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文檔簡介
世界是普遍聯(lián)系的一輪復(fù)習(xí)
必修四第一單元第三課環(huán)節(jié)一:知識(shí)體系構(gòu)建綜合探究
堅(jiān)持唯物辯證法
反對(duì)形而上學(xué)第二單元
認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇綜合探究
堅(jiān)持歷史唯物主義
反對(duì)歷史虛無主義第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新
綜合探究
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)
發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化第一單元
探索世界與把握規(guī)律時(shí)代精神的精華探究世界的本質(zhì)把握世界的規(guī)律(什么是哲學(xué))(唯物論)(辯證法)探索認(rèn)識(shí)的奧秘尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值(認(rèn)識(shí)論)(歷史觀)(價(jià)值觀)繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化(不忘本來)(吸收外來)(面向未來)哲學(xué)文化辯證唯物主義歷史唯物主義(一)自主構(gòu)建本書理論邏輯BYYUSHEN世界唯物論辯證法認(rèn)識(shí)論本原是什么?狀態(tài)怎么樣?能否認(rèn)識(shí)?怎樣認(rèn)識(shí)?唯心論對(duì)
立對(duì)立不可知論對(duì)立形而上學(xué)孤立
靜止
片面
辯證唯物主義聯(lián)系
發(fā)展
全面單元邏輯唯物論和辯證法的內(nèi)在聯(lián)系研究同一對(duì)象-------客觀物質(zhì)世界說明世界是什么(物質(zhì)性)說明物質(zhì)世界的怎樣狀態(tài)唯物論和辯證法不可分割。唯物論離開辯證法,就不是徹底的唯物論;辯證法離開唯物論,就是唯心的辯證法。第三課把握世界的規(guī)律本課邏輯世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的把握世界的規(guī)律唯物辯證法總特征根本觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)與核心聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律世界是普遍聯(lián)系的世界是永恒發(fā)展的事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一矛盾普遍性與特殊性主次矛盾矛盾的主次方面用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題用全面的觀點(diǎn)看問題整體與部分系統(tǒng)優(yōu)化量變與質(zhì)變前進(jìn)性與曲折性一分為二兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一具體問題具體分析形而上學(xué)孤立、靜止、片面地看問題堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué),堅(jiān)持矛盾分析法,學(xué)會(huì)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。原理方法論聯(lián)系的普遍性任何事物都處在聯(lián)系之中。要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移要求從事物固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。同時(shí),根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。聯(lián)系的多樣性事物的聯(lián)系是多種多樣的要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,做到一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。整體與部分的關(guān)系①整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分。(強(qiáng)調(diào)整體)②整體是由部分構(gòu)成的,離開了部分,整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變化也會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。(強(qiáng)調(diào)部分)①要樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。(強(qiáng)調(diào)整體)②要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(強(qiáng)調(diào)部分)系統(tǒng)優(yōu)化方法系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向①我們要著眼于事物的整體性、注意遵循系統(tǒng)的有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,②我們應(yīng)當(dāng)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。③要立足整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。(二)完成原理方法論稿定PPT稿定PPT,海量素材持續(xù)更新,上千款模板選擇總有一款適合你02課標(biāo)要求考情概覽年份試題類型考查考點(diǎn)1.