福建省三明市2023屆高三三模歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1保密★啟用前福建省三明市2023屆高三三模歷史試題本試卷共6頁，總分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將答題卡交回。一、選擇題(本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。)1.《荀子·強國》主張以秦國強盛的國力為基礎建立理想的統(tǒng)一國家，通過講誠信，使他國能夠服從秦的命令，入朝秦國。這一主張（）A.符合春秋戰(zhàn)國的政治需求 B.表明了統(tǒng)一成為歷史潮流C.肯定儒學對秦統(tǒng)一的作用 D.倡導人們對秦文化的認同【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國。據(jù)本題材料概括得出主要結論是：荀子主張秦國憑借強盛的國力、通過講誠信，使他國能夠服從秦的命令，最終入朝秦國，建立統(tǒng)一多民族國家，統(tǒng)一成為歷史的潮流，B項正確；春秋時期的政治需求是諸侯爭霸，戰(zhàn)國時期的政治需求是兼并統(tǒng)一，與本題材料內容不符，排除A項；題干說明的荀子的主張，在秦的統(tǒng)一中法家學說起到決定作用，排除C項；本題是荀子對于秦統(tǒng)一的主張，并沒有說明倡導人們認同秦文化，排除D項。故選B項。2.下面兩幅圖為江蘇徐州發(fā)現(xiàn)的漢代遺址圖。根據(jù)圖片信息判斷，該遺址可以考證（）A.冶鐵技術發(fā)展進步 B.水排廣泛推廣使用C.軍隊后勤飲食保障 D.青銅器的鑄造技術【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料中“爐壁夯筑層”“爐門”可知，該漢代遺址為高爐冶鐵相關信息，可以考證冶鐵技術發(fā)展進步，A項正確；材料只提到冶鐵爐相關遺址信息，而水排屬于鼓風工具，排除B項；軍隊后勤飲食保障不符合材料主旨，排除C項；青銅鑄造主要使用范鑄法，而材料強調的是漢代時冶鐵的高爐，排除D項。故選A項。3.公元263年，魏滅蜀。司馬昭命有司撰訪吳地圖，為滅吳做準備。針對漢代地圖不設比例尺、方位不準的缺點，司空裴秀使用比例尺繪制《禹貢地域圖》。據(jù)此可知（）A.印刷技術落后制約了科技進步 B.科學技術服務于社會生產C.科技發(fā)展與國家需求相輔相成 D.國家統(tǒng)一促進科技的創(chuàng)新【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：三國時期。根據(jù)“司馬昭命有司撰訪吳地圖，為滅吳做準備。針對漢代地圖不設比例尺、方位不準的缺點，司空裴秀使用比例尺繪制《禹貢地域圖》。”可得出繪制更詳細的地圖是為了滿足國家對外征戰(zhàn)的需要，而國家的需要也促進了地圖的繪制，體現(xiàn)出科技發(fā)展與國家需求相輔相成，C項正確；當時還沒有印刷術，不存在這項技術落后的說法，排除A項；材料的主旨是服務于國家對外戰(zhàn)爭的需要，而不是社會生產，排除B項；當時是三國時期，國家并不統(tǒng)一，排除D項。故選C項。4.有學者認為，就疆域的廣度而言，宋代所完成的，與前代相較并不是真正意義上的統(tǒng)一，而其對內統(tǒng)治所達到的縱深層面、控制力度，卻是前朝所難比擬的。作者意在說明宋代（）A.武人擅權問題的解決 B.統(tǒng)治疆域廣度的收縮C.君主專制主義的強化 D.國家治理能力的提升【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中國古代宋朝時期。