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文檔簡介
智慧文化即哲學(xué)
——[古羅馬]西塞羅開啟我們的哲學(xué)之旅蘇格拉底亞里士多德柏拉圖畢達(dá)哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特馬克思胡塞爾羅素毛澤東一、哲學(xué)生活的智慧二、把握世界的本質(zhì):三、掌握科學(xué)的思想方法:四、擁有更美的人生:唯物論認(rèn)識論辨證法人生觀價(jià)值觀基本框架(辨證唯物主義)
(唯物)哲學(xué)的基本問題、馬哲一、生活處處有哲學(xué)第一課美好生活的向?qū)У谝粏卧钪腔叟c時(shí)代精神學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的?
2、哲學(xué)的本義是什么?
3、真正的哲學(xué)有什么作用?
4、哲學(xué)的任務(wù)是什么?想一想?這幅漫畫說明什么道理?
說明這個農(nóng)夫想當(dāng)然,違背農(nóng)作物的生長規(guī)律,是唯心主義的世界觀。必將受到自然規(guī)律的懲罰?!办覝蔓}”---“拔苗助長”---“鄭人買履”---“刻舟求劍”---“一把鑰匙開一把鎖”--“一著不慎,滿盤皆輸”--一、生活中處處有哲學(xué)天地和氣,萬物自生日有所思,夜有所夢巧婦難為無米之炊形存則神存,形謝則神滅仁者見仁,智者見智有志者,事竟成橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同人兩次不能踏入同一條河劈柴不照紋,累死劈柴人艱難困苦、玉汝于成量力而行賽翁失馬,焉知非福唇亡齒寒問:認(rèn)識世界、辦好事情,都需要哲學(xué)智慧。人們對問題的高明認(rèn)識、解決問題的巧妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。那么,人們的這些哲學(xué)思想、哲學(xué)智慧是生來就有的么?那么它是從哪里來的?搜索:哲學(xué)在哪里?哲學(xué)從何而來?:有一家效益相當(dāng)好的大公司,其負(fù)責(zé)人對三個應(yīng)聘者:甲、乙、丙提出了一道實(shí)踐性的試題:就是“以10日為限,想辦法木梳盡量多的賣給和尚?!?/p>
10天后,負(fù)責(zé)人問甲:“賣了多少把?”答:“1把?!薄霸趺促u的?”甲講述了歷盡的辛苦,游說和尚應(yīng)當(dāng)買把梳子,無甚效果,還慘被和尚的責(zé)罵,好在下山時(shí)遇到一個小和尚一邊曬太陽,一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動,遞上木梳,小和尚用后滿心歡喜,于是買了一把。負(fù)責(zé)人問乙:“賣了多少?”答:“10把?!薄霸趺促u的?”乙說他去了一座名山古寺,由于山高風(fēng)大,進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了,他找到了住持說:“蓬頭垢面是對佛的不敬。應(yīng)當(dāng)在每座廟的香案前放木梳,供善男善女梳理頭發(fā)?!弊〕植杉{了他的建議。那座山有十座廟,于是買了10把木梳。負(fù)責(zé)人問丙:“賣了多少把?”答:“1000把?!必?fù)責(zé)人驚問:““怎么賣的?”丙說他到一個頗具盛名、香火極旺的深寶剎,朝圣者絡(luò)
有一家效益相當(dāng)好的大公司,其負(fù)責(zé)人對三個應(yīng)聘者:甲、乙、丙提出了一道實(shí)踐性的試題:就是“以10日為限,想辦法木梳盡量多的賣給和尚。10天后,負(fù)責(zé)人問甲:“賣了多少把?”答:“1把?!薄霸趺促u的?”甲講述了歷盡的辛苦,游說和尚應(yīng)當(dāng)買把梳子,無甚效果,還慘被和尚的責(zé)罵,好在下山時(shí)遇到一個小和尚一邊曬太陽一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動,遞上木梳,小和尚用后滿心歡喜,于是買了一把。負(fù)責(zé)人問乙:“賣了多少?”答:“10把?!薄霸趺促u的?”乙說他去了一座名山古寺,由于山高風(fēng)大,進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了,他找到了住持說:“蓬頭垢面是對佛的不敬。應(yīng)當(dāng)在每座廟的香案前放木梳,供善男善女梳理頭發(fā)?!弊〕植杉{了他的建議。那座山有十座廟,于是買了10把木梳。負(fù)責(zé)人問丙:“賣了多少把?”答:“1000把。”負(fù)責(zé)人驚問:““怎么賣的?”丙說他到一個頗具盛名、香火極旺的、深寶剎,朝圣者絡(luò)繹不絕。丙對住持說:“凡來進(jìn)香參香者,都有一顆虔誠之心,寶剎應(yīng)有所回贈,以做紀(jì)念,保佑其平安吉祥。我有一批木梳,您的書法超群,可刻上‘積善梳’三個字,鼓勵其多做善事,便可做贈品?!弊〕执笙玻⒓促I了1000把木梳。結(jié)論:哲學(xué)的智慧就在我們思考問題、解決問題的過程中產(chǎn)生的,也就是說,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。大家來說說看仰望星空,你會想到什么呢?