2024屆河北省高三大數(shù)據(jù)應(yīng)用調(diào)研聯(lián)合測(cè)評(píng)三語文試卷模擬練習(xí)

屆河北省高三大數(shù)據(jù)應(yīng)用調(diào)研聯(lián)合測(cè)評(píng)三語文試卷模擬練習(xí)一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。任何一種異國(guó)形象都在某種程度上反映了本民族對(duì)異族的了解和認(rèn)識(shí)及異國(guó)文化在本國(guó)的介紹傳播影響和詮釋情況，折射出本民族的欲望需求和心理結(jié)構(gòu)。中國(guó)，作為西方人眼中的“他者”，在不同的世界歷史時(shí)期有著迥然有別的形象。十八世紀(jì)，整個(gè)歐洲掀起一股“中國(guó)熱”。一方面，他們對(duì)中國(guó)的思想哲學(xué)和自然宗教政治制度產(chǎn)生濃厚興趣；另一方面，在現(xiàn)實(shí)生活中歐洲人對(duì)中國(guó)的陶瓷絲綢室內(nèi)裝飾和園林建筑非常推崇。十九世紀(jì)，隨著兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，中西之間的力量對(duì)比發(fā)生了巨大的改變，“中國(guó)熱”結(jié)束了。法國(guó)學(xué)者米麗耶·德特利曾指出：“‘野蠻’‘非人道’‘獸性’，這些形容詞通常被十九世紀(jì)的人們用來總結(jié)對(duì)中國(guó)人的看法。”愛德華·賽義德東方主義理論的發(fā)表標(biāo)志著東方主義作為后殖民研究的重要理論的形成。賽義德認(rèn)為，東方主義屬于西方建構(gòu)產(chǎn)物，旨在為東西方建立一個(gè)明顯的分界線，從而突出西方文化的優(yōu)越性。十九世紀(jì)、二十世紀(jì)的文學(xué)作品中提到中國(guó)時(shí)總會(huì)受到“東方主義”的影響。二十世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中，中國(guó)作為英國(guó)的“他者”，一直在美好和丑陋兩極中徘徊。這種雙重書寫是西方主體內(nèi)在矛盾的一種外現(xiàn)，也是西方企圖借助東方人文進(jìn)行自我救贖的一種反映，昭示著西方已對(duì)現(xiàn)代文明精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行反思。中國(guó)學(xué)者周寧針對(duì)賽義德后殖民主義文化批判所關(guān)注的東方主義，進(jìn)一步提出了“另一種東方主義”。他指出：“西方文化中有兩種東方主義，一種是否定的、意識(shí)形態(tài)性的東方主義，一種是肯定的、烏托邦式的東方主義?！倍笠环N“肯定的、烏托邦式的東方主義，比后殖民主義理論所批判的東方主義歷史更悠久、影響更深遠(yuǎn)，涉及的地域也更為廣泛”。保羅·巴奇加盧皮在《水刀子》中的中國(guó)書寫便體現(xiàn)了“另一種東方主義”。小說中的中國(guó)依舊是一個(gè)異于“自我”的“他者”，但不同于過往的貶低與歪曲，保羅顛覆了根植于西方觀念中的顯性的中國(guó)“他者”形象，將中國(guó)塑造為末日時(shí)代最后的一片“凈土”。作者筆下的未來美國(guó)，美元與人民幣都是通用貨幣。相比美元，人們更偏愛人民幣。貨幣的流通情況是一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的表現(xiàn)之一，人民幣的大量流通昭示著中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力在世界范圍內(nèi)有著舉足輕重的地位，中國(guó)才是當(dāng)之無愧的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。小說中的中國(guó)人沒有直接的描述，全靠側(cè)面描寫。中國(guó)人在鳳凰城建造了一個(gè)大工程——泰陽特區(qū)。在這個(gè)城市，不受亞利桑那中央運(yùn)河污染影響的只有泰陽生態(tài)建筑里的住戶。這是中國(guó)科技帶來的奇跡，作者用很多筆墨刻畫該生態(tài)建筑，引導(dǎo)讀者想象中國(guó)未來的科技實(shí)力。小說中作者提到了很多中國(guó)元素，住在泰陽生態(tài)建筑附近的都知道“公斤”和貨幣單位“元”，因?yàn)楣と祟I(lǐng)的都是人民幣、水泵也是中國(guó)人建的。中國(guó)文化正以某種形式潛移默化地融入當(dāng)?shù)厝说纳钪小，斃麃営弥袊?guó)人到處發(fā)一次性平板電腦拼命地學(xué)中文?！澳瞧桨咫娔X中到底有些什么呢？漢字、基本中文和禮儀教學(xué)視頻?！敝袊?guó)員工的大量進(jìn)入，讓很多鳳凰城人會(huì)說至少一兩句中文。未來，文化的傳播與碰撞依舊是不可阻擋的趨勢(shì)。盡管作者在很大程度上肯定了未來中國(guó)的綜合國(guó)力，但除了光鮮的一面外，作者筆下的中國(guó)人還有冷漠、自私的一面。泰陽太陽能開發(fā)集團(tuán)的主管和秘書會(huì)在中庭有說有笑，隔著玻璃墻欣賞墻外的荒蕪世界，仿佛墻外污濁的河流、混亂的局面與他們毫無關(guān)系。電視屏幕播放著科羅拉多水壩遭人破壞的新聞，中國(guó)工程師盯著電視看科羅拉多最新發(fā)生的破事，內(nèi)心毫無波瀾。這些細(xì)節(jié)的塑造又讓我們看到了自私、無情、冷漠的中國(guó)人的形象。此外，在書中，中國(guó)與美國(guó)的友好僅是表面。這一點(diǎn)作者通過一場(chǎng)涉及中國(guó)人的槍擊案來展現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)受害者是中國(guó)人時(shí)，記者的第一反應(yīng)是“這下糟了，中國(guó)人不喜歡槍戰(zhàn)波及他們”。拍完照片后又說：“對(duì)小報(bào)來說，這場(chǎng)面太于凈了點(diǎn)。但有些新聞媒體（原文中為新華社）最喜歡美國(guó)有多混亂。”盡管小說中作者筆下的中國(guó)形象與以往大不相同，作者對(duì)中國(guó)的很多方面做出了肯定，但在某些方面依然保持著懷疑的態(tài)度。值得一提的是，作者的書寫受到了“另一種東方主義”的影響，馬利紅曾預(yù)測(cè)，隨著二十世紀(jì)初期“東方熱”的再度高漲，未來抑“顯性”他者、揚(yáng)“隱性”他者的書寫是必然的趨勢(shì)。西方作家的中國(guó)書寫隨著時(shí)代的變化而改變，從十八世紀(jì)前的“中國(guó)熱”，到十九世紀(jì)的卑微丑陋，二十世紀(jì)的美丑交織，再到逐漸打破“東方主義”被“正視”，這一系列改變離不開中國(guó)的變遷，也離不開世界聯(lián)系的日益緊密與作家們的態(tài)度轉(zhuǎn)變。小說中的國(guó)家形象融合了太多因素，社會(huì)背景、作者態(tài)度、作者認(rèn)知，把小說中所描述的形象當(dāng)作認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家的依據(jù)顯然是不完全可靠的，但不能否認(rèn)小說對(duì)國(guó)家形象傳播的作用。（摘編自吳安琪《中國(guó)形象在西方小說中的變遷》）1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．一個(gè)國(guó)家能否產(chǎn)生他者“熱度”與這個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力有較大的關(guān)系。B．“東方主義”立足于意識(shí)形態(tài)，否定他國(guó)是為了突顯自身文化優(yōu)越性。C．無論是對(duì)顯性他者的抑還是對(duì)隱性他者的揚(yáng)都是西方自我救贖的反映。D．保羅反對(duì)“東方主義”，寫作“正視”原型，還原末日凈土的中國(guó)形象。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于《水刀子》的說法正確的一項(xiàng)是（

