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文檔簡介

吉林省中考語文模擬試卷及答案匯總二一、積累與運用(15分)1.古詩文默寫(1),自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)(2)晴川歷歷漢陽樹,。(崔顥《黃鶴樓》)(3)白居易在《賣炭翁》中描寫賣炭翁反常復雜的內心活動的詩句是:,。(4)辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中抒發(fā)為國殺敵的雄心壯志的兩句詞是:,。2.閱讀語段,按要求完成下面題目。行走,是與自己相遇的途徑。親近自然、讀書、歷練都是夯實人生基礎的課程,讓我們走向豐饒和充盈。行走,讓人生更精采。[甲]周游列國,只言片語匯成儒家經典;[乙]使至塞上,大漠長河繪出壯美畫卷;;[丙]采菊東籬,南山飛鳥寄托隱逸之心。人生無涯,行者無韁。愿你行走的人生絢麗多姿。(1)語段運用的修辭方法是。(2)畫波浪線的句子中各有一個錯別字,請找出來并加以改正。應將改為;應將改為。(3)[甲][乙][丙]應填入的三個人物分別是、、。(4)仿照前后句,在橫線處續(xù)寫句子,要求意義連貫,結構一致。____________________________________________________________________________________________3.下面加點成語運用有誤的一項是()A.庚子年夏至,一場“日環(huán)食”天文景觀現身天宇,奇特景象震耳欲聾,吸引觀者無數。B.測量珠峰的所有裝備無需脫手套即可一健操作,科技底氣讓“攀登者”更加心無旁騖。C.北部灣經濟區(qū)旅游資源豐富多樣,沿海沿邊特色濃郁,游客紛至沓來,在此尋幽探秘。D.順境和逆境都是人生常態(tài),不因成功而固步自封,也不因挫折而一蹶不振,此之謂智。4.請指出下面句子的語病并且改正。奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》對于中國青年是不陌生的。____________________________________________________________________________________________二、閱讀(45分)閱讀下面文章,完成后面小題。送東陽馬生序余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之事。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖意老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達,與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞,是可謂善學者矣。其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?5.本文作者是元末明初文學家(人名),號。6.解釋下列加點詞語在句中的意思。或遇其叱咄() 燁然若神人()父母歲有裘葛之遺() 言和而色夷()7.下列選項中,對選文內容和寫法的理解分析不正確的一項是()A.選文通過作者與“同舍生”“太學生”學習條件的對比,闡述了“困境出人才”的道理。B.選文寫自然環(huán)境的嚴酷和物質條件的匱乏,表現了作者求學的“勤且艱”。C.選文連用“被”“戴”“腰”“佩”“備”數個動詞,寫出了富家子弟金玉其外的形象。D.作者功成名就卻說“未有所成”,表現出一代文宗大儒謙虛抑己、低調做人的品格。8.選文從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難,請用簡潔的語言概括出來。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.文章在寫作者求學的艱難過程中,為什么要寫到同舍生的穿戴?