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小學(xué)高年級(jí)學(xué)生自尊意識(shí)培養(yǎng)策略目錄TOC\o"1-2"\h\u30971引言 0132152小學(xué)高年級(jí)學(xué)生自尊意識(shí)培養(yǎng)的主要問(wèn)題 1239352.1對(duì)學(xué)生自尊意識(shí)的培養(yǎng)未得到重視 193402.2忽視對(duì)學(xué)生“他尊”意識(shí)的培養(yǎng) 1204422.3重“糾正式教育”,輕“預(yù)防式教育” 187483小學(xué)高年級(jí)學(xué)生自尊意識(shí)培養(yǎng)的策略 2280653.1樹立科學(xué)的尊嚴(yán)觀 2176493.2踐行“人人是德育者”的教育觀 2202653.3與學(xué)生建立情感連接 32171參考文獻(xiàn) 3摘要:學(xué)生自尊意識(shí)的培養(yǎng)是各方綜合培養(yǎng)的結(jié)果,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力。而現(xiàn)實(shí)教育對(duì)“尊嚴(yán)”的重視程度依然不夠。由于學(xué)生自尊意識(shí)的麻木和缺位,部分學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng),他們不能正視自己的缺陷與不足,不能勇敢地面對(duì)困難與挫折,進(jìn)取心、自信心喪失殆盡;也有的同學(xué)不夠獨(dú)立、自主,在人際交往過(guò)程中,為了遷就別人,會(huì)放棄原則、動(dòng)搖立場(chǎng),即使自己的尊嚴(yán)受到挑釁,也不能捍衛(wèi)自我基于此,本文先是分析了小學(xué)高年級(jí)學(xué)生自尊意識(shí)培養(yǎng)存在的問(wèn)題表現(xiàn)在學(xué)校整體忽視學(xué)生自尊意識(shí)的培養(yǎng)、教師忽視對(duì)學(xué)生“他尊意識(shí)”的培養(yǎng)、重“糾正式教育”輕“預(yù)防式教育”等方面;并提出了小學(xué)高年級(jí)學(xué)生自尊意識(shí)的有效培養(yǎng)需要樹立科學(xué)的尊嚴(yán)觀;踐行“人人是德育者”的教育觀;與學(xué)生建立情感連接。關(guān)鍵詞:小學(xué)高年級(jí)學(xué)生;自尊意識(shí);自尊意識(shí)培養(yǎng);培養(yǎng)策略1引言進(jìn)入小學(xué)高年級(jí)后,學(xué)生逐漸進(jìn)入自律和道德階段,他們的自信心也逐漸開始內(nèi)化。9-11歲的兒童已經(jīng)養(yǎng)成了自律和道德。在這個(gè)時(shí)代,孩子們不再無(wú)條件地服從權(quán)威。在此期間,孩子們開始用自己的主觀價(jià)值觀做出道德判斷。這個(gè)階段是兒童形成自己道德判斷的階段,這個(gè)階段的兒童開始從對(duì)他人服從的評(píng)價(jià)發(fā)展到對(duì)某些獨(dú)立意見(jiàn)的存在的評(píng)價(jià)。因此,教師在這一階段應(yīng)特別注意引導(dǎo)孩子,正確理解、評(píng)價(jià)和尊重彼此。此外,在這一階段,兒童的自我接納處于一種波動(dòng)和不穩(wěn)定的狀態(tài)。更重要的是,我們的老師引導(dǎo)孩子接受自己,建立對(duì)自己的尊重感,避免自卑情結(jié)和自我排斥的心理或行為問(wèn)題。此外,這一階段的兒童逐漸開始形成內(nèi)化的道德認(rèn)知和相應(yīng)的道德行為習(xí)慣,但這種系統(tǒng)的道德認(rèn)知具有一定的依賴性,才剛剛開始形成獨(dú)立的道德認(rèn)知。從這個(gè)角度來(lái)看,這一階段是教師引導(dǎo)學(xué)生自尊的重要時(shí)期。2小學(xué)高年級(jí)學(xué)生自尊意識(shí)培養(yǎng)的主要問(wèn)題2.1對(duì)學(xué)生自尊意識(shí)的培養(yǎng)未得到重視實(shí)施素質(zhì)教育不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能,還需要培養(yǎng)學(xué)生的其他素質(zhì),以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康人格的形成。2016年9月,《中國(guó)學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)展框架》正式發(fā)布,其中指出“人文情懷”,發(fā)展的重點(diǎn)是以人為本,尊重和保護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值,關(guān)心生存,關(guān)心人類發(fā)展和幸福?!