）A．作為科幻小說，《水刀子》以未來美國(guó)為背景，刻畫了環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)勢(shì)弱、政治渙散的城市圖景。B．為了讓對(duì)中國(guó)的肯定情緒更有來由，《水刀子》從經(jīng)濟(jì)、文化、科技等角度來全方位塑造中國(guó)形象。C．《水刀子》中中國(guó)人既有光鮮的一面，也有自私冷漠的一面，這體現(xiàn)了作者客觀冷靜的敘事風(fēng)格。D．作者以《水刀子》為例，證明隨著“東方熱”的再度高漲，揚(yáng)“隱性”他者的書寫是必然的趨勢(shì)。3．下列各項(xiàng)中，最不適合作為論據(jù)來支撐文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．14世紀(jì)60年代，英國(guó)作家曼德維爾的《曼德維爾游記》刻畫了一個(gè)金銀遍地、歌舞升平的極度物質(zhì)化的中國(guó)，激發(fā)了中世紀(jì)歐洲人擺脫眼前沮喪世界的渴望。B．19世紀(jì)20年代，鴉片吸食者英國(guó)作家德·昆西在《一個(gè)英國(guó)吸食鴉片者的自白》中，刻畫了一個(gè)鴉片肆虐、毫無生命力的中國(guó)形象。C．20世紀(jì)30年代，美國(guó)女作家賽珍珠的《大地》以白描手法，塑造了一系列勤勞樸實(shí)的中國(guó)農(nóng)民形象，并以飽蘸同情心的筆觸摹寫出了“農(nóng)民靈魂的幾個(gè)側(cè)面”。D．20世紀(jì)30年代，美國(guó)記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》真實(shí)記錄了他在西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，形象客觀地報(bào)道了“這批人，這些事情”。4．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析如何促進(jìn)中國(guó)國(guó)家形象的正面?zhèn)鞑ァ?/p>

