中外美術(shù)史(明清時(shí)期繪畫上)

中外美術(shù)史

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明清美術(shù)發(fā)展的背景

1.明清通俗文學(xué)發(fā)達(dá)《水滸》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《西廂記》等文學(xué)名著紛紛問(wèn)世，形成了一個(gè)新的文化藝術(shù)氛圍，直接影響了美術(shù)創(chuàng)作的思維方式以及表現(xiàn)手法的發(fā)展。小說(shuō)插圖成了市場(chǎng)銷路極好的商品，促使明代版畫獲得了前所未有的繁榮與藝術(shù)高度。2.院體繪畫沒落

明代設(shè)有官方畫院，但與宋代不同，它極力迎合上層貴族階層的審美趣味，歌功頌德，點(diǎn)綴升平，而且亦步亦趨地模仿五代及北宋院畫。明代社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的新文化思想與審美趣味滲入了文人書畫，形成重個(gè)性重獨(dú)創(chuàng)的一代文人畫家，尤其是在野文人及近乎職業(yè)化了的文人畫家助成了這一系統(tǒng)的發(fā)展。第一頁(yè)第二頁(yè)，共105頁(yè)。3.政治體制對(duì)文藝的影響明末清初民族矛盾和階級(jí)矛盾的尖銳發(fā)展，導(dǎo)致了畫壇兩種不同審美取向藝術(shù)風(fēng)格的出現(xiàn)，一種是模古派，以清初“四王”為代表；另一種是抒發(fā)個(gè)性、追求精神解放的創(chuàng)新派，以“四僧”及“揚(yáng)州畫派”為代表。清代宮廷任用歐洲畫家，為中國(guó)繪畫技法提供了借鑒，民間年畫的興盛是這一時(shí)期的新特點(diǎn)。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign文藝通俗化，商業(yè)化，多元化，更迎合廣大民眾的口味第二頁(yè)第三頁(yè)，共105頁(yè)。第一節(jié)明代繪畫初期朱元璋也恢復(fù)了傳統(tǒng)的畫院，在宣德、成化、弘治年間(十五世紀(jì))最為發(fā)達(dá)。但都模仿前人畫作，少有創(chuàng)新。中期蘇州地區(qū)的文人畫巍然興起，并迎合社會(huì)上追求風(fēng)雅的風(fēng)氣，走向雅俗共賞之路，形成聲勢(shì)巨大的吳門畫派。后期文人畫呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，以徐渭為代表的寫意花鳥畫，以董其昌為代表的提倡筆墨情趣的山水畫，以陳洪綬為代表的人物畫和以曾鯨為代表的肖像畫都有突出表現(xiàn)，特別是董其昌的創(chuàng)作及其理論在清代的畫壇掀起不小的波瀾。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第三頁(yè)第四頁(yè)，共105頁(yè)。一.明代中期繪畫1.“吳門畫派”活躍于江南蘇州一帶的是“吳門畫派”或簡(jiǎn)稱“吳派”。創(chuàng)始于沈周，形成于文征明。再加上唐寅和仇英，被稱為“吳門四家”或“明四家”。吳派逐漸取代宮廷繪畫和浙派的地位，在社會(huì)上，特別是在文人士大夫的社會(huì)圈中，受到普遍的重視。“吳派”的共同特點(diǎn)有兩方面：一是在出身上大多為文人士大夫，另一個(gè)是在藝術(shù)上都重視畫面的筆墨效果，所謂“氣韻神采”。蘇州經(jīng)濟(jì)繁榮富足，政治空氣自由，提供了良好的藝術(shù)創(chuàng)作條件。吳門四家以標(biāo)士氣、精筆墨、尚易趣為旨，致力于寧?kù)o典雅、蘊(yùn)藉風(fēng)流的風(fēng)格，書寫自得其樂的精神生活。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第四頁(yè)第五頁(yè)，共105頁(yè)。