皩W(xué)生發(fā)展的核心素質(zhì)”中“尊嚴(yán)”的提出,充分強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生自尊的重要性。不僅如此,學(xué)生自信心的形成對(duì)學(xué)生健康人格的形成和健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。但在我們的校園里,學(xué)生自信的培養(yǎng)并沒(méi)有得到真正的重視。2.2忽視對(duì)學(xué)生“他尊”意識(shí)的培養(yǎng)尊嚴(yán)是指人的獨(dú)特品質(zhì),需要自尊和他人的尊重。沒(méi)有人際交往和社會(huì)生活,就不可能談?wù)撟饑?yán),它體現(xiàn)在尊重他人的行為和接受自己對(duì)他人的尊重上。在這個(gè)過(guò)程中,當(dāng)被尊重的主體和被尊重的主體是同一個(gè)人時(shí),尊嚴(yán)就是自尊。它只強(qiáng)調(diào)自尊,而忽視了對(duì)他人和社會(huì)對(duì)自身的尊重,從而失去了個(gè)人社會(huì)性的重要性。同樣,他們只強(qiáng)調(diào)對(duì)他人對(duì)自己的尊重。如果他們不尊重他人,尊重就會(huì)失去互動(dòng)性,因此尊嚴(yán)可以從三個(gè)方面來(lái)解釋:自尊、尊重和尊重。從這個(gè)角度來(lái)看,培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)、他者尊重意識(shí)、尊重他者意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生自我意識(shí)的必要條件,它們有著不同的聯(lián)系和指向不同的主體。2.3重“糾正式教育”,輕“預(yù)防式教育”“預(yù)防式教育”要求教師有計(jì)劃地在學(xué)生不端行為發(fā)生之前對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生提前掌握正確的觀念、行為和應(yīng)對(duì)方法,以防止不端行為,并將學(xué)生從一些不安全或困難的情況中解救出來(lái)。雖然預(yù)防教育必須有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行,這需要很大的精力,但其成本低于錯(cuò)誤發(fā)生后的彌補(bǔ)成本。同時(shí),受眾廣泛,將對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響降至最低。如果學(xué)生的言行不正確,尤其是學(xué)生的情緒不穩(wěn)定,就很難糾正。因此,無(wú)論如何開展預(yù)防教育,都不可能完全避免學(xué)生的不端行為,而且“糾正教育”也是必不可少的。也就是說(shuō),預(yù)防教育是不可避免的,不能僅僅依靠糾正學(xué)生的不當(dāng)行為。3小學(xué)高年級(jí)學(xué)生自尊意識(shí)培養(yǎng)的策略3.1樹立科學(xué)的尊嚴(yán)觀樹立科學(xué)的尊嚴(yán)觀,必須樹立“人人有尊嚴(yán)”和“人人平等受尊重”的理念。儒家的尊君思想、禮制觀念、忠孝觀念、“接吻”觀念和“尊君”觀念一直延續(xù)到今天,對(duì)我們的思想和觀念產(chǎn)生了很大的影響。董仲舒特別提出了“三項(xiàng)基本原則和五項(xiàng)永久原則”的思想:他認(rèn)為君主、父親和丈夫都是高貴的,而大臣、兒子和妻子都是謙遜的,天子的地位是不可侵犯的。他指出,世界上有人,有尊嚴(yán)和自卑的秩序。人生不平等,有高低之分。這種帶有強(qiáng)烈等級(jí)感的尊嚴(yán),多次成為傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)思維。尊重和尊重人是基于道德關(guān)系和等級(jí)關(guān)系。幾千年來(lái),這些思想一直是尊嚴(yán)概念的基礎(chǔ),但這一概念嚴(yán)重?fù)p害了人格平等。樹立科學(xué)的尊嚴(yán)觀意味著承認(rèn)人,無(wú)論是圣人還是愚人,無(wú)論是貴族還是平民,都屬于同一類別。人們應(yīng)該平等,受到平等尊重。學(xué)生和老師應(yīng)該受到平等的尊重。人人都有尊嚴(yán),教師、家長(zhǎng)有尊嚴(yán),學(xué)生同樣擁有尊嚴(yán)。3.2踐行“人人是德育者”的教育觀為了踐行“人人都是道德教育家”的教育觀,學(xué)科教師必須成為“道德教育家”。