高考三輪沖刺作文

高考三輪沖刺：2024高考作文審題立意強(qiáng)化訓(xùn)練快速閱讀下列各題，判斷審題立意的優(yōu)劣，切題的打“√”，偏題的打“×”1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。翻開《雷鋒日記》，開篇之作就是被稱為“雷鋒七問(wèn)”的小短文：如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來(lái)的人類的生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗？我想問(wèn)你，為未來(lái)帶來(lái)了什么？在生活的倉(cāng)庫(kù)里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮盡的支取者。雷鋒用自己短暫的一生給了“雷鋒七問(wèn)”最好的回答，作為新時(shí)代的青年人，你會(huì)怎么回答這些問(wèn)題呢？請(qǐng)從下列任務(wù)任選一個(gè)，完成寫作。(1)假設(shè)雷鋒現(xiàn)在還活著，請(qǐng)以光華中學(xué)高三學(xué)生會(huì)的名義給雷鋒寫一封信，談?wù)勛约旱乃伎寂c認(rèn)識(shí)。(2)光華中學(xué)擬舉行以“雷鋒精神教育我”為主題的演講活動(dòng)，請(qǐng)你以其中的兩三問(wèn)為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇演講稿，談?wù)勛约旱乃伎寂c認(rèn)識(shí)。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。解題：本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，重點(diǎn)考查價(jià)值觀，培養(yǎng)考生的奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，符合立德樹人的教育方針。材料中的雷鋒七問(wèn)是雷鋒精神的具體表現(xiàn)，也是考生思考和闡釋的基礎(chǔ)，當(dāng)代青年如何回答是思考立意的落腳點(diǎn)。要求考生不能脫離雷鋒精神空談“奉獻(xiàn)、敬業(yè)”，也不能光談雷鋒的奉獻(xiàn)和敬業(yè)，從而忽略“新時(shí)代的青年人”應(yīng)該怎么做。立意：A.以雷鋒之名，展青年風(fēng)采。（）B.以實(shí)際行動(dòng)回答雷鋒七問(wèn)。（）C.雷鋒精神，熠熠生輝。（

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）（沒有體現(xiàn)新時(shí)代青年人的回答。）D.攜雷鋒精神，與時(shí)代同行。（

）E.做一線陽(yáng)光，照亮一分黑暗。（）F.做新時(shí)代雷鋒，讓世界更美麗。（）G.弘揚(yáng)雷鋒精神，做一滴滋潤(rùn)土地的水。（）H.青年的使命與擔(dān)當(dāng)。（

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）（沒有以“雷鋒七問(wèn)”為基礎(chǔ)闡發(fā)。）2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。習(xí)近平總書記說(shuō)：“文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有堅(jiān)定的信心。”文化自信，來(lái)自文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，我們有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，正是這種底蘊(yùn)，夯實(shí)了我們的文化建設(shè)的根基，奠定了文化自信的強(qiáng)大底氣。漢字是中華民族的偉大發(fā)明和智慧結(jié)晶，是記錄中華文化的載體和媒介，是維系國(guó)家統(tǒng)一的重要支柱，同時(shí)也對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。魯迅先生說(shuō)，漢字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。有人說(shuō)，漢字如詩(shī)，方塊中寓無(wú)限真情，橫豎間奏美妙華章，漢字如圖，間架里繪斑斕畫卷。請(qǐng)以“漢字之美與文化自信”為話題，寫一篇文章。要求：題目自擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。解題:本道作文題目緊扣必修教材“優(yōu)美的漢字”這一章節(jié)和選修教材“語(yǔ)言文字運(yùn)用”，體現(xiàn)了課本對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)寫作的指導(dǎo)意義。同時(shí)緊扣“立德樹人”的教育理念，讓考生在思考漢字之美的過(guò)程中，既提升審美鑒賞能力，又增進(jìn)民族文化自信。本題目雖為話題作文，卻是有限制的話題，考生絕對(duì)不能脫離材料既定話題隨意為文。立意:A.文化自信提升民族自信。（

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）（若未針對(duì)漢字文化之美，則屬于偏題立意）B.優(yōu)美漢字，魅力中國(guó)。（）C.品漢字之美，識(shí)中華文明。（）D.在美麗漢字中認(rèn)識(shí)中國(guó)。（）E.學(xué)習(xí)漢字，增強(qiáng)文化自信。（

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）（若未體現(xiàn)漢字的美，則屬于偏題立意）F.品漢字之美，強(qiáng)文化自信。（）G.漢字是中國(guó)的，也是世界的。（

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）（未針對(duì)具體的漢字之美，則屬于偏題立意）3.閱讀下面材料，按要求寫作。（60分）語(yǔ)言是文化的“活化石”，而方言是地域文化的反映，正如“京腔京韻自多情”，很多方言中的語(yǔ)匯，具有不可替代的表現(xiàn)力。而推廣普通話，能方便不同地域的人們之間交流，是國(guó)家戰(zhàn)略?，F(xiàn)在大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，講方言的人越來(lái)越少，方言有消亡的趨勢(shì)。如何在推廣普通話與保護(hù)方言及其代表的文化之間求得平衡，需要深入思考。“醉里吳音相媚好”的吳方言柔婉動(dòng)聽，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲的載體，如果呼喚和稱謂變成了矯情，如果口語(yǔ)都變成了書面語(yǔ)，犧牲的不僅是語(yǔ)匯，還將有親情以及獨(dú)特的文化風(fēng)情。對(duì)于鄉(xiāng)土方言消亡的尷尬你有怎樣的感觸，結(jié)合自己的感受和思考，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體特征明顯（詩(shī)歌除外）；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。.解題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料選擇理性智慧，緊扣高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的四大核心素養(yǎng)，在考查語(yǔ)言運(yùn)用寫作的同時(shí)，也考查學(xué)生的思維、審美與文化積淀。推廣普通話是國(guó)家的戰(zhàn)略，生活在校園里的學(xué)生，隨處可以看到此類宣傳標(biāo)語(yǔ)；而學(xué)生在日常生活中運(yùn)用語(yǔ)言與人交流，特別是剛剛過(guò)完春節(jié)，學(xué)生接觸的人更豐富一些，因此對(duì)方言的日漸式微也有真實(shí)體悟。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)的話題，聯(lián)系自己的經(jīng)歷表達(dá)感受與思考，學(xué)生基本都有話可說(shuō)。與以往作文相比，本次作文切口較小，感觸真實(shí)，材料豐富，文體可多樣，基本杜絕了“假”“大”“空”現(xiàn)象。除議論文外，散文、記敘文等文體的寫作略有增加。但審題應(yīng)注意，任務(wù)指令中雖有“對(duì)于鄉(xiāng)土方言消亡的尷尬你有怎樣的感觸”的表述，似乎可有兩方面態(tài)度，但實(shí)際上從材料的第二段來(lái)看，顯然材料更傾向于對(duì)方言的保護(hù)，因此寫作中要在推廣普通話的基礎(chǔ)上盡量支持保護(hù)方言，但應(yīng)避免過(guò)度地夸大方言的作用意義而完全貶低普通話。另外，若不認(rèn)真領(lǐng)悟材料內(nèi)涵，可能會(huì)寫成保護(hù)舊事物，保護(hù)傳統(tǒng)，或者保護(hù)傳統(tǒng)文化中的戲曲、古建筑等。立意：A.普通話易學(xué)，故鄉(xiāng)音難改。（）B.四海為家普通話，吾安心處有鄉(xiāng)音。（）C.保護(hù)傳統(tǒng)文化。（

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）D.一句鄉(xiāng)音一縷情。（）E.保護(hù)方言，摒棄普通話。（

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）F.普通話畢竟是“普通”話。（）G.鼎新不必革舊。（）H.傳統(tǒng)，何去何從？（

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）I.方言，一個(gè)地域的靈魂。（）J.如何對(duì)待舊事物。（

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）K.方言，融入血脈的文化。（）4.閱讀下面材料，按要求寫作。（60分）一位網(wǎng)友在一篇帖子中列舉了他40年前為自己許下的100個(gè)心愿，其中包括住上樓房，冬天在家洗澡不怕冷，買一臺(tái)黑白電視機(jī)，登天安門城樓，去西藏觀光，乘長(zhǎng)途火車睡臥鋪，坐一次飛機(jī)，與外賓交談，去一次美國(guó)，出一本書，了卻父母一樁心愿，為家鄉(xiāng)做一件實(shí)事……這位網(wǎng)友表示，當(dāng)年自己拿26元工資，住十幾平方的房子，靠煤油燈照明，聽收音機(jī)接收外界信息，出門不超過(guò)100公里……所以，這些心愿在那時(shí)實(shí)在非同平常！如今這100個(gè)心愿大都實(shí)現(xiàn)了，其中有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會(huì)的整體進(jìn)步。今天的你有哪些心愿？再過(guò)40年，你這些心愿也能實(shí)現(xiàn)嗎？會(huì)以怎樣的方式實(shí)現(xiàn)呢？請(qǐng)根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。解題：題目中包含兩個(gè)時(shí)間維度。一個(gè)維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個(gè)維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。按照國(guó)家制定的發(fā)展規(guī)劃，到那時(shí)“第二個(gè)一百年”的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我國(guó)已經(jīng)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。文章要以時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為背景展開對(duì)“心愿”的論述，如果脫離時(shí)代和社會(huì)而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題?？忌⒄摃r(shí)可以考慮從以下幾個(gè)角度進(jìn)行切入：個(gè)人心愿的時(shí)代特點(diǎn)。材料中列舉的網(wǎng)友的心愿具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，這些心愿在今天看來(lái)十分平常，但在40年前的條件下卻是非同一般的。同樣的道理，“我”在今天也可以提出一些非同尋常的心愿，這些心愿到40年后可能也會(huì)變得很平常了吧？心愿的確立與時(shí)代潮流。材料中所列網(wǎng)友當(dāng)年的心愿包括多個(gè)方面，有物質(zhì)需求，有精神需要，有個(gè)人成就，有社會(huì)價(jià)值。它們共同的特點(diǎn)是正當(dāng)、合理，包含正能量，符合社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的時(shí)代潮流，這是它們能夠順利實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要原因?！拔摇苯裉齑_立的心愿也應(yīng)該將個(gè)人意愿與時(shí)代要求有機(jī)融合，這是保證它們將來(lái)能夠順利實(shí)現(xiàn)的基本前提。社會(huì)進(jìn)步與心愿實(shí)現(xiàn)的可能性。材料最后說(shuō)，網(wǎng)友心愿的實(shí)現(xiàn)“有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會(huì)的整體進(jìn)步”，這是點(diǎn)睛之言，點(diǎn)明了如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人心愿的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)心愿當(dāng)然離不開個(gè)人的奮斗，但從根本上來(lái)說(shuō)還是要靠社會(huì)的整體進(jìn)步。個(gè)人的奮斗要服務(wù)于社會(huì)進(jìn)步的總目標(biāo)，“我”努力為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量和智慧，也就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人心愿的最有效途徑。立意：A.在最好的時(shí)代追隨心愿。（）B.奮斗才能成功。（

