河南省信陽市浉河區(qū)信陽重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語文試題（含答案）

河南省信陽重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上期12月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。《長安三萬里》不僅是一部電影，也不僅是一堂文學(xué)史課，更是“講好”中國故事的典型例證。近三個(gè)小時(shí)的故事.將“詩仙”李白年少時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)及年長后的壯志難酬展現(xiàn)得淋漓盡致，杜甫、王維、王昌齡、岑參等一眾文人墨客在亂世里的辛酸無奈也得以客觀真實(shí)地展現(xiàn)。李白的自由不羈、酒脫恣意是真，但嗜酒如命、幼稚糊涂也是真：高適的沉穩(wěn)謹(jǐn)慎、腳踏實(shí)地是真，但嚴(yán)肅冷峻、執(zhí)拗固執(zhí)也是真。高適雖年少資質(zhì)平庸，但他始終未曾放棄。直到晚年終于開始在仕途上展現(xiàn)自己的風(fēng)采。正是因?yàn)橛捌茉爝@些中國傳統(tǒng)經(jīng)典人物形象時(shí)，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，注入新的時(shí)代精神，從而打破了傳統(tǒng)英雄“臉譜化”的書寫方式。因此，觀眾看到的高適，更像是和你我一樣的普通人，在時(shí)代變革中，從年輕時(shí)的躊躇滿志到中年時(shí)的失落憤懣，以及對于朋友李白時(shí)而尊敬仰望、時(shí)而恨其不爭的復(fù)雜情緒.十分真實(shí)?；蛟S這些“成長型”英雄并不完美，但他們身上依然凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀下來的品質(zhì)與精神，他們將青春與激情融入對理想的表達(dá)中.構(gòu)筑起人生的意義與價(jià)值。除了人物的塑造之外，《長安三萬里》值得一看的重要原因還在于其精良的畫面效果。無論是李白月下醉酒舞劍的身影，還是他寫出《將進(jìn)酒》時(shí)。乘著仙鶴扶搖直上所看到的如夢似幻的景象，這些曾經(jīng)在課本上出現(xiàn)的頗具浪漫色彩的瑰麗想象被直觀地呈現(xiàn)于熒幕之上.激蕩得觀眾內(nèi)心久久不能平靜。影片致力于呈現(xiàn)大唐氣象萬千的風(fēng)貌，讓觀眾們多角度、沉浸式地同時(shí)體驗(yàn)到大唐的壯美盛景和鮮活細(xì)節(jié)。三維動畫是影片的主要呈現(xiàn)形式，將人物和場景刻畫得更加立體、生動、鮮活；在此基礎(chǔ)上，電影還別具匠心地將二維水墨場景穿插全片，在恢弘盛景之間，更能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美學(xué)輕柔寫意又不失色彩的韻味。多種形式結(jié)合，將一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)拼合成大唐的全景長卷，時(shí)代磅礴史詩感撲面而來。傳統(tǒng)文化鏈接上新技術(shù)、新創(chuàng)意后.爆發(fā)出了驚人的生命力和吸引力，使得新國漫相比于《葫蘆兄弟》等早期動畫電影而言，在藝術(shù)“意象”的創(chuàng)造上擁有更大空間。一直以來，新國漫電影在藝術(shù)“意象”上不斷追求新的突破，這部歷史細(xì)節(jié)考究的《長安三萬里》將唐詩的詩意與視覺美學(xué)完美結(jié)合，將古詩詞的浪漫情懷，用光影聲畫的方式展現(xiàn)到了極致。從水清若空的江夏到大道連狹斜的長安，從笙歌迭奏的揚(yáng)州到白日黃云的西塞。那些藏在記憶里的歷史文字，刻印在歷史里的詩情畫意，以動漫的形式呈現(xiàn)在觀眾面前，丕僅給人以絕美的視覺沖擊。而且讓人內(nèi)心漾起層層漣漪。仿佛穿越到大唐年代。新國漫電影作為一種新的文化藝術(shù)形式，近年來發(fā)展勢頭猛進(jìn)，深受年輕人的喜愛。中國新國漫動畫電影正在一步步崛起，《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》《濟(jì)公之降龍降世》《俑之城》等影片都受到了觀眾和業(yè)界人員的一致好評。這些影片的成功之處和最動人之處。究其根本，都在于立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用“心”講好中國故事的同時(shí)，傳遞出“真善美”的中華美學(xué)精神?！赌倪钢凳馈防锏哪倪复舐暫俺觥拔颐晌也挥商臁?