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文檔簡介
模塊綜合檢測試卷(一)(時間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題2分,共50分)1.生活中,很多老年人以“萬一將來用到了呢?”的觀念而將許多舊物進行保存,同時不少的年輕人則以“舊的不去新的不來”的心態(tài)迅速將不用的東西丟棄。其原因在于()A.有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀不同,做事的具體方法就必然不同D.哲學為生活和實踐提供積極有益的指導2.“沒有景物,何來感情”與“沒有感情,何來景物”兩者的根本分歧是()A.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題B.是否承認客觀世界的可知性C.承認世界的本原是物質(zhì)還是意識D.是否承認思維與存在具有同一性3.黨的十九屆六中全會指出,習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。這表明()①馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展②習近平新時代中國特色社會主義思想是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論③習近平新時代中國特色社會主義思想促使哲學的發(fā)展進入了一個嶄新的時代④習近平新時代中國特色社會主義思想升華了馬克思主義發(fā)展新境界A.①②B.③④C.②③D.①④4.科學家發(fā)現(xiàn),在面對危險或者恐怖場景的時候,人的大腦深處一小團叫做“杏仁核”的區(qū)域總是會進入興奮狀態(tài)?!靶尤屎恕笔軗p的患者,即使面對威脅,也不再會產(chǎn)生害怕的情感。這表明()A.意識的內(nèi)容是由人腦決定的B.人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)C.意識是客觀存在的主觀映象D.意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物5.冰壺被人們喻為“冰上國際象棋”,是2022年北京冬奧會的比賽項目。作為一種以隊為單位、在冰上進行的投擲性競賽項目,它要求隊員融為一體,機智應(yīng)對,不僅考驗參與者的體能,展現(xiàn)動靜之韻,更考驗參與者的智慧,展現(xiàn)取舍之道。由冰壺運動之美可折射出的哲學之思是()①只有尊重規(guī)律才能認識和利用規(guī)律②部分的功能及其變化影響整體的功能③人的自主選擇是實踐取得成功的基礎(chǔ)④實踐水平的提高取決于認識水平的提高A.①②B.①④C.②③D.③④6.閱讀下面漫畫《驚遇》。該漫畫警示我們()A.物質(zhì)與運動不可分割B.要善于突破規(guī)律的約束C.可以利用規(guī)律為人類謀福利D.規(guī)律是客觀的,必須尊重客觀規(guī)律7.英國華威大學的科學家們發(fā)現(xiàn)了一種新的囊泡。它是人類細胞中一種前所未知的成分,能像騎自行車的快遞員一樣穿梭于繁忙的交通中運送蛋白質(zhì)。這項發(fā)現(xiàn)或許可以解釋細胞在疾病(比如癌癥)中擴散的機制。這一發(fā)現(xiàn)佐證了()①世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性②思維和存在具有同一性③唯物主義是現(xiàn)時代的思想智慧④具體科學的進步推動哲學的發(fā)展A.①②B.③④C.①③D.②④8.漫畫《有思路才會有出路》(鄭辛遙)啟示我們()①思路支配著實踐發(fā)展的方向和進程②思路影響著實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果③思路對人們認識和改造世界具有重要指導作用④思路轉(zhuǎn)化為出路的前提是充分發(fā)揮主觀能動性A.①③B.①④C.②③D.②④9.“我很忙?!薄牭竭@句話時,父母擔心的是孩子的身體健康;朋友心想這哥們事業(yè)有成;妻子馬上覺得自己家務(wù)的擔子重了。這包含的哲理是()①真理是具體的、有條件的②立場不同,會導致對同一事物的看法不同③意識活動具有自覺選擇性④價值判斷建立在價值選擇的基礎(chǔ)上A.①②B.②③C.①④D.②④10.《荀子·大略》有云:“流丸止于甌臾,流言止于智者?!敝{言等虛假信息害人不淺,在互聯(lián)網(wǎng)時代尤甚。這啟示我們,對待網(wǎng)上信息要()①堅持“眼見為實、耳聽為虛”的唯物主義態(tài)度②努力學會用既唯物又辯證的思維方法進行過濾③保持“寧可信其無不可信其有”的冷靜和謹慎④堅持“沒有調(diào)查研究,就沒有發(fā)言權(quán)”的立場A.①②B.①③C.②③D.②④11.