第10課-梨園春秋課件

第10課【課標(biāo)要求】了解京劇等劇種產(chǎn)生和開展歷程，說明其藝術(shù)成就。【思考】在原始社會，原始人類遇到一些可怕的事情總是歸于一種無形的力量，認為是“鬼〞、“怪〞作祟，在這種情況下，怎么辦？一、中國古代戲曲的源頭——儺戲1.產(chǎn)生背景以可怕的形象來驅(qū)逐惡魔，于是形成了一種巫術(shù)儀式——“儺〞?！舅伎肌吭谠忌鐣既祟愑龅娇膳碌氖虑榭偘阉鼩w于一種無形的力量，認為是“鬼〞、“怪〞在作祟，在這種情況下，怎么辦？一、中國古代戲曲的源頭——儺戲1.產(chǎn)生背景穿戴絢麗服飾、載歌載舞是儺和戲曲的共同點。隨著宗教色彩的淡化，演員逐漸代替巫師，表演目的由娛神轉(zhuǎn)向娛人，并開展出人物性格、故事情節(jié)和表演藝術(shù)，這樣巫術(shù)儀式就轉(zhuǎn)化成戲曲表演。所以，儺戲是我國最古老的戲曲源頭之一?！舅伎肌績c戲曲有什么共同點？儺怎樣演變成戲曲？

一、中國古代戲曲的源頭——儺戲2.儺的開展【討論】怎樣設(shè)計一種曲藝形式能博采眾長，吸引觀眾？二、中國古代戲曲的形成——宋代南戲1.產(chǎn)生背景傀儡戲勾欄百戲說唱頂竿《清明上河圖》中的說話場面指出這種戲曲流行的區(qū)域，并說一說為什么在這一地區(qū)戲曲獲得了很大開展？

這種戲曲流行在浙江的溫州以及福建的泉州、福州一帶，所以叫南戲。二、中國古代戲曲的形成——宋代南戲2.流行區(qū)域【原因】宋代是我國政治經(jīng)濟重心南移的重要時期。由于北方的戰(zhàn)亂，人口流徙到南方，大量南徙的北方人帶來了先進的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，促進了江南地區(qū)的進一步開展。經(jīng)濟根底決定上層建筑，工商業(yè)興旺，城市經(jīng)濟繁榮，民間表演技藝十分興盛，南戲就在民間歌舞的根底上形成了。

宋人周密《癸辛雜識》記載，溫州樂清縣有個叫祖杰的惡霸和尚欺壓百姓。鄉(xiāng)人告到官府，祖杰行賄于官府，官府不但不治他的罪，反而將告狀人治罪下獄。在這種情況下民間藝人將之寫成戲文上演，廣為宣傳，造成社會輿論壓力，最后惡霸和尚被治罪。二、中國古代戲曲的形成——宋代南戲思考南戲主要流行于社會中的哪個階層？有什么社會功能？3.特色

