創(chuàng)新務實課件VIP

創(chuàng)新務實2024/1/6創(chuàng)新務實一、價值的認同不值得定律不值得做的事情，就不值得做好，這個定律似乎再簡單不過了，但它的重要性卻時時被人們疏忘。不值得定律反映出人們的一種心理，一個人如果從事的是一份自認為不值得做的事情，往往會保持冷嘲熱諷，敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小，而且即使成功，也不會覺得有多大的成就感。嘉興市教育研究院

創(chuàng)新務實一、價值的認同

哪些事值得做呢？一般而言，這取決于三個因素。

1、價值觀。關于價值觀我們已經談了很多，只有符合我們價值觀的事，我們才會滿懷熱情去做。

2、個性和氣質。一個人如果做一份與他的個性氣質完全背離的工作，他是很難做好的，如一個好交往的人成了檔案員，或一個害羞者不得不每天和不同的人打交道。

3、現實的處境。同樣一份工作，在不同的處境下去做，給我們的感受也是不同的。例如，在一家大公司，如果你最初做的是打雜跑腿的工作，你很可能認為是不值得的，可是，一旦你被提升為領班或部門經理，你就不會這樣認為了。嘉興市教育研究院

創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

（一）講點課程改革認識的大道理（１）社會發(fā)展對教育的要求：從產業(yè)革命到知識經濟時代。一、價值的認同創(chuàng)新務實舊學校嘉興市教育研究院

創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

新學校創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

（３）教育自身發(fā)展的要求：教育的性質從精英教育向全民普及教育轉變。要求變劃一的教育為可選擇的教育，這是改革的大方向。（浙江從98年的10萬高中畢業(yè)生，到05年的30萬）一、價值的認同創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

嘉興市高中畢業(yè)生人數變化圖一、價值的認同創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

嘉興高中專任教師人數變化圖一、價值的認同創(chuàng)新務實（二）高中課程改革的核心理念高中新課程方案的核心設計思想是“讓每一位高中學生實現在共同基礎上的有個性發(fā)展”。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實（三）對課程改革的總體把握如果從課程改革的復雜性來看，課程改革通常有五種類型：一是“替代”——一種要素被另一種現成的要素替代。二是“交替”——變革的引進。三是“紊亂”——破壞性變革。四是“重建性變革”——體系的重建。五是“價值觀變革”——是與課程有關的人的價值思想的變革。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實高中課程改革是一場深刻的價值變革。（對中國基礎教育優(yōu)勢論的理性思考）一是課程典范的轉型：學生的發(fā)展作為出發(fā)點和歸宿，強調認知、情意與文化發(fā)展的整合。從“應試教育”向“素質教育”的轉型。從“學科本位”向“為了每一位學生的發(fā)展”轉型。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實二是課程理念的重建：重建學校觀—學校是教育改革的中心，是聯(lián)系教育理論與實踐的前沿，是校本課程開發(fā)的主體。這意味著學校應該加強與社區(qū)、科研機構等的聯(lián)系，通過合作交流、反思和探索，形成合作團隊，拓展對學校教育與學校課程的認識，充分開發(fā)和利用校內外課程資源，實現學校的特色化發(fā)展之路。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實重建課程觀—新課程強調一種超文本的課程形式，即課程不再只是“文本課程”更是“體驗課程”。在特定的教育情境中，當每一個教師、學生在理解課程文本時，他們總要融入個人獨特的生活經驗，形成不同的意義生長域，從而對課程做出某些生產性或創(chuàng)造性的改變。由此，課程便成為一種動態(tài)的、生成的“生態(tài)系統(tǒng)”。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實重建教材觀—新課程堅持“教材是范例”的觀點，把教材看成是引導學生認知發(fā)展、生活學習、人格建構的一種范例。教材不再是學生必須完全接受的對象和內容，而是引起學生認知、分析、理解事物并進行反思、批判和意義建構的中介，是師生對話的“話題”、交往的橋梁。另外，我們認為，教師其實就是一種最好的教材，他的學識、人品深深地影響著學生。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實重建教學觀—新的教學觀認為，教學不再只是知識傳遞的過程，而更是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在這個過程中，師生之間不是命令與服從的關系，而是平等的“你—我”關系，雙方互相尊重、互相信任，共同探求真理、交流人生體驗，從而實現從向“對話中心式教學”的轉變。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實重建教師觀—新的教師觀認為，教師應該是與專家、學生及其家長、社會人士等一起共同建構新課程的合作者。是擁有現代教育理念，懂得反思技術、善于合作的探究者。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實重建學生觀—新課程強調，學生是有著完整生命表現形態(tài)的發(fā)展中的人，具有生命的整體性與發(fā)展的能動性。因此，學生來到學校不是被動地接受知識，而是主動地進行知識建構。這個過程中，學生的創(chuàng)造力，潛能、天賦等得以發(fā)揮，情意得到陶冶，個性得到發(fā)展。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實三是課程體制的創(chuàng)新：三級管理框架“自上而下”為主，“自下而上”為輔的課程管理模式。均衡性、綜合性和選擇性的體系?！耙粯硕啾尽迸c“動態(tài)生成”的教材發(fā)展機制。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實四是課程文化的再生：對話文化—課程的民主性。生活文化—課程的現實性。探究文化—課程的科學性。合作文化—課程的開發(fā)性。嘉興市教育研究院