實施“健康中國2030”規(guī)劃,必須充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢,推進中醫(yī)藥文化繼承與創(chuàng)新。重視中醫(yī)藥經(jīng)典醫(yī)籍研讀及挖掘,借鑒名老中醫(yī)藥專家診療經(jīng)驗,結(jié)合現(xiàn)代科技,加快智能裝備研發(fā),推動我國中醫(yī)藥制造技術(shù)邁向高端水平。這說明()①推進中醫(yī)藥文化要堅持辯證否定觀②一切從實際出發(fā),推動中醫(yī)藥現(xiàn)代化③堅持個性寓于共性,推廣中醫(yī)藥經(jīng)驗④要推動中西醫(yī)由斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④12.“面子”一詞有著濃厚的東方文化色彩。在我們這個有著五千年文化底蘊的國度,面子囊括了人的地位、財富、尊嚴、人格等,是人們進行社交活動的外觀表征,代表著他人、社會對自身的綜合評價。盡管時代發(fā)生了很大的變化,但人們重“面子”的觀念依舊存在。這說明()A.意識是物質(zhì)的主觀映象B.物質(zhì)是運動的,同時又是相對靜止的C.物質(zhì)決定意識D.社會意識具有相對獨立性13.如圖漫畫給我們的哲學啟示是()A.人的意識具有自覺選擇性B.立場不同往往導致認識不同C.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D.想問題辦事情要從實際出發(fā)14.生態(tài)保護紅線劃定既要體現(xiàn)國家意志,又要考慮地方實際,堅決避免一刀切。自然保護地核心保護區(qū)與其他區(qū)域應(yīng)有所差別,零星原住民修繕生產(chǎn)生活設(shè)施,從事生活必需的種植、放牧、捕撈、養(yǎng)殖,符合現(xiàn)行法律的,應(yīng)當允許。這一要求()①是共性與個性相結(jié)合的具體體現(xiàn)②是由我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的③是基于人民利益而作出的價值選擇④體現(xiàn)了意識活動的直接現(xiàn)實性A.①②B.①③C.②④D.③④15.2003年,萬佐成夫妻倆在江西南昌腫瘤醫(yī)院旁開辦了“抗癌廚房”,炒菜僅1元。這里有為照顧妻子,50歲第一次拎起炒勺的丈夫;有母親生病,站在灶前的16歲孩子;有不懼病痛為自己燒飯的患者……“一元抗癌廚房”用18年堅守贏得了央視和廣大網(wǎng)友的紛紛點贊,網(wǎng)友留言:“人間的煙火氣永遠是最動人的,淚目!”這表明()①人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻②網(wǎng)友的認可越多,“抗癌廚房”存在的價值就越大③充分發(fā)揮主觀能動性,是擁有幸福人生的根本途徑④要堅持正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇A.①②B.①④C.②③D.③④16.改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命。在新時代,中國人民將繼續(xù)自強不息,自我革新,堅定不移全面深化改革,逢山開路,遇水架橋,敢于向頑瘴痼疾開刀,勇于突破利益固化藩籬,將改革進行到底。“將改革進行到底”是因為認識到()①改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展②改革的決心和毅力決定了改革能夠取得偉大成就③事物的發(fā)展過程就是全面否定自身實現(xiàn)質(zhì)變的過程④改革是我國現(xiàn)階段解決社會基本矛盾的主要方式A.①②B.①④C.②③D.③④17.“實現(xiàn)中華民族偉大復興,是一場接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績?!痹趹c祝改革開放40周年大會上,習近平總書記著眼于波瀾壯闊的歷史進程,作出“一棒接著一棒跑”的深刻動員。為此,我們應(yīng)該()①堅定理想信念,將個人命運與國家前途緊緊聯(lián)系起來②提高個人素質(zhì),在勞動和奉獻中肩負起民族復興重任③頑強拼搏,在價值選擇的基礎(chǔ)上做出正確的價值判斷④堅持自強不息,通過自己的努力實現(xiàn)個人的自我價值A(chǔ).①②B.②④C.①③D.③④18.“暢游多寶閣”“數(shù)字文物庫”“故宮名畫記”……600年的紫禁城,在科技助力中,穿越時光,慢慢走來,丹宸永固?!皵?shù)字故宮”滿足了用戶游故宮、逛建筑、賞文物、看展覽等需求,讓文化的轉(zhuǎn)化和傳播增添了更多的可能性,讓更多的人觀賞到中華文化的璀璨星光。這說明()A.科技在文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中發(fā)揮了重要作用B.人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的守護意識隨科技創(chuàng)新不斷增強C.