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）C.奮斗新時(shí)代，圓我沖天夢(mèng)。（）D.吾愿萬(wàn)人同心，明日紅鼓錚鳴。（）E.我和2059有個(gè)約。（

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）F.以我奮斗堅(jiān)守之行，圓家國(guó)昌盛之愿。（）G.奮楫時(shí)代洪流，實(shí)現(xiàn)個(gè)人心愿（）H.我們都是追夢(mèng)人。（

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）I.我的心愿（

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）（只談心愿）。J.個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)同頻共振。（）K.心愿與時(shí)代同行。（）5.仔細(xì)閱讀下面材料，根據(jù)內(nèi)容及其要求寫作。（60分）上世紀(jì)九十年代的婺源，隨著油紙傘逐漸遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，有著上千年歷史的紙傘工藝一度到了失傳的邊緣。當(dāng)時(shí)的文化站站長(zhǎng)戴根盛向鄉(xiāng)里申請(qǐng)貸款，組織了碩果僅存的四名老藝人，趕制了500把傘，放在西湖邊的墻角，作為旅游紀(jì)念品代銷。經(jīng)過(guò)半年的努力，油紙傘的市場(chǎng)才慢慢打開。傳統(tǒng)的油紙傘制作工藝需要幾十道工序，戴根盛既是管理者，也是學(xué)徒，跟著老師傅學(xué)習(xí)了油紙傘的整個(gè)制作過(guò)程?，F(xiàn)在，作為非遺文化繼承人的戴根盛把主要精力放在培養(yǎng)新一代技藝傳承人上。婺源千年油紙傘的故事，仍在繼續(xù)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。解題：本題是新材料作文，主要考查考生的文化價(jià)值判斷和理性思考能力。材料圍繞一個(gè)事件，讓我們從不同角度來(lái)審視這個(gè)現(xiàn)象，從而得出正確的判斷。審材料時(shí)要明白“油紙傘”指代的文化意義，以及材料傳達(dá)出來(lái)的文化傳承精神。立意：A.工業(yè)社會(huì)致使傳統(tǒng)手工藝式微。（

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）B.守護(hù)千年傳統(tǒng)，傳承文化薪火。C.傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（

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）D.傳承匠人精神，守護(hù)傳統(tǒng)文化。（）E.一枝一葉總關(guān)情。（）E.呼喚對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)懷和傳承。（）F.創(chuàng)新可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（

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）G.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（）6.閱讀下面材料，按要求作文。米蘭·昆德拉說(shuō)：“生活是一張永遠(yuǎn)無(wú)法完成的草圖，是一次永遠(yuǎn)無(wú)法正式上演的彩排，人們?cè)诿鎸?duì)抉擇時(shí)完全沒有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無(wú)法使其完美之后再來(lái)度過(guò)?！绷智逍詈笠粭l微博里說(shuō)：“在穿過(guò)林間的時(shí)候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢(shì)?！睂?duì)此，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題；不得套作和抄襲.解題：本題是一則言論型多材料作文題，命題圍繞“立德樹人”的宗旨，緊扣語(yǔ)文核心素養(yǎng)，重點(diǎn)考查考生的理性思辨能力和人文價(jià)值趨向。本題的審題難度并不大，但考生須正確把握兩則材料的內(nèi)涵，理解“草圖”“彩排”“塵網(wǎng)”等詞語(yǔ)的含義；寫作的難度在選材和論述思路的進(jìn)階上，考生須調(diào)動(dòng)足夠的人文積淀，理清論述思路，并深刻揭示“飛翔”的時(shí)代意義。材料一，強(qiáng)調(diào)生活是一種進(jìn)行時(shí)態(tài)，是沒有預(yù)演的，人們?cè)诿鎸?duì)抉擇時(shí)甚至是盲目的。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無(wú)法使其完美之后再來(lái)度過(guò)?？忌荒芫痛吮^地理解材料，而要體現(xiàn)出面對(duì)此種狀態(tài)的積極的選擇和思考，唯此才能體現(xiàn)出考生積極向上的人生觀。材料二，強(qiáng)調(diào)生活雖然是不自由的，但要對(duì)生活充滿希望和信心，始終保持飛翔的姿態(tài)。材料一揭示了生活的本真狀態(tài)，材料二是對(duì)材料一的深化，即生活不只有眼前的茍且，還要“飛翔”著去追尋“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。立意：A.生活沒有彩排，要堅(jiān)定理想，砥礪前行。（）B.生活不只有眼前的茍且，還可以“飛”向“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。（）C.保持初心，遵循自我。（

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）D.不懼“塵網(wǎng)”，心懷夢(mèng)想，勇敢飛翔。（）E.生活變幻莫測(cè)，瑕疵在所難免，要學(xué)會(huì)包容。（

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）F.生活沒有彩排，應(yīng)盡力過(guò)好當(dāng)下。（）G.永遠(yuǎn)保持“飛翔”的姿態(tài)。（）H.即興判斷，砥礪前行。（

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）（前半句有偏差）I.即使塵世紛擾，也不要忘記初心，要活出真我。（

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）J.把握當(dāng)下，不被其他事物所左右。（

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）K.向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，追尋“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。（）L.要有接受失敗的勇氣與決心。（

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）M.奮力“飛翔”，讓人生“草圖”成美圖。（）7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）有人說(shuō)，選擇要幸福，就會(huì)感到幸福；有人說(shuō)，用拖鞋當(dāng)手機(jī)自拍是阿Q式的幸福；有人說(shuō)，有錢買手機(jī)也不一定幸福哦；還有人說(shuō)：有錢買手機(jī)之后，我們要追求怎么樣的幸福，這是個(gè)值得思考的問(wèn)題。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及其含意，并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章表達(dá)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。解題：本則作文命題取材于近日某印度社群網(wǎng)站上的一張照片。5位印度小朋友湊在一起自拍，臉上掛滿天真無(wú)邪的笑容，只不過(guò)這群光著腳丫的孩子不是用手機(jī)自拍，而是拿著夾腳拖鞋模仿別人用手機(jī)自拍的動(dòng)作。如果去掉這一具體的社會(huì)背景，單純考查命題，本題就是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?！斑x擇要幸福，就會(huì)感到幸?！?，強(qiáng)調(diào)獲取幸福的主觀心態(tài)。有幸福感的人，在心態(tài)上必然是自我悅納、自我充盈的?！坝猛闲?dāng)手機(jī)自拍是阿Q式的幸?！?，這一說(shuō)法包括“論題”跟“評(píng)價(jià)”兩個(gè)層面。“拖鞋自拍”是生活條件低下時(shí)的一種娛樂(lè)方式；“阿Q式的幸?！保隔斞腹P下的“精神勝利法”，即自欺人人、自我麻痹、自我安慰。“阿Q精神”固然是一種消極的精神導(dǎo)向，但在物質(zhì)階層差別較大的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于弱勢(shì)群體，這也不失為一種獲取自我保護(hù)的幸福哲學(xué)。因此，對(duì)這一說(shuō)法的理解會(huì)出現(xiàn)差異性，可以將其理解為一種暫時(shí)的精神逃避，也可理解為一種淳樸、一種灑脫。“有錢買手機(jī)也不一定幸福哦”，“不一定”體現(xiàn)寬度，明確“物質(zhì)條件”（手機(jī)）不是獲取幸福感的唯一路徑。有幸福感的人，在體驗(yàn)自己理想生活的時(shí)候，必然會(huì)獲得滿足感。一個(gè)永無(wú)止境追逐物質(zhì)利益最大化或單純致力于滿足個(gè)人私欲的人，是不會(huì)獲得持久幸福感的。最后一種說(shuō)法，“有錢買手機(jī)之后，我們要追求怎么樣的幸福”將對(duì)幸福的探討引向深入，這是在考查考生的“幸福觀”。幸?？梢允嵌鄻拥?，物質(zhì)達(dá)到一定期望值后，對(duì)“幸福生活”的界定，就取決于每個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。本題倡導(dǎo)考生要樹立崇高的人生觀和健康的價(jià)值觀。本題要求考生既要考慮材料間的關(guān)聯(lián)，探究“手機(jī)”的象征意義，又要在行文時(shí)兼顧“現(xiàn)實(shí)”，要想寫好還是有相當(dāng)難度的。立意：A.雖沒有物質(zhì)幸福，卻不能沒有快樂(lè)的心。（）B.選擇要幸福，就會(huì)感到幸福。（）C.我幸福，我選擇?。ǎ〥.幸福的選擇，無(wú)關(guān)“手機(jī)”。E.（）忽視題目中的指令，不聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，只談“拖鞋自拍”。（

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）F.“手機(jī)”與幸福不是對(duì)等關(guān)系。（）G.解讀幸福的密碼。（）H.泛泛談“幸?！?，幸福是信仰、幸福是團(tuán)聚、幸福是堅(jiān)持等。（

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）I.話題作文，手機(jī)與生活。（

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）J.“阿Q”一下又何妨？K.“拖鞋自拍”，純真至美?。?/p>

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）（忽略指令）8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一粒粒種子，融入大地消失不見，看似消失了，卻在悄然間孕育更多新生命。由此生命生生不息。同樣，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的復(fù)興，也需要無(wú)數(shù)粒這樣的種子。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求：自擬標(biāo)題，明確文體，不得套作，不得抄襲，不少于800字。解題：本題為有一定哲理性的新材料作文，主要考查考生的價(jià)值觀和思辨能力。材料有兩段，兩段之間構(gòu)成類比關(guān)系。第一段以自然現(xiàn)象作喻，“種子”“融入大地”“孕育更多”，比喻埋頭于事業(yè)、犧牲自我、無(wú)私奉獻(xiàn)、感召和培育更多后繼者的人。第二段“一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的復(fù)興，也需要無(wú)數(shù)粒這樣的種子”則明確了材料的重點(diǎn)所在。考生需要綜合材料內(nèi)容和含義立意。立意：A.化作粒粒種，獻(xiàn)身我祖國(guó)。（）B.種子悄然成就民族之芳林。（）C.滄海萬(wàn)粟終成參天大樹。（

