福建省部分學(xué)校2024屆高三12月月考?xì)v史試題

福建省部分學(xué)校2024屆高三12月月考?xì)v史試題一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀子提出：“大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之，孰與制天命而用之……故錯(cuò)人而思天，則失萬(wàn)物之情?！边@凸顯了當(dāng)時(shí)A．爭(zhēng)鳴的焦點(diǎn)是天人關(guān)系

B．人改造自然能力的提升C．天道觀持續(xù)衰落的趨勢(shì)

D．環(huán)境保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)2．閱讀表1，秦在巴蜀表1史籍記載《后漢書(shū)》及秦惠王并巴中，以巴氏為蠻夷君長(zhǎng)《華陽(yáng)國(guó)志》秦惠文王遣張儀、司馬錯(cuò)救苴、巴，遂伐蜀，滅之。儀貪巴、苴之富，因取巴，執(zhí)王以歸，置巴、蜀及漢中郡，分其地為三十一縣A．實(shí)行集權(quán)與懷柔策略

B．推行軍政合一的體制C．采取分而治之的政策

D．曾試行郡國(guó)并行制度3．魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)逐漸形成了一個(gè)抄書(shū)的高潮，還涌現(xiàn)了一批靠抄寫(xiě)?zhàn)B家甚至為官的抄書(shū)人，如闞澤、陶弘景、王僧孺、劉芳等。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A．官府對(duì)文化的控制

B．書(shū)法藝術(shù)的繁榮C．造紙術(shù)的不斷推廣

D．儒學(xué)教育的發(fā)展4．史載，南宋福建汀州人口劇增，北宋構(gòu)筑的舊城無(wú)法承載，市街向城外轉(zhuǎn)移，城內(nèi)僅有三個(gè)坊，而城外卻有三十三個(gè)坊、街，城外街還包括位于城門外五里的杉嶺市。史籍中有關(guān)南宋城市領(lǐng)域擴(kuò)大的例子還有很多。此類史料表明，南宋時(shí)A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)

B．政府經(jīng)濟(jì)職能加強(qiáng)C．經(jīng)濟(jì)重心完成南移

D．自然經(jīng)濟(jì)加快瓦解5．明代內(nèi)閣雖有“票擬”權(quán)，但面見(jiàn)皇帝的機(jī)會(huì)不多，故難以理解皇帝的旨意，票擬也往往不合圣意，于是便出現(xiàn)皇帝強(qiáng)制大學(xué)士再擬、三擬，甚至“留中不報(bào)”“徑發(fā)中旨”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是A．決策權(quán)力的轉(zhuǎn)移

B．君權(quán)的空前強(qiáng)化C．內(nèi)閣地位的下降

D．內(nèi)閣的非正式性6．表2所示為1905年、20世紀(jì)20年代初江蘇昆山農(nóng)戶結(jié)構(gòu)變化。據(jù)表2可知，這一時(shí)期的江蘇昆山表2時(shí)間自耕農(nóng)占比/%半自耕農(nóng)占比/%佃農(nóng)占比/%1905年26165820世紀(jì)20年代初81478A．自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解

B．農(nóng)業(yè)近代轉(zhuǎn)型加快C．農(nóng)村社會(huì)危機(jī)加劇

D．耕地資源嚴(yán)重匱乏7．20世紀(jì)20年代初，胡適提出“國(guó)學(xué)”不是經(jīng)學(xué)，而是一門研究“中國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史”的學(xué)術(shù)體系。同時(shí)，他主張通過(guò)索引式，結(jié)賬式整理，使古書(shū)人人能用、人人能讀，在此基礎(chǔ)上通過(guò)專史式整理，將一切過(guò)去文化的歷史匯編成中國(guó)文化史。由此可知，胡適的主張A．意在排斥西方文化滲透