大眾傳媒在新時代已成為文化傳播的唯一的途徑和方式D.面向世界、博采眾長是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑19.書法宋詞,科舉選官;坊市街巷,蜜餞美食……以《知否》《鶴唳華亭》《清平樂》等為代表的古裝電視劇集,用細節(jié)雕琢呈現(xiàn)歷史,讓承載審美特質(zhì)的宋文化找尋到了合適的展現(xiàn)平臺,更讓觀眾有機會感知昔日的文化氛圍,并在精神層面發(fā)力深耕,實現(xiàn)了從文化欣賞到人生體悟的引領(lǐng)升級。這表明,通過古裝劇集()①實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②印證了文化的價值在于創(chuàng)作者的挖掘③展示了中華文明兼收并蓄的精神特質(zhì)④促進了人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同A.①③B.①④C.②③D.②④20.法治,是中華民族發(fā)展進步的艱辛探索,也是實現(xiàn)國家長治久安的必由之路。下表是我國古代和當代法治的對比,其變化表明()古代當代戰(zhàn)國末期的韓非子推行法治,其思想的實質(zhì)是使法律成為君主治理天下的工具,維護封建君主的統(tǒng)治我們黨和政府堅持依法治國原則,其根本目的是保證人民充分行使當家作主的權(quán)力,維護人民當家作主的地位①對傳統(tǒng)文化要“取其精華,去其糟粕”,批判繼承②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,其基本特征保持不變,具體內(nèi)涵因時而變A.①②B.①④C.③④D.②③21.一株小草改變世界、一枚銀針聯(lián)通中西、一縷藥香跨越古今……近年來,通過共建“一帶一路”,我國在許多國家和地區(qū)建立了中醫(yī)藥海外中心,成為講好中醫(yī)藥故事、展示中醫(yī)藥魅力的窗口。推動中醫(yī)藥文化走向世界()①彰顯了中華文化的博大精深,加強了中華文化的滲透力②加強了中華文化和世界文化的對接,滿足各國人民文化需求③有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強民族自信和文化自信④能夠促進文明互鑒和民心相通,推動構(gòu)建人類命運共同體A.①②B.③④C.①③D.②④22.71年前中國人民志愿軍在長津湖戰(zhàn)役中以鋼少氣多的軍魂捍衛(wèi)了國家主權(quán),電影《長津湖》以現(xiàn)代電影技術(shù)再現(xiàn)了這場宏偉戰(zhàn)役,展現(xiàn)了人民軍隊一往無前的戰(zhàn)斗精神、熾烈的愛國情懷和對黨和人民的無限忠誠,生動詮釋了偉大的抗美援朝精神。從中國人民志愿軍身上,我們感悟到()①實現(xiàn)人生價值要發(fā)揚頑強拼搏奉獻社會的精神②抗美援朝精神對取得戰(zhàn)爭勝利起著決定性作用③要將個人的前途命運與國家的前途命運緊密相連④完成正確的價值選擇后再做出正確的價值判斷A.①②B.①③C.②④D.③④23.一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。在社會轉(zhuǎn)型期,人們的思想日益多樣化,有人對英雄提出質(zhì)疑,覺得英雄只屬于他們自己的時代,面對這種錯誤認知,我們必須弘揚英雄精神。發(fā)揮英雄精神在實現(xiàn)偉大中國夢中的作用,就必須()①認識到英雄精神可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,實現(xiàn)中國夢②反對歷史虛無主義,發(fā)揮英雄精神的引領(lǐng)作用③認識到英雄精神是特定歷史條件下的產(chǎn)物,其力量僅僅體現(xiàn)在長征過程中④懂得英雄精神是中華民族精神的表現(xiàn),要繼承和弘揚A.①③B.②④C.②③D.③④24.在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。為此,需要()①在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上更好地滿足人民群眾需求②以現(xiàn)代傳媒為主要途徑,推動傳統(tǒng)文化在新時代的創(chuàng)新③使中華傳統(tǒng)文化植根在中國人內(nèi)心,成為中華民族的基因④弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要作用A.①③B.①④C.②③D.②④25.很多城市的共享單車“被虐”。虐車的方式五花八門:有給共享單車加把私人鎖的,有把共享單車扔進河里江里的,還有扎胎放氣的,不一而足,看了令人心寒,也令人反思。有的“虐車者”,感覺別人也在“虐”車,當下沒有受到懲罰,就效仿別人,加入“虐”車行列。