5．20世紀(jì)30年代英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓的長(zhǎng)篇小說《消失的地平線》中中國(guó)云南被刻畫成一個(gè)理想的“人間天堂”，而21世紀(jì)初美國(guó)華裔女作家譚恩美的長(zhǎng)篇小說《拯救溺水的魚》中，云南又以一個(gè)落后的“蠻夷之地”形象呈現(xiàn)在讀者面前。同一個(gè)原型為何會(huì)出現(xiàn)如此巨大的差距？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。前夜楊燕1945年，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，淞州城內(nèi)。北城一處院子，夏鴻儒站在檐下，身后的年輕人以軍姿站立，分不清是恭敬或者只是習(xí)慣。夏家是書香門第，夏鴻儒學(xué)識(shí)淵博，又是書法大家，膝下三子取名國(guó)平、國(guó)安、國(guó)強(qiáng)。1937年他寫的抗戰(zhàn)檄文刊發(fā)見報(bào)，掀起抗戰(zhàn)熱情，大家捐錢捐物，踴躍參軍。大兒子夏國(guó)平身上一直帶著那份報(bào)紙，直到犧牲。兒子的犧牲讓夏鴻儒一夜白頭。站在身后的二兒子夏國(guó)安來向他告別，他要回解放區(qū)了。夏鴻儒眼光落在他的斷臂上，知子莫若父，知道留不住?！昂谝咕鸵^去，黎明即將到來，只有紅色中國(guó)有希望?！倍鹤哟驍嗔讼镍櫲宓某了?，讓他想起大兒子在世時(shí)也說過這樣的話。是時(shí)，天空幽藍(lán)，月華如水，父子二人漫談形勢(shì)。院外突然傳來異響，夏國(guó)安下意識(shí)地拔出手槍，只見一個(gè)車夫打扮的人闖進(jìn)來，在桌上放了一顆桃子便轉(zhuǎn)身跑開?！疤遥?！”做過地下工作的夏國(guó)安猛然醒悟。父親示意他快走，他用右臂抱抱夏鴻儒，奔向后院，翻身越墻。不一會(huì)兒，門外響起剎車聲。夏鴻儒拿起那顆桃子罩在袖子里。一隊(duì)黑衣人隨即像烏云一樣飄了進(jìn)來?？吹綖槭椎娜?，夏鴻儒脫口而出：“小六子？”那人徑直走到桌邊，用手碰茶杯：“沒走遠(yuǎn)，追?！苯稚享懫饦屄?，后來槍聲又一路往河岸那邊去了。夏鴻儒的心像在撞鐘。特務(wù)們翻箱倒柜時(shí)，夏鴻儒掄起拐杖上前，被人一把抓住。小六子上來就給部下兩耳光：“老子打兒子天經(jīng)地義，有你什么事？！”手下捂著臉退到一旁。夏鴻儒倒不再動(dòng)手，氣喘吁吁地說：“我沒你這個(gè)兒子?！笨梢晌募岢鰜砹?，一本金絲封面的冊(cè)子最吸引人。上面的小楷堅(jiān)挺方正，顯然是夏鴻儒親筆。一抹戲謔之色蕩漾在小六子臉上：“不肯彎腰事權(quán)貴的夏教授都替‘飛將軍’抄寫詩文了？憑什么趕我出家門？”一陣哄笑。這“飛將軍”不是別人，正是駐防淞州城的總司令。他內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行，外戰(zhàn)外行，因?yàn)樵诳谷諔?zhàn)場(chǎng)上逃跑時(shí)比誰都快，人送外號(hào)“飛將軍”?！帮w將軍”舞文弄墨，自封“詩人將軍”，常請(qǐng)書法名家將其詩作抄錄成冊(cè)，四處送人。小六子念了幾句，大笑連連：“狗屁不通，也配……我呸！”夏鴻儒并不生氣：“我的學(xué)生被中統(tǒng)抓、被警察局抓、被軍隊(duì)抓、被你們軍統(tǒng)抓……抄一本能救一個(gè)人出來，我這把老骨頭值了！”一陣沉默之后，小六子把抄本扔回桌上：“走！把這些統(tǒng)統(tǒng)帶回去?！笔窒氯诵÷晢枺骸跋睦蠋ё邌?？”小六子回過身盯住那人：“帶他干什么？等著明天學(xué)生游行堵門嗎？”兩聲響亮的耳光傳來，手下搬運(yùn)得更快了。第二天，夏家的事上了報(bào)紙。兄弟火并，父子反目，成了滿城人的談資，時(shí)評(píng)家說這像極了重慶談判的結(jié)局——內(nèi)戰(zhàn)重啟。夏鴻儒看著報(bào)紙上的照片，泣不成聲?！蔷邚暮永飺破鸬莫?dú)臂尸首面目全非。不久，夏鴻儒被秘密審查，事后得知跟“飛將軍”有關(guān)。軍統(tǒng)安插在解放區(qū)的特務(wù)獲取了一份密碼本。