①沈周(1427--1509)，字啟南，號(hào)石田，長(zhǎng)州相城里人，出身于士大夫詩(shī)畫及收藏世家。取法元人黃公望、吳鎮(zhèn)等，并上溯董源、巨然及北宋諸家。早年多作小景山水，具有沉酣深厚的意趣，后期也有時(shí)作細(xì)筆或青綠山水。用筆接近吳鎮(zhèn)，給人安靜平和的感覺，非常安閑中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第五頁(yè)第六頁(yè)，共105頁(yè)?？樟址e雨圖-沈周第六頁(yè)第七頁(yè)，共105頁(yè)。東莊圖沈周第七頁(yè)第八頁(yè)，共105頁(yè)。山谷云吞圖-沈周牡丹圖軸-沈周第八頁(yè)第九頁(yè)，共105頁(yè)?！稄]山高圖》-沈周沈周4l歲時(shí)為自己的老師陳寬祝壽而作。用廬山象征老師的崇高人格，實(shí)際上正是作者本人思想境界的體現(xiàn)。作者用王蒙的筆法，以高度的想象與技巧，集中地表現(xiàn)了這一雄偉瑰麗的名山形象而成為美術(shù)史上的杰作。第九頁(yè)第十頁(yè)，共105頁(yè)。第十頁(yè)第十一頁(yè)，共105頁(yè)。②文征明(1470～1559)，初名壁，字征明，后改字為名，號(hào)衡山居士，長(zhǎng)洲人。文征明出身官宦之家，是蘇州地區(qū)文壇畫界繼沈周而起的又一中心人物。在文學(xué)方面，他與祝允明、唐寅、徐禎卿齊名，被稱為“吳門四杰”或“吳中四才子”。山水畫《江南春》(78歲作)是一件極成功的作品，《春深高樹圖》、《萬(wàn)壑爭(zhēng)流圖》等，也都是表現(xiàn)文人墨客的風(fēng)雅生活，體現(xiàn)著作者的精神面貌和生活理想，并具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格特點(diǎn)。筆致工細(xì)而帶拙味，色調(diào)柔和而含冷澀，山石倚斜，林木繁細(xì)，追求寧?kù)o典雅而樸拙的情趣，顯示出作者在平淡的景物和文人日常生活中發(fā)現(xiàn)的動(dòng)人因素。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共105頁(yè)。江南春圖春深高樹圖第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共105頁(yè)。溪橋策杖圖古木寒泉圖第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共105頁(yè)。③唐寅(1470～1523)，字子畏，又字伯虎，號(hào)六如居士，出身于蘇州城內(nèi)的一個(gè)酒肆商人家庭。他天資聰穎，少年時(shí)便有才名，其后結(jié)識(shí)祝允明、文征明等，并受到前輩沈周、文林、吳寬等人的賞識(shí)。30歲時(shí)赴京趕考，不料想?yún)s被卷入“科場(chǎng)行賄案”而蒙受牽連，最后遭到革職，永遠(yuǎn)失去了做官的機(jī)會(huì)。從此他一度游歷名山大川，之后，回到蘇州以賣畫度日，成為職業(yè)畫家。此后，其作風(fēng)更加放蕩不羈，在圖章中自命“江南第一風(fēng)流才子”，流露出他對(duì)功名利祿及封建禮教的嘲弄。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共105頁(yè)。唐寅繪畫上曾得到沈周的指導(dǎo)，但對(duì)他最有影響的則是蘇州老畫師周臣。唐寅的繪畫在周臣基礎(chǔ)上加以發(fā)展，掌握了精確的造型能力和表現(xiàn)主觀思想情感的技巧。他的文化修養(yǎng)豐富，見識(shí)廣博，才華橫溢，具有文人氣質(zhì)；作畫題材豐富，風(fēng)格清新自然，雅俗共賞，不僅擅長(zhǎng)山水人物，并在寫意花鳥方面也有獨(dú)到之處，而這些方面則為多數(shù)吳門畫家所不及。山水畫《山路松聲圖》仕女畫《孟蜀宮姬圖》唐伯虎已不是元代隱居山林的安靜文人，而是喜歡鬧市和浪漫生活的城市文人不煉金丹不坐禪，桃花庵里酒中仙。閑來(lái)寫幅青山賣，不使人間造孽錢