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）D.種子撒大地，悄然育復(fù)興。（）E.做國(guó)家之種，生生不息。（）F.積小行，累暗功。（

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）G.悄然間，大地一片新綠。（

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）H.奉獻(xiàn)自我，為民族復(fù)興默默助力。（）I.悄然付出，成就你我。（

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）9.閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的作文。（60分）舊報(bào)紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報(bào)紙館專營(yíng)《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《解放軍日?qǐng)?bào)》和《文匯報(bào)》等老報(bào)紙，每張能賣到200多元。原來(lái)，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人買一份生日老報(bào)紙吧！顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史的韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購(gòu)買自己出生那一天的報(bào)紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者買來(lái)贈(zèng)送給長(zhǎng)輩，以引起長(zhǎng)輩對(duì)青春的回憶。三四毛錢一斤的舊報(bào)紙得以賣出每張二百多元的高價(jià)，價(jià)錢翻了千倍以上，可謂極高的附加值了?？缮碳覄傆羞@個(gè)想法的時(shí)候，曾引來(lái)多少人的嘲笑??！要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。解題：此題為一事涉及多人的材料作文。題目側(cè)重思維層面的考查，引導(dǎo)考生從現(xiàn)象探索本質(zhì)，挖掘事件背后的深層原因。考生可以用對(duì)象切入法、由果溯因法、對(duì)比參照法對(duì)材料進(jìn)行整體思考，以獲取最佳立意。題目所給的是一個(gè)現(xiàn)象，要求考生探討的是一斤大約三四毛錢的舊報(bào)紙每張能賣到200多元的原因?？忌簟懊撾x材料的內(nèi)容和含意”作文，則視為偏題或跑題。材料最后一句是一個(gè)轉(zhuǎn)折，“可商家剛有這個(gè)想法的時(shí)候，曾引來(lái)多少人的嘲笑啊”，因此最佳立意應(yīng)從商家和嘲笑者的關(guān)聯(lián)角度來(lái)確定。本題材料屬于一事涉及多人型，一件事——高價(jià)賣老報(bào)紙，不同人——商家、顧客和嘲笑者，考生不管從哪個(gè)方面切入均需要體現(xiàn)對(duì)材料的綜合思考。材料敘述了商家的成功之后有一個(gè)轉(zhuǎn)折：“可商家剛有這個(gè)想法的時(shí)候，曾引來(lái)多少人的嘲笑啊！”這個(gè)轉(zhuǎn)折中蘊(yùn)藏著對(duì)商家的肯定，以及對(duì)嘲笑者的否定，考生不可以贊同嘲笑者。材料中的事件是舊報(bào)紙賣出高價(jià)，考生可以剖析背后的原因，分析舊報(bào)紙何以能賣出高價(jià)。舊報(bào)紙之所以能賣高價(jià)，是因?yàn)楫?dāng)初商家看到了顧客的“未來(lái)需求”，或者說(shuō)商家引領(lǐng)了顧客的消費(fèi)方向。也可以從解決問(wèn)題的角度立意，抓住成功的關(guān)鍵，探討怎樣將這種成功推而廣之。同樣一張舊報(bào)紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢；若是賣給過(guò)生日的自己或者親人，就可以賣出每張二百多元的高價(jià)。顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史的韻味，價(jià)錢可以翻千倍以上。商家的成功在于創(chuàng)意開發(fā)事物本身的附加值。立意：商家角度：A眼光決定價(jià)值。（）B高收益源于創(chuàng)新思維。（）C創(chuàng)新常常在嘲笑聲中誕生。D面對(duì)嘲笑，堅(jiān)持自我。（）顧客角度：E報(bào)紙有價(jià)，情懷無(wú)價(jià)。（）嘲笑者角度：F嘲笑別人常常是因?yàn)樽约耗抗舛虦\。（）G要敢于嘗試。（

X

）（要注意命題人的引導(dǎo)，材料中命題人的歸因并不是敢于嘗試，而是具備有創(chuàng)意的想法、有高附加值的宣傳。本立意最多算基本符合題意）H面對(duì)嘲笑，堅(jiān)持夢(mèng)想。（

X

）（混淆了“夢(mèng)想”和“想法”的概念，材料強(qiáng)調(diào)的是商家的創(chuàng)意性“想法”）I宣傳出效益。（

X

）（所有商家都注意宣傳，材料強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)掘出具有極高附加值的創(chuàng)意宣傳，而非普通的宣傳。本立意因限制不夠，極易偏題）10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①中國(guó)最美鄉(xiāng)村教師胡清汝，出生在一個(gè)特殊的教育世家。從1945年至今，胡家四代人出了20名鄉(xiāng)村教師，“一門師表，兩萬(wàn)弟子，三尺講臺(tái)，四世家傳”是胡清汝一家的寫照。在這個(gè)大家庭里，尊重文化、重視教育，成為傳統(tǒng)。②從“東方紅一號(hào)”到“神舟五號(hào)”，從“嫦娥一號(hào)”到“天問(wèn)一號(hào)”，50多年間，我國(guó)一代又一代的航天工作者不斷傳承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，讓我國(guó)航天事業(yè)不斷從勝利走向勝利。③某大學(xué)老師利用線上平臺(tái)，讓昆曲的韻味在“云”上流轉(zhuǎn)；中醫(yī)藥傳承精華，守正創(chuàng)新，在抗擊疫情中發(fā)揮了重要作用；拍攝短視頻、重走長(zhǎng)征路、尋找身邊紅色寶物……黨史學(xué)習(xí)教育在新穎的形式中更加走心。學(xué)校青藤文學(xué)社擬出一期社刊，其中“高談闊論”欄目本期討論主題為“傳承”，欄目編輯向你約稿，并提供了三則素材。請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ǎ瓿杉s稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字。解題：本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，重點(diǎn)考查考生理解材料、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。本次作文以三則材料的組合形式呈現(xiàn)出來(lái)。材料一簡(jiǎn)述了中國(guó)最美鄉(xiāng)村教師胡清汝的故事，在這個(gè)大家庭里，尊重文化、重視教育，成為傳統(tǒng)，使得良好家風(fēng)得以傳續(xù)，文化基因得以薪火相傳；材料二簡(jiǎn)述了50多年間，我國(guó)一代又一代的航天工作者不斷傳承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，讓我國(guó)航天事業(yè)不斷從勝利走向勝利。航天精神在一代一代人中延續(xù)，續(xù)寫了不朽的神話；材料三以排比的形式講述各個(gè)領(lǐng)域的傳承，揭示了傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。三則材料從不同的角度強(qiáng)調(diào)傳承的意義和作用，立意難度不大。立意:A.于創(chuàng)新中傳承文化基因。（）B.血脈相連，精神永續(xù)。（

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）（只從材料一血脈相連的角度談傳承，忽略了另兩則材料。）C.文化賡續(xù)，青年傳承。（）D.用行動(dòng)傳承文化。（）E.良好家風(fēng)好傳統(tǒng)。（

X

）（片面理解材料含義。）F.讓傳承與創(chuàng)新齊飛。（11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒有這次修剪，它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí)，就要改變自己的生存環(huán)境！”一個(gè)說(shuō)：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，一定是要付出代價(jià)的啊！”一個(gè)說(shuō)：“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光，何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢？”要求：讀了這段文字，你有何感悟與思考？請(qǐng)自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。解題：本題為帶有任務(wù)驅(qū)動(dòng)特點(diǎn)的思辨型材料作文，有明顯的寫作情境和明顯的任務(wù)指令，主要考查考生的思辨能力和價(jià)值取向。材料設(shè)計(jì)了一個(gè)具體情境：一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里，從而引來(lái)人們的圍觀和議論。這個(gè)情境應(yīng)該是考生立意、立論、論證的基礎(chǔ)，也是議論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。但考生的論證不能僅止于這棵被移植的大樹上，而要能由此挖掘出社會(huì)和人生的道理，體現(xiàn)思維的深度和廣度。針對(duì)這個(gè)具體情境，材料又給出了三個(gè)不同的觀點(diǎn)，以期引發(fā)考生深入而有效的思考?？忌梢詮娜齻€(gè)觀點(diǎn)中選擇其一，也可以在綜合的基礎(chǔ)上兼顧多面。為此本題設(shè)計(jì)了這樣的任務(wù)指令：“讀了這段文字，你有何感悟與思考？”考生要在這個(gè)問(wèn)題的引導(dǎo)和激勵(lì)下，提出自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行論證、分析、說(shuō)理，談出自己的真實(shí)見解和解決問(wèn)題之道。立意：第一個(gè)人的角度：A.改變環(huán)境可以帶來(lái)成功。（）B.改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài)。（）C.靈活變通可以帶來(lái)新的契機(jī)。（）第二個(gè)人的角度：D.改變環(huán)境需要付出代價(jià)。（）E.沒有付出就沒有收獲。（）F.生活中，有得必有失。（）第三個(gè)人的角度：G.堅(jiān)持奮斗，亦能圓夢(mèng)。（）H.不忘初心，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（）I.堅(jiān)守本分，成就自我。（）整體角度：J.既要堅(jiān)信是金子到哪里都會(huì)發(fā)光，又要了解適應(yīng)環(huán)境的重要性。（）K.適合自己的才是最好的。（