你會思考什么問題呢?哲學(xué)就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。結(jié)論:哲學(xué)起源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。為什么要學(xué)哲學(xué)呢?二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)(1)哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧。哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問.我們仰望蒼穹:時(shí)間有沒有開始?
空間有沒有盡頭?宇宙由何而來?萬物從何而生?世間可有鬼神?……
中國的老子說:宇宙至大無外,至小無內(nèi);
《圣經(jīng)》上說:宇宙是上帝創(chuàng)造的;
馬克思說:世界是客觀存在的物質(zhì)世界
……結(jié)論1:真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然,指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識自然和改造自然。戰(zhàn)爭瘟疫……我們審視社會:人的本質(zhì)是惡還是善?
世間有光明也有黑暗?
社會為什么是這個樣子?
人和人應(yīng)該怎樣相處?
儒家孔子說:人之初,性本善;仁者愛人;克己復(fù)禮;
西方存在主義:一切存在的就是合理的;
馬克思:社會的發(fā)展是由客觀規(guī)律決定的,也是物質(zhì)的……結(jié)論2:真正的哲學(xué)可以使我們正確地認(rèn)識社會,從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。吸毒、自殺、……生老病死,悲歡離合,我們考問人生:我們從哪里來?又要到哪里去?我們?yōu)槭裁椿钪??又為什么死去?快樂是什么?/p>
幸福在哪里?人生有何價(jià)值?生命有何意義?
老子:道法自然,從容面對人生;
佛家:一切都是空,幸福在天堂;
叔本華:人生就是一場悲?。?/p>
馬克思:人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn);結(jié)論3:真正的哲學(xué)可以使我們正確地對待人生,正確對待社會進(jìn)步和個人發(fā)展,正確對待生與死、進(jìn)與退、得與失、名與利。總結(jié):真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,正確對待社會進(jìn)步和與個人發(fā)展,正確對待集體利益和與個人利益的關(guān)系,正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利、從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。因此,哲學(xué)的任務(wù)就是尋找光明,在人類生活的旅途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識世界和改造世界。
生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界小結(jié)
1.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于
A.人們會思考的大腦
B.哲學(xué)家的思考
C.人類的實(shí)踐活動
D.對世界的思考
2馬克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?!睂@句話可以這樣理解
①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界③沒有哲學(xué)的指導(dǎo),人們就會寸步難行,一事無成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
CD課堂練習(xí)練習(xí)
3.恩格斯的名言:“人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。”說明
A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動
B.哲學(xué)的智慧是人們主觀產(chǎn)生的
C.哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的
D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明
4.馬克思說,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,意思是
A.只有現(xiàn)世才有智慧B.人人都有智慧
C.哲學(xué)是哲學(xué)家所獨(dú)創(chuàng)的
D.哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰
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