借助密碼本，小六子帶著軍統(tǒng)的密碼專家在“飛將軍”的詩文里破譯了兵力布防要略?！帮w將軍”因“通共”獲罪，被秘密處決。接任他的龍將軍，主動(dòng)出擊解放區(qū)，打了一場(chǎng)勝仗，坐穩(wěn)了總司令的位置。1949年，一個(gè)雨后清夜，解放軍的炮聲越來越近。小六子站在院子里，夏鴻儒的房門緊閉，不應(yīng)不答。“父親，我是來告別的，您保重?！毕镍櫲迓牭们宄?，小六子磕了九個(gè)頭。夏鴻儒決定出去?？伤狭?，動(dòng)作遲緩，推開門時(shí)，小六子已經(jīng)離開。他掛著拐挪到小六子磕頭的地方，看見一顆桃子，上面還掛著晶瑩的雨珠。夏鴻儒撿起桃子，發(fā)現(xiàn)桃子上有一個(gè)圖案，是交叉的鐮刀和錘子。他想了許久，明白了原委，眼淚順頰而下。后來，他把曾經(jīng)發(fā)生的一切都寫進(jìn)了日記。次日，城市上空運(yùn)輸機(jī)轟鳴，載著國(guó)民黨要員南下撤離。夏鴻儒一直望著天空，雖然什么都看不見。在那不久，龍將軍率部起義，淞州城和平解放。解放軍入城儀式上，夏鴻儒站在歡天喜地的人群中，看著解放軍首長(zhǎng)和龍將軍雙手緊緊相握，心里想起兒子那詩一般的語言?！?013年，北京西山無名英雄紀(jì)念廣場(chǎng)落成，一位耄耋之年的獨(dú)臂將軍，在孫女的攙扶下摸索著花崗巖尋找一個(gè)名字，那個(gè)日思夜想的名字。終于找到，他喊出的卻是“小六子，弟弟”。夏鴻儒的日記里記錄著黎明前的黑暗和那場(chǎng)斗爭(zhēng)。夏家三個(gè)兒子瞞著他相繼加入共產(chǎn)黨，抗戰(zhàn)中一死一傷，三兒子夏國(guó)強(qiáng)，潛入軍統(tǒng)開展諜戰(zhàn)。他和二哥夏國(guó)安聯(lián)手設(shè)局除掉“飛將軍”，扶持親共的龍將軍上位。新中國(guó)成立前夜，他聽令繼續(xù)潛伏。后人整理夏老日記時(shí)痛心地發(fā)現(xiàn)，他在寫下對(duì)兒子的思念時(shí)，孤懸敵營(yíng)的小六子實(shí)際已犧牲多年。也許夏鴻儒在有生之年料到過結(jié)局，日記末尾那句話讓人淚目：“你們的事跡無人知曉，你們的功績(jī)與世長(zhǎng)存?！?．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說中人物名字的寓意頗深：夏鴻儒寓示他是華夏民族的大儒，有民族精神；三個(gè)兒子的名字寓意國(guó)家太平安定、繁榮富強(qiáng)。B．前面交代二兒子是獨(dú)臂，接著寫水中尸首是獨(dú)臂，最后有獨(dú)臂將軍，既掀動(dòng)讀者的感情波瀾，又使情節(jié)前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C．時(shí)評(píng)家以重慶談判破裂來比夏家“兄弟火并，父子反目”之事，暗示了故事發(fā)生的大致時(shí)間，同時(shí)也交代了一定的時(shí)代背景。D．“一抹戲謔之色蕩漾在小六子臉上”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了小六子對(duì)“飛將軍”舞文弄墨的不屑，以及對(duì)夏老為其抄寫成冊(cè)的不滿。7．關(guān)于小六子與父親告別的一段，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．點(diǎn)明時(shí)間，又寫解放軍的炮聲越來越近，則此時(shí)正值解放前夕，這照應(yīng)了小說題目。B．夏鴻儒閉門不答，表現(xiàn)了他對(duì)小兒子參加軍統(tǒng)的不理解，以及對(duì)其所作所為的憤怒。C．小六子磕了九個(gè)頭，是夏鴻儒聽出來的，這暗示出小六子訣別父親時(shí)磕頭磕得很響。D．桃上圖案是小六子在表明身份，他希望父親不再痛苦，而把一切寫進(jìn)日記以作留念。8．小六子是英雄，這在小說中有多處伏筆，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9．小說最后幾段是補(bǔ)敘，其作用有哪些？二、文言文閱讀閱讀下面文本，完成下列各題。六國(guó)論蘇