根據(jù)材料“對內統(tǒng)治所達到的縱深層面、控制力度”并結合所學可知，宋朝建立后，采取了一系列措施加強了對內統(tǒng)治，注重防范一些弊端的出現(xiàn)，自宋朝之后，中國歷史再也沒有出現(xiàn)嚴重的分裂格局的局面，這說明國家的治理能力得到提升，D項正確；材料強調宋朝的國家治理能力提升，并未涉及武人擅權問題，排除A項；統(tǒng)治疆域廣度的收縮不是材料強調的重點，材料強調宋朝對內統(tǒng)治的能力，排除B項；材料強調宋朝對內統(tǒng)治的縱深層面和控制力度加強，即國家治理能力的提升，并未強調君主專制的強化，排除C項。故選D項。5.下表為《部分省方志中關于辣椒最早記載情況表》，此表可用于（）省份最早年份所查方志浙江1671《山陰縣志》遼寧1682《蓋平縣志》湖南1684《邵陽府志》河北1697《深州志》A.合理推斷辣椒在中國傳播的路徑 B.準確把握辣椒傳入中國的時間點C.分析亞洲與美洲間的物種大交換 D.研究物種傳入對飲食結構的影響【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設問詞，可知是推斷題。時空是：17世紀（中國）。根據(jù)《部分省方志中關于辣椒最早記載情況表》可知，四省中，浙江方志中關于辣椒的記載最早，其次是遼寧，兩省都屬于沿海省份，湖南、河北關于辣椒的記載較晚，兩省都屬于內陸省份，故可推斷，辣椒應當由浙江等沿海地區(qū)傳入內陸，A項正確；根據(jù)《部分省方志中關于辣椒最早記載情況表》可知，中國方志中關于辣椒的最早記載大都在17世紀后半期，據(jù)此推斷辣椒傳入中國的時間應該在17世紀，但不能準確斷定具體年份，排除B項；材料未體現(xiàn)辣椒產于美洲，且僅參考辣椒的相關資料不能全面了解亞洲與美洲間的物種交換情況，排除C項；材料未體現(xiàn)飲食中使用辣椒的情況，排除D項。故選A項。6.“格致”原指中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的重要方法。近代《清會典》載“凡格致之學有七”，“一曰力學，二曰水學，三曰聲學，四曰氣學，五曰火學（即熱學），六曰光學，七曰電學?！边@一變化（）A.推動了中國傳統(tǒng)儒學近代化 B.標志物理學在中國的誕生C.是“西學東漸”的必由之路 D.為引進西方科技創(chuàng)造條件【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時空是：近代（中國）。據(jù)題干信息可知，“格致”原指中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的重要方法，近代成為對力學、光學、電學等西方近代自然科學的統(tǒng)稱，反映了近代中國人對西方科技的了解加深，將西方科技與傳統(tǒng)的儒學聯(lián)系起來，有利于國人對西方科技的接納，這些為引進西方科技創(chuàng)造條件，D項正確；代指近代西方科技的“格致”與傳統(tǒng)儒家的“格致”有根本不同，體現(xiàn)傳統(tǒng)儒學與近代西方科技的碰撞，而非儒學的近代化，排除A項；近代科學誕生于西方而非中國，中國的近代物理學是從歐洲傳入的，排除B項；“西學東漸”的路徑是多樣的，并非只有一種，排除C項。故選D項。7.湖北新軍士兵陳孝芬回憶，“我是1905年在黃陂應募入伍。那一次募兵結果，96人中就有12個廩生(生員),24個秀才。陸軍所屬步、馬、炮等部隊，都有不少的讀書人入伍?！睋?jù)此可推知（）A.科舉教育提升了士人的家國情懷 B.軍制改革維護了晚清的封建統(tǒng)治C.讀書人入伍助推湖北新軍革命化 D.軍事近代化改變了晚清國家地位【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1905年（中國）。