文化創(chuàng)新概論

第五課

文化創(chuàng)新考點梳理·精準講練易錯剖析·矯正訓練時政熱點·深度解讀考點突破·精準講練考點梳理核心考點一文化創(chuàng)新的源泉和意義1．文化創(chuàng)新的必要性(1)文化創(chuàng)新是文化開展的實質(zhì)。(2)文化創(chuàng)新是社會實踐開展的必然要求。2．文化創(chuàng)新的源泉和動力【考法1】以選擇題形式考查時，多以人類的社會實踐為背景，強調(diào)實踐活動對文化開展創(chuàng)新的根底、推動作用，通常設(shè)計為表達類、啟示類選擇題；以非選擇題形式考查時不會單獨考查，而是與文化創(chuàng)新的根本途徑綜合考查。(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們就不能進行有價值的文化創(chuàng)造。(2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力①社會實踐中不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新。②社會實踐的開展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。3．文化創(chuàng)新的意義(1)創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。(2)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的開展。推動社會實踐的開展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。(3)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。4．文化創(chuàng)新的主體人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體?！究挤?】以選擇題形式考查，通常以某種具體文化產(chǎn)品在內(nèi)容或形式上創(chuàng)新取得良好效果為背景，設(shè)置表達類、說明類選擇題。以非選擇題形式考查時，往往提供文化創(chuàng)新所帶來的深刻影響，設(shè)置表達類非選擇題，即考查表達的文化創(chuàng)新的作用。1．社會實踐與文化創(chuàng)新的辯證關(guān)系(1)社會實踐決定文化創(chuàng)新，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，推動社會實踐的開展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準。(2)文化創(chuàng)新對社會實踐具有反作用，文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的開展。提醒文化創(chuàng)新的源泉是人民群眾所從事的社會實踐，文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中人類文明的一切優(yōu)秀成果，二者不可混為一談。核心突破2．正確理解文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系(1)人民群眾在文化創(chuàng)新中的地位人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化。(2)文化創(chuàng)新的要求文化創(chuàng)新必須關(guān)注廣闊人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的根本需求。文化創(chuàng)造者應該自覺地投身于開展中國特色社會主義的偉大實踐當中，堅決地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。命題探究命題點文化創(chuàng)新的源泉和主體(2024·課標Ⅲ，19)2024年，新版?辭海?編輯委員會宣布將在推出紙質(zhì)版?辭海?的同時，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法表達的文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求②有價值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革③文化創(chuàng)新是文化富有生機和凝聚力的保證④信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革A．①③B．①④C．②③D．②④B(2024·山東文綜，30)以以下圖中的“雷風俠〞，是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內(nèi)核的動漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經(jīng)典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設(shè)計，贏得了青少年的喜愛?！袄罪L俠〞動漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是()①文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔當②體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路③文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A．①②B．①④C．②③D．③④動漫形象的創(chuàng)新設(shè)計沒有涉及體制機制創(chuàng)新，故②與題干無關(guān)文化創(chuàng)新要引進和吸收外國的優(yōu)秀文化，故③錯。B考點梳理核心考點二文化創(chuàng)新的途徑1．文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實踐。2．文化創(chuàng)新的根本途徑繼承傳統(tǒng)，推陳出新“取其精華、去其糟粕〞。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始“推陳出新、革故鼎新〞。社會實踐的開展，帶來了社會生活各個領(lǐng)域的變化，要求文化表達新的時代精神。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中面向世界，博采眾長文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要根底；在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；不同民族的文化平等交流、相互借鑒，才能共同推動世界文化創(chuàng)新；在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用3．堅持文化創(chuàng)新的正確方向文化創(chuàng)新，必須把握和處理好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。要堅持正確的方向，既要反對“守舊主義〞和“封閉主義〞，又要克服“民族虛無主義〞和“歷史虛無主義〞的錯誤傾向。核心突破1．正確理解文化創(chuàng)新的途徑之間的關(guān)系區(qū)別聯(lián)系根本途徑根本途徑社會實踐一是處理好傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系，做到繼承傳統(tǒng)，推陳出新二是處理好民族文化與外來文化的關(guān)系，做到面向世界，博采眾長①進行文化創(chuàng)新的兩條根本途徑都必須立足于社會實踐的根底之上②兩條根本途徑之間也是相互聯(lián)系的。繼承傳統(tǒng)，推陳出新的過程中，離不開與外來文化的交流、借鑒、融合；面向世界，博采眾長的過程中，必須立足于傳統(tǒng)文化根底之上，保持本民族文化特色，做到以我為主、為我所用2.全面理解文化創(chuàng)新的途徑及應克服的錯誤傾向3．文化創(chuàng)新的根本要求從根本途徑看