B．使新文化運(yùn)動(dòng)的重心發(fā)生轉(zhuǎn)向C．推動(dòng)了文學(xué)革命的興起

D．體現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的反思8．20世紀(jì)三四十年代，閩南地區(qū)流傳著一些民謠，如“打鐵哥，打鐵嫂，透早晚，造大刀。鐵哥不怕累，鐵嫂牽風(fēng)柜；大刀好鋼水，送到戰(zhàn)場(chǎng)宰矮鬼！鋼好永不鈍，支援義勇軍”。此類民謠的創(chuàng)作旨在A．展現(xiàn)淪陷區(qū)人民堅(jiān)持抗日的決心

B．促成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的全面建立C．動(dòng)員廣大群眾參與救亡圖存斗爭(zhēng)

D．構(gòu)建通俗文藝的抗日話語(yǔ)體系9．當(dāng)州萬(wàn)里機(jī)電廠是蘇聯(lián)援建的，產(chǎn)品供應(yīng)國(guó)內(nèi)軍工企業(yè)。而20世紀(jì)60年代開(kāi)始，其產(chǎn)品卻進(jìn)入羅馬尼亞、朝鮮、巴基斯坦、幾內(nèi)亞、坦桑尼亞、塞拉利昂等國(guó)家的市場(chǎng)。這種情況的出現(xiàn)，直接受益于A．中國(guó)外交政策的適時(shí)調(diào)整

B．社會(huì)主義陣營(yíng)的分化C．中國(guó)與西方關(guān)系的正常化

D．多極化趨勢(shì)日益加強(qiáng)10．1981年1月4日，臺(tái)灣錦繡出版社出版了一套《江山萬(wàn)里》叢書(shū)，主要包括《長(zhǎng)城萬(wàn)里》《大哉黃河》《天府西南》《煙雨江南》《閩海珠江》等；同年2月，臺(tái)灣《時(shí)報(bào)周刊》舉辦座談會(huì)，與會(huì)學(xué)者提出。“和平統(tǒng)一中國(guó)”“為中國(guó)人共同的心聲”。這反映了A．兩岸關(guān)系從文化界開(kāi)始解凍

B．臺(tái)灣同胞濃厚的民族國(guó)家意識(shí)C．海峽兩岸對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼

D．“一國(guó)兩制”構(gòu)想獲得廣泛認(rèn)同11．有學(xué)者指出，“正是希羅多德，第一次廣泛地講述了真正的東方故事，并且在把東方的故事和傳奇?zhèn)鞑サ轿鞣?、傳播給我們的過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用”。公元前6世紀(jì)中期，更多的希臘旅行家對(duì)古代東方諸文明有了一定程度的了解。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的希臘文明A．注重周邊交往

B．源于東方文化

C．在交流中發(fā)展

D．具有多元特征12．表3所示是法蘭西國(guó)王頒發(fā)的兩份特許狀。從特許狀的規(guī)定可以看出，當(dāng)時(shí)該兩城表31128年路易六世授予拉昂城的特許狀規(guī)定：“任何人，如果沒(méi)有法官的干預(yù)，都不得以任何不法行為的罪名逮捕任何一個(gè)人，不論是自由人還是農(nóng)奴”。1155年路易七世授予洛里斯的特許狀規(guī)定：“任何人在洛里斯待了一年又一日，沒(méi)有人可以再來(lái)追捕他，我們的總督也無(wú)權(quán)禁止他，他可以在洛里斯城繼續(xù)自由地待下去”。A．完全擺脫了國(guó)王和領(lǐng)主的控制

B．市民自由與安全獲得法律保障C．城市自治得益于王權(quán)和教權(quán)斗爭(zhēng)

D．民族國(guó)家的心理認(rèn)同得到增強(qiáng)13．在印加帝國(guó)，皇帝被認(rèn)為是土地的最高所有者，他通過(guò)皇家委員會(huì)管理帝國(guó)的土地，把土地分配給家庭或社區(qū)使用，但土地不可被私人所有，且土地所有者需要向國(guó)家繳納一定比例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收。這種土地管理方式有助于A．遏止土地兼并現(xiàn)象