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文字,完成后面小題。予嘗有幽憂之疾。退而閑居,不能治也。既而學琴于友人孫道滋,受宮聲數引①。久而樂之,不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣,及其至也,大者為宮,細者為羽。操弦驟作忽然變之急者凄然以促緩者舒然以和。喜怒哀樂,動人必深。其能聽之以耳,應之以手。取其和者,道其湮郁,寫②其幽思,則感人之際,亦有至者焉。予友楊君③,好學有文,累以進士舉,不得志。為尉于劍浦④。區(qū)區(qū)在東南數千里外,是其心固有不平者。且少又多疾,而南方少醫(yī)藥,風俗飲食異宜。以多疾之體,有不平之心,居異宜之俗,其能郁郁以久乎?然欲平其心以養(yǎng)其疾,于琴亦將有得焉。故予作《琴說》以贈其行,進琴以為別。(選自歐陽修《送楊寘序》,有刪減)[注釋]①宮聲數引:幾首樂曲。宮,與下文中的“羽”同為古代五音之一。②寫:宣泄。③楊君:即楊寘(zhì)。④劍浦:今福建南平。10.縱觀全文,簡述“琴”在行文中的作用。____________________________________________________________________________________________11.文中畫線句子斷句正確的一項是()A.操弦驟作/忽然變之急者/凄然以促緩者/舒然以和。 B.操弦驟作/忽然變之/急者凄然以促/緩者舒然以和。C.操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促/緩者舒然以和。D.操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促緩者/舒然以和。12.(甲)(乙)兩文同為贈序,都是作者通過自身經歷勸勉他人,但目的卻不相同:甲文勸勉馬生;乙文勸勉楊君。(用自己的話概括回答)現代文閱讀美麗墓園劉月新①在孟良崮戰(zhàn)役紀念館,我見到了有生以來所見過的最美的墳墓。②最美的墳墓,不是一座,而是一個墓園。③躍上47級臺階,跨過大門,鑲嵌在紀念館血紅色外墻上似乎還帶著聲響的彈殼,加上大炮和坦克,以及征戰(zhàn)的雕塑,構成了一部沉甸甸的史書封面,迫不及待地要幫你解讀此次戰(zhàn)役的驚心動魄。④穿過紀念館的大門向里走,是一片松樹林??每盟蓸渫Π吻土ⅲR排列,一絲不茍,像列隊整裝待發(fā)的士兵。樹下靜靜地臥著一排排的墳墓。一個個剛離起地面的小土堆,用水泥抹了周邊,上面覆蓋一塊小長方形大理石臥碑,碑面中央鑲著一顆醒目的五星。沒有墓志銘,甚至沒有名字。⑤這些數不清的大理石板下面,躺著孟良崮戰(zhàn)役中為國捐軀的戰(zhàn)士的軀體。他們遠離塵囂,靜靜地躺在林蔭里。這些墓冢只是一個個小長方形的土堆而已。墳墓周圍,開滿了小小的叫不出名字的鮮花。放眼望去,空曠遼闊,莊嚴肅穆,青松翠柏掩映的五星點點,點點五星就像一顆顆天上的星辰,每一顆都是一個永垂不朽的英靈。⑥這里,逼人的樸素禁錮了任何一種觀賞的閑情,你禁不住要屏住呼吸,不敢大聲,怕驚擾了這些棲息的靈魂。風撫摸著一座座無名者之墓,樹林颯颯作響,幾只蜂蝶在林中嬉戲。整個墓園透出一種大美、凄美和壯美,一種少有的樸素之美。⑦60多年前發(fā)生在這里的那場血戰(zhàn),徹底扭轉了華東戰(zhàn)局,成為解放戰(zhàn)爭中振聾發(fā)聵的經典之戰(zhàn)。然而扭轉戰(zhàn)局是要付出代價的。在孟良崮紀念館的烈士墓園,在蒼松翠柏間,就安葬著此次戰(zhàn)役中犧牲的我軍壯士的忠骨,共有2865名。⑧“青松挺拔,可是我戰(zhàn)友的身姿?”⑨“烈士靈前我默默佇立?!雹膺@是參加過孟良崮戰(zhàn)役的一位將軍說的兩句話。然而將軍要佇立的陵墓其實不過是眼前的一個個土丘。他們原本是一個個熱血男兒,他們的英雄壯舉,成就了當年驚天動地的功績,而戰(zhàn)爭的慘烈致使他們成為一個個無名烈士,據說安葬于此的2865名烈士中人與名對上號的只有138名。?來這里拜謁的人很多,男女老幼都有。