描述世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的。2.領(lǐng)會(huì)全面地、發(fā)展地看問題的意義。3.學(xué)會(huì)運(yùn)用矛盾分析法觀察和處理問題。2023北京、遼寧高考真題選擇題考查聯(lián)系的客觀性、整體與部分的辯證關(guān)系原理及其方法論2023遼寧高考真題選擇題考查聯(lián)系的客觀性2023湖南高考真題選擇題考查發(fā)展的實(shí)質(zhì)2023北京高考真題非選擇題考查矛盾的基本屬性2023浙江高考真題非選擇題考查掌握系統(tǒng)優(yōu)化的原理及其方法論、矛盾的基本屬性、矛盾的特殊性環(huán)節(jié)二:明確目標(biāo)把握方向1.任何事物都處在聯(lián)系中,任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。(
)2.人們可以通過改變或創(chuàng)造聯(lián)系,促進(jìn)事物發(fā)展。(
)3.聯(lián)系是客觀的,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。(
)4.“一著不慎,滿盤皆輸”,意味著部分決定整體。(
)5.系統(tǒng)與要素的關(guān)系等同于整體與部分的關(guān)系。(
)環(huán)節(jié)三:易錯(cuò)易混子議題一:用聯(lián)系的觀點(diǎn)解析福島核污水海環(huán)節(jié)四:議題探究
總議題:世界是普遍聯(lián)系的
2023年8月24日,日本政府啟動(dòng)福島第一核電站核污水排海,核污水經(jīng)由1公里的海底隧道流向太平洋,這一舉措引起了國際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)。核污水排入海洋將給生態(tài)環(huán)境帶來災(zāi)難性的影響、造成周邊國家人民的恐慌、加劇國際外交危機(jī)、日產(chǎn)產(chǎn)品遭遇歷史性抵制,同時(shí)還將導(dǎo)致漁業(yè)沒落和飲用水資源稀缺、旅游業(yè)受挫和沿海人口遷移、核凈水器和抗輻射食品保健品的市場需求增大。該事件同時(shí)引發(fā)了世界經(jīng)濟(jì)、政治的巨大震動(dòng)。
中國海關(guān)發(fā)布公告明確指出,從即日起全面暫停進(jìn)口原產(chǎn)地為日本的水產(chǎn)品,據(jù)日本《每日新聞》報(bào)道,在25日記者會(huì)上,且本農(nóng)林水產(chǎn)大臣野村哲郎就中方措施宣稱“非常吃驚,完全沒有預(yù)料到”。
議學(xué)情境一
解讀材料中關(guān)關(guān)于聯(lián)系的特點(diǎn)的內(nèi)容議學(xué)任務(wù)一
解讀材料中關(guān)關(guān)于聯(lián)系的特點(diǎn)的內(nèi)容議學(xué)任務(wù)一日本排放核污染水將會(huì)影響全球生態(tài)以及人類生活影響?聯(lián)系具有普遍性日方堅(jiān)稱所排放的“稀釋后的處理水”放射性物質(zhì)氚濃度低于標(biāo)準(zhǔn),排放方案和活動(dòng)符合相關(guān)的國際安全標(biāo)準(zhǔn)?違背了聯(lián)系的客觀性日方排放核污染水首先污染太平洋海洋環(huán)境,在洋流運(yùn)動(dòng)、大氣運(yùn)動(dòng)以及生物鏈的傳遞下最終會(huì)危害到人類自身。此外此舉也會(huì)引起其他國家效仿。?聯(lián)系具有多樣性子議題二:從“致廣大而盡精微”中解析整體與部分
‘致廣大而盡精微’是成事之道?!?021年12月8日,在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了工作的方法論:“干事業(yè)做工作大方向要正確,重點(diǎn)要明確,戰(zhàn)略要得當(dāng),同時(shí)要把控好細(xì)節(jié),把政治經(jīng)濟(jì)、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有機(jī)結(jié)合起來,做到謀劃時(shí)統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)?!痹?022年新年賀詞中,習(xí)近平再次為我們未來干事創(chuàng)業(yè)指明了方法路徑,要求我們“致廣大而盡精微”。
結(jié)合材料,運(yùn)用整體和部分的知識(shí),分析說明“致廣大而盡精微”這句古語對(duì)新時(shí)代青年干事創(chuàng)業(yè)的啟示。議學(xué)情境二議學(xué)任務(wù)二①整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,要樹立全局觀念,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);部分影響整體,要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。②干事創(chuàng)業(yè)要“致廣大”,有遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃;要“盡精微”,把遠(yuǎn)大的目標(biāo)規(guī)劃落實(shí)落細(xì),積微成著;③要統(tǒng)籌兼顧“致廣大”和“盡精微”,把遠(yuǎn)大的目標(biāo)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來。1.(2023·廣東·統(tǒng)考高考真題)中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國家。殷周時(shí)代,漆器用于禮樂、飲食、饋贈(zèng)等,而最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈,殷周先人會(huì)用巧妙的手法虔誠地髹涂裝飾祭祀之器來完成他們心中最美的禮儀。這表明(
)①人的活動(dòng)方式體現(xiàn)了人的世界觀