《俑之城》里的兵俑蒙遠(yuǎn)“用腳步丈量勇氣的極限”;《濟(jì)公之降龍降世》里的少年濟(jì)公李修緣則是“英雄無相，心念所致，做則必成”。而《長安三萬里》中的唐代文人群像皆是滿懷家國情懷，用詩句抒寫、記錄大唐長安的興衰。這些動畫電影中的人物角色為我們詮釋了中華文化中的智慧、仁愛、勇敢、愛國、拼搏等美好品質(zhì)，它們共同構(gòu)成內(nèi)涵豐富的中華美學(xué)精神。而《長安三萬里》更為出彩的一點(diǎn)是，不僅聚焦人物及其精神品質(zhì)，而且用詩詞歌賦和唐朝盛景將刻在每個(gè)國人DNA中的中華文化基因徹底喚醒?！叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月?！薄翱址旯世嵇L花笑，且向長安度一春?！薄肮路h(yuǎn)影碧空盡。唯見長江天際流。”……共計(jì)四十八首唐詩穿插在電影中，結(jié)合情節(jié)，觀眾更能直觀體會到這些詩詞文化的感染力，配以畫面的呈現(xiàn)。讓人忍不住淚流滿面。一部好的國產(chǎn)動畫電影，就是一堂生動的美育大課，一定兼具藝術(shù)性與思想性，通過鮮明的人物形象、生動的故事情節(jié)、內(nèi)涵豐富的審美意象傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華與時(shí)代精神，帶給觀眾深刻審美體驗(yàn)的同時(shí)，能夠“化人養(yǎng)心”,使青年一代情感得以凈化，心靈得到升華。從這一標(biāo)準(zhǔn)來看，《長安三萬里》是用“心”傳遞中華美學(xué)精神的佳作。著名劇作家、導(dǎo)演賴聲川在自己的著作《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》中談過，藝術(shù)作品是分為三個(gè)層次的，即“生活-藝術(shù)-哲學(xué)”,一個(gè)打動人的作品，除了反映生活，給人以美的享受之外，還要給人一種心靈的啟迪。學(xué)者劉文慧也認(rèn)為，藝術(shù)作品的層次分為藝術(shù)語言、藝術(shù)形象以及藝術(shù)意蘊(yùn)。其中藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)層次的最高境界。是一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品所獨(dú)有的特質(zhì)。動畫電影作為一種全新的藝術(shù)形式，同樣也要追求作品的最高藝術(shù)層次，除了講述故事、娛樂大眾、承擔(dān)教化等基本功能之外，還應(yīng)該致力于主題意蘊(yùn)、藝術(shù)內(nèi)涵的營造和升華，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的動畫作品。釋放出長久的生命力?！堕L安三萬里》的“出圈”是傳統(tǒng)文化擁抱大眾的一個(gè)縮影，“中國式浪漫”風(fēng)行背后，可以說是文藝領(lǐng)域踐行將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成功探索。一批深具東方美學(xué)的爆款文藝作品已經(jīng)給我們啟發(fā)，比如：《如果國寶會說話》在嚴(yán)肅中玩梗，拉近千年文物與年輕觀眾的心理距離；《上新了·故宮》將建筑藝術(shù)與沉睡數(shù)百年的傳奇文物帶到大家面前；西安大唐不夜城互動游戲“盛唐密盒”有梗有趣，寓教于樂；《唐宮夜宴》《洛神水賦》等節(jié)目技驚全網(wǎng)……中華文化底蘊(yùn)深厚，余韻悠長。傳統(tǒng)文化并非曲高和寡，只要找到時(shí)代化的表達(dá)，讓觀眾與中華文明共情，它們同樣可以飛入尋常百姓家，為大眾所喜聞樂見。(節(jié)選自《《長安三萬里》出圈：講好中國故事最佳案例》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.作為影片的主要呈現(xiàn)方式，三維動畫將一個(gè)個(gè)鮮活細(xì)節(jié)拼合成大唐全景長卷直觀呈現(xiàn)在熒屏上，其壯美盛景激蕩人心。B.歷史細(xì)節(jié)考究的《長安三萬里》以光影聲畫的動漫方式將詩意與視覺美學(xué)完美結(jié)合，帶給人視覺的沖擊與心靈的震撼。C.作者引用著名劇作家、導(dǎo)演賴聲川與學(xué)者劉文慧的觀點(diǎn)，意在闡釋藝術(shù)作品應(yīng)表現(xiàn)多層次內(nèi)容，追求多層次的藝術(shù)境界。D.基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打造群體“英雄”形象，不僅讓《長安三萬里》成功“出圈”,而且使“中國式浪漫”風(fēng)行文藝領(lǐng)域。