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ChineseandForeign第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共105頁(yè)。桃花庵歌明唐寅桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花間坐，酒醉還來(lái)花下眠；

半醒半醉日復(fù)日，花開花落年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；

車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將貧賤比貧者，一在平地一在天；

若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。

他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；

不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

醉舞狂歌五十年，花中行樂月中眠。漫勞海內(nèi)傳名字，誰(shuí)信腰間無(wú)酒錢。通觀全詩(shī)，層次清晰，語(yǔ)言淺近，回旋委婉，近乎民謠式的自言自語(yǔ)，然而就是這樣的自言自語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵的無(wú)限的藝術(shù)張力，給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同感，不愧是唐寅詩(shī)中之最上乘者。狀若瘋癲的高傲，看破紅塵的輕狂，看似灑脫不羈，卻又隱隱透出種世人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)意味，其深埋心底的懷才不遇、抱負(fù)難舒性情也可略見一斑。第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共105頁(yè)?！肚镲L(fēng)紈扇圖》《孟蜀宮姬圖》秋來(lái)紈扇合收藏，何事佳人重感傷，請(qǐng)把世情詳細(xì)看，大都誰(shuí)不逐炎涼。

第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共105頁(yè)?！段髦拊捙f圖》《山路松聲圖》第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共105頁(yè)。④仇英(1502～1552)，字實(shí)父，號(hào)十洲，史籍記載“其出甚微，嘗執(zhí)事丹青”，是說(shuō)他曾做過(guò)漆工。名畫家周臣發(fā)現(xiàn)他的非凡繪畫才能，收為門徒，加以培養(yǎng)。后來(lái)他又結(jié)識(shí)了文征明及其弟子門生等名流，受到器重和熏陶，畫風(fēng)上也注入了雅致的文人氣息。仇英是摹古畫的高手，人們往往以“奪真”、“亂真”來(lái)評(píng)價(jià)他的臨摹古畫功力。作品數(shù)量很多，其中多數(shù)又是繁復(fù)工致的長(zhǎng)軸大卷，如：《蠻夷職貢圖》、《潯陽(yáng)琵琶圖》等均須經(jīng)年累月方可完工。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共105頁(yè)。漢宮春曉圖局部第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共105頁(yè)。2.寫意花鳥畫的發(fā)展在水墨大寫意花鳥畫方面作出突出貢獻(xiàn)，并對(duì)后世發(fā)生重要影響的，則是陳淳和徐渭。①陳淳(1438～l544)，字道復(fù)，號(hào)白陽(yáng)山人，蘇州人。早年曾師從文征明。擅畫山水、花卉。其大寫意花鳥畫繼林良、沈周之后多有建樹，在繪畫史上與徐渭并提，稱為“青藤白陽(yáng)”。對(duì)后來(lái)大寫意花鳥畫的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共105頁(yè)。②徐渭(152l～1593)，字文長(zhǎng)，號(hào)天池，又號(hào)青藤道人，山陰(今浙江紹興)人，出身于破落的士大夫家庭。他自幼博覽群書，才華橫溢，在詩(shī)文、戲曲、書法、繪畫方面都有很高造詣。徐渭因精神失常，自殺未遂，又因誤殺其妻入獄坐牢七年，出獄后曾應(yīng)友人邀請(qǐng)赴北方邊關(guān)游歷。晚年在家窮困潦倒，靠賣畫度日。徐渭本來(lái)就生性高傲，蔑視虛偽的禮法，行動(dòng)狂妄，坎坷的經(jīng)歷更加強(qiáng)了他憤世嫉俗的性格，并表現(xiàn)在他的藝術(shù)創(chuàng)作之中。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共105頁(yè)。徐渭在繪畫上最擅長(zhǎng)水墨大寫意花卉，發(fā)揮了文人畫中以筆墨抒情寫意的傳統(tǒng)，一改吳門畫派花鳥畫自然秀潤(rùn)、恬靜優(yōu)雅的格調(diào)，而形成大膽潑辣、亂頭粗服的畫風(fēng)，并結(jié)合題詩(shī)及蒼勁奔放的書法，從中表現(xiàn)他倔強(qiáng)不馴的個(gè)性。他常在題畫中表露對(duì)現(xiàn)實(shí)及生平遭遇的不滿，抒發(fā)“胸中有一股不可磨滅之氣，英雄失落，托足無(wú)門之悲”。在明代大寫意花鳥畫家中，革新精神最強(qiáng)、最為突出的當(dāng)數(shù)徐渭。被稱為“中國(guó)的梵高”。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共105頁(yè)?！赌咸选钒肷淦且殉晌酞?dú)立書齋嘯晚風(fēng)筆底明珠無(wú)處賣閑拋閑擲野藤中第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共105頁(yè)。《榴實(shí)圖》《荷蟹圖》山深石榴熟，向日笑開口深山少人收，明珠顆顆走第二十五頁(yè)第二十六頁(yè)，共105頁(yè)。二.明代后期繪畫(1)、明末山水畫和董其昌的“南北宗”論董其昌(1555～1637)，字玄宰，號(hào)思白、香光居士，華亭(今上海松江)人。官至南京禮部尚書，兼侍讀學(xué)士。董其昌在書、畫兩方面都有很高造詣，并精干書畫鑒賞。他擅畫山水，能集諸家之長(zhǎng)，主要以董源、巨然、米氏父子及黃公望、倪瓚為宗，而運(yùn)以己意，筆墨上追求秀雅蘊(yùn)藉的效果與趣昧。他把繪畫中的筆墨審美地位提到極高的地位。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共105頁(yè)。山水小景八幅冊(cè)-董其昌燕吳八景圖(之一)-董其昌第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共105頁(yè)。燕吳八景圖(之二)-董其昌贈(zèng)稼軒山水圖軸-董其昌第二十八頁(yè)第二十九頁(yè)，共105頁(yè)。(2)、明末人物畫的振興自唐宋以來(lái)一直興盛的人物畫到明代中期唐寅、仇英以后，逐漸呈現(xiàn)出衰微的趨勢(shì)。至明末卻涌現(xiàn)出一些獨(dú)具風(fēng)格的人物畫家，分別在卷軸畫、書籍版畫及肖像畫等方面作出貢獻(xiàn)，使人物畫在明末一度出現(xiàn)振興的局面。其中陳洪綬、崔子忠及曾鯨最為著名。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第二十九頁(yè)第三十頁(yè)，共105頁(yè)。①陳洪綬(1598～1652)，字章侯，號(hào)老蓮，浙江諸暨人。出身于文人家庭，能詩(shī)，善書法，尤長(zhǎng)于繪畫，人物、山水、花鳥無(wú)所不精。所作人物注意神情的刻畫，塑造形象帶有一定夸張因素，衣紋細(xì)潤(rùn)圓勁，設(shè)色古艷，富有裝飾趣味。