據(jù)本題材料圖片信息可知，湖北新軍有不少讀書人，軍隊里讀書氛圍較濃厚，容易形成各種讀書研究團體，方便革命團體的建立，促進革命思想的宣傳，所以，讀書人入伍助推湖北新軍革命化，C項正確；據(jù)所學知識，1905年清政府廢除科舉制，讀書人參軍尋求出路，排除A項；材料強調的是很多讀書人入伍，不是軍制改革，排除B項；據(jù)材料“陸軍所屬步、馬、炮等部隊”可知軍事近代化，但結合所學知識，1905年中國仍然是半殖民地，沒有改變晚清國家地位，而且，隨著革命形勢的發(fā)展，清朝統(tǒng)治受到沖擊，排除D項。故選C項。8.對于“蘇維埃”,不同地區(qū)的農民有著不同的理解。廣東的農民因為當?shù)刂伯a黨人蘇兆征，而把“蘇維?！碑敵商K兆征的弟弟；湘贛邊區(qū)的農民因為當?shù)胤窖浴鞍！笔恰拔摇钡囊馑迹堋疤K維?！苯小鞍Ｕ薄＿@表明（）A.農村革命道路成為黨內普遍共識 B.中國革命迫切需要結合中國國情C.農民文化水平制約革命運動開展 D.農村革命急需共產國際正確指導【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問可知，這是本質類題目，時空是土地革命時期的根據(jù)地。根據(jù)材料“廣東的農民因為當?shù)刂伯a黨人蘇兆征，而把‘蘇維埃’當成蘇兆征的弟弟；湘贛邊區(qū)的農民因為當?shù)胤窖浴！恰摇囊馑?，而管‘蘇維埃’叫‘埃政府’。”及所學可知，土地革命時期不同的根據(jù)地對“蘇維?！闭嘈再|缺乏準確的認識。結合所學可知，蘇維埃是指俄國無產階級于1905年革命時期創(chuàng)造的領導群眾進行革命斗爭的組織形式，它起源于1905年俄國革命，是一種工人和農民的民主形式，其代表可以隨時選舉并隨時更換，暗含著巴黎公社式的政權形式。十月革命以后，蘇維埃成為俄國新型的政權的標志，城市和鄉(xiāng)村的最基本生產單位都有蘇維埃，蘇維埃在共產黨的領導下，不僅可以立法，還可以直接派生行政機構。由此可見，當時的中國革命亟需革命理論與中國國情的結合，B項正確；材料無法得出農村革命道路成為黨內普遍共識的信息，與題干信息不符，排除A項；材料未涉及農民文化水平與革命運動開展的關系，與題干主旨不符，排除C項；材料并未涉及共產國際與中國農村革命的關系，與題干主旨不符，排除D項。故選B項。9.1956年12月，毛澤東指出，“上海出現(xiàn)地下工廠，因為社會有需要，就發(fā)展起來。要使它成為地上，合法化，可以雇工。還可以考慮，只要社會需要，地下工廠還可以增加?！边@一指示（）A.超越了當時中國生產力發(fā)展水平 B.推動了之后國家開展的工業(yè)建設C.促進了國民經濟體制的優(yōu)化調整 D.體現(xiàn)了黨對社會主義建設的探索【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新中國成立初期。根據(jù)“上海出現(xiàn)地下工廠，因為社會有需要，就發(fā)展起來。要使它成為地上，合法化，可以雇工。還可以考慮，只要社會需要，地下工廠還可以增加。”可得出這一指示強調符合社會需要的工廠可以雇工經營，也可以增加數(shù)量與規(guī)模，體現(xiàn)出當時黨對社會主義建設的積極探索，D項正確；這種指示符合當時國家發(fā)展的需要，符合當時的生產力發(fā)展水平，排除A項；工業(yè)化建設已經于1953年開始，排除B項；國民經濟結構主要涉及的是農業(yè)、重工業(yè)、輕工業(yè)的比例，這與材料中的內容并沒有直接的關系，排除C項。故選D項。10.進入21世紀，有學者指出，中國農村的發(fā)展道路不在于消滅小農戶、小農業(yè)和小農村的“三小農”,不在于模仿美國型的大農戶、大農業(yè)和大農村，而在于“三小農”的進一步發(fā)展。該學者意在強調中國農業(yè)經濟需要（）A.在繼承發(fā)展中開拓中國式道路 B.廣泛借鑒他國的農業(yè)發(fā)展模式C.借助農業(yè)科技實現(xiàn)生產力飛躍 D.著眼農業(yè)市場化實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問可知，這是目的類題目，時空是21世紀的中國。