②美的源泉存在于人的經(jīng)驗(yàn)感受之中③通過實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系
④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④B【解析】①:最美的漆器則用來祭祀祖先和神靈,殷周先人會(huì)通過虔誠地髹涂裝飾祭祀之器這一活動(dòng)完成他們心中最美的禮儀,表達(dá)他們對(duì)祖先和神靈的敬意,表明人的活動(dòng)方式體現(xiàn)人的世界觀,①符合題意。②:認(rèn)識(shí)的源泉在于實(shí)踐,而不是在于人的經(jīng)驗(yàn)感受,②說法錯(cuò)誤。③:通過實(shí)踐,人們可以建立新的聯(lián)系,將漆樹汁液制作大漆并創(chuàng)造漆器,③符合題意。④:價(jià)值是一事物具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性,人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系,不能說哪個(gè)更有價(jià)值,④說法錯(cuò)誤。環(huán)節(jié)五:學(xué)以致用2.(2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題)“春分之日,玄鳥至”(《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》)。在周代,古人就已經(jīng)靠觀察燕子等候鳥春歸的時(shí)間來確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時(shí)。中原地區(qū)的燕子多是在春分前后飛回筑巢育雛,周天子便在春分之日祭祀神靈,祈求子孫繁茂。由此可見(
)①人能借觀察燕來與春到間的關(guān)系把握自然變化規(guī)律②依據(jù)對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)去規(guī)劃農(nóng)時(shí)屬于實(shí)際的農(nóng)耕活動(dòng)③將燕來與子孫繁茂相聯(lián)系是對(duì)客觀對(duì)象反映的結(jié)果④把握燕來與人活動(dòng)的聯(lián)系是為了實(shí)現(xiàn)人與自然和諧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④A【解析】①:在周代,古人就已經(jīng)靠觀察燕子等候鳥春歸的時(shí)間來確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時(shí),說明人能借觀察燕來與春到間的關(guān)系把握自然變化規(guī)律,①符合題意。②:錯(cuò)誤,不能把對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)作為依據(jù),②排除。③:周天子便在春分之日祭祀神靈,祈求子孫繁茂,周天子將燕來與子孫繁茂相聯(lián)系,是主觀臆造的聯(lián)系,也是對(duì)客觀對(duì)象反映的結(jié)果,③符合題意。④:錯(cuò)誤,把握燕來與人活動(dòng)的聯(lián)系是為了確定節(jié)氣、規(guī)劃農(nóng)時(shí),指導(dǎo)農(nóng)耕活動(dòng),④排除。故本題選A。3.(2023·山東·統(tǒng)考高考真題)中國茶是日常生活,也是文化瑰寶。明代許次紓嗜花之品鑒,深諳茶理,他在《茶疏》中寫道:“茶滋于水,水藉乎器,湯成于火。四者相須,缺一則廢?!边@茶理體現(xiàn)了(
)①聯(lián)系是普遍的,要從整體上把握物并實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化②聯(lián)系具有多樣性,不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢③整體和部分密不可分,整體的功能、狀態(tài)及其變化會(huì)影響部分④真理是具體的,真理和謬誤在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④A【解析】①②:好茶,好水、好器、好火候,缺一不可,方能成就一杯好茶,這茶理體現(xiàn)了聯(lián)系是普遍的,要從整體上把握物并實(shí)現(xiàn)事物結(jié)構(gòu)與功能的優(yōu)化;聯(lián)系具有多樣性,不同的聯(lián)系構(gòu)成事物的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢,①②正確。③:材料強(qiáng)調(diào)部分對(duì)整體的重要性,未強(qiáng)調(diào)整體的作用,③不符合題意。④:材料未涉及真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,④不符合題意。故本題選A。4.(2022·湖南省高考)長江擁有獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng),是我國重要的生態(tài)寶庫。2018年,中共中央總書記習(xí)近平在長江岳陽段考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境,是新時(shí)代賦予我們的艱巨任務(wù),也是人民群眾的熱切期盼。”“絕不容許長江生態(tài)環(huán)境在我們這一代人手上繼續(xù)惡化下去,一定要給子孫后代留下一條清潔美麗的萬里長江!”治理污染不講條件,嚴(yán)控空間不讓分毫,修復(fù)生態(tài)不打折扣。湖南扛牢“守護(hù)好一江碧水”的政治責(zé)任,以“一湖四水”為主戰(zhàn)場,繼全部清理洞庭湖區(qū)黑楊林后,將洞庭湖區(qū)被圍圈的湖面“還湖于湖”,全部退出湖區(qū)造紙產(chǎn)能,推進(jìn)重點(diǎn)工礦區(qū)轉(zhuǎn)型升級(jí)……2021年,長江湖南段兩岸種植營造林萬畝、石漠化綜合治理萬畝、水土流失治理萬畝,恢復(fù)濕地面積萬畝,生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好,彰顯湖南在確?!