此外，陳洪綬的作品具有豐富的想象和裝飾趣味，以及一定的藝術(shù)夸張和變形，他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)面貌，不僅給清代人物畫帶來(lái)影響，甚至直接影響到近現(xiàn)代繪畫。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第三十頁(yè)第三十一頁(yè)，共105頁(yè)。屈子行吟圖-陳洪綬第三十一頁(yè)第三十二頁(yè)，共105頁(yè)。水滸葉子（部分）第三十二頁(yè)第三十三頁(yè)，共105頁(yè)。觀音像圖軸-陳洪綬蓮石圖軸-陳洪綬第三十三頁(yè)第三十四頁(yè)，共105頁(yè)。品茶圖-陳洪綬第三十四頁(yè)第三十五頁(yè)，共105頁(yè)。溪石圖-陳洪綬第三十五頁(yè)第三十六頁(yè)，共105頁(yè)。曾鯨曾鯨(1568～1650)，字波臣，福建莆田人，是明末著名肖像畫家。畫史稱曾鯨所畫肖像“妙得神情”，“下筆不俗，其寫真大二尺許小至數(shù)寸，無(wú)不酷肖。挾持以游四方，累致千金云。”顯而易見，畫史給予他的評(píng)價(jià)很高。曾鯨畫肖像重墨骨，以淡墨勾畫輪廓及五官，而后用輕色暈染，能準(zhǔn)確地捕捉刻畫對(duì)象的形神特征和風(fēng)度氣質(zhì)。他對(duì)人物神情的捕捉不僅依靠面部特征的刻畫，還特別注重人的姿態(tài)風(fēng)度精神氣質(zhì)。畫衣著時(shí)大多只用寥寥數(shù)筆，但是結(jié)構(gòu)清晰，神完氣足。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第三十六頁(yè)第三十七頁(yè)，共105頁(yè)。張卿子像軸-曾鯨王時(shí)敏像軸-曾鯨第三十七頁(yè)第三十八頁(yè)，共105頁(yè)。徐渭像第三十八頁(yè)第三十九頁(yè)，共105頁(yè)。第二節(jié)清代繪畫

清代的繪畫領(lǐng)域中，文人畫創(chuàng)作仍占有壓倒的趨勢(shì)，以山水花鳥題材為多，人物畫特別是直接反映社會(huì)生活的人物畫明顯衰退。初期:正統(tǒng)的文人畫承董其昌，以清初“四王”為代表，特別受到皇帝和上層社會(huì)的欣賞。在野畫家，其中弘仁、髡（kūn）殘、石濤、朱耷合稱“四僧”。他們大多是明末遺民，政治上不與統(tǒng)治者合作，在繪畫上反正統(tǒng)繪畫，主張抒發(fā)個(gè)性，獨(dú)辟路徑，因而藝術(shù)成就最高。這些在野畫家經(jīng)歷了明清改朝換代的劇烈變化，思想上受到巨大沖擊，在藝術(shù)上也有著明顯的反映。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第三十九頁(yè)第四十頁(yè)，共105頁(yè)。中期:揚(yáng)州“八怪”的畫家群體，他們的創(chuàng)作受石濤等人的影響，并為商品經(jīng)濟(jì)所浸潤(rùn)。主要畫水墨蘭竹松石及花卉，畫風(fēng)剛健而富有個(gè)性。清末:隨著近代商業(yè)城市的成長(zhǎng)，不少畫家云集于大都市上海，靠賣畫為生。著名的有趙之謙、任熊、任薰、任頤、吳昌碩等，他們的繪畫活動(dòng)適應(yīng)著城市的審美情趣和需要，力創(chuàng)新路。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第四十頁(yè)第四十一頁(yè)，共105頁(yè)。1、清代初期繪畫(1)、清代的宮廷繪畫