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）L.機(jī)遇比天賦更重要。（

X

）M.做與眾不同的自己。（

X

）N.慧眼識(shí)才——“伯樂(lè)”和“千里馬”。（

X

）O.挫折與成功。（

X

）P.脫離材料語(yǔ)境大談這棵樹的故事……（

X

）12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。傳說(shuō)在一個(gè)叫金井的地方，有一戶臨河的人家，一到枯水期就來(lái)一個(gè)南方人租住房屋,這個(gè)人究竟是來(lái)干什么的誰(shuí)也不知道。直到這個(gè)南方人年紀(jì)大了，也是最后一趟來(lái)此戶人家時(shí)才告訴房東一個(gè)秘密，他來(lái)此是取金子的，金子就在門前河道里那塊巨石上天然形成的小孔里,在枯水后才能取。將來(lái)他不來(lái)了，就由房東繼承，也算是對(duì)房東的一種報(bào)答。果然房東找到了這塊巨石，連續(xù)兩年取到了金子?？伤幽玫降慕鹱犹?，就鑿大了那個(gè)小孔，當(dāng)年枯水期一來(lái)，小孔里滿是淤泥，房東再無(wú)所獲。要求：以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，自選角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。解題：本題是新材料類作文，主要考查考生的價(jià)值觀和理性判斷能力。材料為考生提供了一個(gè)寓言故事，讓考生從故事中得到啟發(fā)或感悟。考生可以站在不同的層面去理解這個(gè)材料，比如站在個(gè)人層面，可以談做人不可太貪心；站在人與自然關(guān)系的角度，可以談取之有度方能用之不竭；站在國(guó)家層面，可以談可持續(xù)發(fā)展，不可竭澤而漁……材料有很好的延展性，考生有相對(duì)自由的發(fā)揮空間。立意：A.莫讓貪心堵住了收獲的泉眼。（）B.貪得無(wú)厭，顆粒無(wú)收。（）C.知足常樂(lè)，善莫大焉。（）D.貪念應(yīng)摒棄，知足需常留。（）E.做事要腳踏實(shí)地。（

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）F.順應(yīng)規(guī)律，摒棄貪心。（）G.取之有度，方能用之不竭。（）H.貪念誤人，行事有度。（）I.懷知足之心，譜歲月華章（）J.拒絕貪婪，適度而為。（）K.舍棄浮躁，追求內(nèi)心的平靜。（

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）L.做事不可急功近利。（

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）13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）歲末，一場(chǎng)冬雪后學(xué)校的停課，讓正在讀高二的小明不用早起上學(xué)，在舒適的家中享受溫暖的空調(diào)。對(duì)此，小明家里的長(zhǎng)輩們有著不同的看法。參加過(guò)自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的爺爺認(rèn)為，下雪就放假，孩子不能接受風(fēng)雪的磨礪，這是被慣壞的一代；媽媽認(rèn)為，學(xué)校這么做是保護(hù)學(xué)生安全，屬暖心之舉；爸爸卻認(rèn)為，一代人有一代人的際遇，時(shí)代已經(jīng)進(jìn)化到競(jìng)爭(zhēng)無(wú)需用苦力的時(shí)候了，今天的孩子需要面對(duì)的絕不只是自然界風(fēng)雪的考驗(yàn)。小明把家中長(zhǎng)輩們的爭(zhēng)論發(fā)到了班級(jí)群，引發(fā)了老師、同學(xué)和家長(zhǎng)們更大范圍、更多角度的討論。假如你是小明，你會(huì)有怎樣的思考和看法？請(qǐng)就此寫一篇文章，向長(zhǎng)輩或同齡人，也可以向其他相關(guān)方面，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。.解題：這是一則任務(wù)明確的材料類作文，由冬雪放假引發(fā)了家里不同長(zhǎng)輩的看法，涉及三個(gè)人、兩代長(zhǎng)輩的觀點(diǎn)。爺爺質(zhì)疑這種做法，認(rèn)為沒有風(fēng)雪的磨礪，這一代是被慣壞的一代，缺少應(yīng)有的身心素質(zhì)，他否定學(xué)校的做法。媽媽的話語(yǔ)其實(shí)委婉否定了爺爺?shù)目捶ǎJ(rèn)為學(xué)校這樣做是“暖心之舉”；爸爸的表態(tài)實(shí)際上是兼容了前二者的說(shuō)法，“絕不只是”并未完全否定“爺爺”的認(rèn)識(shí)，但“無(wú)需用苦力”強(qiáng)調(diào)了這一代人有著特殊的際遇，面臨著不一樣的磨礪和考驗(yàn)，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。從三者關(guān)注的焦點(diǎn)看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學(xué)校放假這一表層事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，但爸爸的話則將問(wèn)題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)”“這一代人應(yīng)該如何成長(zhǎng)”這樣具有思辨性、探究性的問(wèn)題上，逼問(wèn)的是這一代人的自我認(rèn)知與時(shí)代感受。所以，本題不能僅就“學(xué)校放假”這件事的是與非進(jìn)行議論，而要從下雪放假這件事上談新一代人對(duì)新時(shí)代背景下的磨礪和挑戰(zhàn)有著怎樣的認(rèn)識(shí)，怎樣證明自我，在給出這一代人判斷的同時(shí)，要闡釋“這一代人如何看待‘風(fēng)雪磨礪’，又面臨著哪些新的磨礪與考驗(yàn)”。本題可以引發(fā)多種思考，只要緊扣中心，結(jié)合時(shí)代，切合要求，都可以寫出優(yōu)秀的文章來(lái)。立意：A.磨礪不止眼前的風(fēng)雪，真正的挑戰(zhàn)是智慧的比拼、能力的較量。（）B.讀書注定要吃苦。（

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）C.順應(yīng)時(shí)代要求，吃苦也有新方式。（）D.應(yīng)有健康體魄，更需砥礪精神。（）E.青年當(dāng)奮力拼搏。（

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）F.認(rèn)清時(shí)代要求，勇于接受挑戰(zhàn)。（）G.不能要求每一代人都是一樣的。（

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）H.勇于挑戰(zhàn)。（

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）I.一代人有一代人的際遇。（

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））14.根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）“素”的本義是沒有染色的絹，后引申為本色、白色，顏色單純、不華麗；無(wú)葷腥的素食；語(yǔ)義有本來(lái)的、原有的，構(gòu)成事物的基本成分，平時(shí)、向來(lái)等義。莊子說(shuō)：“樸素而稱美于天下?！庇?guó)的發(fā)明家列瓦特說(shuō)：“真理往往非常樸素，以致人們不相信它?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)“素”又會(huì)有多種體會(huì)和理解。對(duì)此，你有何感悟和認(rèn)識(shí)，請(qǐng)聯(lián)系自己的生活和體驗(yàn)寫一篇文章。要求：自選角度，自定立意，自擬題目；除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套做。解題：生活實(shí)際，有話可說(shuō)的義項(xiàng)切入。如由“本色、白色”切入，可以聯(lián)系社會(huì)上有些人在各種誘惑面前迷失方向，失去該有的本色的現(xiàn)象；由“本來(lái)的、原有的”切入，可以談不忘初心；由“平時(shí)、向來(lái)”切入，可以談好的習(xí)慣、好的品行、好的做法應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)的生活中，不該在特定的場(chǎng)合、時(shí)間曇花一現(xiàn)。第二部分是關(guān)于“素”的兩句名言。莊子的“樸素而稱美于天下”，原句是：“靜而圣，動(dòng)而王，無(wú)為也而尊，樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。”意思是達(dá)到寧?kù)o的境界就可成為玄圣，行動(dòng)就可成為帝王，無(wú)為就被萬(wàn)物所尊崇，樸素就可以使天下誰(shuí)也不能與它爭(zhēng)奪美。莊子認(rèn)為樸素是天下大美、至美。由此立意，可以聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)一些一味追求華麗之美，因文害質(zhì)的現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)樸素之美的贊美和呼喚。列瓦特的“真理往往非常樸素，以致人們不相信它”，則揭示了看似樸素平凡的事物中常常蘊(yùn)含著真理的道理。立意：A.保持生命的本色。（）B.不忘初心，方得始終。（）C.貴在“素來(lái)”。（）D.樸素的生活有詩(shī)意。（）E.漢字在發(fā)展中走向成熟。（

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）F.豪華落盡見真淳。（）G.“素”生活本就亮麗。H.人“素”則美。（）I.艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。（）J.中華文化博大精深。（

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）K.樸素，天下至美。（）L.世界因“不同”而精彩。（

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15.根據(jù)下列材料要求，寫一篇不少于800字的文章。（60分）“半”，相對(duì)于完整而言，是一種未完成的狀態(tài)；相對(duì)于傳統(tǒng)而言，是一種失落的缺憾，例如，“半途而廢”，“半壁江山”等。但是，“半”，往往又是一種美妙的境界，例如，“猶抱琵琶半遮面”表現(xiàn)一種羞澀、朦朧之美，“行百里者半九十”贊揚(yáng)一種堅(jiān)持、執(zhí)著之美，“事半功倍”展示一種技巧、功力之美……生活中，因“半”而產(chǎn)生的美非常多，請(qǐng)你展開想象和聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)你所發(fā)現(xiàn)的生活中的“半”之美。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。.解題：這道試題，看似話題作文，實(shí)則有很強(qiáng)的限制性，符合近年全國(guó)新課標(biāo)高考作文的命題導(dǎo)向，命題者力圖引領(lǐng)考生跳出傳統(tǒng)的審美視角，對(duì)“半”的審美價(jià)值進(jìn)行個(gè)性化的解讀，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維。該題設(shè)置了較大的審題難度，不但要考生寫出“半”之美，還增加了一個(gè)限制，要寫“生活中”的“半”之美，這是考生最易忽略的。也正如此方見出考生審題立意的能力。立意：A.發(fā)現(xiàn)生活中的“半”之美。（）B.中國(guó)詩(shī)的含蓄之美。（

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）C.花是“半”開好。（）D.“半”，往往是生活的美妙的境界。（）E.辯證看待“半”之美丑。（

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）F.培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。（