B．保障國(guó)家財(cái)源穩(wěn)定C．推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．集權(quán)統(tǒng)治長(zhǎng)治久安14．16世紀(jì)的荷蘭誕生了“墨卡托投影”法，這種新的制圖法能將球面變換成平面，從而更好地指引長(zhǎng)距離的航海。英國(guó)政府于1714年頒布了一項(xiàng)“經(jīng)度法案”，規(guī)定能準(zhǔn)確測(cè)定地球經(jīng)度的人都能獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)金，誤差范圍越小，金額越高。材料A．體現(xiàn)出英荷激烈爭(zhēng)奪海上霸權(quán)

B．反映出世界科技中心的轉(zhuǎn)移C．表明世界市場(chǎng)的雛形已經(jīng)出現(xiàn)

D．說(shuō)明航?；顒?dòng)助推科技發(fā)展15．16世紀(jì)以來(lái)，大量的城市商人資本流入鄉(xiāng)村，工業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)的信息傳播到鄉(xiāng)村。在此影響下英國(guó)鄉(xiāng)村的非農(nóng)人口不斷增加，到17世紀(jì)全國(guó)有一半以上的農(nóng)村人口農(nóng)閑時(shí)從事工業(yè)生產(chǎn)，很多工業(yè)村莊發(fā)展為小城鎮(zhèn)，有的甚至成為工業(yè)中心。這主要反映了A．城鄉(xiāng)互動(dòng)助推英國(guó)工業(yè)化發(fā)展

B．鄉(xiāng)村人口非農(nóng)化開(kāi)啟了城市化C．商業(yè)資本擴(kuò)張改變了農(nóng)村面貌

D．工業(yè)革命興起得益于圈地運(yùn)動(dòng)16．巴黎公社成立后，法官的虛假的獨(dú)立被取消，“法官和審判官，也如其他一切公務(wù)人員一樣，今后均由選舉產(chǎn)生，對(duì)選民負(fù)責(zé)，并且可以罷免”。由此可見(jiàn)，巴黎公社的司法制度建設(shè)A．摒棄了權(quán)力制約機(jī)制

