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-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末測試卷七年級歷史(BBRJ)測試范圍:全冊注意事項:1.本試卷共6頁,兩大題,滿分50分,測試時間50分鐘。2.請用藍、黑色鋼筆或圓珠筆直接答在試卷或答題卡上。3.答卷前將密封線內(nèi)的項目填寫清楚。題號一二總分分數(shù)評卷人得分1.如圖圖1、圖2所示的兩個遠古人類均生活在【】一、單項選擇題(20小題,每題1分,共20分)一、單項選擇題(20小題,每題1分,共20分)A.浙江省杭州市B.福建省曇石山C.北京市周口店D.陜西省西安市2.遠古先民們利用大自然的饋贈——泥與火,發(fā)明了陶器,并在日常生活、喪葬祭祀中廣泛使用。如圖中河姆渡人使用的豬紋陶缽出土于【】A.長江流域B.黃河流域C.珠江流域D.淮河流域3.2015年11月7日,兩岸領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡進行“世紀之握”(如圖)臺灣領(lǐng)導(dǎo)人馬英九先生致辭說:“……兩岸人民同屬中華民族、都是炎黃子孫,……。”兩岸人民都是“炎黃子孫”是因為【】A.兩岸人民都是黃皮膚的黃色人種B.炎帝和黃帝聯(lián)合戰(zhàn)勝了蚩尤C.中華民族的團結(jié)友愛傳統(tǒng)D.炎、黃二部族的聯(lián)合形成后來華夏族的主體4.如圖的戰(zhàn)國水陸攻占紋銅壺直接反映了戰(zhàn)國時期軍事上的特征是【】A.周王室衰微B.農(nóng)業(yè)發(fā)達C.爭霸戰(zhàn)爭不斷D.兼并戰(zhàn)爭不斷5.如圖是《史記》本紀目錄(部分),據(jù)所學(xué)知識推斷卷二至四的標題依次是【】《史記》本紀目錄卷一五帝本紀卷二卷三卷四A.夏本紀、殷本紀、周本紀B.夏本紀、周本紀、殷本紀C.殷本紀、夏本紀、周本紀D.殷本紀、周本紀、夏本紀6.易中大在《帝國的終結(jié)》一書中說“秦,雖死猶存,它亡的悲壯”。從政治上看,“秦,雖死猶存”主要是指【】A.統(tǒng)一了貨幣B.焚書坑儒C.建立起中央集權(quán)制度D.統(tǒng)一了軌道7.如圖反映的是“西漢初期中央和封國力量的對比”。讀圖分析統(tǒng)治者采取什么措施解決了圖中反映的社會問題【】A.罷黜百家,尊崇儒術(shù)B.“推恩令”C.休養(yǎng)生息政策D.把鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸國有、實行鹽鐵專賣8.2023年是中國提出共建“一帶一路”倡議10周年,古老的絲綢之路煥發(fā)勃勃生機。西漢時這條溝通歐亞的陸上交通道路的起點是【】A.洛陽B.大都C.開封D.長安9.如圖是1953年新疆出土的一枚銅印,印面陰刻篆文“漢歸義羌長”五字。“歸義”是漢中央政府給予其統(tǒng)轄的邊疆少數(shù)民族首領(lǐng)的一種封號。與這件文物能夠形成互證的史事是【】A.北方游牧民族內(nèi)遷B.設(shè)置西域都護C.昭君出塞D.漢匈和親10.東漢的建立者勵精圖治,使國家出現(xiàn)繁榮局面,但好景不長,東漢中后期卻走向衰落。下列選項與其無關(guān)的是【】A.王莽施政的危害B.農(nóng)民起義的打擊C.州牧勢力的膨脹D.外戚宦官交替專權(quán)11.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法,它能將復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來,下面正確反映了公元229年“三國鼎立的形勢”的圖示是【】12.這個王朝是中國歷史上三國時期之后的統(tǒng)一王朝,承襲了曹魏領(lǐng)土,統(tǒng)一后領(lǐng)有孫吳疆域。公元281年,國土面積達543萬平方公里。這個王朝的建立者是【】A.曹操B.孫權(quán)C.司馬炎D.司馬懿13.這場綿延十六年之久的統(tǒng)治階級之間爭權(quán)奪利的大廝殺,是一場群獸狂斗,給社會帶來了嚴重的災(zāi)難,造成數(shù)十萬人被殺,上百萬人流亡,西晉王朝從此衰落。上述材料描述的是【】A.“國人暴動B.“八王之亂”C.