根據(jù)材料“中國農村的發(fā)展道路不在于消滅小農戶……不在于模仿美國型的大農戶……而在于‘三小農’的進一步發(fā)展”可知，該學者指出中國農業(yè)發(fā)展的道路具有獨特性，不需要一味地模仿美國的農業(yè)發(fā)展模式，關鍵在于進一步推動“三小農”的發(fā)展，說明中國農業(yè)發(fā)展的道路需要在繼承中開拓中國式道路，A項正確；“廣泛借鑒他國的農業(yè)發(fā)展模式”與題干主旨相悖，材料未涉及借鑒他國農業(yè)發(fā)展模式的信息，排除B項；材料未強調農業(yè)科技與農業(yè)經濟發(fā)展的關系，與題干信息無關，排除C項；材料未涉及農業(yè)市場化與城鄉(xiāng)融合發(fā)展的信息，與題干信息無關，排除D項。故選A項。11.考古學家在阿富汗發(fā)現(xiàn)一座公元前4世紀末希臘人城市遺址。城中不僅有希臘風格的神廟、廣場、宮殿與體育館，而且保存希臘文的戲劇與哲學方面的手稿。據(jù)此可知（）A.文明碰撞融合了區(qū)域間的不同文化 B.海外貿易推進歐亞文明的交流C.亞歷山大遠征促進希臘文化的擴散 D.希臘注重公民素養(yǎng)的全面培養(yǎng)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：公元前4世紀末（希臘）。據(jù)本題材料信息可知，公元前4世紀末，希臘人在阿富汗建立城市，修建希臘風格的城市設施，發(fā)展希臘戲劇與哲學，據(jù)所學知識可知，亞歷山大遠征軍有大量的希臘人，他們隨著征戰(zhàn)在各處定居，傳播了希臘文明，而且，亞歷山大統(tǒng)治期間推廣希臘文化，所以，亞歷山大遠征促進希臘文化的擴散，C項正確；材料說的是希臘文明的擴散，而不是不同文明間的融合，排除A項；據(jù)所學知識，希臘文化擴散到阿富汗是因為亞歷山大遠征，不是海外貿易，排除B項；材料不是關于希臘內部公民的培養(yǎng)問題，是希臘文化擴散到亞洲，排除D項。故選C項。12.1521年，在德意志羅馬帝國大會上，皇帝的代表宜讀羅馬教皇頒布的“關于開除馬丁·路德教籍”的敕令，并且要求帝國議會宣布把馬丁·路德置于法律保護之外。但議會并沒有照辦，而是召喚路德出席議會，聽取他的申訴。這表明（）A.教皇喪失了對德意志的控制 B.帝國議會成為德意志國家權力中心C.德意志統(tǒng)一后世俗皇權加強 D.路德改革提升了德意志的民族意識【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1521年（德意志）。根據(jù)材料“但議會并沒有照辦，而是召喚路德出席議會，聽取他的申訴。”并結合所學知識可知，面對教會頒布的“關于開除馬丁·路德教籍”的敕令，議會并未按期敕令執(zhí)行，這是因為馬丁·路德主張加強世俗政權，以德意志民眾和世俗政府之力來糾正這一弊病，這一行動有助于推動德意志民族意識的形成，D項正確；1521年處于宗教改革剛剛開始，教皇并未喪失對德意志的控制，排除A項；1521年皇帝是德意志國家權力中心，排除B項；因“德意志統(tǒng)一后世俗皇權加強”與本題材料主要結論“路德改革提升了德意志的民族意識”不一致，排除C項。故選D項。

13.1918年春，列寧在《蘇維埃政權的當前任務》中提出，“蘇維埃政權+普魯士的鐵路管理制度+美國的技術和托拉斯組織+美國的國民教育等=總和=社會主義?！边@一論斷（）A.充分借鑒了西方民主政治 B.符合蘇俄鞏固政權需要C.凸顯了社會主義的優(yōu)越性 D.指導了蘇聯(lián)的工業(yè)化建設【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1918年（蘇俄）。