①焦秉貞等宮廷畫家。焦秉貞，山東濟(jì)寧人。康熙時(shí)任欽天監(jiān)(相當(dāng)于畫院)五官正，擅畫人物、肖像、山水等。欽天監(jiān)中多西洋教士，焦秉貞在接觸中耳濡目染，熟知并吸收西洋畫法入畫，位置遠(yuǎn)近人物大小采用透視法，處理得當(dāng)而具有真實(shí)感，受到康熙皇帝的欣賞?？滴跞迥?1696)曾奉詔畫《耕織圖》46幅。焦秉貞的弟子冷枚，亦供奉于內(nèi)廷造辦處，曾畫《避暑山莊圖》，以青綠設(shè)色，并適當(dāng)?shù)匚×送敢暜嫹?，描畫出承德離宮的主要景區(qū)。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第四十一頁(yè)第四十二頁(yè)，共105頁(yè)。仕女圖冊(cè)(之一、二)-焦秉貞第四十二頁(yè)第四十三頁(yè)，共105頁(yè)。②郎士寧、王致誠(chéng)等外籍畫家。郎士寧(1688～1766)，意大利人，康熙五十四年(1715)來(lái)中國(guó)傳教，不久入值內(nèi)廷。曾參加圓明園中的歐式宮殿設(shè)計(jì)，并在國(guó)內(nèi)的建筑上畫過(guò)很多油畫。他的畫風(fēng)受到帝王皇室的支配，采用中西摻和的畫法，擅畫花卉、翎筆及人物肖像，其造型手法逼真而受到贊賞。他畫馬甚多，所作《百駿圖》形貌豐富而自然。郎士寧曾畫過(guò)不少乾隆皇帝的肖像，也參加了創(chuàng)作描繪平定大小金川及回、準(zhǔn)二部的功臣像。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第四十三頁(yè)第四十四頁(yè)，共105頁(yè)。竹蔭西靈圖軸-郎世寧聚瑞圖軸-郎世寧第四十四頁(yè)第四十五頁(yè)，共105頁(yè)。弘歷哨鹿圖軸-郎世寧第四十五頁(yè)第四十六頁(yè)，共105頁(yè)。弘歷平安春信圖軸-郎世寧乾隆皇帝大閱圖軸-郎世寧第四十六頁(yè)第四十七頁(yè)，共105頁(yè)。第四十七頁(yè)第四十八頁(yè)，共105頁(yè)。第四十八頁(yè)第四十九頁(yè)，共105頁(yè)。第四十九頁(yè)第五十頁(yè)，共105頁(yè)。(2)、清初四王清初，在明末董其昌的“南北宗”文人畫理論影響下發(fā)展起來(lái)的一些畫家，特別是王時(shí)敏、王鑒、王翚(huī)、王原祁四人，受到上流社會(huì)的欣賞和提倡，被詡為“畫苑正統(tǒng)”。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第五十頁(yè)第五十一頁(yè)，共105頁(yè)。①王時(shí)敏(1592～1680)，字遜之，號(hào)煙客，太倉(cāng)人。他完全承襲董其昌的文人畫理論，在實(shí)踐中加以發(fā)展，認(rèn)為唐宋以后的“畫家正脈，自元季四大家，趙承旨外，吾吳文、沈、唐、仇以及董其昌，雖用筆各殊，皆刻意學(xué)古”。他在繪畫中特別推崇元人筆墨，又自認(rèn)為渴筆皴擦得大癡神韻。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第五十一頁(yè)第五十二頁(yè)，共105頁(yè)。②王鑒(1598～1677)，字元照，號(hào)湘碧，太倉(cāng)人，明朝著名文人王世貞之孫。他臨仿過(guò)許多宋元名跡，對(duì)董、巨山水用功尤深，又擅長(zhǎng)青綠著色，畫風(fēng)較王時(shí)敏有變化，但同樣以仿古為人所稱道。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第五十二頁(yè)第五十三頁(yè)，共105頁(yè)。王時(shí)敏--杜甫詩(shī)意圖(之一)