B．體現(xiàn)了人民民主原則C．提高了政府行政效率

D．以馬克思主義為指導(dǎo)二、非選擇題：共52分，17題8分，18題8分，19題24分，20題12分。17．（8分）閱讀材料，完成下列要求。材料時(shí)間外交思想主要內(nèi)容19世紀(jì)40—50年代剿夷撫夷將英法視為傳統(tǒng)的夷狄，先以武力“剿夷”，不敵之后再以議和“撫夷”，以“賞賜”的形式進(jìn)行的割地賠款則是撫夷的必要手段19世紀(jì)60—70年代商戰(zhàn)抗夷“與各國(guó)通商宜以商戰(zhàn)”“分洋商之利”“以商敵國(guó)”“寓兵于商”19世紀(jì)80—90年代以夷制夷吸收歐洲均勢(shì)外交思想，利用列強(qiáng)之間的矛盾相互制衡，如聯(lián)德制法、聯(lián)英制日、聯(lián)俄制日根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述晚清外交思想的演變。（8分）18．（8分）閱讀材料，完成下列要求。材料根據(jù)布羅代爾的說(shuō)法，從15世紀(jì)到18世紀(jì)所發(fā)生的思想革命，使“人”一步一步地從“神”的迷信中解放出來(lái)。不妨把認(rèn)識(shí)和信仰的關(guān)系的變化，分成以下四段：第一段（中世紀(jì)）認(rèn)識(shí)是完全服從于信仰的，上帝決定一切，認(rèn)識(shí)沒(méi)有獨(dú)立于信仰的功能。第二段（中世紀(jì)后期）漸漸地，認(rèn)識(shí)脫離了信仰。起先是不自覺(jué)地脫離，這個(gè)過(guò)程很長(zhǎng)，像哥白尼、布魯諾、伽利略這類科學(xué)家都是不自覺(jué)地使認(rèn)識(shí)脫離信仰的。第三段（16世紀(jì)）物理學(xué)和神學(xué)實(shí)際上分開(kāi)了，馬克思說(shuō)笛卡爾搞物理學(xué)時(shí)是唯物的，講神學(xué)時(shí)又是唯心的。列寧說(shuō)萊布尼茨是通過(guò)神學(xué)接近了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不可分割的聯(lián)系的原則。馬克思和列寧這樣說(shuō)，都是要說(shuō)明，笛卡爾和他的繼承者比哥白尼等更進(jìn)一步使認(rèn)識(shí)脫離了信仰。不過(guò)，他們也還沒(méi)有達(dá)到自覺(jué)的程度。第四段（17—18世紀(jì)）比較自覺(jué)地把認(rèn)識(shí)和信仰分開(kāi)。就像康德所建議的，在大學(xué)里把宗教教育交給神學(xué)系，而另立哲學(xué)系“作為神學(xué)系的反對(duì)派”?！幾躁悩?lè)民、周弘著《歐洲文明的進(jìn)程》根據(jù)材料，指出15—18世紀(jì)歐洲思想革命進(jìn)程中的一個(gè)特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明。（8分）19．（24分）閱讀材料，完成下列要求。材料一南宋淮東轉(zhuǎn)運(yùn)副使虞儔指出，淮東錢法屢變，致使幣制不被民眾信任，貨幣流轉(zhuǎn)不暢。解決之道在于“事體既定，不可復(fù)有紛更”，如“四川鐵錢、錢引行之二百余年，公私流通，未有議其為不便者，良由事體素定，民聽(tīng)具孚故也”。以北宋交子的流通為起點(diǎn)，紙幣登上了歷史舞臺(tái)。進(jìn)入南宋后，作為交子繼承者的錢引繼續(xù)行用于四川，朝廷又在不同地域內(nèi)長(zhǎng)期并大量地發(fā)行東南會(huì)子、湖北會(huì)子、淮南交子等多種紙幣，使紙幣流通基本遍布南宋全境，對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生了舉足輕重的影響。——摘編自王申《理想模型：南宋貨幣議論中的北宋交子形象》材料二北洋政府財(cái)政部部長(zhǎng)熊希齡在1913年10月向袁世凱提議由財(cái)政部派監(jiān)理官前往各省分駐官銀錢行號(hào)監(jiān)視包括紙幣發(fā)行在內(nèi)的一切業(yè)務(wù)，并由財(cái)政部擬具《各省官銀錢號(hào)監(jiān)理官章程》。北洋政府制定了很多推廣中國(guó)銀行紙幣的法令措施，1913年還專門頒布了《中國(guó)銀行兌換券暫行章程》，規(guī)定一切官款出納及商民交易，完納各省錢糧賦稅，發(fā)放官俸軍餉等，一律通用中國(guó)銀行兌換券，如有拒不收受及折扣、貼水等，從嚴(yán)取締。中國(guó)銀行紙幣很快樹(shù)立了良好信譽(yù)，發(fā)行量迅速增加，從1912年的106萬(wàn)元，增至1927年的1.59億元，成為當(dāng)時(shí)最重要的中資發(fā)鈔銀行?！幾允瘽督袊?guó)紙幣發(fā)行權(quán)演變研究》材料三當(dāng)時(shí)主持國(guó)家經(jīng)濟(jì)工作的陳云于1950年10月1日在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《中華人民共和國(guó)過(guò)去一年財(cái)政和經(jīng)濟(jì)工作的狀況》，指出：“統(tǒng)一現(xiàn)金管理辦法，是把所有屬于政府的但是分散于各企業(yè)、機(jī)關(guān)、部隊(duì)的現(xiàn)金，由中國(guó)人民銀行統(tǒng)一管理、集中調(diào)度，這就不但避免了社會(huì)上通貨過(guò)多的現(xiàn)象，而且大大增加了國(guó)家能夠使用的現(xiàn)金。”