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）G.分享之美。（）16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）黃大發(fā)，一位普通的老人，一雙手，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用鐵錘鐵釬在絕壁鑿出9400米“生命之渠”，結(jié)束了草王壩缺水的歷史。林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，從第一顆原子彈爆炸到最后一次地下核試驗(yàn)，他參與了新中國(guó)全部45次核試驗(yàn)，為祖國(guó)的核事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國(guó)為民之魂永流傳。讀了上面兩則材料，你有什么樣的感想？作為即將高中畢業(yè)的新時(shí)代青年，你應(yīng)該怎樣度過(guò)自己的人生？請(qǐng)以“我的人生之路”為副標(biāo)題寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字。解題：這是一道多材料作文題，主要考查考生在對(duì)材料的比較分析中提煉觀點(diǎn)角度的能力以及當(dāng)代青年人應(yīng)該如何將自己的人生之路與國(guó)家的前途發(fā)展和人民的福祉需求聯(lián)系起來(lái)的價(jià)值觀。材料為我們提供了兩位時(shí)代楷模的主要事跡，從材料的敘述中可以感受到命題人對(duì)兩位先進(jìn)人物的態(tài)度，諸如“一位普通的老人，一雙手，三十六年，……鑿出9400米‘生命之渠’”“五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，……為祖國(guó)的核事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)”，樸實(shí)的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示語(yǔ)“大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國(guó)為民之魂永流傳”。考生可以從人物事跡中的比較中發(fā)掘聯(lián)結(jié)點(diǎn)，確立文章的立意，并以感想為依托，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思考如何在利益至上、個(gè)人價(jià)值為先的塵世喧囂中走好自己未來(lái)的人生之路，體現(xiàn)梁任公“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的價(jià)值理念，造福國(guó)家、社會(huì)和人民。寫作時(shí)要立足材料的內(nèi)容，不可因?yàn)槭窍冗M(jìn)人物，就無(wú)限制放大材料的范圍，超越材料內(nèi)容的立意會(huì)被視作偏題或跑題。立意：A.用奮斗書寫人生，用奉獻(xiàn)回報(bào)祖國(guó)。（）B.生命不息，奉獻(xiàn)不止。（）C.堅(jiān)守理想，成就中國(guó)夢(mèng)。（）D.以家國(guó)情懷，譜人生華章。（）E.莫做華夏袖手人，我以青春薦軒轅。（）F.以身許國(guó)，但求無(wú)悔。（）G.樂(lè)于沉默，釋放自我。（

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）H.擔(dān)青年之責(zé)，做國(guó)家棟梁。（）I.攜上勇氣，大步前行。（

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）J.衷于一事，甘于奉獻(xiàn)。（）K.珍惜光陰，勇于實(shí)踐。（

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）L.自強(qiáng)不息，燃盡余生。（

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）17.根據(jù)下列材料要求，寫一篇不少于800字的文章。（60分）莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后坦言，有人說(shuō)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是“死亡之吻”，很多作家獲獎(jiǎng)后就很難再寫出好作品，因?yàn)樽骷乙坏┇@獎(jiǎng)就很容易陷入到繁瑣的事務(wù)中去，希望自己能避免這樣的情況發(fā)生。老舍說(shuō)：“心是一棵樹。無(wú)論是歲月的風(fēng)雨撲面而來(lái)，還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝，它總是靜靜地矗立在那里等待，并接受一切來(lái)臨，既不倨傲，也不卑微。”莫言在鋪天蓋地、如影隨形的名利面前，沒有浮躁，依舊能秉持一種淡定的態(tài)度，令人敬佩。請(qǐng)根據(jù)上述材料，圍繞“浮躁與淡定”寫一篇作文。要求：1.自選角度，自擬標(biāo)題；2.文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；3.不少于800字；不得抄襲，不要套作。.解題：作文試題采用多則材料形式，圍繞“浮躁與淡定”立意并構(gòu)思成文。作文強(qiáng)調(diào)考生對(duì)材料的整體把握，從立德樹人的層面引導(dǎo)考生“遠(yuǎn)離浮躁，淡定做人”，在思維層面考查考生批判性思維和思辨能力。第一則材料寫莫言面對(duì)榮譽(yù)的淡定及要繼續(xù)寫出好作品的決心，第二則材料寫老舍面對(duì)風(fēng)雨、挫折的不倨傲、不卑微。后面的材料明確給出了圍繞“浮躁與淡定”寫作的要求。通過(guò)對(duì)三則材料的分析，引導(dǎo)考生思考：淡定面對(duì)生活中的成功與失敗，可以使我們擁有寧?kù)o的心，看淡名利得失，守住生命的本真，做出更大的成就。要注意分析莫言、老舍事例中的精神，做相應(yīng)的拓展和深入的挖掘，要有深層次的思考。對(duì)兩個(gè)關(guān)鍵詞“浮躁”、“淡定”，都要涉及，但不必平均用力，要有所側(cè)重才能突出一個(gè)重點(diǎn)，凸顯一個(gè)主題。比如可以把重心放在“淡定”這一側(cè)面，把道理講透徹。同時(shí)，題目也暗示文章要體現(xiàn)兩種態(tài)度和由此導(dǎo)致的不同結(jié)果的對(duì)比。要深入分析，如果泛泛而談，將不能很好地完成此次寫作任務(wù)。立意：A.以平常心面對(duì)成功與挫折。（）B.神馬都是浮云。（

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）C.遠(yuǎn)離浮躁，淡定做人。（）D.堅(jiān)守樸素的心靈，遠(yuǎn)離名利的禁錮。（）E.平常心是一種境界。（）F.看淡榮辱，踏實(shí)做事。（）G.獲獎(jiǎng)以后……

（

X

）H.不為名利所累。（）I.不忘初心。（

X

）18.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。每個(gè)人都有秘密，隱私保護(hù)逐漸成為社會(huì)共識(shí)；大自然也有秘密，科學(xué)探秘已經(jīng)成為時(shí)代熱潮。立意：本題為理性思辨型材料作文，主要考查考生的價(jià)值觀和理性思辨能力。材料為我們提供了兩個(gè)不同的背景與兩個(gè)不同的選擇，有明顯的價(jià)值判斷和價(jià)值指向。在人際關(guān)系方面，不管是成人還是孩子，他們的“隱私”都是需要“保護(hù)”的；而在自然奧秘方面，無(wú)論上天或是入地，所有的“秘密”卻又都是要“探尋”的。在自然、社會(huì)兩個(gè)不同的方面，人們有沒有一個(gè)可以一致遵循的共同的行為準(zhǔn)則呢？保護(hù)隱私是向善，探尋奧秘是求真，命題材料在較高的一個(gè)層次上是拷問(wèn)考生如何理解求真與向善的關(guān)系。人們?cè)诖蠖鄶?shù)情況基于對(duì)“真”的欣賞，對(duì)社會(huì)上說(shuō)假話的現(xiàn)象是深惡痛絕的，希望說(shuō)真話、辦真事、造真貨，真相和真諦是人們最高的價(jià)值追求，真的就是美的。但并不是所有的真相都必須被暴露在陽(yáng)光下，在社會(huì)倫理的層面上還存在著另外一個(gè)更高的行為準(zhǔn)則，那就是善，大善才有大美。我們的議論或展示不管是圍繞“保護(hù)隱私”展開，還是圍繞“探尋奧秘”展開，都可以深入到“求真、向善、創(chuàng)美”這一共同主題上來(lái)。立意：A.左手科學(xué)探秘，右手保護(hù)隱私。（）B.讓好奇止于尊重。（）C.信息化社會(huì)沒有個(gè)人隱私。（

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）D.科學(xué)的魅力在于永無(wú)止境。（）E.所有的秘密都可以開掘出全新的價(jià)值。（

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）F.探秘科學(xué)的底線止于與社會(huì)自然的和諧。（）G.人生有涯知無(wú)涯。（）H.保護(hù)隱私，探秘科學(xué)，唯真善美是求。（）I.窮盡真相是我們永恒的追求。（

X

）J.圍觀爆炒也是生產(chǎn)力。（

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）K.仁心愛意應(yīng)該是獵奇求知的底線。（）L.科技進(jìn)步助力人肉搜索。（

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）M.揭露罪惡不違背“隱私保護(hù)”原則。（）N.共識(shí)未必就是真知。（

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）O.最好的關(guān)心是守望。（

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）19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。起點(diǎn)是指開始的地方或時(shí)間。起點(diǎn)，意味著從零起步；起點(diǎn)，又意味著新的出發(fā)。解題：本題目為給命意材料作文。材料由兩句話組成，第一句話“起點(diǎn)是指開始的地方或時(shí)間”說(shuō)的是“起點(diǎn)”的本意，既可以指空間，也可以指時(shí)間?！捌瘘c(diǎn)”意味著根源、原點(diǎn)、孕育、誕生、初生、萌芽、初步、元年、基石、故鄉(xiāng)……是“人之初”，是個(gè)體的嬰兒階段，是宇宙的混沌階段，是中國(guó)文學(xué)的“山海經(jīng)”階段，是哲學(xué)領(lǐng)域的“蘇格拉底與孔子”階段，是人類文明的“軸心時(shí)代”；“起點(diǎn)”又具有比喻性質(zhì)，它是道路的起點(diǎn)——事業(yè)早先的開始，是長(zhǎng)河的源頭——?dú)v史曾經(jīng)的開端，是事物的根本——事物的原本狀態(tài)……第二句話“起點(diǎn)，意味著從零起步；起點(diǎn)，又意味著新的出發(fā)”是材料所給定的“起點(diǎn)”的內(nèi)涵，這也正是材料給定的命意方向。理解材料時(shí)，要明確“起點(diǎn)”的內(nèi)涵。既可以選擇前者“從零起步”，也可選擇后者“新的出發(fā)”，辯證看待終點(diǎn)和起點(diǎn)。“新”與“舊”相對(duì)，從時(shí)間維度上，應(yīng)該包含三個(gè)維度：對(duì)過(guò)去而言，是劃界與清算；對(duì)當(dāng)下而言，是反思與總結(jié)；對(duì)未來(lái)而言，是變通轉(zhuǎn)折或循環(huán)遞進(jìn)?！靶隆保馕吨@得不一樣的、富有啟發(fā)性與生命力的東西，意味著一種“明亮”，“意味著一次精神的洗禮”“賦予生命以新的索引，新的知覺，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”無(wú)論選擇哪一種內(nèi)涵，一定要說(shuō)清其內(nèi)涵，講明其理由。而且，往深處看，后兩個(gè)分句實(shí)為同一個(gè)意思，因?yàn)榈谝粋€(gè)分句中的“零”有“清零”之意，“起點(diǎn)”與“終點(diǎn)”沒有必然分開。人生、自然、社會(huì)總是不斷發(fā)展的，但其發(fā)展的階段紛繁復(fù)雜。每個(gè)階段都是一個(gè)新的起點(diǎn)，嬰兒的啼哭，幼芽沖破大地，新事物代替舊事物，這是新的生命的起點(diǎn)；今天相對(duì)于昨天，這是時(shí)間的起點(diǎn)；此峰相對(duì)于彼峰，這是空間的起點(diǎn)……每個(gè)階段都是一個(gè)起點(diǎn)，每個(gè)階段的起點(diǎn)，又是新的希望與開始。任何時(shí)候從任何一個(gè)正確的起點(diǎn)大膽地走下去，都有可能走出一條光明大道。但相對(duì)于過(guò)去來(lái)說(shuō)，每一個(gè)起點(diǎn)又都和過(guò)去有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。雖然是新的開始，但不能忘記過(guò)去。當(dāng)然，要想寫得準(zhǔn)確，還需要化大為小。必須“聚焦核心概念”，在行文立意時(shí)，一定要解釋與分析“起點(diǎn)”的“領(lǐng)域特征”，“領(lǐng)域特征”是2018年江蘇高考閱卷的“口頭禪”；具體到“起點(diǎn)”而言，需要在文中特別點(diǎn)明“某一領(lǐng)域”的“起點(diǎn)”有怎么樣的特征。必須“具象某一領(lǐng)域”，如寫人生的起點(diǎn)、歷史的起點(diǎn)、文學(xué)的起點(diǎn)和思想的起點(diǎn)，在這些領(lǐng)域內(nèi)，分析“起點(diǎn)”“終點(diǎn)”的對(duì)立統(tǒng)一，挖掘“新”與“舊”之間的深層意蘊(yùn)。也可以“添加語(yǔ)素限定”，如“堅(jiān)守原點(diǎn)”“走好人生起點(diǎn)”“終點(diǎn)是另一個(gè)起點(diǎn)”“人生重新出發(fā)”……立意：

