粵教版必修三 小說 省賽一等獎9 藥“衡水賽”一等獎

藥新課導(dǎo)入俗語說：“良藥苦口利于病?！比擞胁∈且运幍?，只有如此才有痊愈的希望。20世紀(jì)初葉的中國就像一個病入膏肓的人，許多革命者和仁人志士，都在探索救國救民的道路，尋找療救中國的良藥。有一位作家，他用小說的形式形象地反映了這一現(xiàn)實。什么樣的藥才是救治中國的良藥呢？他找到這劑良藥了嗎？他找到這劑良藥了嗎？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的魯迅先生的小說《藥》。代表作品：小說集

散文集

雜文集

《狂人日記》是他首次用魯迅筆名發(fā)表的第一篇反封建的白話小說，也是現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說?！秴群啊肥撬牡谝徊啃≌f集

這篇小說寫于1919．4．25，“五四”運動爆發(fā)前夕，小說以1907年資產(chǎn)階級民主主義革命家秋瑾被害事件為背景，反映了辛亥革命前后中國的社會現(xiàn)實。

《藥》是描寫辛亥革命時代的作品。辛亥革命后，清朝的封建統(tǒng)治雖然被推翻了，但是，由于領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級同封建勢力和帝國主義實行妥協(xié)，未能完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。

資產(chǎn)階級舊民主主義革命是嚴(yán)重脫離群眾的，空想依靠少數(shù)人的力量（包括用恐怖手段）代替群眾的革命運動。1907年，光復(fù)會的成員徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，事敗被捕，背景簡介恩銘的親兵殘酷此挖出徐的心肝炒食。不久，光復(fù)會的另一成員秋瑾被捕于紹興城的“古軒亭口”。

魯迅對他們的被害很是悲痛，同時又結(jié)合自己的經(jīng)驗，深感人民不覺悟，革命是不會成功的?！拔逅倪\動”前夕，在俄國十月革命的感召下，魯迅為了“揭出病苦，引起療救的注意”，以秋瑾被殺害的事件為背景，寫了《藥》，正確地總結(jié)了辛亥革命失敗的歷史教訓(xùn)。啟示人們：

只有發(fā)動群眾，革命才能成功，中國才能得救?！秴群啊纷孕颍何矣兴哪甓?，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，……再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥?；丶乙院笥猪毭e的事了，因為開方的醫(yī)生是最有名的，以此所用的藥引也奇特，…多是不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了?！秴群啊纷孕颍阂驗閺哪且换匾院?，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件容易的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。課文鏈接關(guān)于《藥》中人物姓氏的理解

華夏兩家，合稱“華夏”，中國古代稱“華夏”，華夏兩家代表中國，中國那時候就那樣子；辛亥革命脫離人民，人民落后不覺悟。但如果不是為著暗喻中國，“秋瑾”勿須叫“夏瑜”，華老栓一家不一定非姓“華”不可。

關(guān)于題意

1．人血饅頭不是藥，這迷信的結(jié)果，只會使人早日喪生。

2．夏瑜式的奮斗和犧牲也不是藥，救不了社會的病苦，喚不起愚昧群眾是覺悟。

3．真正療救中國──華夏，只有舍此另找新藥，能根治脫離群眾這一癥結(jié)的新藥。情節(jié)開端發(fā)展高潮結(jié)局主題老栓買藥小栓吃藥茶客談藥藥的療效刑場茶館茶館墳場喋血犧牲鮮血被吃獄中斗爭血的價值秋天后半夜當(dāng)天早上那天下午第二年清明華家夏家群眾愚昧麻木革命者寂寞悲哀明線暗線藥夏瑜的故事（夏家的悲劇）