后來(lái)，他又在《加強(qiáng)財(cái)政、金融和投資的管理》一文中提出：“建立決策制度，實(shí)行預(yù)算審核，加強(qiáng)投資的計(jì)劃性，實(shí)行進(jìn)一步的貨幣管理。”——摘編自孟建華《新中國(guó)成立至改革開(kāi)放我國(guó)主要的貨幣理論思想》（1）根據(jù)材料一，指出虞儔貨幣政策的主張，并歸納南宋時(shí)期紙幣獲得信任的表現(xiàn)。（10分）（2）根據(jù)材料二，概括北洋政府紙幣政策的主要內(nèi)容。（6分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明陳云要求統(tǒng)一現(xiàn)金管理的緣由。（4分）（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)貨幣政策變遷的認(rèn)識(shí)。（4分）20．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料通過(guò)與其他政治秩序的對(duì)照，我們可以勾畫(huà)一幅更加精細(xì)的帝國(guó)圖景。帝國(guó)至少需經(jīng)歷一個(gè)崛起和衰落的周期，而且還必須已開(kāi)啟下一個(gè)新的周期。因此，帝國(guó)存續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在其制度革新力和再生力上，有了這兩種能力，帝國(guó)的存在便不再取決于先父（們）的超凡領(lǐng)袖魅力。如果一個(gè)強(qiáng)國(guó)沒(méi)有幅員遼闊的統(tǒng)治疆域，是不足以被稱為帝國(guó)的。相比海洋帝國(guó)，疆域跨度的標(biāo)準(zhǔn)顯然更適用于陸地帝國(guó)。對(duì)于海洋帝國(guó)的權(quán)力擴(kuò)張而言，遠(yuǎn)比疆土的有形控制更為重要的是，它手中可供支配的資源。與主權(quán)國(guó)家相比，在帝國(guó)權(quán)力擴(kuò)張、成形過(guò)程中，地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)因素相互交織得更緊密。這其中，軍事優(yōu)勢(shì)這一小因素也能對(duì)帝國(guó)的崛起與衰落產(chǎn)生大影響?！幾訹德]赫爾弗里德·明克勒《帝國(guó)統(tǒng)治的邏輯：從古羅馬到美國(guó)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界古代史的相關(guān)史實(shí)，圍繞“帝國(guó)的崛起與衰落”這一主題，自選一個(gè)帝國(guó)，擬定論題，并進(jìn)行論述。（12分）（要求：論題明確，史論結(jié)合，有理有據(jù)，條理清晰。）福建省部分學(xué)校2024屆高三12月月考?xì)v史試題參考答案一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。題號(hào)12345678910111213141516答案BACADCDCABCBBDAB二、非選擇題：共52分，17題8分，18題8分，19題24分，20題12分。17．（8分）評(píng)述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。在列強(qiáng)的侵略之下，清政府一再戰(zhàn)敗。再加上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，西方外交思想的傳入，早期維新思想的出現(xiàn)，晚清的外交思想也發(fā)生了變化。（2分）19世紀(jì)40—50年代，清政府的外交思想仍是傳統(tǒng)觀念的延續(xù)。清政府以天朝上國(guó)自居，將英法視為傳統(tǒng)的夷狄，并用傳統(tǒng)的“剿”“撫”手段對(duì)付英法。19世紀(jì)60—70年代，清政府開(kāi)始注重與列強(qiáng)在商業(yè)方面的競(jìng)爭(zhēng)，思想上具有了一定的近代特征。19世紀(jì)80—90年代，清政府進(jìn)一步引入了西方的均勢(shì)外交思想，并用于實(shí)踐，在近代化方面更進(jìn)了一步。（3分）晚清外交思想的變化，有利于中國(guó)外交的近代化，體現(xiàn)了維護(hù)國(guó)家利益的愿望。但是這種變化又是被動(dòng)而緩慢的，仍受傳統(tǒng)觀念的影響，再加上經(jīng)濟(jì)落后和政治體制的制約，其作用十分有限。（3分）18．（8分）示例一特征：“人”不斷得到解放。（2分）說(shuō)明：歐洲中世紀(jì)時(shí)期，天主教會(huì)的精神獨(dú)裁禁錮了人們的思想。