松云絕壁第五十三頁(yè)第五十四頁(yè)，共105頁(yè)。王鑒--青綠山水圖第五十四頁(yè)第五十五頁(yè)，共105頁(yè)。王鑒--仿宋元山水圖第五十五頁(yè)第五十六頁(yè)，共105頁(yè)。③王原祁(1642～1715)，字茂京，號(hào)麓臺(tái)，王時(shí)敏之孫。少時(shí)受其祖父指點(diǎn)。他在繪畫上完全模仿黃公望筆墨韻致，用干筆皴擦，淺絳設(shè)色，缺乏實(shí)景，畫面多流于形式堆砌。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第五十六頁(yè)第五十七頁(yè)，共105頁(yè)。

④王翚

(1632～1717)，字石谷，號(hào)耕煙散人，又號(hào)烏目山人、清暉老人等，江蘇常熟人。幼年習(xí)畫即從仿古入手，青年時(shí)為畫商復(fù)制古畫出售，受王鑒賞識(shí)，收為弟子。王翚的畫以運(yùn)用古人筆墨純熟見勝，甚至達(dá)到“下筆便可與古人齊驅(qū)”的程度。在創(chuàng)作和學(xué)習(xí)過(guò)程中他融合南北兩派，或以元人筆墨運(yùn)宋人丘壑，或用古人筆墨畫一些實(shí)景，他在“四王”中是變化較多而技巧熟練的一個(gè)。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第五十七頁(yè)第五十八頁(yè)，共105頁(yè)。仿巨然夏山圖軸-王翚第五十八頁(yè)第五十九頁(yè)，共105頁(yè)。王翚第五十九頁(yè)第六十頁(yè)，共105頁(yè)。(3)八大山人八大山人(1624～1705)，原姓朱，乳名耷，為明朝宗室后代。祖父、父都能詩(shī)善畫，朱耷幼年即受到熏陶，“八歲即能詩(shī)。善書法，工篆刻，尤精繪事”。在他19歲時(shí)明朝覆滅，繼而清兵南下，作為宗室王孫的朱耷遂奉母攜弟避難于新建洪崖，為了逃避清朝的迫害，于順治五年(1648)出家為僧。他37歲時(shí)回到南昌為道士，道名朱月朗、良月、破云樵者。62歲以后常在南昌北蘭寺，以賣畫度日，直到8l歲逝世。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第六十頁(yè)第六十一頁(yè)，共105頁(yè)。八大山人歷經(jīng)明清“天翻地解”的時(shí)代，生活發(fā)生了巨大變化，作為明宗室后代，從皇室貴胄淪落為逃隱草野的遺民，在思想上為了逃避清朝迫害，時(shí)僧時(shí)道時(shí)儒。他內(nèi)心充滿家國(guó)破滅之痛楚，常伏地嗚咽，欷欺泣下，忽又仰天大笑，慷慨悲歌。據(jù)說(shuō)他因持《八大園覺經(jīng)》，自號(hào)八大山人，但在簽名時(shí)將四字連綴草書，很像“哭之”或“笑之”。他的詩(shī)與畫也正是這種思想情緒的反映。他所作山水蒼茫凄楚，剩水殘山，抑塞之情溢于紙素。八大山人最常畫的是花鳥，多作蓮、石、松、麋鹿、怪鳥。他畫的荷花，荷莖挺拔而立，生氣勃勃，力圖表達(dá)倔強(qiáng)而不隨波逐流的品格。所作怪鳥及畫，多白眼看天，表現(xiàn)他不妥協(xié)的氣質(zhì)。

八大山人所作寫意花鳥形象精煉生動(dòng)，不拘形似而又神完氣足，也多是他性格及人生態(tài)度的寫照。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第六十一頁(yè)第六十二頁(yè)，共105頁(yè)。眠鴨圖軸第六十二頁(yè)第六十三頁(yè)，共105頁(yè)。仿董北苑山水圖軸-朱耷荷石水禽圖軸-朱耷第六十三頁(yè)第六十四頁(yè)，共105頁(yè)。孤鳥圖-朱耷梅花圖-朱耷第六十四頁(yè)第六十五頁(yè)，共105頁(yè)。墨荷圖軸-朱耷松石牡丹圖軸-朱耷第六十五頁(yè)第六十六頁(yè)，共105頁(yè)。仿倪云林山水