A.從零開始，勇闖天涯。（

）B.千里之行，始于“足下”。（）C.起點(diǎn)是一張白紙。（）D.不忘初心，未來(lái)可期。（

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）（把“起點(diǎn)”偷換為“童心”“初心”之類的概念）E.學(xué)會(huì)清零，重新出發(fā)。（）F.告別過(guò)去，重新出發(fā)。（）G.而今邁步從頭越。（）H.不忘過(guò)往，開創(chuàng)未來(lái)。（

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）快速閱讀下列各題，判斷審題立意的優(yōu)劣，切題的打“√”，偏題的打“×”1.解題：本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，重點(diǎn)考查價(jià)值觀，培養(yǎng)考生的奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，符合立德樹人的教育方針。材料中的雷鋒七問(wèn)是雷鋒精神的具體表現(xiàn)，也是考生思考和闡釋的基礎(chǔ)，當(dāng)代青年如何回答是思考立意的落腳點(diǎn)。要求考生不能脫離雷鋒精神空談“奉獻(xiàn)、敬業(yè)”，也不能光談雷鋒的奉獻(xiàn)和敬業(yè)，從而忽略“新時(shí)代的青年人”應(yīng)該怎么做。立意：A.以雷鋒之名，展青年風(fēng)采。（）B.以實(shí)際行動(dòng)回答雷鋒七問(wèn)。（）C.雷鋒精神，熠熠生輝。（

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）（沒有體現(xiàn)新時(shí)代青年人的回答。）D.攜雷鋒精神，與時(shí)代同行。（

）E.做一線陽(yáng)光，照亮一分黑暗。（）F.做新時(shí)代雷鋒，讓世界更美麗。（）G.弘揚(yáng)雷鋒精神，做一滴滋潤(rùn)土地的水。（）H.青年的使命與擔(dān)當(dāng)。（

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）（沒有以“雷鋒七問(wèn)”為基礎(chǔ)闡發(fā)。）2.解題:本道作文題目緊扣必修教材“優(yōu)美的漢字”這一章節(jié)和選修教材“語(yǔ)言文字運(yùn)用”，體現(xiàn)了課本對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)寫作的指導(dǎo)意義。同時(shí)緊扣“立德樹人”的教育理念，讓考生在思考漢字之美的過(guò)程中，既提升審美鑒賞能力，又增進(jìn)民族文化自信。本題目雖為話題作文，卻是有限制的話題，考生絕對(duì)不能脫離材料既定話題隨意為文。立意:A.文化自信提升民族自信。（

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）（若未針對(duì)漢字文化之美，則屬于偏題立意）B.優(yōu)美漢字，魅力中國(guó)。（）C.品漢字之美，識(shí)中華文明。（）D.在美麗漢字中認(rèn)識(shí)中國(guó)。（）E.學(xué)習(xí)漢字，增強(qiáng)文化自信。（

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）（若未體現(xiàn)漢字的美，則屬于偏題立意）F.品漢字之美，強(qiáng)文化自信。（）G.漢字是中國(guó)的，也是世界的。（

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）（未針對(duì)具體的漢字之美，則屬于偏題立意）3.解題：這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料選擇理性智慧，緊扣高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的四大核心素養(yǎng)，在考查語(yǔ)言運(yùn)用寫作的同時(shí)，也考查學(xué)生的思維、審美與文化積淀。推廣普通話是國(guó)家的戰(zhàn)略，生活在校園里的學(xué)生，隨處可以看到此類宣傳標(biāo)語(yǔ)；而學(xué)生在日常生活中運(yùn)用語(yǔ)言與人交流，特別是剛剛過(guò)完春節(jié)，學(xué)生接觸的人更豐富一些，因此對(duì)方言的日漸式微也有真實(shí)體悟。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí)的話題，聯(lián)系自己的經(jīng)歷表達(dá)感受與思考，學(xué)生基本都有話可說(shuō)。與以往作文相比，本次作文切口較小，感觸真實(shí)，材料豐富，文體可多樣，基本杜絕了“假”“大”“空”現(xiàn)象。除議論文外，散文、記敘文等文體的寫作略有增加。但審題應(yīng)注意，任務(wù)指令中雖有“對(duì)于鄉(xiāng)土方言消亡的尷尬你有怎樣的感觸”的表述，似乎可有兩方面態(tài)度，但實(shí)際上從材料的第二段來(lái)看，顯然材料更傾向于對(duì)方言的保護(hù)，因此寫作中要在推廣普通話的基礎(chǔ)上盡量支持保護(hù)方言，但應(yīng)避免過(guò)度地夸大方言的作用意義而完全貶低普通話。另外，若不認(rèn)真領(lǐng)悟材料內(nèi)涵，可能會(huì)寫成保護(hù)舊事物，保護(hù)傳統(tǒng)，或者保護(hù)傳統(tǒng)文化中的戲曲、古建筑等。立意：A.普通話易學(xué)，故鄉(xiāng)音難改。（）B.四海為家普通話，吾安心處有鄉(xiāng)音。（）C.保護(hù)傳統(tǒng)文化。（

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）D.一句鄉(xiāng)音一縷情。（）E.保護(hù)方言，摒棄普通話。（

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）F.普通話畢竟是“普通”話。（）G.鼎新不必革舊。（）H.傳統(tǒng)，何去何從？（

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）I.方言，一個(gè)地域的靈魂。（）J.如何對(duì)待舊事物。（

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）K.方言，融入血脈的文化。（）4.解題：題目中包含兩個(gè)時(shí)間維度。一個(gè)維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個(gè)維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。按照國(guó)家制定的發(fā)展規(guī)劃，到那時(shí)“第二個(gè)一百年”的目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，我國(guó)已經(jīng)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。文章要以時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為背景展開對(duì)“心愿”的論述，如果脫離時(shí)代和社會(huì)而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題。考生立論時(shí)可以考慮從以下幾個(gè)角度進(jìn)行切入：個(gè)人心愿的時(shí)代特點(diǎn)。材料中列舉的網(wǎng)友的心愿具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，這些心愿在今天看來(lái)十分平常，但在40年前的條件下卻是非同一般的。同樣的道理，“我”在今天也可以提出一些非同尋常的心愿，這些心愿到40年后可能也會(huì)變得很平常了吧？心愿的確立與時(shí)代潮流。材料中所列網(wǎng)友當(dāng)年的心愿包括多個(gè)方面，有物質(zhì)需求，有精神需要，有個(gè)人成就，有社會(huì)價(jià)值。它們共同的特點(diǎn)是正當(dāng)、合理，包含正能量，符合社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的時(shí)代潮流，這是它們能夠順利實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要原因。“我”今天確立的心愿也應(yīng)該將個(gè)人意愿與時(shí)代要求有機(jī)融合，這是保證它們將來(lái)能夠順利實(shí)現(xiàn)的基本前提。社會(huì)進(jìn)步與心愿實(shí)現(xiàn)的可能性。材料最后說(shuō)，網(wǎng)友心愿的實(shí)現(xiàn)“有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會(huì)的整體進(jìn)步”，這是點(diǎn)睛之言，點(diǎn)明了如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人心愿的問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)心愿當(dāng)然離不開個(gè)人的奮斗，但從根本上來(lái)說(shuō)還是要靠社會(huì)的整體進(jìn)步。個(gè)人的奮斗要服務(wù)于社會(huì)進(jìn)步的總目標(biāo)，“我”努力為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量和智慧，也就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人心愿的最有效途徑。立意：A.在最好的時(shí)代追隨心愿。（）B.奮斗才能成功。（

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）C.奮斗新時(shí)代，圓我沖天夢(mèng)。（）D.吾愿萬(wàn)人同心，明日紅鼓錚鳴。（）E.我和2059有個(gè)約。（

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）F.以我奮斗堅(jiān)守之行，圓家國(guó)昌盛之愿。（）G.奮楫時(shí)代洪流，實(shí)現(xiàn)個(gè)人心愿（）H.我們都是追夢(mèng)人。（

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）I.我的心愿（

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）（只談心愿）。J.個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)同頻共振。（）K.心愿與時(shí)代同行。（）5.解題：本題是新材料作文，主要考查考生的文化價(jià)值判斷和理性思考能力。材料圍繞一個(gè)事件，讓我們從不同角度來(lái)審視這個(gè)現(xiàn)象，從而得出正確的判斷。審材料時(shí)要明白“油紙傘”指代的文化意義，以及材料傳達(dá)出來(lái)的文化傳承精神。立意：A.工業(yè)社會(huì)致使傳統(tǒng)手工藝式微。（

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）B.守護(hù)千年傳統(tǒng)，傳承文化薪火。C.傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（

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）D.傳承匠人精神，守護(hù)傳統(tǒng)文化。（）E.一枝一葉總關(guān)情。（）E.呼喚對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)懷和傳承。（）F.創(chuàng)新可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（