宦官、外戚交替專權(quán)D.諸侯爭霸14.東晉南朝時期,人口眾多,商業(yè)最為活躍的城市是【】A.洛陽B.成都C.長安D.建康15.《晉書·王敦傳》記載:“東晉諺稱‘王與馬,共天下’?!边@反映了【】A.東晉統(tǒng)治者愛惜人才B.軍功貴族沖擊皇權(quán)C.士族門閥勢力強大D.地方割據(jù)勢力膨脹16.強大后的前秦,疆域東瀕大海,南抵漢水,西至龜茲,北達沙漠,與南方的東晉形成對峙的局面,雙方于383年展開了一場大戰(zhàn),該戰(zhàn)役是【】A.長平之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.淝水之戰(zhàn)D.赤壁之戰(zhàn)17.如圖為甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓磚畫,反映了魏晉時期“胡人牛耕”“漢人胡食”的生活習(xí)俗。由此可見,這一時期【】A.經(jīng)濟重心完成南移B.民族隔閡徹底消失C.統(tǒng)一多民族國家建立D.民族交融趨勢加強18.中國古代勞動人民在養(yǎng)蠶制絲時發(fā)現(xiàn),殘留下的纖維薄片晾干后剝離下來可以用于書寫。西漢時出現(xiàn)了麻纖維紙,東漢蔡倫改進造紙的原料和方法,使紙的質(zhì)量大大提高。由此說明造紙術(shù)【】A.在蔡倫改進前廣泛使用B.改變了文字書寫方式C.推動了中國文化傳播D.是人們長期實踐的結(jié)果19.研究表明,佩戴口罩如KN95,是能預(yù)防冠狀病毒的。早在東漢末年,我國一位醫(yī)學(xué)家就提出“治未病”的觀點,該醫(yī)學(xué)家的代表作是【】A.《傷寒雜病論》B.《本草綱目》C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》D.《農(nóng)政全書》20.他將書法藝術(shù)提高到一個新階段。人們稱他的行書筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”,其代表作《蘭亭集序》達到收放自如,渾然天成的境界。“他”指的是【】A.鐘繇B.王羲之C.胡昭D.顧愷之二、非選擇題。(21題6分,22題4分,23題7分,24題7分,25題6分,共30分)21.改革是人類歷史的鮮明主題,是國家不斷前行的動力。材料一及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌(田間縱橫的小路),急(積極)耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。—《漢書·食貨志》(1)依據(jù)材料一說出反映的歷史事件和意義。(2分)材料二孝文(帝)明知鮮卑游牧故習(xí),萬不足統(tǒng)治中華,又兼自身深受漢化熏陶,實行漢文化衷心欣慕,乃努力要將一個塞北游牧的民族一氣呵熟,使其整體的漢化?!X穆《國史大綱》(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué),概括孝文帝實行“漢化”的原因。說出孝文帝“漢化”措施。(2材料三如果說平城到洛陽的北魏是漢化的先行者,那么西魏、北周就是追隨者。北周政權(quán),折射出中華民族歷史重新走向全國統(tǒng)一的曙光?!逗喢髦袊纷x本》(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué),分析孝文帝改革的作用。(1分)材料四中國地域遼闊,地理環(huán)境復(fù)雜多樣?!诓煌淖匀画h(huán)境中,人們要分別開發(fā)和利用不同的自然資源,生產(chǎn)方式、生活方式和產(chǎn)品也就各有不同,這使得中國自古以來就有眾多民族和多元文化?!虼?,自身生存和發(fā)展的需要,使得自古以來的各地區(qū)與民族之間,沖破山河阻隔,一直進行著日益密切的經(jīng)濟交流?!詮堌M之《中國歷史十五講》(4)依據(jù)材料四,概括中國民族眾多,各民族交往、交流的原因。(1分)22.中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,中華大地上各個民族相互學(xué)習(xí)借鑒、交流交融、共同發(fā)展繁榮。閱讀材料,回答問題。