根據(jù)材料"蘇維埃政權+普魯士的鐵路管理制度+美國的技術和托拉斯組織+美國國民教育等=總和=社會主義"可知，該公式是列寧對“什么是社會主義”和“怎樣建設社會主義”問題的深刻回答，公式中的“蘇維埃政權”代表先進的政治文明，“普魯士的鐵路管理制度”和“美國的技術和托拉斯組織”代表先進的物質文明，“美國的國民教育”代表先進的精神文明，列寧要表達的是社會主義是在代表人民根本利益的政權領導下由各類先進文明所構成的有機社會系統(tǒng)，具有優(yōu)越性，C項正確；西方民主政治是資本主義性質的，蘇維埃是社會主義政權，排除A項；戰(zhàn)時共產主義政策符合蘇俄鞏固政權的需要，與材料無關，排除B項；蘇聯(lián)的工業(yè)化建設主要是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和內部積累資金，與材料無關，排除D項。故選C項。14.1936年底，丘吉爾說道“在這四個世紀中，我們總是走較艱難的道路，參加不那么強大的一方，同它們聯(lián)合起來，打敗和挫敗大陸上的軍事霸主，不管他是誰，不管他所統(tǒng)治的是哪一個國家。這是英國對外政策的不自覺的優(yōu)秀傳統(tǒng)?！边@一“不自覺的優(yōu)秀傳統(tǒng)”（）A.源于始終強大的經濟和軍事實力 B.反映了英國的生存和發(fā)展需求C.旨在捍衛(wèi)歐洲大陸的自由與和平 D.促進了歐洲國家的和解與聯(lián)合【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干“反映了”，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息“1936年底”可知準確時空是“二戰(zhàn)前”。據(jù)題干“在這四個世紀中，……打敗和挫敗大陸上的軍事霸主，不管他是誰，不管他所統(tǒng)治的是哪一個國家。這是英國對外政策的不自覺的優(yōu)秀傳統(tǒng)”，結合所學可知，第二次工業(yè)革命后英國“世界霸主地位”逐漸喪失，但為了維持自身歐洲霸主地位，其仍然奉行傳統(tǒng)外交政策“大陸均勢”，以“打敗和挫敗大陸上的軍事霸主”，反映了英國的生存和發(fā)展需求，B項正確；結合所學可知，1936年英國的霸主地位逐漸喪失，因此A項說法錯誤，排除A項；題干中英國的“傳統(tǒng)外交政策”是“大陸均勢”，其目的是維護英國歐洲霸主地位，C項說法錯誤，排除C項；歐洲的聯(lián)合是二戰(zhàn)后，且不是英國的作用，排除D項。故選B項。15.二十世紀五十年代后期，法國總統(tǒng)戴高樂拒絕美國提供核保護的建議，堅持法國擁有獨立的“核打擊力量”,要求在對核武器的運用問題上有決定權，并逐步與北約保持距離，最終在1966年宣布退出北約。這些舉措（）A.旨在保持法國的戰(zhàn)略自主 B.標志著兩極格局出現(xiàn)松動C.意味著法美存在尖銳矛盾 D.實現(xiàn)了法國獨立防務夢想【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是影響題和目的題。據(jù)時間信息可知時空是冷戰(zhàn)時期（法國）。據(jù)材料“要求在對核武器的運用問題上有決定權，并逐步與北約保持距離，最終在1966年宣布退出北約”，可以看出法國在冷戰(zhàn)時期，對核武器的運用問題上保持自身的決定權，體現(xiàn)其推行獨立自主的政策，以此來保持法國的戰(zhàn)略自主，A項正確；法國此舉意味著資本主義陣營內部的分化，不能說明兩極格局的松動，排除B項；法國的獨立自主，不能說明法美之間存在尖銳矛盾，排除C項；“實現(xiàn)了”，表述絕對，排除D項。故選A項。16.1962年坦桑尼亞獨立。下表為該國《1967年前后中學期末試卷的不同之處》。據(jù)此可推知，坦桑尼亞（）1967年前1967年后1.許多歐洲國家是非常成功的殖民勢力。你對此如何解釋?2.人們普遍認為古希臘文明為現(xiàn)代文明作出了偉大的貢獻，解釋為什么這樣?