2009北京匡時(shí)春拍古代書畫專場(chǎng)，最終以8400萬(wàn)元的成交價(jià)。

《竹石鴛鴦》2010，成交價(jià)1.187億《個(gè)山雜畫冊(cè)》2008，成交價(jià)2352萬(wàn)元《山青水碧鳥語(yǔ)花香》2008，成交價(jià)3426萬(wàn)元《鷺石圖》2008，成交價(jià)3300萬(wàn)《瓶菊?qǐng)D》2008，成交價(jià)3136萬(wàn)元第六十六頁(yè)第六十七頁(yè)，共105頁(yè)?！逗苫ā方滩?18頁(yè)八大山人的畫畫面空白很多，用墨似徐渭，用簡(jiǎn)單極致的畫筆勾勒復(fù)雜多變的造型，造詣?lì)H深。畫中的事物好像孤獨(dú)憤怒的人用冷冷的眼神看著這個(gè)世界，明顯的感受到畫家的心情，使多么的悲憤、孤獨(dú)、狂傲。第六十七頁(yè)第六十八頁(yè)，共105頁(yè)。青藤（徐渭）雪個(gè)（八大山人）遠(yuǎn)凡胎，缶老（吳昌碩）當(dāng)年別有才。我原九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)。—齊白石國(guó)破家亡鬢總皤一囊詩(shī)畫作頭陀橫涂豎抹千千幅墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多

—鄭板橋第六十八頁(yè)第六十九頁(yè)，共105頁(yè)。(4)、石濤的繪畫創(chuàng)作和理論石濤(1614～1710)，姓朱，名若極，廣西全州人，明朝皇族靖江王的后裔。清兵南下福王政權(quán)覆滅之后，石濤之父朱亨嘉曾以明宗室名義在桂林自稱“監(jiān)國(guó)”(代行皇帝之權(quán))，不久在明皇室貴族內(nèi)部斗爭(zhēng)中被殺。幼年的石濤被內(nèi)官救出逃亡在外，出家為僧，法名原濟(jì)，字石濤，別號(hào)有苦瓜和尚、大滌子、瞎尊者、清湘陳人等多個(gè)。早年居無(wú)定處，40歲以后常往來(lái)于南京、揚(yáng)州之間，多居于揚(yáng)州，老來(lái)曾去北京數(shù)年，后回?fù)P州賣畫，直到逝世。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第六十九頁(yè)第七十頁(yè)，共105頁(yè)。特殊的經(jīng)歷，促成了石濤對(duì)祖國(guó)山河大地深厚的感情。在長(zhǎng)期浪跡山林和流浪生活中，他對(duì)各地山川風(fēng)物有著廣泛的閱歷，在大自然的啟發(fā)下，他有著豐富的藝術(shù)想象力和蓬勃的創(chuàng)作熱情，所畫山水構(gòu)圖新穎而多變化，景象郁勃新奇，意境宏深，筆情縱恣，具有獨(dú)特的風(fēng)格和充沛的生命力，與充斥當(dāng)時(shí)畫苑的泥古不化、千篇一律的“八股山水”形成鮮明的對(duì)比。他也擅畫花果、蘭竹及人物。石濤傳世作品很多，常見者如《山水清音圖》、《細(xì)雨虬松圖》、《淮揚(yáng)潔秋圖》、《黃山八勝圖》、《搜盡奇峰圖卷》、《清湘書畫稿卷》等，都是一定代表性的優(yōu)秀作品。

在繪畫理論上他反對(duì)臨摹，反對(duì)只強(qiáng)調(diào)單純的皴擦點(diǎn)染的筆墨技術(shù)，主張畫家應(yīng)深入對(duì)象，領(lǐng)悟自然形象所蘊(yùn)含的內(nèi)在精神，強(qiáng)調(diào)繪畫藝術(shù)的創(chuàng)造意義，甚至用宇宙觀的高度來(lái)說(shuō)明繪畫作品應(yīng)有的精神世界。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第七十頁(yè)第七十一頁(yè)，共105頁(yè)。淮揚(yáng)潔秋圖錯(cuò)落有致，層次分明河水和坡岸的轉(zhuǎn)折別有情趣，河面水平如鏡，超塵脫俗第七十一頁(yè)第七十二頁(yè)，共105頁(yè)。第七十二頁(yè)第七十三頁(yè)，共105頁(yè)。第七十三頁(yè)第七十四頁(yè)，共105頁(yè)。第七十四頁(yè)第七十五頁(yè)，共105頁(yè)。第七十五頁(yè)第七十六頁(yè)，共105頁(yè)。第七十六頁(yè)第七十七頁(yè)，共105頁(yè)。(5)、安徽南京地區(qū)弘仁、龔（gong）賢、髡(kūn)殘等人的山水畫①弘仁(1610～1664)，本姓江名韜，字六奇，安徽歙縣人。青年時(shí)研習(xí)經(jīng)書，清兵占領(lǐng)江南后，他奔赴福建，后為僧，法名弘仁，自號(hào)浙江上人。弘仁藝術(shù)上曾受倪瓚影響，有倪畫筆墨形象凝練的特點(diǎn)。他的畫描寫黃山真景，層巖陡壑，老樹虬松，奇險(xiǎn)秀麗，立意構(gòu)圖新穎不落俗套，與倪瓚的疏林遠(yuǎn)山迥然不同，所繪松石千姿百態(tài)，獨(dú)具一格，成為新安畫派的重要代表人物。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第七十七頁(yè)第七十八頁(yè)，共105頁(yè)。黃海松石圖