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.與早期動畫電影相比，新國漫電影在藝術(shù)“意象”創(chuàng)造上擁有更大空間，得益于傳統(tǒng)文化鏈接上新技術(shù)、新創(chuàng)意。B.好的國產(chǎn)動畫電影，一定是兼具藝術(shù)性與思想性的生動美育大課，在帶給觀眾深刻審美體驗(yàn)的同時(shí)，化人養(yǎng)心。C.動畫電影作為一種全新的藝術(shù)形式，同樣也要追求作品的最高藝術(shù)層次，方能創(chuàng)造出優(yōu)秀作品，釋放出長久的生命力。D.《長安三萬里》的時(shí)代化表達(dá)，啟發(fā)了《上新了·故宮》《唐宮夜宴》等一批文藝作品擁抱大眾，飛入尋常百姓家。3.下列選項(xiàng)，最符合材料第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.電影中高適這一人物角色，為我們詮釋了中華文化中的智慧、仁愛、勇敢、愛國、拼搏等美好品質(zhì)。B.在李白身上，觀眾既能感受到崇尚理想、勇于拼搏的精神，又能看到普通人的性格缺點(diǎn)與情感訴求。C.《長安三萬里》導(dǎo)演謝君偉和鄒靖認(rèn)為，大唐詩人和他們的詩詞所能達(dá)到的精神和藝術(shù)高度，特別能代表中華文明的高度。D.現(xiàn)代美學(xué)大師宗白華先生曾言，“景中全是情，情具象而為景……嶄新的意象，為人類增加了豐富的想象，替世界開辟了新境”。4.文本畫線部分為何具體寫出三部新國漫動畫作品中人物的臺詞?請簡要分析。(4分)5.《長安三萬里》的“出圈”是文藝領(lǐng)域踐行將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的成功探索。請結(jié)合材料簡要概括其探索的有效途徑。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題?？床税捉鹂仆降苁前氲郎蠐斓?。木匠在早起上工的路上，碰見了這個(gè)十三四歲的孩子。①孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖，一副茫然不知所措的樣子。木匠停下來細(xì)問，敢情這孩子是無家可歸的。木匠于心不忍，說：“跟著我吧，做我徒弟?！焙⒆印皳渫ā惫蛟谘┑乩铮牧藗€(gè)頭，就跟他來了。木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠，木匠的活兒做得扎實(shí)精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。木匠現(xiàn)在在榆樹溝一戶姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨女叫梅，十八歲了，母親為她招了個(gè)上門女婿，需要做些家具，好成親過日子，就請了木匠。教會一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的，這要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力，還要看他的上進(jìn)心。木匠有了徒弟，便帶來上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得。一招一式都得慢慢來。但有些事說晚了就容易出岔子。比如說這吃飯上的事，木匠一個(gè)說不及，就出岔子了。手藝人上門做活兒，不住宿的，主家要管兩頓飯。木匠的家離著榆樹溝十里掛零，一早一晚打來回就行，用不著住宿。再說了。殷家只有母女倆，住下也不合適。通常的，上工第一天，午飯和晚飯都會上四個(gè)萊，這叫開工飯，再往后，午飯就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”,比如說這魚。所有的主家會在晚飯時(shí)上一條咸魚，這條咸魚手藝人是不會動筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚上再端上來，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。殷家沒有男人。也就沒人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟。那就師徒倆一塊兒用飯了。木匠好酒。②先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開眼來，要去夾菜的時(shí)候。才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚身了。