(1962年)3．簡短描述如下各項在世界歷史上的重要性:雅典、游牧民族、新石器時代、神圣羅馬帝國、伽利略。(1962年)1．我們可以從古代非洲帝國學到什么?2．討論1957年加納獨立對其他非洲國家的影響。(1967年)3.“津巴布韋”是非洲人的成就,評價該說法。(1969年)A.同步實現(xiàn)了政治與文化教育獨立 B.教育本土化增進學生的國家認同C.文化落后根源于歐洲的殖民統(tǒng)治 D.教育改革強調非洲共同體的建設【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1967年前后（坦桑尼亞）。根據(jù)材料中的表格信息可知，1967年以前側重考察歐洲文明，1967年后側重考察非洲文明，說明其意圖是在增強對區(qū)域民族文化的自信心和自豪感，提高國民的民族文化認同，即教育本土化增進學生的國家認同，B項正確；增進非洲民族自信心并不等同于實現(xiàn)了政治與文化教育獨立，排除A項；材料未涉及坦桑尼亞文化的落后，也無法得出其文化落后的根源是歐洲的殖民統(tǒng)治，排除C項；材料強調的是對非洲自身民族文化的重視自信，并未提及增進與其他非洲國家的團結，無法得出教育改革強調非洲共同體的建設，排除D項。故選B項。二、非選擇題(本大題共4小題，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。《紅星照耀中國》是美國記者埃德加·斯諾于1936年在中國陜甘寧邊區(qū)通過采訪、對話和實地考察后的所見、所聞、所感。2020年4月，教育部將該書列入《教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心中小學生閱讀指導目錄(2020年版)》(初中段)。下表為該書的目錄節(jié)選。章目錄主要內容第三章在保安對毛澤東的初步印象;中國共產黨“反帝反封”的基本政策;紅軍大學、紅軍劇社等。第五章長征紅軍第五次反“圍剿”;強渡大渡河、爬雪山、過草地等長征歷程。第七章到前線去的路上普通農民對紅軍的擁護;蘇區(qū)工業(yè)的繁榮以及蘇區(qū)人民的樂觀精神。第十二章回到白色區(qū)域(國統(tǒng)區(qū))“西安事變”以及對形成抗日民族統(tǒng)一-戰(zhàn)線的積極影響;分析了中國革命運動的復雜社會背景、面臨挑戰(zhàn)及終將取得勝利的原因。根據(jù)材料并結合所學知識，評析教育部的這一舉措?！敬鸢浮俊都t星照耀中國》是一部向世界介紹和傳播中國共產黨和中國革命歷程的紀實作品，它真實報道了20世紀30年代中國革命的歷程，揭示了中國革命取得勝利的必然規(guī)律，展示中國共產黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻的精神?！都t星照耀中國》列入《指導目錄》，有助于提升學生的閱讀與寫作能力；有助于學生了解中國革命的艱辛歷程，感受中國共產黨人的理想信念與胸襟氣度；有助于傳承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，激勵學生為新時代社會主義、為民族偉大復興貢獻力量。

【解析】本題是影響類材料分析題。時空是土地革命時期和抗戰(zhàn)時期（中國）。據(jù)材料“強渡大渡河、爬雪山、過草地等長征歷程……普通農民對紅軍的擁護;蘇區(qū)工業(yè)的繁榮以及蘇區(qū)人民的樂觀精神”，得出《紅星照耀中國》是一部向世界介紹和傳播中國共產黨和中國革命歷程的紀實作品，它真實報道了20世紀30年代中國革命的歷程，揭示了中國革命取得勝利的必然規(guī)律，展示中國共產黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻的精神。