耙唤逅驏|流”中的新?lián)?dāng)。請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用“聯(lián)系的客觀性”知識(shí),談?wù)勅绾谓o子孫后代留下一條清潔美麗的萬里長江。①聯(lián)系具有客觀性,要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。人與自然是有機(jī)整體,長江擁有獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng),是我國重要的生態(tài)寶庫,歷史上對(duì)該區(qū)域過度、無序劫掠開發(fā),導(dǎo)致長江生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化。這告訴我們要尊重自然,從人與自然的固有聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造自然,堅(jiān)持人與自然和諧共生。②人對(duì)事物的聯(lián)系并不是無能為力的,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。新時(shí)代,我們只有堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,在修復(fù)長江生態(tài)環(huán)境中彰顯新?lián)?dāng)、努力作為,才能確?!耙唤逅驏|流”,讓生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好,給子孫后代留下一條清潔美麗的萬里長江。5.(2021河北高考真題)被喻為“死亡之?!钡膸觳计渖衬殉蔀槿蚧哪乐蔚牡浞?;一度嚴(yán)重沙化的科爾沁草原重披綠裝;曾經(jīng)的“不毛之地”毛烏素沙地,筑起了祖國北疆的“綠色長城”……在幾代人的努力下,中國實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生態(tài)奇跡!
結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系客觀性的知識(shí),闡明在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中如何正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系。①聯(lián)系具有客觀性,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中,必須正確處理人與自然關(guān)系,貫徹新發(fā)展理念。②人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。人們治沙利用客觀聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生態(tài)奇跡!6.(2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題)閱讀材料,回答問題
古遺址是認(rèn)識(shí)中華文明形成與發(fā)展的重要物質(zhì)載體。做好保護(hù)利用,讓文化遺產(chǎn)活起來,
建設(shè)古遺址公園是較好的選項(xiàng)。在某古遺址公園建設(shè)討論會(huì)上,圍繞保護(hù)利用中村民是否應(yīng)該搬遷的問題,與會(huì)者表達(dá)了不同的觀點(diǎn)。
甲方:建設(shè)古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設(shè)計(jì),村民房屋適當(dāng)改造后可作
為基礎(chǔ)設(shè)施并提供必要服務(wù),村民也可參與文物保護(hù)利用工作,實(shí)現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生,村民不必搬遷。
乙方:一處古遺址就是這個(gè)地區(qū)物質(zhì)文化歷史的數(shù)據(jù)庫,是中華文明基因庫的重要
組成部分。只要村民留在公園里,就容易造成遺址被破壞,對(duì)當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行搬遷,該處古遺址將得到很好保護(hù)。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí),說明甲方不贊成搬遷的理由。參考答案①系統(tǒng)優(yōu)化方法的原理要求我們用綜合的思維方法來認(rèn)識(shí)事物。著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內(nèi)部的有序性,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。②立足整體,將村民及其房屋納入整體規(guī)劃設(shè)計(jì);村民房屋適當(dāng)改造后可作為基礎(chǔ)設(shè)施并提供必要服務(wù),村民參與到文物保護(hù)利用工作,實(shí)現(xiàn)了古遺址公園內(nèi)部構(gòu)成要素的有序性,實(shí)現(xiàn)村民及其房屋與古遺址公園的融合共生,遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,提高古遺址公園保護(hù)的整體價(jià)值。審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:建設(shè)古遺址公園可將村民及其房屋納入規(guī)劃設(shè)計(jì)→可聯(lián)系著眼于事物的整體。關(guān)鍵詞②:村民房屋適當(dāng)改造后可作為基礎(chǔ)設(shè)施并提
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