木匠趕緊制止，趕緊給徒弟說一些飯桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無補(bǔ)了。盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是好看?，F(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊魚肉，有了一個(gè)不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去動那魚。吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚，翻個(gè)個(gè)兒，在盤子里擺好。師徒倆走后，殷家母女開始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。③母親知道這是木匠在體諒她們母女，木匠這是告訴她這條魚不需換，以后再端上桌就是。于是，這條魚又被來來回回地端了十多天。殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，木匠對徒弟說：“孩子，今天晚上，別的菜都別動，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完?！背酝觑垼瑤熗絺z要走了，殷家母女送至院門口。在院門口，木匠扔下一句話：“一個(gè)小玩意兒，留著耍?！蹦概畟z面面相覷。等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷的時(shí)候，方才明白了木匠的話——飯桌上四個(gè)菜原封未動，完完整整地?cái)[在那兒。日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子也十八歲了。梅要為兒子娶媳婦，要做家具。這時(shí)候木匠已經(jīng)老了，做不動了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請了一個(gè)新木匠。新木匠是個(gè)年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那是見過大世面，見過洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看。梅就說，咱莊戶人家，結(jié)實(shí)耐用就行。后生就有些郁悶。吃午飯了。這第一頓飯是開工飯，按規(guī)矩上了四個(gè)菜，梅的男人陪著后生，入了席。一開吃，后生就看上那條咸魚了。盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說，他的師父就沒教過他。他一伸筷子便去夾那魚。④卻是怎么也央不動。梅的男人臉上露出許多尷尬來。后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。自此，后生少了話語，活兒卻是做得格外用心了。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說生活氣息濃郁。語言平白曉暢，同時(shí)又不失生動形象，這與汪曾祺作品的平淡自然、韻味無窮的語言風(fēng)格類似。B.木匠把徒弟帶著一起上工，教他技藝和規(guī)矩，但木匠不善于教導(dǎo)徒弟，所以徒弟沒能成才，只能做一些粗枝大葉的活兒。C.見過大世面、洋玩意兒的新木匠來梅家里上工后，經(jīng)歷了由驕傲不屑到郁悶不解，再到尷尬羞愧，最后端正態(tài)度的心理變化。D.小說采用第三人稱全知視角來講述故事，不受時(shí)間和空間的限制，視野開闊，自由靈活地展現(xiàn)了跨度較長的鄉(xiāng)村生活。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①綜合運(yùn)用外貌描寫、動作描寫和神態(tài)描寫來刻畫人物，表現(xiàn)了徒弟當(dāng)時(shí)的落魄可憐。B.句子②展現(xiàn)出木匠的悠然自得、閑適愜意，與后文發(fā)現(xiàn)徒弟吃魚之后的緊張焦急形成對比。C.句子③中的“這條魚”在文中多次出現(xiàn)，作為線索貫穿全文，增強(qiáng)了情節(jié)的連貫性。D.句子④聚焦新木匠的動作，單獨(dú)成段，似電影的特寫鏡頭，展現(xiàn)了“木魚”的栩栩如生。8.看起來“煞是喜人”的咸魚卻是條“木魚”,這一結(jié)果雖出人意料，但前文多處伏筆又使之合情合理。除開頭提到木匠尤善雕刻以外，文章還有哪些伏筆?請結(jié)合文本具體分析。(4分)9,小說描寫了特定時(shí)代的鄉(xiāng)村風(fēng)俗和手藝人的人情世故，有評論家稱“《看菜》透露出苦澀，但也不乏溫情”,請結(jié)合文本談?wù)勀銓υ撛u價(jià)的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。