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）G.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（）6.解題：本題是一則言論型多材料作文題，命題圍繞“立德樹人”的宗旨，緊扣語(yǔ)文核心素養(yǎng)，重點(diǎn)考查考生的理性思辨能力和人文價(jià)值趨向。本題的審題難度并不大，但考生須正確把握兩則材料的內(nèi)涵，理解“草圖”“彩排”“塵網(wǎng)”等詞語(yǔ)的含義；寫作的難度在選材和論述思路的進(jìn)階上，考生須調(diào)動(dòng)足夠的人文積淀，理清論述思路，并深刻揭示“飛翔”的時(shí)代意義。材料一，強(qiáng)調(diào)生活是一種進(jìn)行時(shí)態(tài)，是沒有預(yù)演的，人們?cè)诿鎸?duì)抉擇時(shí)甚至是盲目的。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無(wú)法使其完美之后再來(lái)度過(guò)。考生不能就此悲觀地理解材料，而要體現(xiàn)出面對(duì)此種狀態(tài)的積極的選擇和思考，唯此才能體現(xiàn)出考生積極向上的人生觀。材料二，強(qiáng)調(diào)生活雖然是不自由的，但要對(duì)生活充滿希望和信心，始終保持飛翔的姿態(tài)。材料一揭示了生活的本真狀態(tài)，材料二是對(duì)材料一的深化，即生活不只有眼前的茍且，還要“飛翔”著去追尋“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。立意：A.生活沒有彩排，要堅(jiān)定理想，砥礪前行。（）B.生活不只有眼前的茍且，還可以“飛”向“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。（）C.保持初心，遵循自我。（

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）D.不懼“塵網(wǎng)”，心懷夢(mèng)想，勇敢飛翔。（）E.生活變幻莫測(cè)，瑕疵在所難免，要學(xué)會(huì)包容。（

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）F.生活沒有彩排，應(yīng)盡力過(guò)好當(dāng)下。（）G.永遠(yuǎn)保持“飛翔”的姿態(tài)。（）H.即興判斷，砥礪前行。（

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）（前半句有偏差）I.即使塵世紛擾，也不要忘記初心，要活出真我。（

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）J.把握當(dāng)下，不被其他事物所左右。（

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）K.向夢(mèng)想進(jìn)發(fā)，追尋“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。（）L.要有接受失敗的勇氣與決心。（

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）M.奮力“飛翔”，讓人生“草圖”成美圖。（）7.解題：本則作文命題取材于近日某印度社群網(wǎng)站上的一張照片。5位印度小朋友湊在一起自拍，臉上掛滿天真無(wú)邪的笑容，只不過(guò)這群光著腳丫的孩子不是用手機(jī)自拍，而是拿著夾腳拖鞋模仿別人用手機(jī)自拍的動(dòng)作。如果去掉這一具體的社會(huì)背景，單純考查命題，本題就是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。“選擇要幸福，就會(huì)感到幸?！?，強(qiáng)調(diào)獲取幸福的主觀心態(tài)。有幸福感的人，在心態(tài)上必然是自我悅納、自我充盈的。“用拖鞋當(dāng)手機(jī)自拍是阿Q式的幸?！保@一說(shuō)法包括“論題”跟“評(píng)價(jià)”兩個(gè)層面。“拖鞋自拍”是生活條件低下時(shí)的一種娛樂(lè)方式；“阿Q式的幸?！?，指魯迅筆下的“精神勝利法”，即自欺人人、自我麻痹、自我安慰?！鞍精神”固然是一種消極的精神導(dǎo)向，但在物質(zhì)階層差別較大的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于弱勢(shì)群體，這也不失為一種獲取自我保護(hù)的幸福哲學(xué)。因此，對(duì)這一說(shuō)法的理解會(huì)出現(xiàn)差異性，可以將其理解為一種暫時(shí)的精神逃避，也可理解為一種淳樸、一種灑脫?！坝绣X買手機(jī)也不一定幸福哦”，“不一定”體現(xiàn)寬度，明確“物質(zhì)條件”（手機(jī)）不是獲取幸福感的唯一路徑。有幸福感的人，在體驗(yàn)自己理想生活的時(shí)候，必然會(huì)獲得滿足感。一個(gè)永無(wú)止境追逐物質(zhì)利益最大化或單純致力于滿足個(gè)人私欲的人，是不會(huì)獲得持久幸福感的。最后一種說(shuō)法，“有錢買手機(jī)之后，我們要追求怎么樣的幸?！睂?duì)幸福的探討引向深入，這是在考查考生的“幸福觀”。幸?？梢允嵌鄻拥模镔|(zhì)達(dá)到一定期望值后，對(duì)“幸福生活”的界定，就取決于每個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀。本題倡導(dǎo)考生要樹立崇高的人生觀和健康的價(jià)值觀。本題要求考生既要考慮材料間的關(guān)聯(lián)，探究“手機(jī)”的象征意義，又要在行文時(shí)兼顧“現(xiàn)實(shí)”，要想寫好還是有相當(dāng)難度的。立意：A.雖沒有物質(zhì)幸福，卻不能沒有快樂(lè)的心。（）B.選擇要幸福，就會(huì)感到幸福。（）C.我幸福，我選擇?。ǎ〥.幸福的選擇，無(wú)關(guān)“手機(jī)”。E.（）忽視題目中的指令，不聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，只談“拖鞋自拍”。（

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）F.“手機(jī)”與幸福不是對(duì)等關(guān)系。（）G.解讀幸福的密碼。（）H.泛泛談“幸福”，幸福是信仰、幸福是團(tuán)聚、幸福是堅(jiān)持等。（

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）I.話題作文，手機(jī)與生活。（

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）J.“阿Q”一下又何妨？K.“拖鞋自拍”，純真至美?。?/p>

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）（忽略指令）8.解題：本題為有一定哲理性的新材料作文，主要考查考生的價(jià)值觀和思辨能力。材料有兩段，兩段之間構(gòu)成類比關(guān)系。第一段以自然現(xiàn)象作喻，“種子”“融入大地”“孕育更多”，比喻埋頭于事業(yè)、犧牲自我、無(wú)私奉獻(xiàn)、感召和培育更多后繼者的人。第二段“一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的復(fù)興，也需要無(wú)數(shù)粒這樣的種子”則明確了材料的重點(diǎn)所在。考生需要綜合材料內(nèi)容和含義立意。立意：A.化作粒粒種，獻(xiàn)身我祖國(guó)。（）B.種子悄然成就民族之芳林。（）C.滄海萬(wàn)粟終成參天大樹。（

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）D.種子撒大地，悄然育復(fù)興。（）E.做國(guó)家之種，生生不息。（）F.積小行，累暗功。（

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）G.悄然間，大地一片新綠。（

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）H.奉獻(xiàn)自我，為民族復(fù)興默默助力。（）I.悄然付出，成就你我。（

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）9.解題：此題為一事涉及多人的材料作文。題目側(cè)重思維層面的考查，引導(dǎo)考生從現(xiàn)象探索本質(zhì)，挖掘事件背后的深層原因?？忌梢杂脤?duì)象切入法、由果溯因法、對(duì)比參照法對(duì)材料進(jìn)行整體思考，以獲取最佳立意。題目所給的是一個(gè)現(xiàn)象，要求考生探討的是一斤大約三四毛錢的舊報(bào)紙每張能賣到200多元的原因?？忌簟懊撾x材料的內(nèi)容和含意”作文，則視為偏題或跑題。材料最后一句是一個(gè)轉(zhuǎn)折，“可商家剛有這個(gè)想法的時(shí)候，曾引來(lái)多少人的嘲笑啊”，因此最佳立意應(yīng)從商家和嘲笑者的關(guān)聯(lián)角度來(lái)確定。本題材料屬于一事涉及多人型，一件事——高價(jià)賣老報(bào)紙，不同人——商家、顧客和嘲笑者，考生不管從哪個(gè)方面切入均需要體現(xiàn)對(duì)材料的綜合思考。材料敘述了商家的成功之后有一個(gè)轉(zhuǎn)折：“可商家剛有這個(gè)想法的時(shí)候，曾引來(lái)多少人的嘲笑?。　边@個(gè)轉(zhuǎn)折中蘊(yùn)藏著對(duì)商家的肯定，以及對(duì)嘲笑者的否定，考生不可以贊同嘲笑者。材料中的事件是舊報(bào)紙賣出高價(jià)，考生可以剖析背后的原因，分析舊報(bào)紙何以能賣出高價(jià)。舊報(bào)紙之所以能賣高價(jià)，是因?yàn)楫?dāng)初商家看到了顧客的“未來(lái)需求”，或者說(shuō)商家引領(lǐng)了顧客的消費(fèi)方向。也可以從解決問(wèn)題的角度立意，抓住成功的關(guān)鍵，探討怎樣將這種成功推而廣之。同樣一張舊報(bào)紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢；若是賣給過(guò)生日的自己或者親人，就可以賣出每張二百多元的高價(jià)。顏色已發(fā)黃的老報(bào)紙配以充滿懷舊情調(diào)的包裝，就有一些歷史的韻味，價(jià)錢可以翻千倍以上。商家的成功在于創(chuàng)意開發(fā)事物本身的附加值。立意：商家角度：A眼光決定價(jià)值。（）B高收益源于創(chuàng)新思維。（）C創(chuàng)新常常在嘲笑聲中誕生。D面對(duì)嘲笑，堅(jiān)持自我。（）顧客角度：E報(bào)紙有價(jià)，情懷無(wú)價(jià)。（）嘲笑者角度：F嘲笑別人常常是因?yàn)樽约耗抗舛虦\。（）G要敢于嘗試。（

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）（要注意命題人的引導(dǎo)，材料中命題人的歸因并不是敢于嘗試，而是具備有創(chuàng)意的想法、有高附加值的宣傳。本立意最多算基本符合題意）H面對(duì)嘲笑，堅(jiān)持夢(mèng)想。（

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）（混淆了“夢(mèng)想”和“想法”的概念，材料強(qiáng)調(diào)的是商家的創(chuàng)意性“想法”）I宣傳出效益。（

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）（所有商家都注意宣傳，材料強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)掘出具有極高附加值的創(chuàng)意宣傳，而非普通的宣傳。本立意因限制不夠，極易偏題）10.解題：本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，重點(diǎn)考查考生理解材料、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。本次作文以三則材料的組合形式呈現(xiàn)出來(lái)。材料一簡(jiǎn)述了中國(guó)最美鄉(xiāng)村教師胡清汝的故事，在這個(gè)大家庭里，尊重文化、重視教育，成為傳統(tǒng)，使得良好家風(fēng)得以傳續(xù)，文化基因得以薪火相傳；材料二簡(jiǎn)述了50多年間，我國(guó)一代又一代的航天工作者不斷傳承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，讓我國(guó)航天事業(yè)不斷從勝利走向勝利。航天精神在一代一代人中延續(xù)，續(xù)寫了不朽的神話；材料三以排比的形式講述各個(gè)領(lǐng)域的傳承，揭示了傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。三則材料從不同的角度強(qiáng)調(diào)傳承的意義和作用，立意難度不大。立意:A.于創(chuàng)新中傳承文化基因。（）B.血脈相連，精神永續(xù)。（