有人紀(jì)念，但母親對他并不理解。1．家庭情況：2．被捕原因：宣傳“這大清的天下是我們大家的”，并勸牢頭造反；打不怕，并說阿義可憐。時間—深秋某天的黎明地點—紹興古×亭口情景—滿是看客，鮮血被賣。紹興人，父親排行第四，母親年老，家里很窮，自己還很年輕。造大清的反，是夏三爺告的密。3．獄中的表現(xiàn)：4．遇害情況：5．犧牲之后：華小栓之死（華家的悲劇）1．家庭情況：紹興人，父母開茶館，生活貧困。2．個人情況：有癆病，經(jīng)?？人?，吃過人血饅頭后不見效，最后死亡。3．慘死情況：死后孤單，只有媽媽一人掛念。人物形象分析華老栓

勤勞善良：

經(jīng)營小茶館，借以維持一家三口的生活，為了給兒子治病，不惜拿出長期辛勤積攢的錢。但到了買“藥”的市場──刑場，卻吃了一驚，不敢走近，退到一家鋪子屋檐下發(fā)愣。看到康大叔像兩把刀的眼光，刺得他縮小一半，一再吃驚，在他的眼里，看殺人的閑人竟像“鬼似的”，當(dāng)劊子手給他“良藥”──人血饅頭時，他卻不敢去接。這是他性格中本質(zhì)的一面。愚昧麻木：

用人血饅頭治病，是一種迷信，他卻深信不疑，為有機會去買“藥”而感到爽快、幸福，買到“藥”后，無比興奮。對人血饅頭來歷的態(tài)度上表現(xiàn)更為突出，只關(guān)心自己的兒子，偏不想一想，手中饅頭所蘸的人血不正是來自別人的兒子嗎？

對劊子手康大叔是那樣地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，對革命者的死無動于衷，對敲詐他的騙子，毫無認(rèn)識，以為是好心，結(jié)果上當(dāng)受騙，人財兩空。這是他性格另一個重要方面──即消極落后的一面。點撥：他是當(dāng)時社會中一部分沒有覺悟的勞動群眾的代表．

拮據(jù)的生活，卑賤的地位，久病的獨子，渺茫的前途，確實令人同情。他愚昧麻木，極端自私，為封建統(tǒng)治者長期奴役的產(chǎn)物，他不同命運抗?fàn)?，逆來順受，確實令人可憎,所以作者對他既同情又批判?！鞍洳恍?怒其不爭。．康大叔兇殘、暴虐、貪婪無恥：他是一個劊子手，替主子殺害革命者，公開宣揚革命有罪，告密有功，毆打革命者有理。詐騙群眾，出賣革命者的鮮血，宣傳人血饅頭是治病的良藥?？傊?，從外貌、行動、語言中顯示了他的野蠻和兇殘的本相、卑鄙的靈魂。在他身上集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者及其走狗的可憎面目。

．夏三爺──出賣靈魂的勢利之徒

卑鄙自私：

為了獨得賞銀，喪心病狂告發(fā)侄兒，顯示了他維護封建統(tǒng)治的反動立場。

華大媽、華小栓、夏四奶奶、駝背五少爺?shù)热怂麄兙衤槟?、愚昧落后，是封建統(tǒng)治者施行愚民政策的結(jié)果。通過這一組群像表明一個慘痛的事實，一方面極其深刻地揭露封建統(tǒng)治者對廣大人民思想毒害的嚴(yán)重程度，一方面也顯出辛亥革命的失敗，是與資產(chǎn)階級革命者脫離群眾分不開的。

夏瑜──資產(chǎn)階級民主主義革命者的形象

堅貞不屈、視死如歸：

在獄中堅持斗爭，宣傳革命，甚至勸“牢頭造反”，還要在老虎頭上搔癢，聲稱“這大清的天下是我們大家的”，盡管挨打，不但沒有絲毫的恐懼和膽怯，反而覺得阿義不覺悟而可憐他。他為革命獻出了寶貴的生命。孤獨寂寞,缺少先進的革命理論和正確的革命方法：他在獄中竟勸極端頑固的牢頭阿義造反，把阿義錯當(dāng)群眾，而群眾在他眼里是“可憐蟲”，連自己的母親也不能理解，兒子為革命犧牲，她感到“羞愧”，更可悲的是：