村料一陶潛字淵明，名元亮。潯陽柴桑人。晉大司馬侃之曾孫也，少有高趣。親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解而歸。州召主簿。不就。躬耕自資，遂抱贏疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之。偃臥瘠餒有日矣，道濟(jì)謂曰：“夫賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世。奈何自苦如”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！焙鬄殒?zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌!以為三徑之資。可乎?”執(zhí)事者聞之。以為彭澤令?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人?！奔慈战庥【R去職，賦歸去來以遂其志。義熙末，征為著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之貴酒具于半道栗里”要之。及至，欣然便共飲酌，俄頃弘至，亦無忤也。潛不解音聲，而畜素琴②一張。每有酒適，輒撫弄以寄其意。潛弱年薄宦，不潔去就之跡。自以曾祖晉世宰輔。恥復(fù)屈身后代。自宋武帝王業(yè)漸隆，不肯復(fù)仕。所著文章。皆題其年月。義熙以前。明書晉氏年號，自永初以來，唯云甲子而已。(節(jié)選自《南史·卷七十五》)材料二陶靖節(jié)之不仕，不可仕也，不忍仕也。其小試于彭澤。以世家而為仕。道在仕也。仕而知其終不可而去之，其用意深矣。用意深而終不可形之言，故多詭其辭焉。不可形之于言而托之詭詞者，非畏禍也，晉未亡，劉裕未篡，而先發(fā)其未然之隱，固不可也。萬一裕死于三年之前，義符輩不足以篡，一如桓溫死而謝安可保晉以復(fù)興，何事以未成之逆加諸再造晉室之元勛，而為已甚之辭哉?此君子之厚也。故其歸也，但曰“豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”。如是而已矣。君子之仕也，非但道之行也，義也；其交上下必遵時(shí)王之制者，非但法之守也，禮也?？h令之束帶以見督郵。時(shí)王之制，郡守乏命。居是官者必由之禮也。知其為督郵而已矣，豈擇人哉?(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論·卷十五》)【注】①栗里：地名，在今江西省九江市西南，晉陶潛曾居于此。②素琴：無弦的琴。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)親老A家貧B起C為州D祭酒E不堪F吏職G少日H自解而歸。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是())(3分)A.贏，指瘦弱，與“贏”一樣都是形聲字，字中間的“羊”“貝”都屬于形旁。B.賦，指做、寫，與劉禹錫的詩句“懷舊空吟聞笛賦”中的“賦”詞義相同。C.劉裕，即材料一中的宋武帝，與辛棄疾詞“人道寄奴曾住”的寄奴是同一人。D.諸，兼詞，相當(dāng)于“之于”,與《齊桓晉文之事》“不識有諸”中的“諸”不一樣。12,下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.檀道濟(jì)看到陶潛臥病在床的潦倒?fàn)顟B(tài)，勸他出來做官，陶潛當(dāng)時(shí)并沒有答應(yīng)。B.陶潛想要欣賞音樂卻沒有資金，于是接受了上級部門授予的彭澤令的官職。C.陶潛不懂音樂，卻擁有一張素琴，每當(dāng)酒喝得痛快，就撫弄素琴來抒發(fā)情懷。D.陶潛因?yàn)槭枪倩率兰叶鰜碜龉?，也因?yàn)樵嬖螘x大司馬而恥于侍奉新朝。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)潛嘗往廬山，弘令潛故人龐通之赍酒具于半道栗里要之。(4分)(2)回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。(4分)14.《南史》和《讀通鑒論》對陶淵明辭官時(shí)說“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”的態(tài)度是否一致?為什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。赴京途中遇雪孟浩然迢遞秦京道，蒼茫歲暮天。窮陰連晦朔，積雪滿山川。落雁迷沙渚，饑烏噪野田?？统羁諄辛ⅲ灰娪腥藷?。