洵六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。10．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣

判：決定B．與嬴而不助五國(guó)也

與：結(jié)交，親附C．洎牧以讒誅

洎：自從D．為國(guó)者無使為積威之所劫哉

劫：脅迫，挾持11．下列各句中，加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．以賂秦之地封天下之謀臣

不賂者以賂者喪B．賂秦而力虧，破滅之道也

茍以天下之大C．惜其用武而不終也

是故燕雖小國(guó)而后亡D．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝

夫庸知其年之先后生于吾乎12．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文夾敘夾議的文字流溢著豐富情感，如：對(duì)“以地事秦”的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武不終”的激憤，對(duì)六國(guó)“為積威之所劫”的警告。B．文中敘述性的句子生動(dòng)感人。作者運(yùn)用引用、對(duì)比、比喻等手法，使語言靈活多樣，增強(qiáng)了表達(dá)效果。句式也整飭有度，富有節(jié)奏感、感染力。C．作者開篇亮出觀點(diǎn)，接著指出了賄賂的危害，然后作者通過設(shè)問再進(jìn)一步闡述，最后總結(jié)全文，從史實(shí)引出深刻的教訓(xùn)，揭示出寫作意圖。D．本文從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度，依據(jù)史實(shí)，抓住“六國(guó)破滅，弊在賂秦”這一點(diǎn)來立論，針砭時(shí)弊，切中要害，表明了作者明達(dá)而深湛的政治見解。13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。

