論音樂學(xué)習(xí)中樂感的培養(yǎng)

論音樂學(xué)習(xí)中樂感的培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)中的樂感問題，是困擾學(xué)生學(xué)習(xí)的大問題。如果不能順利解決，演奏（唱）出的音樂就會(huì)味同嚼蠟、平淡無(wú)奇，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性當(dāng)然會(huì)受到很大打擊，并逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣。本文通過自己在音樂學(xué)習(xí)中的一些學(xué)習(xí)心得就音樂學(xué)習(xí)中如何培養(yǎng)樂感進(jìn)行探討。認(rèn)為樂感即“感染力”主要應(yīng)是對(duì)聽眾的感染力，是令聽眾“投入”的精神力量。要想在音樂學(xué)習(xí)中取得好的成績(jī)必須重視對(duì)樂感的培養(yǎng)。什么是樂感?有人習(xí)慣于把樂感的產(chǎn)生歸諸于歌者對(duì)歌詞的理解力即聲情并茂的演唱；也有的說成是歌者自我投入所產(chǎn)生的表演結(jié)果。這些說法都存在片面性，都是從主觀方面來解釋樂感的來源。有許多歌唱者在歌唱時(shí)，“投入”已達(dá)到自我陶醉的地步，可聽眾卻無(wú)動(dòng)于衷，絲毫沒有“投入”。有的教師為使學(xué)生“投入”，叫學(xué)生反復(fù)朗誦歌詞，往往收效甚微。反過來有些孩子，卻能把一首愛情歌曲表達(dá)得非?！案腥恕薄，F(xiàn)在的孩子喜歡唱愛情歌曲但她們既沒有愛情的親身感受，也不懂得所唱的內(nèi)容是什么，所以不存在“投入”與否的事?？梢?，樂感應(yīng)從主觀和客觀兩方面來解釋：即“感染力”主要應(yīng)是對(duì)聽眾的感染力，是令聽眾“投入”的精神力量。從主觀上說，唱者之所以能產(chǎn)生感染力，在一般情況下是對(duì)“曲”的理解先于對(duì)“詞”的理解。對(duì)“曲”的理解完全是“直覺”的。絕大多數(shù)歌迷喜歡上一首歌的第一原因總是曲調(diào)“好聽”，“好聽”引你入門。單單對(duì)歌詞產(chǎn)生興趣而喜歡某首歌的情況也有，但畢竟是少數(shù)。曲與詞是緊密相連的藝術(shù)整體。從音樂這方面看，曲調(diào)是第一位；從文學(xué)的角度看，歌詞是第一位的。不存在輕重之分。樂感和技巧一樣，是有等級(jí)可分的。一流樂感的人具有強(qiáng)烈的“創(chuàng)造欲”，而且大多是自發(fā)的。能“動(dòng)人肺腑”甚而達(dá)到令人終身難忘的程度；二流樂感的歌聲，往往只能達(dá)到“娓娓動(dòng)聽”的效果；三流的事實(shí)上已無(wú)“感”可言，只能把一首歌比較完整地唱下來，令聽者不厭煩而已.我把樂感分成三種不同層次來領(lǐng)會(huì)，初級(jí)處理的樂感，我認(rèn)為是存在在節(jié)拍中的，許多人都知道，當(dāng)然2/4拍是“強(qiáng)、弱”；3/4拍是“強(qiáng)、弱、弱”；4/4拍是“強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱”，在實(shí)際實(shí)踐中這樣嚴(yán)格按照這種處理演唱一遍，會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)好聽很多了，就是有點(diǎn)呆板而已，當(dāng)然真正演唱音樂是不能這樣的，所以這才叫初級(jí)處理。當(dāng)然記住一定要注意一些影響節(jié)拍強(qiáng)弱的節(jié)奏問題，如“附點(diǎn)”，就是對(duì)它前面的音有強(qiáng)化作用，對(duì)后面的音有弱化作用；還有切分音對(duì)前后兩個(gè)音的弱化，和對(duì)中間這個(gè)長(zhǎng)點(diǎn)的音的強(qiáng)化作用。而中級(jí)樂感處理呢，我認(rèn)為則是旋律線發(fā)展的方向問題，相比較初級(jí)處理以小節(jié)為單位，它是以樂句為單位來處理的。就是說，在一次換氣到下一次換氣中，旋律線是向上發(fā)展，則是變強(qiáng)，向下發(fā)展則是變?nèi)?，有向上、向下的不同變化則做相應(yīng)處理。這才是樂感的關(guān)鍵，大多數(shù)情況都不會(huì)超出這個(gè)處理框架，因?yàn)檫@是符合我們的審美的基本感受。有人會(huì)問了，這樣看來，如果一個(gè)樂句從節(jié)拍看來是由強(qiáng)到弱，但從旋律線看來則是由低到高，這種矛盾如何處理呢，其實(shí)很簡(jiǎn)單，所以才分為初級(jí)、中級(jí)呢，就是說，當(dāng)初級(jí)、中級(jí)不矛盾，當(dāng)然就不說了，如果矛盾，則聽中級(jí)的意見，不要理睬初級(jí)的要求。樂感的表達(dá)就是這么簡(jiǎn)單。高級(jí)就是說，看清楚作者的提示。作者為了表達(dá)自己的寫作意圖，常常有許多提示，不論是樂曲開始，還是每一段的開頭，或速度變化時(shí)，變調(diào)時(shí)等等，都常常有許多提示，要注意許多強(qiáng)弱符號(hào)，漸強(qiáng)、漸弱變化符號(hào)等，這些就是高級(jí)處理，一般不能隨意更改，不然，就和作者的意愿背道而馳了。而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)，高級(jí)處理常常和中級(jí)處理有矛盾，如本來旋律線是向上，標(biāo)記卻讓你漸弱。