要改變這一狀態(tài),需要()①用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮②不斷提高公民的思想道德水平③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④加強職業(yè)道德教育,匡正社會風氣A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題(共50分)26.閱讀材料,完成下列要求。“隨著火車門被拉開,我們仿佛與志愿軍們重逢,一起回到了極寒之地,一同奔赴戰(zhàn)場,滿腔熱血,保家衛(wèi)國……”。反映抗美援朝戰(zhàn)爭的2022春節(jié)檔電影《長津湖之水門橋》上映十五天的時間,獲得了接近三十五億的票房,檔獨領(lǐng)風騷。1950年10月,中國人民志愿軍跨過鴨綠江,與侵朝美軍兵戎相見。從武器裝備看,美軍的飛機大炮數(shù)量、機械化程度、后勤保障能力等都遠優(yōu)于志愿軍,敵強我弱的態(tài)勢十分明顯,結(jié)局似乎也不言而喻。但是,志愿軍擁有愛國主義精神、革命英雄主義精神和靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),其“精氣神”遠遠優(yōu)于美軍。志愿軍戰(zhàn)士的智力和體力、各參戰(zhàn)部隊的作戰(zhàn)能力都發(fā)揮得淋漓盡致,“鋼少氣多”的志愿軍逐漸掌握了戰(zhàn)爭的主動權(quán),最終迫使“鋼多氣少”的美軍在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。結(jié)合材料,運用哲學的相關(guān)知識,回答下列問題:(1)運用意識的作用的有關(guān)知識,說明志愿軍的“精氣神”在抗美援朝戰(zhàn)爭中的作用。(8分)(2)運用矛盾的同一性和斗爭性的有關(guān)知識,說明志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中何以能實現(xiàn)從弱到強的轉(zhuǎn)化。(8分)27.閱讀材料,完成下列要求。四川廣漢三星堆距今已有5000至3000年歷史,是迄今在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址,被稱為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。[發(fā)掘]三星堆遺址的發(fā)現(xiàn),始于20世紀二三十年代。八九十年代以后,三星堆遺址迎來了大規(guī)模發(fā)掘時期。1986年,1、2號“祭祀坑”出土青銅神像、青銅人像、青銅神樹等珍貴文物千余件。2021年3月,三星堆遺址又一次驚艷世人。新近發(fā)現(xiàn)的6座“祭祀坑”內(nèi),出土金面具殘片、鳥型金飾片等重要文物500余件,再次讓世界矚目。[探秘]學界普遍認為,以三星堆為代表的古蜀文明與中原夏商王朝有著千絲萬縷的關(guān)系,深受夏商文明技術(shù)、禮制影響,并與長江中下游文明產(chǎn)生了互動,新出土文物為中華文明多元一體的歷史進程研究提供了新的實物資料。與此同時,三星堆遺址及其出土文物還有許許多多的神秘之處,有許多千古之謎至今難以破譯。[保護]目前,三星堆遺址申報世界文化遺產(chǎn)工作正在有條不紊的推進當中,已經(jīng)進入國家文物局申報世界文化遺產(chǎn)的預備名錄中。有關(guān)部門高度重視三星堆遺址的保護利用,準備將三星堆打造成為國際知名、全國一流的文物傳承創(chuàng)新基地和文化旅游高地,推動文旅深度融合和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。結(jié)合上述材料和所學知識,回答下列問題:(1)考古是一個探索未知的過程,請從認識論角度說明這種探索的意義。(6分)(2)為推進三星堆申遺工作,有關(guān)部門準備撰寫一個宣傳文案。請你從文化的民族性與多樣性角度,以“三星堆的保護和可持續(xù)利用”為題做一個概述。(4分)28.閱讀材料,完成下列要求。春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱新春、新歲、歲旦等,口頭上又稱過年、過大年。春節(jié)歷史悠久,由上古時代歲首祈歲祭祀演變而來。春節(jié)是個歡樂祥和、合家團圓的節(jié)日,也是人們抒發(fā)對幸福、自由向往的狂歡節(jié)和永遠的精神支柱。春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,過節(jié)前,背井離鄉(xiāng)的人們都盡可能地回到家里和親人團聚,共享天倫之樂。2021年下半年以來,疫情防控形勢嚴峻,內(nèi)蒙古滿洲里、紹興上虞、西安……德爾塔病毒、
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