一、價值的認同創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

二、對新課程下學校管理的幾點思考（一）什么才是更新了教學觀念的課堂?創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

從認識論的角度分析，可以“把思維方式看作是人的認識定勢和認識運行模式的總和”；第一，文化的內核之一：思維方式（怎么思考問題）二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

當前，思維方式

存在的主要問題：對立化的思維方式、絕對化的思維方式、單一的思維方式、封閉性的思維方式。課程改革和推進需要確立哪些思維方式？二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

思維方式：對立思維方式走向關系思維方式兩極對立思維是一種非此即彼、非好即壞的簡單線性思維方式，以這種思維方式來看待和分析事物，往往容易將相互聯(lián)系、相互滲透、相互包含的事物置于互不相容的兩極，其結果就是割裂事物之間的復雜聯(lián)系，將問題簡單化、形式化、絕對化，從而影響相關實踐活動的健康發(fā)展。二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

本質主義思維方式生成性思維方式①決定論（因果性）互動性②預設性生成性③確定性情境性二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

思維方式：簡單思維走向復雜思維簡單思維的特點：①一元多元②抽象單一豐富多變

二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

教學實踐是豐富多彩、富于變化的，“放之四海而皆準”的普遍規(guī)律卻過于抽象和單一，用后者去框定前者，就仿佛用利刃割去實踐身上的血與肉，獨留其骨骼一般，看似抓住了問題的關鍵，但實際上，此時的教學實踐已面目全非，取而代之的是按照研究者的理性所設計的，井井有條的人造存在。這種做法反映了布迪厄（p.Bourdieu）所說的“學者的謬誤”，即用邏輯的實踐代替實踐的邏輯。（吳德芳：從為教學實踐“立法”到多元解釋，《上海教育科研》2006/1，P35-36）理論與實踐的反思實踐的邏輯與實踐的復雜性二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

教師的價值觀念、價值取向是教師觀念的核心、教師行為的源泉，教學價值觀直接影響教師對課堂教學內容和過程的取舍。當前教師價值觀念存在的主要問題：重知識輕能力、重學科輕兒童、重教書輕育人、重效率輕意義、重智力輕品格。第二，文化的內核之二：價值觀念（什么是最有價值的）二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

以人為本，健康第一注重個性，和諧發(fā)展責任愛心，實踐創(chuàng)新課程改革和推進需要確立哪些價值觀念？二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

（二）課程的設置與編排：“規(guī)則”與“靈活”的矛盾?！爸髡n”與“副課”的協(xié)調。二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

二、對新課程下學校管理的幾點思考（三）學生管理中的關系：“圈養(yǎng)”與“放養(yǎng)”“層級”與“扁平”創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

（四）教師專業(yè)成長：“二八法則”與“酒和污水定理”。

“校本研修”二、對新課程下學校管理的幾點思考創(chuàng)新務實嘉興市教育研究院

（五）發(fā)揮評價