鞏乃斯的馬 高一語文語文版必修二 第三單元 修辭立其誠

他忽然有了個主意?！安既粝壬笨偨浝碚f，“請您馬上到集市上去，看看今天有什么賣的。”布若很快從集市來說，剛才集市上只有一個農民拉了一車土豆賣?！耙卉嚧蠹s有多少袋？多少斤？”總經理問。布若又跑去，回來說有10袋?！皟r格多少？”布若再次跑到集上。總經理望著跑得氣喘吁吁的他說：“請休息一會吧，你可以看看愛若是怎么做的?！闭f完叫來愛若對他說：“愛若先生，請你馬上到集市上去，看看今天有什么賣的?！睈廴艉芸鞆募谢貋砹耍瑓R報說到現在為止只有一個農民在賣土豆，有10袋，價格適中，質量很好，他帶回幾個讓經理看。這個農民過一會兒還將弄幾筐西紅柿上市，據他看價格還公道，可以進一些貨。這種價格的西紅柿總經理可能會要，所以他不僅帶回了幾個西紅柿作樣品，而且還把那個農民也帶來了，他現在正在外面等回話呢?？偨浝砜戳艘谎垠@呆了的布若，說：“請他進來?！睈廴粲捎诒炔既舳嘞肓藥撞?，于是在工作上取得了成功。人與人的差距，更多體現在思想方法上，雖然初始時就那么一點點，但日積月累就越拉越大，所以發(fā)現差距及時總結，方能迎頭趕上。人要善于觀察、學習、思考和總結，僅僅靠一味地苦干奮斗，埋頭拉車而不抬頭看路，結果常常是原地踏步，明天仍舊重復昨天和今天的故事。成功的規(guī)則未必那么明顯，需要很高的悟性與洞察力，面對差距和挑戰(zhàn)，要及時調整心態(tài)，增強自己的獨立思考、多謀善斷、隨機應變的能力。修身名句·志氣后生可畏?！墩撜Z·子罕》賞讀：年輕人有銳氣，朝氣蓬勃，不能輕視。人皆可以為堯舜。——《孟子·告子下》賞讀：堯舜：傳說中上古時代的兩位圣君，此指圣人、賢人。人人都可以成為圣賢之人?；⒈x未成文，而有食牛之氣；鴻鵠之羽翼未全，而有四海之心。——《尸子卷下》》賞讀：駒：幼獸。鴻鵠：天鵝。：待哺食的幼鳥。虎豹的幼獸雖然皮毛還未長出花紋，但已有吞食牛的氣勢；天鵝的幼鳥雖然羽翼未豐，但已有遨游四海的志氣。指從小應當有大志向。

不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！獫h·司馬遷《史記·滑稽列傳》》賞讀：不飛便罷，一飛便沖天而起；不鳴則罷，一鳴則令世驚異，喻指要干就干一番大事業(yè)。君子不恤年之將衰，而憂志之有倦?！獫h·徐斡《中論》賞讀：恤：憂慮。君子不為年紀將衰而憂慮，而憂慮自己的意志倦怠。強調保持頑強的意志的重要。

知識卡片1．作家作品周濤，原名周小濤，1946年3月15日出生，中國著名詩人、散文家。著有詩集《神山》、《野馬群》及散文《鞏乃斯的馬》、《哈拉沙爾隨筆》等。祖籍山西，在京啟蒙，少年隨父遷徙新疆。1969年畢業(yè)于新疆大學中文系，現為新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任。目前出版詩集、散文集20多種，深得讀者喜愛。曾獲全國詩集獎和全軍八一獎，1998年獲首屆魯迅文學獎，系新邊塞詩的代表人物。同時也是當代中國最具個性魅力和文學氣質的優(yōu)秀作家。2．寫作背景1968年12月22日，毛澤東發(fā)出“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要”的號召，從此全國掀起了上山下鄉(xiāng)的熱潮。所謂“再教育”，就是知識青年上山下鄉(xiāng)運動。據統(tǒng)計，“文革”期間上山下鄉(xiāng)的知青共有1600多萬人，一代人的青春被集體荒廢，周濤也身在此列。來到鞏乃斯的作者“第一次觸摸到了冷酷、丑惡、冰涼的生活實體，不正常的政治氣候像潮悶險惡的黑云一樣壓在頭頂上，使人壓抑到不能忍受的地步。高強度的體力勞動并不能打擊我對生活的熱愛，精神上的壓抑卻有可能摧毀我的信念”。3．審美視窗《鞏乃斯的馬》：寄托自由的生命境界

