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文檔簡介

2024天津市成人高考專升本《教育理論》考試模擬題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.俗話說:“人逢喜事精神爽?!边@是哪一種情緒狀態(tài)()

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

2.美國心理學(xué)家米勒研究發(fā)現(xiàn),短時記憶的信息容量為

A.5±2個組塊B.6±2個組塊C.7±2個組塊D.8±2個組塊

3.中國近代史上第一次明確將美育列入教育方針,并提出“以美育代宗教”的教育家是()。

A.王國維B.蔡元培C.楊賢江D.陶行知

4.在我國現(xiàn)代學(xué)制沿革中,最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學(xué)制是()

A.壬戌學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制

5.我國古代教育家提出的“因材施教”“循序漸進(jìn)”等教育原則,對于當(dāng)今教育仍然適用,它并未隨著社會生產(chǎn)方式的變化而改變。這說明教育具有()。

A.歷史性B.社會性C.個體差異性D.相對獨立性

6.提出“教學(xué)過程化”理論的教育家是()。

A.巴班斯基B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

7.在教育起源問題上,歷來存在不同的觀點。其中,以美國學(xué)者孟祿為代表主張的是()。

A.生理起源說B.勞動起源說C.心理起源說D.交往起源說

8.智力是下列哪種能力的綜合()

A.思維能力B.觀察、記憶力C.特殊能力D.一般能力

9.神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生心理活動的基本方式是()

A.反映B.反饋C.反射D.反應(yīng)

10.首次從理論上論證班級授課制的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.盧梭

11.因勢利導(dǎo),“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()

A.從學(xué)生實際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則

12.全面了解和研究學(xué)生()

A.學(xué)生個體和集體兩個方面B.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個方面C.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個方面D.學(xué)生家庭環(huán)境和社會關(guān)系兩個方面

13.衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是()

A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無正確的集體輿論D.教育活動的多樣性

14.教學(xué)中,在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后,對學(xué)生進(jìn)行口頭提問和書面測驗,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題,并根據(jù)學(xué)生的個體差異進(jìn)行有針對性的矯正。這種評價是()

A.診斷性評價B.參照性評價C.形成性評價D.終結(jié)性評價

15.具有鮮明的直觀性并以表象的形式儲存的記憶是()。

A.形象記憶B.語義記憶C.動作記憶D.情緒記憶

16.當(dāng)前我國教育方針中明確規(guī)定的教育目的是()。

A.培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者

B.培養(yǎng)又紅又專的社會主義建設(shè)者

C.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人

D.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人

17.技能的活動方式是()

A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的

18.教育活動開展的出發(fā)點和歸宿是()。

A.教育目的B.教育制度C.教育內(nèi)容D.教育途徑

19.知覺產(chǎn)生的基礎(chǔ)是

A.察覺B.直覺C.感覺D.聯(lián)覺

20.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是()

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

21.一個國家各級各類學(xué)校的總體系是指

A.學(xué)校教育制度B.國民教育制度C.學(xué)校管理制度D.學(xué)校行政體制

22.某中學(xué)規(guī)定女生不許留披肩發(fā),否則責(zé)令限期改正,拒不改正將被強(qiáng)制執(zhí)行。這種做法侵犯了學(xué)生的【】

A.受教育權(quán)B.健康權(quán)C.隱私權(quán)D.人身權(quán)

23.小雨過現(xiàn)察和思考,總結(jié)出飛機(jī),輪船、汽車、火車等那維法確物資或乘客,他的這種心理活動屬于

A.抽象B.知覺C.聯(lián)想D.想象

24.以學(xué)生團(tuán)體測驗的平均成績作為參照標(biāo)準(zhǔn),說明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對位置,將學(xué)生分類排隊,該測驗是()

A.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗B.標(biāo)準(zhǔn)化成績測驗C.常模參照測驗D.教師自編測驗

25.根據(jù)課程計劃,以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為()。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

二、判斷題(8題)26.教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢必會降低學(xué)生的主體地位。

A.正確B.錯誤

27.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯誤

28.當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來,這種記憶叫短時記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

A.正確B.錯誤

29.給學(xué)生請家教就是家庭教育。

A.正確B.錯誤

30.技能就是習(xí)慣

A.正確B.錯誤

31.有專業(yè)知識和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯誤

32.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯誤

33.社會需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.根據(jù)概念形成的自然性,概念可以分為自然概念和____。

35.手舞足蹈、挺胸闊步、捶胸頓足這些表現(xiàn)屬于____表情

四、簡答題(10題)36.教師勞動創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個方面?

37.簡述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。

38.簡述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固。

39.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?

40.試述影響問題解決的心理因素。

41.美育對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有何意義?

42.試論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?

43.美育的實施途徑有哪些?