據(jù)材料“教育部將該書列入《教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心中小學生閱讀指導目錄(2020年版)》(初中段)”，得出有助于提升學生的閱讀與寫作能力；有助于學生了解中國革命的艱辛歷程，感受中國共產黨人的理想信念與胸襟氣度；從激勵學生角度分析，得出有助于傳承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，激勵學生為新時代社會主義、為民族偉大復興貢獻力量。18.“方言”在《辭?！方忉尀椤耙环N語言的地方變體。在語音、詞匯、語法上各有其特點，是語言分化的結果?！遍喿x材料，完成下列要求。材料一客家方言是客家地區(qū)文化的載體?？图曳窖耘c上古中原漢語在詞語的發(fā)音方面有一定繼承關系。唐末宋初時期，中原南下至江西的移民族群帶來的北方話吸收了百越民族語言的某些成分，形成了古贛語。宋末元初的大遷徙中，客家人進入閩西、粵東，與當?shù)孛褡迦诤希纬闪碎}西客家話和梅縣客家話。清代開始，以廣東籍客家士子為核心的知識精英紛紛著書立說，力圖系統(tǒng)建構客家自身文化。隨著客家精英論著不斷面世，客家群體心目中的文化核心逐漸形成。清末民初，中國傳統(tǒng)文化民族主義與舶來的西方近代民族觀念交織在一起，成為各種社會文化的思源?？图曳窖缘姆Q謂此時傳入粵東北客家人聚居的核心地帶，并被客家知識分子接受與傳播，逐漸被客家民眾認同與接受?！幾运硒櫫⒌取犊图乙泼衤窂竭x擇與客家語言文化的形成》材料二進入19世紀，中國出現(xiàn)了以“方言”指稱西方語言的用法。19世紀末，中國人開始使用表示中國之地方語言的“方言”一詞。因“歌謠多由方言構成”,1918年初，在時任校長蔡元培等人的倡導下，北京大學面向全國發(fā)起征集歌謠的號召，錢玄同等負責“考訂方言”。1924年，董作賓將“方言”界定為“一國內各地方不同的語言”,意味著方言概念在中國基本定型?！幾粤窒琛墩摗胺窖浴备拍钤诮袊葑儭凡牧先}、粵、客方言是中國南方的三大方言，近數(shù)百年來隨著離鄉(xiāng)的華人而播遷境外，成為海內外華人社區(qū)文化認同和文化傳承的重要紐帶，是極為寶貴的語言資源和文化資源。這些方言作為大類方言在可以預見的未來盡管沒有整體消亡之虞，但是邊界方言的瀕危境況以及包括廈門、廣州、梅州這類權威方言城市在內的方言核心區(qū)所表現(xiàn)出來的各種方言衰變跡象，不能不引起我們的高度警惕?！幾郧f初升《論閩、粵、客方言的保護傳承問題》（1）據(jù)材料一并結合所學知識，概述客家方言形成與傳播的特點。（2）據(jù)材料二概括“方言”概念在近代中國的變化，并結合所學知識指出這一變化反映的時代風貌。（3）綜合上述材料，面對方言衰變跡象，談談你對傳承和保護方言的看法?！敬鸢浮浚?）特點：融合性：中原漢語與南方方言融合，西方民族觀與中國傳統(tǒng)民族主義融合。持久性：從唐末宋初至近代。傳承性：繼承中原古漢語。區(qū)域性：有閩西與粵東等不同區(qū)域間的客家話。自上而下：從精英士人到客家民眾?；A性：客家方言成為客家文化的基礎。(-答出5點即可)（2）變化：由表示西方語言演變?yōu)楸硎局袊胤秸Z言。風貌：西方傳教士來華，西方文化輸入；西方列強侵略，民族危機深重；民族意識覺醒，民族觀念增強；軍閥混戰(zhàn)，人民渴望統(tǒng)一(以語言統(tǒng)一推動國家統(tǒng)一);新文化運動爆發(fā)，“文學革命”興起。(-答出4點即可)（3）看法：凝聚廣泛的社會共識，加強科學的語言規(guī)劃；加大各類媒體和各級學校的宣傳、教育力度；為方言的保護傳承提供有力的法律保障；建立方言母語傳承體系，形成家庭、學校和社會的方言保護合力；納入國家級文化生態(tài)保護區(qū)進行統(tǒng)籌管理和專門保護。(答出2點即可，其他答案言之有理亦可得分)【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空是客家方言在中國古代的演變和發(fā)展。