周濤的散文《鞏乃斯的馬》借助對馬的形象的描繪，表達了一種對不受羈絆的生命力與進取精神的向往與渴求。作家先通過對比，議論馬不像牛、駱駝、驢子的形象，它在廣闊的草原上“是茫茫天地之間的一種尤物”。馬雖然接受了文明的洗禮，卻仍然保持了自由的生命力，于人類是朋友而非奴隸，兼得文明與自然之長：“它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不讓人隨意欺凌，并不懦弱”，故而認為“它是進取精神的象征，是崇高的化身，是力與美的巧妙結合”。很顯然，馬的形象寄托了作者自己對不受羈絆的自由的生命境界的追求。文章中的兩個場面典型地刻畫出馬的生命活力與人對自由境界的向往的融合。一個場面是作者1970年在一個農場接受再教育時忍受不了精神的壓抑，在冬夜曠野的雪地上縱馬狂奔的情景，“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開朗、舒展，壓抑消失，豪興頓起……感受自由的親切和駕馭自己命運的能力，是何等的痛快舒暢啊！”馬的狂奔與人的情感的宣泄合拍，生命的強力沖動抗拒著陰暗低沉的氣候，在壓抑的環(huán)境中使人重溫到自由的快樂。了解了這層含意，就不難理解作者何以如此鐘情于馬。在另一個場面中，作者進一步展示了這種生命力的沖動達到極致時酒神式的狂亂奮發(fā)的境界，生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都不放在它的眼里。這是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見到的最壯闊的馬群奔跑場面：“仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來了，……披頭散發(fā)，淋漓盡致！……”“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點，……和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。……”這淋漓盡致的力的奔流既是一種酣暢痛快的生命境界，也是一種恢宏壯闊的崇高的場面，使得敘事人“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”，在幾分鐘內見到的將“終身受用不盡”，因為在人生的瞬間他難得地面對了生命界真正的崇高壯烈。周濤的散文常常將思想的表現與感性的敘述、描寫結合起來，形成特有的清澈而又深邃的風格。在《鞏乃斯的馬》中，“馬”作為核心形象引起了他對于世界的思考，通過馬聯想到人生不朽的壯美和潛藏在其深層的憂郁，聯想到流淌于民族精神中的英雄豪氣與進取精神。現實與想象、情感與理性交織在一起，呈現出崇高深邃的氣韻與精神。主旨歸納本文揭示了馬作為人類朋友的特殊品格和藝術價值以及給作者的深刻啟迪，贊揚了勇敢、自由、進取的精神和崇高友愛的感情，寄托了自己對不受羈絆的充滿活力的生命境界的追求。第二自然段、第三自然段仍然不急于寫馬，而只是采取對比手法，將牛、駱駝、毛驢的形象、品性與馬對照，突出馬的不同于其他動物。至第三段結尾才將本文的寫作對象亮出：“自古好馬生塞北，在伊犁，在鞏乃斯大草原，馬作為茫茫天地之間的一種尤物，便呈現了它的全部魅力?！弊髡呤怯萌媮眢w現鞏乃斯馬的全部魅力的：第六、七自然段寫自己雪夜縱馬狂奔：馬能給人以勇氣，給人以幻想，我感受到了自由的親切和駕馭自己命運的能力。第九、十二自然段突出描寫種公馬形象，肯定了馬的社會結構，表現了對現實人類社會的擔憂。第十四、十五自然兩段描繪的夏日雨中群馬狂奔的場面，是力量的展示，是生命的贊歌。生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都不放在它們的眼里。它們自由，它們奔放。作者這樣就將對馬的描寫和自己對生命的思考有機地結合起來。對馬的贊美和對自己追求自由的情感從而得到自然的流露。借助于特定的物來表現特定的情感，讓讀者在對物的感知過程中，自覺地理解文章主題，獲得水到渠成的效果。理解重要句子的方法多種多樣，主要有下列幾種：(1)從句子中的重要詞語入手。有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。(2)從分析句子的結構入手。有許多句子，分析其結構，如果是單句，先找準主、謂、賓，如果是復句，先找準其第一層，就可以把握句子的基本意思。(3)從分析句子在文中的位置入手。句子在文中的位置，對理解句子的含意至關重要。從分析句子在文中的位置，具體地說，如果要求理解的句子是總領句，就要結合其領的范圍作答；如果是總結句，就要結合總結的范圍作分析；如果是重要的過渡句，就要聯系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質，就是分析相關的語境。(4)從分析其表達意圖入手。這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質。理解句子應注意兩點：(1)不要人為地“拔高”。這是指把句子本身沒有的意思強加給作者。這種“強加”于人，通常表現為不從句子實際出發(fā)，而把一些不著邊際的“思想性強”的優(yōu)美文詞句往上加。(2)要學會多角度理解。文章中的有些句子，它的組合因素復雜，甚至是多側面的綜合體，所以理解的角度就不能是單一的。1．文本審美(1)情感濃烈飽滿。(2)描寫獨具特色，意境闊大雄壯。如文章中的兩個馬奔場面的描寫。一個場面是作者1970年在一個農場接受再教育時忍受不了精神的壓抑，在冬夜曠野的雪地上縱馬狂奔的情景：“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開朗、舒展，壓抑消失，豪興頓起……感受自由的親切和駕馭自己命運的能力，是何等的痛快舒暢?。　痹诹硪粋€場面中，作者進一步展示了這種生命力的沖動達到極致時酒神式的狂亂奮發(fā)的境界，生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都不放在它的眼里。這是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見到的最壯闊的馬群奔跑場面：“仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來了，好家伙，被暴雨的長鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著，被刺進大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不安分的精靈從無數谷口、山坡涌出來，山洪奔瀉式地在這原野上匯聚了，小群匯成大群，大群在運動中擴展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動的集團沖鋒場面！爭先恐后，前呼后應，披頭散發(fā)，淋漓盡致！……”“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網，和雷聲雨聲交織成驚心動魄的大舞臺。……”這兩個廣闊壯烈的場面，具有典型的西部草原的特色。正是這種特有的西部風情，提升了作為個體的作者的生命境界，形成一種特定的西部氣質，同時也顯示出作為特定人文景觀的西部氣質是與特有的自然景觀分不開的，作者從鞏乃斯的馬身上找到了“奔馳的詩韻，遼闊草原的油畫，夕陽落照中兀立于荒原的群雕，大規(guī)模轉場時鋪散在山坡上的好文章”，找到了淋漓盡致、酣暢痛快的生命境界。人與自然處于一種互相激發(fā)的狀態(tài)，將本來地方色彩頗濃的西部風情上升到一種具有普遍意義的人文境界。2．寫作遷移【角度】

