八年級(jí)上24 大道之行也 公開(kāi)課比賽一等獎(jiǎng)

——《禮記》大道之行也授課人：東北師大附中胡欣

選自《禮記·禮運(yùn)》，《禮記》，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運(yùn)，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。文章出處

大道之行也，大下為公，選賢與能，講信修睦。

大道實(shí)行的時(shí)代，天下是人們所共有的。選舉有德行和有才能的人（來(lái)治理天下），人們之間講究信用，崇尚和睦。

試著譯一譯信達(dá)雅鄭玄注：公猶共也，禪位授圣不家之。

故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

所以人們不只把自己的親人當(dāng)親人，不只把自己的兒女當(dāng)作兒女。這樣使老年人能夠終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻、老而無(wú)夫、年幼無(wú)父、年老無(wú)子和殘疾的人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。試著譯一譯信達(dá)雅貨惡其棄于地也，不必

藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。

人們不愿讓財(cái)物委棄于無(wú)用之地，但不一定要收藏在自己家里。人們?cè)鲪涸诠餐瑒趧?dòng)中不肯盡力的行為，但不一定是為了自己。

試著譯一譯信達(dá)雅問(wèn)題研究1.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？①滿足生存需要。②滿足發(fā)展需要。③滿足精神需要。是故謀閉而不興，盜竊

亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

因此，陰謀詭計(jì)被抑制而無(wú)法實(shí)現(xiàn)，劫奪偷盜興兵作亂的壞事不會(huì)出現(xiàn)，所以連住宅外的大門也可以不關(guān)。這樣的社會(huì)就叫做大同世界。試著譯一譯信達(dá)雅鄭玄注：同，猶和也，平也。昔者仲尼與于蠟賓（參加國(guó)君在年終舉行的祭典，蠟，讀zhà），事畢，出游于觀（讀guān，宮門外兩旁的臺(tái)樓）之上，喟然而嘆，仲尼之嘆，蓋嘆魯也（意思是魯國(guó)已經(jīng)喪失了國(guó)禮）。言偃（即子游，孔子的學(xué)生）在側(cè)，曰：“君子何嘆？”(孔子何嘆？)孔子曰：“大道之行也，與三代之英（夏、商、周、三代的英賢），丘未之逮也（因出生晚，未能趕上）而有志焉?！睂?xiě)作背景大道指什么？大同指什么？大道，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段；大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。拓展延伸

“大同”是一個(gè)儒家的理想的社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過(guò)、奮斗過(guò)？1、洪秀全

2、梁?jiǎn)⒊?/p>

3、孫中山

4、林覺(jué)民５、……人物簡(jiǎn)介“有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢同使；無(wú)處不保暖，無(wú)處不均勻?！?/p>

——洪秀全洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了近代史上最大的農(nóng)民起義。

梁?jiǎn)⒊煨缱兎?zhǔn)許官民上書(shū)言事實(shí)行征兵制廢除八股取士民族、民權(quán)、民生——孫中山

林覺(jué)民

1911年4月24日林覺(jué)民仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。與妻訣別書(shū)思考探究

陶淵明之桃花源西方之烏托邦老子之小國(guó)寡民馬克思之共產(chǎn)主義柏拉圖之理想國(guó)《詩(shī)經(jīng)》之樂(lè)土孔子之“大同”社會(huì)基督之天堂佛教之“凈土”“極樂(lè)世界”嵇康、阮籍、鮑敬言之“無(wú)君論”，歐文、傅立葉、圣西門之空想社會(huì)主義

人居環(huán)境生活條件人際關(guān)系自身發(fā)展．．．．．．設(shè)想未來(lái)“大同”社會(huì)

兩千年以前，古人就設(shè)想了大同社會(huì)，直到今天，我們還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。理想的社會(huì)吸引了無(wú)數(shù)人為之奮斗。讓我們撥開(kāi)云霧，查看一下現(xiàn)代人缺少哪些素質(zhì)，才使得現(xiàn)代社會(huì)與古人筆下的“大同”有了距離？明眼看現(xiàn)實(shí)思考探究你認(rèn)為“天下為公”的思想精髓是什么？平等、自由、和諧……體驗(yàn)反思----作業(yè)

聯(lián)系目前世界上伊