根據(jù)材料可知客家方言在發(fā)展過程中吸收和融合了中原漢語與南方各地的方言，同時根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)文化民族主義與舶來的西方近代民族觀念交織在一起，成為各種社會文化的思源”可以看出融合了西方近代民族觀念和中國傳統(tǒng)民族主義，所以帶有融合性；根據(jù)材料時間信息可知，客家方言的形成于傳播從唐末宋初至清末民初，帶有持久性；根據(jù)材料“清代開始，以廣東籍客家士子為核心的知識精英紛紛著書立說，力圖系統(tǒng)建構客家自身文化。隨著客家精英論著不斷面世，客家群體心目中的文化核心逐漸形成”可以看出客家方言的形成是自上而下，即從客家士子為核心的知識精英到普通民眾；根據(jù)材料“客家方言是客家地區(qū)文化的載體”，可以看出客家方言成為客家文化的基礎?！拘?詳解】本題是對比類、背景類材料分析題。時空是19世紀以來客家方言的演變。根據(jù)材料“中國出現(xiàn)了以“方言”指稱西方語言的用法。19世紀末，中國人開始使用表示中國之地方語言的“方言”一詞”概括變化為：由表示西方語言演變?yōu)楸硎局袊胤秸Z言反映時代風貌可以從當時的政治、經濟、思想文化等方面進行歸納，西方侵略，民族危機加重；西方文化在中國傳播；從材料“1918年初，在時任校長蔡元培等人的倡導下，北京大學面向全國發(fā)起征集歌謠的號召，錢玄同等負責“考訂方言””可以看出，新文化運動爆發(fā)，文學革命興起；結合所學可知，語言作為民族文化的載體，方言的形成反映了民族意識的覺醒和民族觀念的增強?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，語言作為文化的載體，它的傳承和保護需要全社會的共同參與和支持，同時學校作為文化的傳播主體，要大力進行宣傳教育力度；作為政府層面，要大力倡導語言的保護，同時要通過法律手段加強保護，出臺專門的政策，建立專門的機構，加強對方言的傳承和保護。19.某學校歷史研究性學習小組探究以下藝術作品。閱讀材料，完成下列要求。從兩幅(或兩幅以上)作品中提煉一個主題，并結合所學知識論證。(要求：主題明確，史論結合，論證邏輯清晰。)【答案】答案示例主題：藝術作品反映西方人文精神的發(fā)展歷程論證：藝術作品中的女性形象能夠反映人文精神的發(fā)展歷程。《米洛斯的維納斯》創(chuàng)作于古希臘時期，受到民主政治、商品經濟以及智者運動等人文思想影響，維納斯形象端莊秀麗，肌膚豐腴，面容平靜，體態(tài)優(yōu)美，神性與人性統(tǒng)一，體現(xiàn)西方人文精神的興起和發(fā)展?！秾氉系氖ツ缸印穭?chuàng)作于中世紀，基督教一統(tǒng)歐洲，壟斷意識形態(tài)，藝術作品強調神性，表情僵硬、呆板，反映了中世紀西方人文精神受到壓抑?！睹赡塞惿反砹宋乃噺团d時期的美學方向。作品色彩絢爛、高貴典雅、體現(xiàn)人物內心世界，反映了西方人文精神的復興。受啟蒙運動、法國大革命影響以及資本主義經濟和資產階級民主政治的發(fā)展?！蹲杂梢龑嗣瘛贩从沉顺鞘衅胀癖姺磳Ｖ茽幦∶裰?，謀求自身解放的人文精神。(每幅作品的論證，答出2幅即可)綜上所述，以上藝術作品反映了西方人文精神的興起—泯滅—復興—發(fā)展的歷程。其它論題：藝術作品中的女性角色變化反映了女性地位的變遷。其他合理觀點亦可，但作品選擇和論證不少于兩個?！窘馕觥勘绢}是論述題之選擇觀點說明題，時空是古代至近代歐洲。首先，根據(jù)材料展示的四幅圖片并結合所學可知，它們都與人文主義精神的發(fā)展有關，進而可以確定主題為：藝術作品反映西方人文精神的發(fā)展歷程。其次，對四幅圖片反映的人文主義的發(fā)展歷程進行論述，如《米洛斯的維納斯》創(chuàng)作于古希臘時期，維納斯形象端莊秀麗，肌膚豐腴，面容平靜，體態(tài)