南戲主要在民間流行，一般由民間藝人或者下層知識分子創(chuàng)作，劇目多表現(xiàn)民間故事，表達了勞動人民的愿望和要求。【探究】在儒家思想占統(tǒng)治地位的封建社會中，詩文被認為是正統(tǒng)的藝術(shù)，而戲曲那么被視為旁門左道。故元代以前的戲曲類藝術(shù)多為優(yōu)伶、藝妓等下層人物為之，不受文人們重視，因此也很難產(chǎn)生高品位的作品。到元代這種情況發(fā)生了變化，涌現(xiàn)出許多著名的劇作家和高品位的戲曲作品。使元曲成為與唐詩、宋詞并稱的我國文學(xué)史上三大瑰寶之一。為什么許多元代的文人紛紛將一腔才情宣泄在戲曲創(chuàng)作之中？三、中國古代戲曲的成熟──元雜劇【總結(jié)】元代知識分子的地位很低，蒙古滅金后，停止科舉考試將近80年，文人入仕的時機相對地說要少多了，九儒十丐，他們的地位僅高于乞丐，被打入了社會的底層，使他們有時機接觸下層社會的群眾，有時機了解底層群眾的生活和情感，體會底層人民的痛苦和愿望。他們較高的文化修養(yǎng)、廣博的學(xué)識，推動了元雜劇的文學(xué)藝術(shù)水平，使之逐漸演變?yōu)橐环N成熟而完美的藝術(shù)形式。元代雜劇的出現(xiàn)是我國文學(xué)藝術(shù)史上的一個重大開展，成為我國文學(xué)史上與唐詩、宋詞并稱的藝術(shù)奇觀。1.元雜劇創(chuàng)作繁榮的原因元戲曲演出壁畫“元曲四大家〞〔關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖〕和王實甫。三、中國古代戲曲的成熟──元雜劇2.流行區(qū)域【學(xué)生活動】根據(jù)同學(xué)們掌握的知識，選擇介紹一個代表人物或代表作，并談?wù)勛约旱睦斫狻?.代表人物及代表作關(guān)漢卿〔1230？—1300？〕，號已齋叟，大都〔今北京市〕人。元代雜劇作家。據(jù)記載，關(guān)漢卿共創(chuàng)作了63個劇本，其中《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《單刀會》《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。關(guān)漢卿畫像《竇娥冤》插圖《竇娥冤》書影《感天動地竇娥冤》元代劇本的創(chuàng)作極大地推動了戲曲的開展，以后的各戲種不斷將之改編并搬上舞臺。元曲已經(jīng)將詩詞、歌唱、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟。①既然叫“京劇〞，我們能不能認為京劇就是北京地區(qū)土生土長的戲曲形式？如果不能，那為什么叫京??？②在京劇產(chǎn)生之前，北京地區(qū)流行哪些戲曲形式？③為什么這些戲種都要到北京表演？四、中國古代戲曲的繁盛──京劇京劇不是北京的地方戲，而是在眾多地方戲曲的根底上博采眾長逐漸形成的。因為它是在北京形成并最初在北京流行，所以被稱為“京劇〞。1.產(chǎn)生背景北京地區(qū)流行的戲曲很多，大致可分為兩類。一類是被稱為“雅部〞的昆曲，為宮廷所壟斷，深受士大夫文人喜愛；第二類叫“花部〞，包括了除昆曲外的所有地方劇種。昆曲由于脫離群眾、曲辭深奧，逐漸衰落?！盎ú卡暤牡胤綉蚋叨确睒s，最為流行的是弋陽腔體系。明清時期，北京是全國的政治、經(jīng)濟和文化中心，戲曲的繁榮是為了滿足皇室貴族、官員、商人和廣闊居民的文化娛樂需要。如果京城要搞什么慶典活動，就更成為各戲種展示自己的良機。①京劇的發(fā)端遇到了什么契機？②京劇發(fā)端的標(biāo)志事件是什么？③在北京地區(qū)地方戲曲繁榮開展的情況下，假設(shè)你是徽班的班主，你要怎樣才能使你的徽班在北京站住腳跟，吸引觀眾，并獲得進一步的開展？四、中國古代戲曲的繁盛──京劇2.產(chǎn)生過程標(biāo)志事件是徽班進京〔三慶、四喜、春臺、和春〕。京劇的發(fā)端的契機是：慶祝乾隆皇帝八十壽辰。博采眾長、兼容并蓄、為我所用。清乾隆年間弋陽腔系統(tǒng)的四大徽班入京后，對秦腔、昆曲等諸腔調(diào)兼收并蓄，并大量融進了北京語匯，使京城觀眾耳目一新。嘉慶、道光年間又和進京的漢調(diào)藝人合作，使西皮、二簧兩種聲腔合流，逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲〞為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲為名，而以演“京戲〞自居。從此，誕生了一個獨立的劇種——京劇。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被北京市民成認，成為人民最喜愛的舞臺藝術(shù)，并很快風(fēng)行全國。京劇成為我國戲曲中最具有全國性、典型性的劇種之一，它的劇目最豐富、表演最精細、流行最廣泛、觀眾最普遍，影響也最大，被公認為“國劇〞。四、中國古代戲曲的繁盛──京劇2.產(chǎn)生過程四、中國古代戲曲的繁盛──京劇3.藝術(shù)特征——綜合性唱念做打四、中國古代戲曲的繁盛──京劇3.藝術(shù)特征——寫意性舞臺布置的寫意──一桌二椅四、中國古代戲曲的繁盛──京劇3.藝術(shù)特征——寫意性人物化裝的寫意──戲曲臉譜四、中國古代戲曲的繁盛──京劇3.藝術(shù)特征——寫意性

人物服飾的寫意──長袖善舞四、中國古代戲曲的繁盛──京劇3.藝術(shù)特征——寫意性舞臺行動的寫意──有話那么長，無話那么短四、中國古代戲曲的繁盛──京劇藝術(shù)特征表現(xiàn)內(nèi)容綜合性唱戲曲中劇中人物進行內(nèi)心情感抒發(fā)或敘事的主要方式。念戲曲中人物間對白或獨白的總稱，是一種詩歌化、音樂化的戲劇語言。做是對戲曲演員的身段、表情、氣派、風(fēng)度等表演的總稱。打指戲曲中對戰(zhàn)斗場面的表現(xiàn)手段，也叫“開打”。寫意性舞臺布置一桌二椅：桌椅具體指什么，起決定作用的是演員表演。人物化妝戲曲臉譜：觀眾睹臉則知其人，這是戲曲簡便、形象的一面。人物服飾長袖善舞：忽略季節(jié)、時代等特點，只考慮與人物塑造的相關(guān)性及可舞性。舞臺行動有話則長，無話則短：不取決于生活實際，而取決于人