高中政治課時作業(yè)（必修第四冊）課時作業(yè)15　價值判斷與價值選擇　

課時作業(yè)15價值判斷與價值選擇一、選擇題1．下面對漫畫《吃蘋果爭執(zhí)》的寓意認(rèn)識正確的是()A．人們的主觀因素對認(rèn)識的影響更加重要B．價值判斷和價值選擇沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)C．價值判斷與價值選擇往往因人而異D．人們對同一事物會有多個真理性認(rèn)識2．著名作家蕭伯納說：“許多偉大的真理開始的時候都被認(rèn)為是褻瀆行為?！庇纱丝梢?)A．真理都是具體的B．價值判斷具有社會歷史性C．真理是有條件的D．價值判斷具有主體差異性3．新修訂的“史上最嚴(yán)”環(huán)保法，在環(huán)境規(guī)劃、環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境監(jiān)測、生態(tài)補(bǔ)償、排污許可、處罰問責(zé)等方面確立了新“規(guī)則”。打破GDP崇拜，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，正成為新的執(zhí)政追求。材料表明，我國的各項改革必須()①突破現(xiàn)實條件的種種束縛②遵循自然和社會發(fā)展規(guī)律③突破客觀規(guī)律的制約④立足于最廣大人民的根本利益A．①③B．①④C．②③D．②④4．改革開放以前，人們普遍推崇“工作著是美麗的”，而把追求生活品位的行為稱為“小資產(chǎn)階級情調(diào)”?，F(xiàn)在，人們普遍推崇“美麗地工作著”，不斷追求高品質(zhì)生活。這主要表明()①價值判斷和價值選擇不是一成不變的②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性③價值判斷與價值選擇具有階級性④人們步入了享樂主義誤區(qū)A．①②B．①③C．②③D．②④5．“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻(百姓)話短長”，這句話給我們的哲學(xué)啟示是()①價值觀影響人們實踐活動的方向②作出正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律③要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征A．①②B．②④C．③④D．①③6．如今，世界對中醫(yī)藥的需求越來越旺盛。美國的一份調(diào)查報告顯示，看過中醫(yī)的人，愿意接受中醫(yī)治療的人已經(jīng)超過50%。比較受歡迎的項目是針灸、按摩之類的，被稱為替代醫(yī)學(xué)。從價值觀的角度看，中醫(yī)藥國際化是()①價值判斷與價值選擇的階級性消失的標(biāo)志②基于價值判斷基礎(chǔ)之上的正確的價值選擇③價值判斷與價值選擇的差異性的具體體現(xiàn)④價值觀影響人們改造世界活動的具體體現(xiàn)A．①③B．②④C．①④D．②③7．北京“85后”小伙閆帥，選擇了一份大多數(shù)同齡人都不會選擇的工作，以一己之力獨自撐起一家養(yǎng)老院，照顧114位老人，并發(fā)誓辦一個人人都住得起的養(yǎng)老院。這告訴我們，作出正確的價值選擇必須()①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律②自覺站在最廣大人民的立場上③把社會的承認(rèn)作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)④在實現(xiàn)自我滿足的同時回報社會A．①②B．③④C．①③D．②④8．從價值判斷和價值選擇的角度看，下面漫畫給我們的啟示是()A．國家干部要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)B．國家干部必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律C．國家干部作為國家機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)該堅持對人民負(fù)責(zé)的原則D．國家干部只要以人民的利益為立足點，就能實現(xiàn)人生的價值9．時下，不少“惠民工程”屢成“毀民工程”甚至“傷民工程”，究其原因，都存在決策機(jī)制不完善，監(jiān)督管理不到位的現(xiàn)象，是制度與程序出了問題。為此，媒體呼吁：“惠民工程”也要“守規(guī)矩”。這啟示我們()A．要把維護(hù)人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點B．價值判斷和價值選擇受人們立場的影響C．要把維護(hù)人民群眾的根本利益與遵循客觀規(guī)律統(tǒng)一起來D．不同的人對同一事物的看法可能不同10．一些美洲國家將每年的10月12日稱為哥倫布日。翻開美國發(fā)給學(xué)生的歷史書，哥倫布總是被描述為英雄，而印第安人則把哥倫布看成是一個地道的種族滅絕者。產(chǎn)生上述不同認(rèn)識的原因在于()①價值判斷具有明顯的社會歷史性特征②人們的主觀立場對價值判斷具有深遠(yuǎn)影響③不同種族和民族的價值判斷各不相同④利益差異也會使價值判斷具有差異性A．①②B．③④C．①③D．②④11．幸福，在西方傳統(tǒng)文化中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點是()①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性②價值判斷和價值選擇具有階級性③社會價值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo)A．①②B．①④C．②③D．③④12．現(xiàn)實生活中一直存在著“不下水，怎能學(xué)會游泳”和“不會游泳，怎能下水”的爭論，這體現(xiàn)的哲理有()①事物是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一②實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系③實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質(zhì)④價值判斷與價值選擇具有主體差異性A．①③B．①④C．②③D．②④13．由一些群眾挨凍換來的藍(lán)天白云，沒有人可以安心享受。針對一些地方在治理大氣污染過程中的急功近利行為，環(huán)保部下發(fā)特急文件，要求北方地區(qū)堅持以保障群眾溫暖過冬為第一原則，對煤改氣、煤改電沒有完工的項目或地方，應(yīng)允許群眾繼續(xù)燃煤取暖。這樣做()①符合以人民為中心的價值取向②就能妥善解決經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的矛盾③利于協(xié)調(diào)群眾不同方面的利益④發(fā)揮了價值觀對人生的導(dǎo)向作用A．①②B．①③C．②④D．③④14．看到老人跌倒，扶還是不扶？如今這個問題讓人糾結(jié)。“老吾老以及人之老”是中國人的美德，但近年來曝光的多起助人為樂反遭訛詐的事件，讓這一傳統(tǒng)美德陷入了莫名的尷尬。上述事實說明價值判斷()①每個人應(yīng)根據(jù)自身實際作出判斷②具有導(dǎo)向性，對人們的行為具有驅(qū)動、制約作用③具有主體差異性，對同一事物人們會作出不同的判斷④具有社會歷史性，我們應(yīng)學(xué)會與時俱進(jìn)、因時而變A．①②B．①③C．②③D．②④15．轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍，支持者認(rèn)為它可以為人類提供豐富的食物；但是世界上也有一些人和民間組織對此持激烈的反對態(tài)度，他們認(rèn)為大自然有其自身的法則，人為地改變生物的基因?qū)o人類帶來毀滅性的影響。從中可見()①世界觀是人們思想和行動的指導(dǎo)②哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用③價值判斷與人認(rèn)識事物的角度有關(guān)④認(rèn)識運動是從認(rèn)識到實踐的過程A．①②B．①③C．②③D．③④二、非選擇題16．閱讀材料，完成下列要求。隨著時代發(fā)展，環(huán)保問題越來越成為人們關(guān)注的焦點。動畫片《熊出沒》關(guān)注環(huán)保主題，用有趣的故事使孩子在歡笑中接受教育。制作方擁有強(qiáng)大的創(chuàng)意研發(fā)能力，把各地的文化特色和新科技結(jié)合起來，相關(guān)產(chǎn)品出口到100多個國家和地區(qū)?！缎艹鰶]》的成功被看作中國動漫行業(yè)崛起的信號