-弘仁沉雄險(xiǎn)峻山體與淡薄清遠(yuǎn)之筆相結(jié)合，生機(jī)勃勃，又富有情趣第七十八頁(yè)第七十九頁(yè)，共105頁(yè)。岡陵圖卷-弘仁第七十九頁(yè)第八十頁(yè)，共105頁(yè)。②龔賢(1618～1689)，字半千，又字野遺，號(hào)柴丈人，原籍昆山，后遷居南京。龔賢晚年致力詩(shī)畫，“他雖崇尚董源、吳鎮(zhèn)，但反對(duì)死搬硬摹，主張師法造化，吸取前人成就，用濃郁的筆墨創(chuàng)造鮮明強(qiáng)烈的畫面。他善用多層次的積墨，深沉雄厚、強(qiáng)烈明凈，有力地形象和氣氛加強(qiáng)了藝術(shù)魅力。他作畫強(qiáng)調(diào)丘壑的經(jīng)營(yíng)構(gòu)思，認(rèn)為山水景物的描繪應(yīng)“奇”而“安”，即要真實(shí)合理而又一般化。傳世的代表作有《千巖萬(wàn)壑圖》、《溪山無(wú)盡圖》、《夏山過(guò)雨圖》等。中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第八十頁(yè)第八十一頁(yè)，共105頁(yè)。溪山無(wú)盡圖紙本水墨27*725厘米1862北京故宮博物院第八十一頁(yè)第八十二頁(yè)，共105頁(yè)。溪山無(wú)盡圖局部復(fù)山重嶂，秋林山溪，水村泛舟，平林大江，洋洋灑灑，章法奇特，出人意表。注重墨色潤(rùn)澤，精于水法，具有淋漓滋潤(rùn)之感，清寂空靈之氣。第八十二頁(yè)第八十三頁(yè)，共105頁(yè)。木葉丹黃圖軸-龔賢第八十三頁(yè)第八十四頁(yè)，共105頁(yè)。山家黃葉圖軸-龔賢第八十四頁(yè)第八十五頁(yè)，共105頁(yè)。③髡殘(1612～1673)是活躍于南京的著名畫家。本姓劉，湖南武陵人，明代儒生，清兵占領(lǐng)江南后剃度出家，法名髡殘，號(hào)石溪，又號(hào)白禿、電住道人等。髡殘的山水畫注重景物氣氛的描寫，山重水復(fù)，云煙掩映，受宋元影響而又得之自然。他筆墨荒率渾厚，含蓄而引人人勝，反對(duì)模仿古人，常將其藝術(shù)見解題跋于書畫作品之上。時(shí)人將他與石濤并稱為“二石”，與程正揆(號(hào)青溪道人，髡殘的摯友)并稱為“二溪”，認(rèn)為他們的作品代表了江南的山水畫水平。聚百家之長(zhǎng)，牛毛皴，披麻皴，解鎖皴，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第八十五頁(yè)第八十六頁(yè)，共105頁(yè)。書畫卷(之一)-髡殘第八十六頁(yè)第八十七頁(yè)，共105頁(yè)。松巖樓閣圖軸-髡殘第八十七頁(yè)第八十八頁(yè)，共105頁(yè)。2,清代中期繪畫揚(yáng)州是歷史古城，又地處運(yùn)河中樞，靠近?？冢阌诠ど藤Q(mào)易發(fā)展。清初這里曾受到戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，康熙、乾隆皇帝幾次南巡，揚(yáng)州是其中被巡視的城市之一。商業(yè)的發(fā)展和鹽商富戶的附庸風(fēng)雅，使揚(yáng)州成為清代中期南方繪畫創(chuàng)作活動(dòng)最活躍的地區(qū)。揚(yáng)州畫派——接受與發(fā)展石濤等人的革新精神，注重藝術(shù)自身發(fā)展，重視師造化和個(gè)人的獨(dú)特感受，抒發(fā)個(gè)性。畫史上以其中最有影響的8人稱為揚(yáng)州八怪，他們是華嵒(yan)、金農(nóng)、黃慎、高翔、李鱔、鄭燮、李方膺、羅聘。(也有的列入高鳳翰、閔貞)中外美術(shù)史

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ChineseandForeign第八十八頁(yè)第八十九頁(yè)，共10