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.秦京，原指秦國都城，“秦京道”代指通往京都的道路，點(diǎn)明此詩寫的是詩人前往長安途中遇大雪時(shí)的所見所感。B.“積雪”一句，正面寫雪，給人蒼?？臻煹囊曈X沖擊，細(xì)細(xì)品味，又暗含與李白“將登太行雪滿山”類似的感慨。C.第六句中，“噪”字與“蟬噪林逾靜”中的“噪”字一樣，有以聲襯靜之妙，更好地營造出靜謐恬淡的環(huán)境氛圃。D.尾聯(lián)中，“客”是詩人自指。與詩人另一首詩《宿建德江》中“移舟泊煙渚，日暮客愁新”的“客”所指相同。16.本詩抒情方面很有特色，詩歌顯得含蓄雋永、回味悠長。請結(jié)合詩句具體分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子《勸學(xué)》中指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中“，”的觀點(diǎn)是相同的。(2)白居易《琵琶行》(并序)中“，”兩句，寫琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時(shí)有名的兩首樂曲。(3)星宿文化是中國古代傳統(tǒng)文化中頗具浪漫色彩的瑰寶，在古代文人的名篇中不乏涉及星宿的句子，例如《赤壁賦》中的“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～19題。短視頻直播近年成為電商領(lǐng)域的“標(biāo)配”,而由人工智能驅(qū)動的虛擬主播是直播帶貨領(lǐng)域的新變化。某品牌視頻直播間的運(yùn)營者王小卓介紹，此前品牌直播時(shí)。需要搭建專門場地和進(jìn)行直播培訓(xùn)，主播在線時(shí)長也受限。引入虛擬主播后，①,只需在相關(guān)設(shè)備中輸入文本，就能自動生成直播內(nèi)容，還可支持實(shí)時(shí)彈幕互動，成本遠(yuǎn)低于真人直播間。除了直播帶貨之外，②。8月底，2023年中國網(wǎng)絡(luò)視聽精品創(chuàng)作峰會在山東青島西海岸新區(qū)舉辦，山東廣播電視臺虛擬主播岱青、海藍(lán)，閃電新聞虛擬主播小妮，浙江衛(wèi)視、Z視介宋韻文化推廣人谷小雨等10位虛擬主播引發(fā)關(guān)注。在技術(shù)支持和政策引導(dǎo)下，各類傳媒機(jī)構(gòu)積極擁抱人工智能為行業(yè)帶來的新變化，③。這些“主播”涉及新聞播報(bào)、天氣預(yù)報(bào)、綜藝科教等節(jié)目制作。在虛擬主播視聽節(jié)目平臺運(yùn)用上，開拓了相關(guān)內(nèi)容的創(chuàng)新性和趣味性，提升了制播效率和智能化水平。18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過13字。(6分)19.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成20～21小題。秋日初始，因工作從江南來到了首都北京。九月的北京，已然進(jìn)入了秋季，雖然不乏秋老虎的光顧，相較于江南，已經(jīng)有了顯然的差別。雖然做足了準(zhǔn)備，一下飛機(jī)還是覺得一絲涼意。秋天的北京再也沒有了酷暑，再也沒有了暴雨，輕云慵懶地飄在碧藍(lán)的天上，清風(fēng)吹動柳絮帶來一絲的愜意：天氣好了很多。幾經(jīng)周折轉(zhuǎn)乘了地鐵，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了地圖上的陶然亭。陶然亭?豈不是俞平伯筆下飄雪的陶然亭，豈不是映雪瑤臺不遠(yuǎn)的陶然亭，豈不是慈悲庵上的陶然亭，豈不是“更待莉黃家釀熟，與君一醉一陶然”的陶然亭!或許真該去看看了，去尋找這秋意里的“陶然”啊!20.“秋老虎”一詞生動形象，是指立秋后炎熱的天氣，像老虎一樣兇狠霸道。請另寫兩個(gè)這樣具有生動形象性的三字詞語，并作出解釋。(4分)21.恰當(dāng)?shù)厥褂脴?biāo)點(diǎn)符號可以更好地表情達(dá)意，畫波浪線的句子使用了一個(gè)“?”兩個(gè)“!”,請分析其中所蘊(yùn)含的情感。(6分)四、寫作(60分)22,閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)雷鋒說：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?！鄙鲜霾牧夏芙o追求理想的當(dāng)代青年以怎樣的啟示?請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇演講稿。