他的鮮血竟被貧窮、善良的華老栓當(dāng)做一種“藥”給兒子治病。他宣傳的革命道理，二十多歲的人“感到氣憤”，他挨了打，駝背、花白胡子感到高興。他說阿義可憐，茶客們說他瘋了。他被殺害時，“潮一般”的人在看熱鬧。從這些事實可以看出他脫離群眾是孤獨與寂寞的。分析：為什么會出現(xiàn)華大媽、夏四奶奶上墳這個情節(jié)

？為什么在夏瑜的墳頭上會出現(xiàn)花環(huán)這一細節(jié)？

明確：由于小栓的病未能對癥下藥，死是必然的。兩位母親在“這一年的清明”要去上墳，正是母親對親子之愛驅(qū)使；至于墳頭上要出現(xiàn)花環(huán)，不但是為了展示華大媽和夏四奶奶的愚昧不理解，更重要的是革命者夏瑜的思想行為并非毫無影響的必然顯現(xiàn)，表明革命的種子并沒有滅，還是有人在暗地里紀(jì)念著他，給人以希望。課文難點分析分析：“兩人站在草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著?！弊髡呒热灰呀?jīng)”平空添上了花環(huán)”為什么又要平空添上添上烏鴉呢？明確：不是真的有神靈顯靈而是突出“靜”，寫出了墳場的悲涼、陰冷，烘托了兩位老婦人十分悲痛的心情，也激起讀者對死者的悼念，對受害者的同情，渲染了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇氣氛，突出了小說的悲劇基調(diào)。環(huán)境描寫分析體現(xiàn)社會環(huán)境（1）刑場上，士兵號衣上“前后的一個大白圓圈。”（2）夏瑜在牢里說：“這大清的天下是我們大家的?！保?）墳場的一條細路兩邊“都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時候的饅頭”。服飾：交代社會背景，是在清代。語言：交代社會背景是清末資產(chǎn)階級民主革命時期。叢冢描寫：反映清政府對革命者殘酷鎮(zhèn)壓。體現(xiàn)自然環(huán)境（1）秋天的后半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜游的東西，什么都睡著?！稚虾诔脸恋囊粺o所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的腳，一前一后的走。有時也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫。（2）太陽出來了，在他面前，顯出一條大道，直到他家中，后面也照見丁字街頭破匾上‘古亭口’這四個黯淡的金字。

寫出了黎明前的黑暗時刻，老栓去買藥，暗示了革命者即將就義，渲染了一種陰森恐怖肅殺冷峭的氣氛，也正是那個黑暗時代的寫照。

烘托出了老栓拿到藥后的高興心情，以及他的愚昧、麻木、落后、不覺悟。

如寫夏瑜的話，只有兩句“這大清的天下是我們大家的”“可憐!可憐!”便寫出夏瑜的民主思想和襟懷。寫華老栓到刑場的情景，用“退”“尋到”“蹩進”“立住”恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了這個善良的勞動者驚懼的心情。─動作描寫

寫劊子手賣人血饅頭時，用“攤著”“撮著”兩個動詞準(zhǔn)確刻畫出兇狠、貪婪的形象。─動作描寫

用“嚷”“搶”“扯”“裹”“塞”等動詞，極其準(zhǔn)確地寫出劊子手對老栓粗野的態(tài)度和不耐煩的心情，用“抓過”“捏一捏”寫出劊子手接錢、數(shù)錢的熟練動作和丑態(tài)及兇惡的靈魂。──動作描寫

欣賞文章的語言藝術(shù)寫康大叔到茶館時，用“闖”“嚷”兩個字，表現(xiàn)出劊子手在城市貧民和小市民中間那種目中無人的粗野行徑,描寫康大叔的衣著時，“披”“散”“捆”三個動詞,刻畫了劊子手的流氓形象。─動