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）（只從材料一血脈相連的角度談傳承，忽略了另兩則材料。）C.文化賡續(xù)，青年傳承。（）D.用行動(dòng)傳承文化。（）E.良好家風(fēng)好傳統(tǒng)。（

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）（片面理解材料含義。）F.讓傳承與創(chuàng)新齊飛。（）11.解題：本題為帶有任務(wù)驅(qū)動(dòng)特點(diǎn)的思辨型材料作文，有明顯的寫作情境和明顯的任務(wù)指令，主要考查考生的思辨能力和價(jià)值取向。材料設(shè)計(jì)了一個(gè)具體情境：一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里，從而引來(lái)人們的圍觀和議論。這個(gè)情境應(yīng)該是考生立意、立論、論證的基礎(chǔ)，也是議論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。但考生的論證不能僅止于這棵被移植的大樹上，而要能由此挖掘出社會(huì)和人生的道理，體現(xiàn)思維的深度和廣度。針對(duì)這個(gè)具體情境，材料又給出了三個(gè)不同的觀點(diǎn)，以期引發(fā)考生深入而有效的思考?？忌梢詮娜齻€(gè)觀點(diǎn)中選擇其一，也可以在綜合的基礎(chǔ)上兼顧多面。為此本題設(shè)計(jì)了這樣的任務(wù)指令：“讀了這段文字，你有何感悟與思考？”考生要在這個(gè)問(wèn)題的引導(dǎo)和激勵(lì)下，提出自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行論證、分析、說(shuō)理，談出自己的真實(shí)見解和解決問(wèn)題之道。立意：第一個(gè)人的角度：A.改變環(huán)境可以帶來(lái)成功。（）B.改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài)。（）C.靈活變通可以帶來(lái)新的契機(jī)。（）第二個(gè)人的角度：D.改變環(huán)境需要付出代價(jià)。（）E.沒有付出就沒有收獲。（）F.生活中，有得必有失。（）第三個(gè)人的角度：G.堅(jiān)持奮斗，亦能圓夢(mèng)。（）H.不忘初心，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。（）I.堅(jiān)守本分，成就自我。（）整體角度：J.既要堅(jiān)信是金子到哪里都會(huì)發(fā)光，又要了解適應(yīng)環(huán)境的重要性。（）K.適合自己的才是最好的。（

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）L.機(jī)遇比天賦更重要。（

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）M.做與眾不同的自己。（

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）N.慧眼識(shí)才——“伯樂(lè)”和“千里馬”。（

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）O.挫折與成功。（

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）P.脫離材料語(yǔ)境大談這棵樹的故事……（

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）12.解題：本題是新材料類作文，主要考查考生的價(jià)值觀和理性判斷能力。材料為考生提供了一個(gè)寓言故事，讓考生從故事中得到啟發(fā)或感悟?？忌梢哉驹诓煌膶用嫒ダ斫膺@個(gè)材料，比如站在個(gè)人層面，可以談做人不可太貪心；站在人與自然關(guān)系的角度，可以談取之有度方能用之不竭；站在國(guó)家層面，可以談可持續(xù)發(fā)展，不可竭澤而漁……材料有很好的延展性，考生有相對(duì)自由的發(fā)揮空間。立意：A.莫讓貪心堵住了收獲的泉眼。（）B.貪得無(wú)厭，顆粒無(wú)收。（）C.知足常樂(lè)，善莫大焉。（）D.貪念應(yīng)摒棄，知足需常留。（）E.做事要腳踏實(shí)地。（

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）F.順應(yīng)規(guī)律，摒棄貪心。（）G.取之有度，方能用之不竭。（）H.貪念誤人，行事有度。（）I.懷知足之心，譜歲月華章（）J.拒絕貪婪，適度而為。（）K.舍棄浮躁，追求內(nèi)心的平靜。（

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）L.做事不可急功近利。（

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）13.解題：這是一則任務(wù)明確的材料類作文，由冬雪放假引發(fā)了家里不同長(zhǎng)輩的看法，涉及三個(gè)人、兩代長(zhǎng)輩的觀點(diǎn)。爺爺質(zhì)疑這種做法，認(rèn)為沒有風(fēng)雪的磨礪，這一代是被慣壞的一代，缺少應(yīng)有的身心素質(zhì)，他否定學(xué)校的做法。媽媽的話語(yǔ)其實(shí)委婉否定了爺爺?shù)目捶?，認(rèn)為學(xué)校這樣做是“暖心之舉”；爸爸的表態(tài)實(shí)際上是兼容了前二者的說(shuō)法，“絕不只是”并未完全否定“爺爺”的認(rèn)識(shí)，但“無(wú)需用苦力”強(qiáng)調(diào)了這一代人有著特殊的際遇，面臨著不一樣的磨礪和考驗(yàn)，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。從三者關(guān)注的焦點(diǎn)看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學(xué)校放假這一表層事件進(jìn)行評(píng)價(jià)，但爸爸的話則將問(wèn)題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)”“這一代人應(yīng)該如何成長(zhǎng)”這樣具有思辨性、探究性的問(wèn)題上，逼問(wèn)的是這一代人的自我認(rèn)知與時(shí)代感受。所以，本題不能僅就“學(xué)校放假”這件事的是與非進(jìn)行議論，而要從下雪放假這件事上談新一代人對(duì)新時(shí)代背景下的磨礪和挑戰(zhàn)有著怎樣的認(rèn)識(shí)，怎樣證明自我，在給出這一代人判斷的同時(shí)，要闡釋“這一代人如何看待‘風(fēng)雪磨礪’，又面臨著哪些新的磨礪與考驗(yàn)”。本題可以引發(fā)多種思考，只要緊扣中心，結(jié)合時(shí)代，切合要求，都可以寫出優(yōu)秀的文章來(lái)。立意：A.磨礪不止眼前的風(fēng)雪，真正的挑戰(zhàn)是智慧的比拼、能力的較量。（）B.讀書注定要吃苦。（

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）C.順應(yīng)時(shí)代要求，吃苦也有新方式。（）D.應(yīng)有健康體魄，更需砥礪精神。（）E.青年當(dāng)奮力拼搏。（

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）F.認(rèn)清時(shí)代要求，勇于接受挑戰(zhàn)。（）G.不能要求每一代人都是一樣的。（

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）H.勇于挑戰(zhàn)。（

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）I.一代人有一代人的際遇。（

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）14.解題：生活實(shí)際，有話可說(shuō)的義項(xiàng)切入。如由“本色、白色”切入，可以聯(lián)系社會(huì)上有些人在各種誘惑面前迷失方向，失去該有的本色的現(xiàn)象；由“本來(lái)的、原有的”切入，可以談不忘初心；由“平時(shí)、向來(lái)”切入，可以談好的習(xí)慣、好的品行、好的做法應(yīng)體現(xiàn)在平時(shí)的生活中，不該在特定的場(chǎng)合、時(shí)間曇花一現(xiàn)。第二部分是關(guān)于“素”的兩句名言。莊子的“樸素而稱美于天下”，原句是：“靜而圣，動(dòng)而王，無(wú)為也而尊，樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?！币馑际沁_(dá)到寧?kù)o的境界就可成為玄圣，行動(dòng)就可成為帝王，無(wú)為就被萬(wàn)物所尊崇，樸素就可以使天下誰(shuí)也不能與它爭(zhēng)奪美。莊子認(rèn)為樸素是天下大美、至美。由此立意，可以聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)一些一味追求華麗之美，因文害質(zhì)的現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)樸素之美的贊美和呼喚。列瓦特的“真理往往非常樸素，以致人們不相信它”，則揭示了看似樸素平凡的事物中常常蘊(yùn)含著真理的道理。立意：A.保持生命的本色。（）B.不忘初心，方得始終。（）C.貴在“素來(lái)”。（）D.樸素的生活有詩(shī)意。（）E.漢字在發(fā)展中走向成熟。（

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）F.豪華落盡見真淳。（）G.“素”生活本就亮麗。H.人“素”則美。（）I.艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。（）J.中華文化博大精深。（

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）K.樸素，天下至美。（）L.世界因“不同”而精彩。（

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）15.解題：這道試題，看似話題作文，實(shí)則有很強(qiáng)的限制性，符合近年全國(guó)新課標(biāo)高考作文的命題導(dǎo)向，命題者力圖引領(lǐng)考生跳出傳統(tǒng)的審美視角，對(duì)“半”的審美價(jià)值進(jìn)行個(gè)性化的解讀，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維。該題設(shè)置了較大的審題難度，不但要考生寫出“半”之美，還增加了一個(gè)限制，要寫“生活中”的“半”之美，這是考生最易忽略的。也正如此方見出考生審題立意的能力。立意：A.發(fā)現(xiàn)生活中的“半”之美。（）B.中國(guó)詩(shī)的含蓄之美。（

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）C.花是“半”開好。（）D.“半”，往往是生活的美妙的境界。（）E.辯證看待“半”之美丑。（

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）F.培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。（

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）G.分享之美。（）16.解題：這是一道多材料作文題，主要考查考生在對(duì)材料的比較分析中提煉觀點(diǎn)角度的能力以及當(dāng)代青年人應(yīng)該如何將自己的人生之路與國(guó)家的前途發(fā)展和人民的福祉需求聯(lián)系起來(lái)的價(jià)值觀。材料為我們提供了兩位時(shí)代楷模的主要事跡，從材料的敘述中可以感受到命題人對(duì)兩位先進(jìn)人物的態(tài)度，諸如“一位普通的老人，一雙手，三十六年，……鑿出9400米‘生命之渠’”“五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，……為祖國(guó)的核事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)”，樸實(shí)的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示語(yǔ)“大道至簡(jiǎn)，大行至樸，為國(guó)為民之魂永流傳”?？忌梢詮娜宋锸论E中的比較中發(fā)掘聯(lián)結(jié)點(diǎn)，確立文章的立