學(xué)生的道德教育更多地依賴于教師的示范作用和課程的滲透。因此,在道德教育過(guò)程中,僅僅培養(yǎng)學(xué)生的自信心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,依靠班主任對(duì)個(gè)別學(xué)生的“矯正教育”或思想品德教師通過(guò)既定的教材和課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,或心理教師對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)需要全體教師的合作,尤其是各學(xué)科教師的合作,他們?cè)谡n堂上有意滲透學(xué)生的自我意識(shí)培養(yǎng),或者及時(shí)指導(dǎo)和處理學(xué)校不端行為的傾向,而不是忽視它。作為一名學(xué)科教師,我們必須具有培養(yǎng)學(xué)生自尊意識(shí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,成為學(xué)生的“育人者”而不僅僅是“教授者”。3.3與學(xué)生建立情感連接小學(xué)階段是情感豐富的重要階段。在“聯(lián)結(jié)-回應(yīng)”關(guān)系的影響下,情緒逐漸趨于成熟。提升學(xué)生的自尊與各種復(fù)雜的人際關(guān)系密不可分,例如與家庭成員、老師和同學(xué)以及集體的關(guān)系。在培養(yǎng)自信心方面,學(xué)校應(yīng)承擔(dān)起重要責(zé)任,密切關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài),以便更好地培養(yǎng)學(xué)生寶貴的情緒素質(zhì)。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極和積極情緒,并限制他們的消極和消極情緒。在培養(yǎng)學(xué)生的自信心時(shí),應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生的情緒,因?yàn)楹⒆觽儗?shí)際上有很多方法,但更多的是情緒問(wèn)題。例如,如果有人嘲笑他,他會(huì)有很多情緒。第一步是與他建立良好的關(guān)系,然后讓他繼續(xù)表達(dá)自己的情感。一些孩子在早年可能有過(guò)不好的經(jīng)歷,一般來(lái)說(shuō),這些學(xué)生生活在非常惡劣的課堂環(huán)境中。你會(huì)覺(jué)得這適用于所有人和一切。如果他表達(dá)自己的感受,我們只能慢慢調(diào)整他的感知。一方面,我們可以教他一些停止這種行為的方法,并告訴他如何尋求幫助。另一方面,更重要的是,我們可以找到自己的同伴,讓他建立自己的關(guān)系。因此,第一步是處理孩子的情緒。當(dāng)然,當(dāng)它準(zhǔn)備好表達(dá)自己時(shí),它會(huì)找到一種方法。在這個(gè)過(guò)程中,你會(huì)看到孩子的感知在準(zhǔn)備好后會(huì)慢慢調(diào)整。換句話說(shuō),當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生時(shí),我們首先應(yīng)該與學(xué)生建立信任和溫暖的關(guān)系,因?yàn)檫@些孩子有太多負(fù)面的經(jīng)歷和經(jīng)歷,你需要利用許多機(jī)會(huì)來(lái)提高他們的自尊。因此,教師的態(tài)度對(duì)于接受和理解自己的情感非常重要。在這個(gè)過(guò)程中,老師必須表現(xiàn)出你非常尊重他,他也非常尊重自己。他們建立了良好的情感關(guān)系和聯(lián)系,并充分尊重他的決定。這些事情是相互的。如果你尊重他,他首先尊重自己,其他人也開始充分尊重他,他會(huì)因?yàn)檫@段經(jīng)歷體驗(yàn)而尊重其他人。參考文獻(xiàn)[1]吳海燕.學(xué)生尊嚴(yán)意識(shí)培養(yǎng)解析[J].新課程:小學(xué),2019(4):1.[2]張秀珍.小學(xué)高年級(jí)學(xué)生尊嚴(yán)意識(shí)培養(yǎng)研究[J].數(shù)碼設(shè)計(jì):下,2019,000(007):43.[3]郭娜.淺談小學(xué)體育教學(xué)中的自我意識(shí)的培養(yǎng)[J].中外交流,2017(8).[4]張毓珍.情境體驗(yàn)體悟踐行——小學(xué)心理健康教學(xué)初探

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