（2）有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。三、古代詩歌閱讀閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。村居書喜陸游紅橋梅市曉山橫，白塔樊江春水生。花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。坊場(chǎng)酒賤貧猶醉，原野泥深老亦耕。最喜先期官賦足，經(jīng)年無吏叩柴荊。14．下列對(duì)本詩的理解與賞析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．首聯(lián)中“紅”“白”相互映襯，色彩明麗自然，描繪出早春鄉(xiāng)間清新的風(fēng)貌。B．頷聯(lián)從嗅覺和視覺兩個(gè)角度描繪了春天的氣息與聲音，給人以身臨其境之感。C．“襲”字運(yùn)用比喻，寫出天氣驟暖，春花綻放，香氣濃郁芬芳，撲面而來的景象D．“鵲聲穿樹”將無形的鳥鵲叫聲描寫得生動(dòng)可感，突出了林中幽深靜謐的環(huán)境。15．詩中寫了詩人村居生活中哪些可喜之事？請(qǐng)概括并結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。四、名句名篇默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀道難》一詩中逶迤的蜀道，有極其奇險(xiǎn)的風(fēng)光，其中描寫水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的詩句是：“__________，____________?！?/p>

(2)《錦瑟》中“___________，___________”一聯(lián)引用莊周夢(mèng)蝶的故事，以言人生如夢(mèng)、往事如煙之意。

(3)杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是：“_______，________?！鼻叭艘苍堰@兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。五、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。有人說，短視頻是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的又一個(gè)風(fēng)口。其中

不乏積極、健康、陽光的作品，但也有很多浮夸的表演、出格的搞怪、偏激的嘲諷，有的還涉及色情、暴力、血腥。一些短視頻的作者為了博取用戶的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，不惜

，以聲光電的方式對(duì)用戶進(jìn)行感官刺激，傳播及時(shí)行樂、違反秩序、離析傳統(tǒng)等非主流觀念，在“審丑”而不是“審美”的道路上越走越遠(yuǎn)。有人認(rèn)為，這樣的視頻，看一看、笑一笑就過去了，應(yīng)該無傷大雅。其實(shí)不然，（

），如果任由負(fù)能量蔓延，就會(huì)造成混淆視聽、擾亂思想的嚴(yán)重后果。實(shí)際上，這些“非主流”短視頻帶來的負(fù)面影響正在日益增加。有人效仿“惡搞”視頻，將透明膠帶橫在門前絆倒他人，用整蠱小道具驚嚇孩子。類似事件

，使得逾越底線的娛樂陷入傷己傷人的境地。成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，建立更開放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言不會(huì)是“無感”的。而且短視頻主要目標(biāo)用戶正是“90后”“00后”，青年對(duì)之產(chǎn)生興趣，也在情理之中。然而，短視頻作品

，參差不齊，如果不加甄別、喪失警惕，就可能在一次“短暫的視覺沖擊中”，讓價(jià)值觀念與思維方式受到無形沖擊，甚至在跟風(fēng)模仿中迷失方向、誤入歧途。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．故然

另辟蹊徑

層出不窮

泥沙俱下B．固然

劍走偏鋒

層出不窮

泥沙俱下C．故然

劍走偏鋒

數(shù)見不鮮

魚目混珠D．固然

另辟蹊徑

層出不窮

魚目混珠18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的擴(kuò)散與點(diǎn)贊，必定帶來不良影響B(tài)．對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的點(diǎn)贊與擴(kuò)散，難免帶來不良影響C．對(duì)消極內(nèi)容不經(jīng)意間的擴(kuò)散與點(diǎn)贊，不知會(huì)帶來什么影響D．無意間對(duì)消極內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)贊與擴(kuò)散，帶來的影響可好可壞19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的青年，擁有更開放的心態(tài)、更多元的思想，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)潮而言