中世紀(jì)后期，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起，人文主義者宣揚(yáng)人、人性，沖擊了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁地位。宗教改革使人文主義進(jìn)一步得到了傳播，使人的認(rèn)識(shí)與信仰開(kāi)始脫離。到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，人的認(rèn)識(shí)與信仰自覺(jué)脫離，人文主義發(fā)展到了理性主義階段，即反對(duì)教會(huì)的權(quán)威和迷信，提倡“天賦人權(quán)”，反對(duì)君主專制，主張建立法治社會(huì)。（6分）示例二特征：思想革命與科學(xué)革命相互促進(jìn)。（2分）說(shuō)明：文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者和藝術(shù)家開(kāi)始重新研究和翻譯古典著作，使得古代科學(xué)和哲學(xué)思想再次進(jìn)入人們的視野，促使人們開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的觀念和權(quán)威進(jìn)行質(zhì)疑，為新的科學(xué)思想的發(fā)展鋪平了道路；宗教改革激發(fā)了人們對(duì)思想自由和個(gè)人獨(dú)立思考的追求，使得人們對(duì)傳統(tǒng)的神學(xué)觀點(diǎn)和宗教權(quán)威產(chǎn)生了質(zhì)疑，這為科學(xué)思想的自由發(fā)展提供了空間。因此，文藝復(fù)興和宗教改革為近代科學(xué)的興盛打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)進(jìn)步對(duì)人們的思維方式和世界觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了人們對(duì)知識(shí)和教育的重視，如生頓力學(xué)科學(xué)地揭示了宇宙的奧秘，沉重打擊了封建神學(xué)，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)，促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。（6分）（如答出其他的“思想解放的程度不斷加深”“重要?dú)v史人物推動(dòng)了思想解放”"傳統(tǒng)權(quán)威對(duì)思想解放的意義不可低估”等特征，說(shuō)明有理有據(jù)亦可酌情給分）19．（24分）（1）主張：穩(wěn)固國(guó)家貨幣；穩(wěn)定淮東幣制；借鑒四川地區(qū)的貨幣發(fā)行方式。（4分，每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)）表現(xiàn)：四川繼續(xù)使用錢引；發(fā)行會(huì)子和交子；紙幣使用和發(fā)行遍布全境。（6分，每點(diǎn)2分，其他答案言之有理亦可）（2）主要內(nèi)容：派遣官員監(jiān)督地方和民間對(duì)紙幣的發(fā)行；收回貨幣發(fā)行權(quán)；規(guī)定商民交易，交納賦稅，發(fā)放俸祿，使用紙幣；頒布系列法令、章程。（6分，每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)）（3）緣由：新政權(quán)的建立；恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的需要；平抑物價(jià)，打擊經(jīng)濟(jì)犯罪的需要；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立。（4分，每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)）（4）認(rèn)識(shí)：貨幣政策的制定是關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素；根據(jù)國(guó)家發(fā)展的需要，合理制定國(guó)家貨幣政策；維護(hù)貨幣主權(quán)；統(tǒng)一規(guī)劃發(fā)行。（4分，每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)，其他答案言之有理亦可）20．（12分）示例一帝國(guó)：羅馬帝國(guó)。（1分）論題：軍事擴(kuò)張使羅馬帝國(guó)崛起，也為其終結(jié)埋下了伏筆。（2分）論述：古代羅馬憑借城邦公民組成的強(qiáng)大軍隊(duì)征服了意大利，接著向地中海地區(qū)擴(kuò)張，征服了從西班牙到兩河流域的整個(gè)地中海周邊地區(qū)。到2世紀(jì)，帝國(guó)版圖確定下來(lái)，成為一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，地中海成為其內(nèi)海，其“手中可供支配的資源”注定了其工商業(yè)的發(fā)達(dá)。但是長(zhǎng)期的軍事擴(kuò)張使人民的負(fù)擔(dān)加重，又面臨嚴(yán)重的