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文答案1.B(A項(xiàng)“大唐的壯美盛景和鮮活細(xì)節(jié)”不是貝靠三維動畫皇現(xiàn)的。C項(xiàng)引用目的理解錯誤，應(yīng)是追求藝術(shù)意蘊(yùn)。D項(xiàng)強(qiáng)加因果。)2.D(D項(xiàng)強(qiáng)加關(guān)系，前者沒有啟發(fā)后者。)3.B(第二段的觀點(diǎn)是影片打破了傳統(tǒng)英雄“臉譜化”的書寫方式。)4.①人物的臺詞富有感染力，(1分)能更好地印證影片成功、動人之處在于立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，/傳遞出“真善美”的中華美學(xué)精神。(“/”前后答出一個(gè)即可得1分。)②引出《長安三萬里》的特色(1分):唐代文人群像皆是滿懷家國情懷，用詩句抒寫、記錄大唐長安的興衰。(或“用大量詩句(詩詞歌賦)和唐朝盛景徹底喚醒了每個(gè)國人的中華文化基因。”)(1分)(每點(diǎn)2分，共4分)5.①塑造中國傳統(tǒng)經(jīng)典人物形象時(shí)，尊重史實(shí)，注入新的時(shí)代精神，打破傳統(tǒng)英雄“臉譜化”的書寫方式。②傳統(tǒng)文化鏈接新技術(shù)、新創(chuàng)意，追求藝術(shù)“意象”上的新突破，打造“中國式浪漫”。③立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用“心”傳遞“真善美”的中華美學(xué)精神，化人養(yǎng)心，給人心靈啟迪，追求藝術(shù)意蘊(yùn)的升華。(每點(diǎn)2分，共6分。)6.B【“但木匠不善于教導(dǎo)徒弟，所以徒弟沒能成才”表述有誤，根據(jù)文章提到的徒弟觀可知，徒弟沒能成才可能是沒有天分，也可能是上進(jìn)心不強(qiáng)?！?.C【“這條魚”是木匠師徒吃掉的那條魚，沒有貫穿全文，不是文章的線索?！?.①收工飯時(shí)，木匠交代徒弟這頓只吃魚，且要吃完。但梅母女去收拾碗筷的時(shí)候，看到飯桌上四個(gè)菜原封未動、完完整整。②木匠臨走時(shí)告訴梅母女：“一個(gè)小玩意兒，留著耍?！卑凳舅粝铝藗€(gè)東西。③結(jié)尾后生看到的那條魚與多年前木匠師徒吃的那條魚一模一樣。這說明這個(gè)魚很有可能是假的，為結(jié)尾部分揭示魚的身份埋下了伏筆。(共4分，一點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)即可)9.苦澀：①文中描繪的可看卻不可吃的看菜是特定時(shí)代背景的產(chǎn)物，它顯示了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件之艱苦、貧乏。②技藝精湛的木匠悉心教導(dǎo)徒弟，徒弟卻沒能成才：自幼呆在城里、見過洋玩意兒的新木匠看不上梅用的家具，但技術(shù)也不如老木匠。這種種現(xiàn)象顯示了面對新時(shí)代的沖擊，傳統(tǒng)技藝沒有得到傳承并日漸遭受冷落。溫情：①木匠知曉看菜的規(guī)矩，在魚身遭破壞后給魚翻面來讓這道菜繼續(xù)出現(xiàn)在飯桌上，他體諒農(nóng)戶的艱難，積極主動維護(hù)農(nóng)戶的體面和尊嚴(yán)。②木匠對徒弟有愛心，有耐心。面對處境艱難的徒弟，主動提出收他為徒。同時(shí)，他把徒弟帶在身邊上工，細(xì)心教授技藝，徒弟犯錯把看菜給吃了之后，他也沒有太過苛責(zé)，并趕緊給徒弟講了相應(yīng)的規(guī)矩。(共6分，一點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)即可。)10.BEG(親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解而歸。)11.B(詞義不同，在“懷舊空吟聞笛賦”中的“賦”是一種駢賦文體。)12,B(從上下文來看，“聊欲弦歌，以為三徑之資”的意思是想要通過做官來獲取今后歸隱的資金，這才接受了彭澤縣令的官職?！墩撜Z·陽貨》記孔子學(xué)生子游任武城宰，以弦歌為教民之具，后因以“弦歌”為出任邑令之典。)13.(1)陶潛曾到廬山去，王弘讓陶潛的舊友龐通之帶(攜帶)著酒具在半道栗里邀請他。(得分點(diǎn)：“嘗”“故人”“赍”“要”各1分，句子通順1分)(2)回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。(得分點(diǎn)：“顧”“或”“絳皓駁色”“僂”各1分，句子通順1分)14、①不一樣。②《南史》對陶淵明的操守持肯定態(tài)度，從后文“賦歸去來以遂其志”可知，在督郵面前卑躬屈膝的奉迎不合其志；③《讀通鑒論》中，王夫之認(rèn)為陶淵明的做法不合禮儀，辭官所說只是托詞而已。