材料一:自從張騫開辟通往西域的道路后,漢朝和西域的使者開始相互往來,東西方的經(jīng)濟文化交流日趨頻繁。通過這條道路,漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域;西域的核桃、葡萄、石榴等,以及多種樂器和歌舞等傳入中原。材料二:(東晉建立后)江南之為國盛矣,地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔(豐收),則數(shù)郡忘饑。會土(會稽郡)帶海傍湖,良疇亦數(shù)十萬頃,膏腴土地,荊城(今荊州)跨南楚之富,揚州有全吳之沃,絲綿布帛之饒,覆衣天下。(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出張騫通西域后開辟了什么道路。據(jù)材料一,概括這條道路的開通在當時發(fā)揮了什么作用?(2分)(2)據(jù)材料二,概括東晉建立后,江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的狀況。(1分)(3)從西域道路的開通、江南經(jīng)濟的開發(fā),你可以得到什么啟示?(1分)23.思想文化是一定時期政治、經(jīng)濟在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映,正因為時代、角度不同,所以許多歷史人物對思想文化活動見仁見智。閱讀下列材料,回答問題。材料一:凡諸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此馳說,聯(lián)合諸侯。--班固《漢書藝文志》(1)你認為材料一描述的是什么歷史事件?(1分)材料二:秦以后中國的文化曾遭受到三次厄運:一次是秦始皇的焚書,一次是漢武帝的,又一次是明初的科舉制度。在這三次中,要算董仲舒所發(fā)動的這一次對封建政權(quán)的長期鞏固所起的作用最大,其對文化上危害也最長遠。--胡寄窗《中國經(jīng)濟思想史》(2)材料二中,中國古代文化遭受到的第二次“厄運”是指什么?(1分)材料三:統(tǒng)一思想,歸本儒家,便是要使全國人有一致的信仰,讓大家在相同的目標下,致力于共同的利益,所以統(tǒng)一思想是有其必要的。因此,我們平心而論,董仲舒統(tǒng)一思想,尊崇儒術(shù)的呼吁,其功當多于過。--李威熊《董仲舒與西漢學(xué)術(shù)》(3)材料二和材料三中,作者分別怎樣評價董仲舒?(2分)材料四:其實佛教是一個極廣泛的稱呼,也可以說是印度帶來的文化,滲透到中國的思想,文學(xué),美術(shù),建筑,科技和民俗各方面的一個概稱。它一方面需要與中國固有的信仰不發(fā)生根本的沖突,才能兩者相折衷的互相融合。另一方面則是在這條件下,它也就無孔不入。--倪端《歷史的主角黃仁宇的大歷史觀》(4)請結(jié)合魏晉南北朝文化成就,舉例說明佛教怎樣“滲透到中國的美術(shù)、建筑”。(2分)(5)通過對上述材料,你對中國古代思想文化有哪些認識?(1分)24.閱讀下列材料,回答問題。材料一:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!薄懿佟恫匠鱿拈T行·龜雖壽》材料二:曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,仰亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒?!妒駮ぶT葛亮傳》材料三:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰?!K軾《念奴嬌·赤壁懷古》材料四:黃龍(孫權(quán)年號)二年春正月……遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲。——《三國志·吳書》請回答:(1)材料一中老驥的“壯心”指的是什么?(1分)(2)材料二中曹操戰(zhàn)勝袁紹的著名戰(zhàn)役是什么?這次戰(zhàn)役有什么作用?(2分)(3)材料三這首詞與我國古代歷史上哪次戰(zhàn)役有關(guān)?這次戰(zhàn)役的影響是什么?(2分)(4)
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