作者運用描寫的手法，把雪夜和雨中奔馬的兩處情景描摹得具體生動。請你選取一種物象，采用描寫的手法寫一段文字，力求生動。【示例】

石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風度實兼?zhèn)淞嗣妨L，而舍去了梅柳之短。最可愛的是它的花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅色的花。單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華貴，那可不是夏季的心臟嗎？單那小茄形的骨朵已經就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的劈刀也都劈不出那樣的勻稱，可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒，而且還精巧地插上了花？單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鹄?，殷、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩，它都是具備著的。你以為它真是盛酒的金盅嗎？它會笑你呢。秋天來了，它對于自己的戲法好像忍俊不禁，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒，你在別的地方還看見過嗎？這是一首詠物言志詩，約作于741年(唐玄宗開元二十九年)，當時杜甫在洛陽，正值詩人漫游齊趙，裘馬清狂的一段時期。杜甫本來善于騎馬，也很愛馬，寫過不少詠馬詩。此詩“前半論骨相，后半并及性情”，詩人傳神寫意，自寓抱負，所以前人說是“為自己寫照”。詩的風格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進取的精神。首聯寫其出身不凡，傲骨錚錚；次聯寫其峻健敏捷；頷聯寫其忠誠勇猛的品性；尾聯期望駿馬立功于萬里之外，當是與房兵曹共勉之意。整首詩寫得矯健豪放，沉雄雋永。馬晝夜疾行，馬的蹄音落滿寒霜，當它揚鬃嘶鳴，雷電所攜帶的致命的火焰傾巢翻滾，牽動了騎手從心靈涌出的遼闊原野，使白晝無日，黑夜無月。在狂奔中，馬與騎手交換身體，而萬物則從馬腹下消逝，成為冥冥中的狂想。因此盛唐之時國勢隆興，皇家貴族養(yǎng)馬之風盛行。據傳宮廷馬廄中最多時存馬40余萬匹，其間以從西域大宛來的馬最為有名，于是出現許多贊頌和記錄名馬的傳神寫照。韓干就是活躍于中唐之際以畫馬著稱于世的畫家。我曾仔細欣賞過他數幅作品，其所畫之馬皆膘肥體壯，俊逸異常。其中有一幅名叫《照夜白圖》的，奮蹄揚鬃，咴咴長嘶，絕俗出塵，儼然神物。另一幅是現藏于臺北故宮博物院的《牧馬圖》，畫面上一騎白馬的牧馬官與邊上的一黑馬并轡緩行，兩匹馬于靜穆之中顯示著內在的力量，牧馬者虬髯綸巾，神態(tài)自若，右手挽住韁繩，腰間插著馬鞭，與那駿馬極其相配。稍晚一些的北宋時期的白描畫家李公麟，也是畫馬高手。他很小的時候曾去江西鄱陽湖附近觀察野馬，后又在河南開封皇家馬廄的“騏驥院”仔細研究過一些諸如“好頭赤”、“錦膊聰”、“滿川花”等有名的御馬。他流傳下來的《五馬圖》線條洗練、流暢，所畫之馬神采矍奕，近于我們當今的審美習慣，形象逼真，用筆寫意飄逸，呼之欲出?！榜R的消逝由來已久，高蹈者無跡可尋?！瘪R離我們的生活越來越遠了，從鄉(xiāng)村、草原到戰(zhàn)場，“馬穿過人體使之成為烏云。風暴刮起一些屋頂作為馬的碎片”。(歐陽江河的詩，上同)仿佛一種器皿，一支離弦之箭，一首唱過即忘的歌……馬的眼睛里，永遠有一種哀傷的隱忍的神情，永遠有一