。探究“國潮熱”的興起，第一個方面，反映著中國人的審美變化，更折射出年輕人群體平視世界的底氣和更為堅定的文化自信。這樣就可以圍繞“文化認(rèn)同”“文化自信”來寫作。第二個方面，它實際上是文化繁榮興盛的體現(xiàn)，是社會各界在自覺地以更加多元、創(chuàng)新、鮮活的方式，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，這勢必讓人們思考怎樣讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會煥發(fā)新的生命。這樣可以圍繞“如何傳承傳統(tǒng)文化”的角度來寫作?！皣薄痹诋?dāng)下出現(xiàn)了新的涵義，它不再是老氣、傳統(tǒng)的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。消費市場上涌動貨新潮，老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品的崛起。這樣可以圍繞“國潮”的內(nèi)涵來寫作。（2）評分細(xì)則①本次考試要求學(xué)生文章必須要有鮮明的觀點，有自己的思考和感