立足于開展中國特色社會主義的實踐從創(chuàng)造主體看著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求從創(chuàng)新與繼承關(guān)系看發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)從創(chuàng)新與交流、借鑒、融合關(guān)系看汲取世界各民族文化的長處從落腳點看在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌命題探究命題點一文化創(chuàng)新的途徑(2024·課標Ⅰ，19)陜西省地方戲“華陰老腔〞是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機。2024年，華陰老腔演出團隊與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱?華陰老腔一聲喊?，引起巨大反響。“華陰老腔〞煥發(fā)新的生機給我們的啟示有()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和開展②滿足人民群眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A．①②B．①④C．②③D．③④A[訓練1][2024·課標Ⅲ，39(2)]閱讀材料，完成以下要求。中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2024年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國外鄉(xiāng)培養(yǎng)的科學家首次獲諾貝爾獎。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523工程〞，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從?肘后備急方?等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其根本藥品目錄，以青蒿素為根底的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物。屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學家群體。用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責任。結(jié)合文化生活的知識，談?wù)勍肋线蠄F隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。解析：此題要求學生運用文化生活知識，分析屠呦呦團隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示，其問題的實質(zhì)是怎樣繼承和開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。結(jié)合材料，從在實踐的根底上繼承和開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、運用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播等方面談啟示即可。答案：立足于實踐，在繼承的根底上開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；運用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開掘其當代價值；推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，增強其世界影響力。命題點二綜合考查文化創(chuàng)新的知識[2024·新課標全國Ⅰ·39(1)(3)]閱讀材料，完成以下要求。被授予“國家杰出奉獻科學家〞榮譽稱號的錢學森認為，他的人生受益于中學教育。他常常深情地回憶自己的中學生活：化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣，化學實驗室隨時開放，學生進出自由，我那時做了許多實驗。生物教師常帶著學生去野外采集標本，教學生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙，我用在野外抓到的蛇制作了標本。學校組織各種課外小組，開設(shè)無機化學、詩詞、音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題，大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試，沒有人為考試而開夜車，更沒有人死背書。有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心裁，出5道題，學生都答對了，但解法平淡，只給80分；如果答對4道，但解法富有新意，就給100分，還另加獎勵。民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。進入新世紀，素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，各地進行了新的探索：課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學教育改革不斷深化的今天，錢學森的中學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。(1)結(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新作用的知識，說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義。(2)結(jié)合材料，就教育創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個字以內(nèi)。解析：(1)審設(shè)問可知，本問考查的知識點是文化創(chuàng)新的作用，題型為意義類非選擇題。解答本問，首先要依據(jù)教材，準確答出文化創(chuàng)新的作用；然后結(jié)合材料，具體分析教育創(chuàng)新作為文化創(chuàng)新的一種形式，對學校文化、人才培養(yǎng)的具體作用。(2)本問為開放性試題，組織答案時要緊扣教育創(chuàng)新這一主題，公益廣告詞要言簡意賅，具有啟發(fā)性和教育性。答案：(1)創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動實踐開展、文化繁榮和創(chuàng)新人才培養(yǎng)。教育創(chuàng)新促進了民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化的形成和開展，有利于激發(fā)學生的求知欲望、民主意識、創(chuàng)新精神，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，促進人的全面開展。(2)例如：創(chuàng)新托起中國夢；知識改變?nèi)松瑒?chuàng)新成就夢想。[訓練1][2024·新課標Ⅱ卷·39(1)]閱讀材料，完成以下要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承開展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰?民間獸醫(yī)本草?，滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志，追蹤國外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦，歷時半個世紀，馮洪錢終于在2024年完成了系列著作?民間獸醫(yī)本草?，共計638萬字，插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥，附方40000多那么。?民間獸醫(yī)本草?