這其實(shí)就是作者擔(dān)心你會(huì)按照你自己的慣常方式去理解處理，而專門標(biāo)出來的表達(dá)他特殊需要的特殊地方音樂，是一種非語(yǔ)言的藝術(shù)，一種特殊的語(yǔ)言，是以聲音的不同的表現(xiàn)形式，來引起人的情感的共鳴，從而達(dá)到其陶冶性情與審美的目的。歌德曾經(jīng)說過：“音樂的基本任務(wù)在于反映出最內(nèi)在的自我，按照它的最深刻的主體性和觀念性的靈魂進(jìn)行自我運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和方式，通過音樂來打動(dòng)的就是最深刻的主體內(nèi)心生活，音樂是心情的藝術(shù)，它直接針對(duì)心情。的確，人的情感其實(shí)是有特殊節(jié)奏狀態(tài)構(gòu)成的一種心境和意境。因此，培養(yǎng)音樂感，并不是講把我們每個(gè)人都培養(yǎng)成音樂家、藝術(shù)家，而是要發(fā)掘和開發(fā)潛在的音樂能力，使我們學(xué)會(huì)欣賞音樂，體驗(yàn)音樂，聆聽音樂。從而達(dá)到調(diào)節(jié)自我的目的，創(chuàng)造一種良好的心境與意境，進(jìn)而增添自己生活的樂趣。下面我就對(duì)如何在音樂學(xué)習(xí)中培養(yǎng)我們的樂感談?wù)勛约旱膸c(diǎn)意見：（一）演唱實(shí)踐是培養(yǎng)樂感表現(xiàn)的重要方式當(dāng)我們學(xué)會(huì)了歌譜，能夠正確地演唱演奏時(shí)，必須及時(shí)轉(zhuǎn)化到音樂表現(xiàn)的要求上來，我們不僅要唱“對(duì)”，而且要唱“好”。這個(gè)“好”不僅是唱得連貫、通為一個(gè)有效地提高音樂感覺的舉措。要唱好視唱，還必須養(yǎng)成從視新譜開始就把各方面做到位的好習(xí)慣。首先對(duì)自己的音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)音都要有要求，做到精確和完美，凡是產(chǎn)生了錯(cuò)誤都要立即停止重來。其次，對(duì)于所唱的旋律要有樂句的整體感，要明白旋律中的音不是孤立的，音與音之間是有聯(lián)系的?？傊?，視唱練耳是一門較為復(fù)雜、包含的內(nèi)容非常廣泛的課程，要很好的掌握它，必須經(jīng)過不斷地、由淺入深、循序漸進(jìn)地訓(xùn)練。(四)必須重視音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)音樂的表現(xiàn)力就是要以準(zhǔn)確的節(jié)奏、恰當(dāng)?shù)牧Χ群退俣龋匀欢篮?、真切而飽滿的感情把樂曲的藝術(shù)形象再現(xiàn)出來。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中根據(jù)樂曲的內(nèi)容和曲調(diào)特點(diǎn)，在感受力、理解力和技術(shù)水平的范圍內(nèi)，適當(dāng)?shù)牧私鈽非乃囆g(shù)形象是十分必要的。如在欣賞法國(guó)音樂家圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》這首樂曲時(shí)，如果我們?nèi)ミm當(dāng)?shù)娜チ私庖幌伦髌返谋尘?，形象，就?huì)興趣大增，因?yàn)樯鷦?dòng)活潑的音樂旋律把各種不同的動(dòng)物“獅子”“雞”“大象”“鳥”等淋漓盡致的表現(xiàn)出來了。這樣我們就會(huì)感覺到非常形象，貼近生活。另外，我們要積極參與音樂的實(shí)踐活動(dòng)，從中感知音樂所表現(xiàn)的情緒，并產(chǎn)生心靈上的共鳴。通過藝術(shù)實(shí)踐可以使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中針對(duì)音樂鑒賞的能力，形成由感性到理性良好外部環(huán)境的優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)不同的樂器和學(xué)習(xí)演唱不僅能提高自身的音樂素質(zhì)，而且也可以通過更加具體和專業(yè)化的訓(xùn)練來增加感性經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)備，并隨著這種感性經(jīng)驗(yàn)的不斷積累、不斷提高，使得他們的感受能力更加接近藝術(shù)的實(shí)質(zhì)。不少人認(rèn)為，樂感是天生的，后天很難培養(yǎng)。但是實(shí)踐證明，樂感是完全可以經(jīng)過科學(xué)的訓(xùn)練而獲得。但勤學(xué)苦練是必須的，因?yàn)橛辛艘欢康姆e累，才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。同時(shí)必須重視上述幾個(gè)方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。并且更重要的是培養(yǎng)我們對(duì)音樂作品內(nèi)容的優(yōu)劣、情感的健康于否、具有鑒別的本領(lǐng)。這對(duì)我們的健康成長(zhǎng)和以后的藝術(shù)修養(yǎng)具有重要意義。有了一定的修養(yǎng)，就可以通過長(zhǎng)期的音樂藝術(shù)熏陶，培養(yǎng)高尚的情操，促進(jìn)我們正確人生觀的形成?？傊?，樂感的培養(yǎng)不是一蹴而就，是反復(fù)練習(xí)提高的過程；樂感的培養(yǎng)也不能拘泥于音樂狹隘的范疇之內(nèi)，像其他諸如文化、戲劇、美術(shù)、舞蹈都是與音樂有密切聯(lián)系的，應(yīng)注意在各方面汲取“營(yíng)養(yǎng)”。音樂作為一種特殊的語(yǔ)言，培養(yǎng)樂感，沒有一定的聽覺與體驗(yàn)的積累，就很難真