(每點(diǎn)1分)【參考譯文】材料一陶潛字淵明，名元亮，潯陽柴桑人，是晉朝大司馬陶佩的曾孫。年少時(shí)就有高雅的志趣。父母年邁，家境貧寒，被任用為州祭酒，受不了官吏職場，不久便辭職回家。州里征召他去作主簿，他不去任職，自己種田養(yǎng)活自己，于是變得體弱多病。江州刺史檀道濟(jì)去看望他，他瘦弱不堪臥病在床已經(jīng)多天了。檀道濟(jì)對他說：“賢者處世，天下無道就隱居，有道就出來做事。如今你生在文明昌盛之世，為何這樣自討苦吃呢?”他回答說：“我怎敢自認(rèn)是賢士，志趣沒有那么高啊?！焙髞碜麈?zhèn)軍、建威參軍。他對親朋說：“我想暫且作幾天官吏，掙幾個(gè)歸隱生活的費(fèi)用，是否可以呢?”上司聽說了，任命他為彭澤縣令?？ぶ信啥洁]來縣里檢查，縣吏告訴陶潛要穿戴整齊去見督郵。陶潛感嘆說：“我不能為五斗米的俸祿向鄉(xiāng)里小人彎腰屈背?！碑?dāng)天就丟下官印辭去職務(wù)，寫下《歸去來分辭》以抒發(fā)他的心志。義熙末年，征召他為著作郎，他不去赴任。江州刺史王弘想結(jié)識他，沒有找到讓他來見的機(jī)會。陶潛曾到廬山去，王弘讓陶潛的舊友龐通之帶著酒具在半道栗里等他。陶潛到粟里，便欣然和龐通之一起飲酒，一會兒王弘來到，陶潛也沒有表示不快。陶潛不懂音樂，卻擁有一張無弦琴。每當(dāng)酒喝得痛快，就擺出來撫弄幾下以抒發(fā)情懷。陶潛年輕時(shí)作小官，無論出仕還是退隱都不注意名聲操守。(晚年)自以為曾祖作晉朝的宰輔大臣，恥于屈身侍奉新朝，自宋武帝的江山日漸鞏固，便不肯出去做官。所寫的文章，都注明寫作年月。自晉義熙以前，寫明晉朝年號：自宋永初以后，只用甲子紀(jì)年。材料二陶潛不當(dāng)官，是不能當(dāng)官，不忍心當(dāng)官。當(dāng)初當(dāng)彭澤令，因?yàn)槭鞘兰液蟠瑧?yīng)當(dāng)做官。做了官卻知道終究不能做長久就離開了仕途，他的意圖是深遠(yuǎn)的。用心極深但不能說出來，所以就多說些托詞。不用語言表達(dá)出來而說些詭辯的話，并不是他畏懼禍患，晉沒滅亡，劉裕也沒篡位，陶潛卻先隱居了，真不應(yīng)該。萬一劉裕三年前死了，義符之流不足以篡位，就如桓溫死后，謝安可以使晉復(fù)興一樣，那么又怎能將未成的篡位謀逆罪名強(qiáng)加給再次復(fù)興東晉的功臣頭上，并說出這樣危言聳聽的言辭呢?這正是君子的高尚品德。所以(陶潛)歸家只是說：“哪能為五斗米向無知小人低頭呢?”只能這樣說罷了。君子當(dāng)官，道義要求上下官僚相互交往就必須遵循君王的制度，不但是法律的規(guī)定，也是禮儀的要求?？h令束上腰帶拜見督郵，是當(dāng)時(shí)君王的制度，郡守的要求，當(dāng)這樣的官必須遵守。這樣規(guī)定只是為了知道某人是督郵罷了，哪里是在選擇人才呢?15.C(“營造出靜謐恬淡的環(huán)境氛圍”錯誤。“靜謐恬淡”給人安靜、恬適之感。而語境中“爸?！薄案F陰”“積雪”“迷”“客愁”“空”“不見有人煙”則給人陰暗低迷、沉郁悲涼之感。故由整體意境可知，“噪”學(xué)營造出的是“蒼涼寂寥”的環(huán)境氛圍。)16.①寓情于景(借景抒情、融情于景),委婉含蓄。首聯(lián)，“蒼茫歲暮天”寫下雪前的暮色蒼茫之景，又暗示了詩人忐忑不安的心情。/頷聯(lián)，“連續(xù)的陰天”“積雪的山”“冰凍的河”,營造出陰郁、蒼茫、寂寥的意境，也暗示詩人此時(shí)艱難的境遇，是詩人此刻憂郁、迷茫、無助的內(nèi)心的外化。②借物抒懷(借物抒情、借物喻已),耐人尋味。頸聯(lián)，低飛的大雁找不到沙渚棲宿，饑餓的烏鴉在野田里覓食。詩人借“落雁”自喻，寫自己像“落雁”一樣迷失方向。寫?zhàn)囸I的鳥鴉，暗示詩人對赴京后前途未卜的擔(dān)心和茫然。③以景結(jié)情，言有盡而意無窮。尾聯(lián)，“不見有人煙”寫眼前冷清之景，實(shí)則表達(dá)詩人內(nèi)心的孤獨(dú)，含不盡之意于言外。(共6分，每點(diǎn)2分：特色1分，分析1分?！?”前后答出一個(gè)即可。言之成理，亦可酌情給分。)17.(1)(是故)弟子不必不如師師不必賢于弟子(2)輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《寬裳》后《六幺》(3)月出于東山之上，徘徊于斗生之間18.①就不受這些條件的限制了(如果填“大大降低了成本”給1分);②虛擬主播還出現(xiàn)在傳媒領(lǐng)域：③推出越來越多的虛擬主播。(6分，每空2分，意思對，土下連貫即可)19.虛擬主播在視聽節(jié)目平臺的運(yùn)用，增強(qiáng)了相關(guān)內(nèi)容的創(chuàng)新性和趣味性，提升了制播效率和智能化水平。