44.簡述學(xué)科課程與活動課程各自的基本特點。

45.教育相對獨立性表現(xiàn)在哪些方面

參考答案

1.B心境是一種微弱的,持續(xù)時間較長的,帶著彌散性的情緒狀態(tài)?!叭朔晗彩戮袼闭f的就是這種情緒狀態(tài)。

2.C推時記憶的特點包括:(1)信息保持的時間很短;(2)短時記憶的容量有限、,一般為7±2個組塊(3)短時記憶中的信息保持的時間既又易旁干就。

3.B

4.B1912年,以孫中山為首的南京臨時政府?dāng)M訂了“壬子癸丑學(xué)制”,第一次規(guī)定男女同校,明令廢止對于受教育的性別和職業(yè)限制,反映了資產(chǎn)階級的要求。

5.D教育要受社會生產(chǎn)方式的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動,又具有自己的相對獨立性。這種相對獨立性可體現(xiàn)在教育具有自身的繼承關(guān)系,任何一種教育,盡管受當(dāng)時的社會所制約,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系。

6.A

7.C

8.D一般能力和認(rèn)知活動緊密地聯(lián)系著,觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維能力都是一般能力,一般能力的綜合體就是通常說的智力

9.C

10.A

11.A每個學(xué)生都具有不同的個性特點和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認(rèn)識學(xué)生的基礎(chǔ)上,因勢利導(dǎo),做到“一把鑰匙開一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實際出發(fā)的原則。

12.A暫無解析

13.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映,以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向和集體成員的言行。有無正確的集體輿論,是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

14.C

15.A形象記憶是以個體感知過的事物的形象為記憶內(nèi)容的記憶,這種記憶在頭腦中所保留的是事物的具體、生動的形象,具有鮮明的直觀性特點。

16.D我國社會主義教育目的的基本點:培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展;教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

17.A技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為;技能是一種活動方式,區(qū)別于知識;技能是合乎法則的活動方式,區(qū)別于一般的隨意行為

18.A

19.C加黨是在高黨的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對直描作兩于感黨器官的室觀事物的型體屬性的反映。

20.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題

21.A廣義的教育制度指國民教育制度;狹艾的教育制度指學(xué)校教育制度,是一個國家各級各類學(xué)校的點體系,具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性盾、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限以及它們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心。

22.D本題考查學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

23.A暫無解析。

24.C

25.A

26.B教師在教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個問題。在教學(xué)中,既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師,就能學(xué)到知識,養(yǎng)成良好的品德,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。

27.B講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識,完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

28.B當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來,這種記憶叫感覺記憶或瞬時記憶,它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

29.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用。

30.B技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動化地去進(jìn)行某種動作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。

31.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識;(3)能力素養(yǎng),包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識和能力”只能說明該教師具備一定的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯誤的。

32.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng),其他品質(zhì),尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

33.B教育目的的價值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會服務(wù),是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

34.人工概念

35.姿態(tài)或身段或肢體

36.教師勞動的創(chuàng)造性從總體上來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:首先表現(xiàn)在因材施教。其次,表現(xiàn)在對教育,教學(xué),方法的運用等的不斷更新。再次,表現(xiàn)在教的“教育機(jī)智”。

37.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)化分為以下三種類型:(1)直接強(qiáng)化。觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。(2)替代性強(qiáng)化。觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。(3)自我強(qiáng)化。人能觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷,由此強(qiáng)化或懲罰自己。

38.(1)明確記憶的目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工,促進(jìn)對知識的理解。(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運用多種信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。

39.(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性和階段性:教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不均衡性:應(yīng)在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性:在教育中既要注意穩(wěn)定性,不隨意改變教育內(nèi)容和方法,又要考慮可變性,充分挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。

40.根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗,結(jié)合心理學(xué)相關(guān)的原理,我認(rèn)為影響問題解決的心理因素有以下幾個方面:(1)人的知覺特點。(2)定勢與功能固著。(3)已有知識經(jīng)驗。(4)情緒與動機(jī)。(5)個性差異。通過上述分析發(fā)現(xiàn),影響問題解決的心理因素受到人的知覺特點、定勢與功能固著、已有知識經(jīng)驗、情緒與動機(jī)、個性差異等多方面影響。

41.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識。(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成。(3)美育能促進(jìn)體育,美育具有怡情健身的作用。(4)美育能促進(jìn)勞動教育,使學(xué)生體驗到勞動創(chuàng)造美的喜悅。

42.美育能促進(jìn)教育目的的實現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效;(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識;(3)美育具有怡情健身作用,能增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。

43.(1)通過各科教學(xué)和課外文藝活動實施美育。(2)通過大自然實施美育。(3)通過社會日常生活實施美育。

44.(1)學(xué)科課程的特點:第一,重視對未來成人生活的分析和準(zhǔn)備:第二,主張分科教學(xué):第三,強(qiáng)調(diào)教材的邏輯組織和訓(xùn)練的價值。(2)活動課程的特點:重視兒童的興趣和需要:重視教材的心理組織,主張“做中學(xué)”:認(rèn)為教育即生活而不是生活的準(zhǔn)備。

45.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的

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