“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華〞，馮洪錢被譽為“當代的李時珍〞，被評為全國優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆＝Y(jié)合材料，運用文化創(chuàng)新的知識，說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的.解析：審設(shè)問可知，此題考查的知識點為文化創(chuàng)新。解答此題，應結(jié)合馮洪錢在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域的創(chuàng)新活動，從文化創(chuàng)新的根本途徑——立足于社會實踐，兩個根本途徑——繼承傳統(tǒng)、推陳出新和面向世界、博采眾長的角度進行分析。答案：深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實踐根底上進行創(chuàng)新。廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方，在繼承傳統(tǒng)中實現(xiàn)創(chuàng)新。收集國外最新科技成果，在借鑒、吸收國外優(yōu)秀文化成果中推進創(chuàng)新。易錯剖析·矯正訓練文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感，文化創(chuàng)新主要靠創(chuàng)作者的聰明才智易錯點一提醒文化創(chuàng)新與創(chuàng)作者的聰明才智分不開，但社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這說明，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品()A．受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響B(tài)．源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分C．離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感D．取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮解析：“偏愛畫馬〞是情感因素，“聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁〞是生活感悟，因此C項中選；A項不符合題意；B、D兩項均否認了實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。C易錯點二混淆文化創(chuàng)新的源泉、根基、淵源提醒文化創(chuàng)新與創(chuàng)作者的聰明才智分不開，但社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。春晚呈現(xiàn)的膾炙人口的作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智、“深入各行生活、扎根各族人民〞的實踐活動有關(guān)。春晚劇組各導演紛紛深入各地，吸取藝術(shù)養(yǎng)分，挖掘創(chuàng)作素材。這說明()①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②優(yōu)秀作品來源于文藝工作者的才能③文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要根底④文化創(chuàng)新是社會實踐的動力A．①③B．①④C．②③D．③④解析：春晚呈現(xiàn)的膾炙人口的作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智、“深入各行生活、扎根各族人民〞的實踐活動有關(guān)，說明社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，①正確；“春晚劇組各導演紛紛深入各地，吸取藝術(shù)養(yǎng)分，挖掘創(chuàng)作素材〞“各行〞“各族〞等說明文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要根底，③正確；②說法錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉；④錯誤，社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。A易錯點三文化開展和繁榮的關(guān)鍵是繼承傳統(tǒng)文化提醒推動文化開展，根底在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新(浙江卷)好萊塢電影?功夫熊貓?的文化元素多半是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。這告訴我們()①文化符號比文化精神更重要②繁榮我國文化應借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新理念③繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化④文化既是民族的又是世界的A．①②B．②④C．①③D．③④解析：?功夫熊貓?中的文化元素多半是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠，這表達了?功夫熊貓?中的文化元素既有中國的，又有世界的，同時說明了?功夫熊貓?的創(chuàng)作是在繼承中國傳統(tǒng)文化的根底上，進行了文化創(chuàng)新，故②④中選。文化符號與文化精神都是文化傳承的重要因素，①表述錯誤；繁榮我國文化的關(guān)鍵是立足社會實踐，社會實踐是文化創(chuàng)新和開展的重要根源，③觀點錯誤。B易錯點四文化創(chuàng)新的根本目的是促進民族文化的繁榮提醒文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的開展，促進民族文化的繁榮。但文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實踐的開展有一位藝術(shù)家說過：“藝術(shù)是喜新厭舊的，任何重復必然會使人產(chǎn)生疲倦。〞這句話對藝術(shù)工作者的啟迪是()A．創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證B．實現(xiàn)文化創(chuàng)新就要拋棄一切舊的文藝形式C．促進民族文化繁榮是藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的D．實現(xiàn)文化創(chuàng)新就要防止出現(xiàn)任何與過去重復的東西解析：文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，故B、D錯誤；推動社會實踐的開展是文化創(chuàng)新的根本目的，故C錯誤。材料強調(diào)的是創(chuàng)新對藝術(shù)的重要性，故A正確。A時政熱點·深度解讀節(jié)目創(chuàng)新文化繁榮2024年7月，第五季?中國好聲音?持續(xù)火爆。在選秀節(jié)目普遍走入低谷的今天，?中國好聲音?收視率持續(xù)火爆的原因主要有：首先，它以新聞的視角和公益的訴求，以溫暖勵志的人文情懷鼓勵人們通過艱苦努力改變自己的命運。①其次，它引進荷蘭?TheVoiceofHoland?的電視節(jié)目制作版權(quán)，并成功地加以外鄉(xiāng)化改造。②再次，它的選手大多來自普通百姓，他們的人生經(jīng)歷讓節(jié)目具有草根色彩，更能引起百姓共鳴。③持續(xù)火爆的?中國好聲音?極大地推動了中國聲樂藝術(shù)的開展。④解讀信息(1)立足于實踐，關(guān)注最廣闊人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化生活需求，發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)作中的主體作用。(2)面向世界，博采眾長。在學習