誰都可以踏進烈士最后的安息地,保護這些英靈得以安息的沒有任何別的東西,除了人們的敬仰,還有,就是人們鮮花一樣的美好生活。不論是什么時候來到這兒,人們都會想象得到,這每一個小小的隆起的長方形里,都安眠著一個最可愛的人,盡管你不知道他們的姓名。然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的那些奢華裝飾更扣人心弦。世界上再也沒有比這最后留下的無字碑式的樸素更能打動人心的東西。他們是為人民的安寧幸福而死,雖死猶生;他們雖然沒有豪華墳墓和高大墓碑,可他們永遠活在人民的心中。詩人臧克家的著名詩句最能代表此刻的心聲:把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方,到處是青青的野草。?從這個墓區(qū)向左跨出幾步遠,又有幾座墳墓,給人的感覺同樣是美麗宏偉,震撼人心。站在墓前,當地朋友問我,你可知中國最小的烈士有多大?有多大?出生10天。10天?啊!剛剛學會吃奶,剛剛睜開蒙眬的眼睛來看世界。當時的世界山河破碎,狼煙四起,抗戰(zhàn)的硝煙正濃。在她來到這個世界第10天時,母親行刑的時日到了。母親抱過她說,兒啊,你生下來就沒吃過媽一口奶,臨走了,就喝媽一口血吧。她瞅定女兒,毅然咬破手指,剎那,仿佛給滿腔熱血找到了奔突的出口,鮮血一滴一滴滴到了小烈士口中……這是何等的壯舉?又是何等的慘烈?人世間有多少豪華的墳墓能裝得下這種悲壯與豪情?又有多大的石碑能述說得盡他們的英勇與偉大??又一陣風吹過,在蒼松翠柏間留下一絲清涼,就像烈士的英靈在輕語。靜靜地站在這個墓園里,心,從未有過的平靜,從未有過的澎湃。這些整齊排列的小土堆,是人世間最美的、給人印象最深刻的墳墓,構成了最宏偉、最感人的風景,成為被后代懷著敬畏之情朝拜的莊嚴圣地,成為這本無字史書中最為輝煌耀眼的一頁。見過很多陵墓,都不曾給過我如此至純至美的感覺,都沒有感人至深的無名墓冢這樣能劇烈震撼人內心深藏的感情。?走出烈士墓園,再次看到門前那棵合歡樹,美美地靜靜地站立在那里。它撐起巨大的扇面形樹冠,是想用綠蔭和清涼來庇護裝點這本沉甸甸的史書?還是想陪伴撫慰長眠在這里的先烈們的英魂?(選自(人民日報2011--07-09,有刪改)13.本文有明暗兩條線索,分別是什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.文章多處運用了對比手法,試舉例分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.第⑿段為什么要交代抗戰(zhàn)時期烈土母女臨刑前的場景?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.賞析第⒁段的表達效果。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.閱讀下面文章,完成后面小題。善良是一種修養(yǎng)佚名①近日,有名女輔警在雨中執(zhí)勤時,見到過路老人沒有雨具遮雨,主動上前把雨衣脫下來讓給老人,并細心幫著穿好。別人問她為什么這么做,她說就是下意識反應,并且相信換做其他人見到老人這種情況,也會和她一樣。這一幕被女輔警的同事拍下,視頻流傳到網上后,引發(fā)了大家的點贊和共鳴,很多人表示非常感動。②在自己也有需要的時候,先顧著別人,這是一種善良。善良是一種修養(yǎng),應該成為我們做人的基礎。③善良是一種傳統(tǒng)美德。孟子說人有“惻隱之心”,劉備說“勿以善小而不為”,王陽明提倡“良知”,都是在勸人向善。在利益面前約束自己,禮讓別人,尤其是老人和孩子,這不是客套,這是千百年來我們的基本修養(yǎng)。尚在孩提階段,中國人就熟知“融四歲,知讓梨”的故事,明白“要想好,大讓小”的道理;在生活中,處處能看到禮讓他人的習俗;舍己為人的人,更是受到眾口傳頌……遇事多為他人著想,多為群體考慮,是我們應該繼承的寶貴精神財富。④善良更要經過實踐淬煉。有了善的意識、向善之心,還遠遠不夠,還應該在日常生活中加強學習和修養(yǎng)。它可以使善良得到強化,變得自覺。遇到拎著大行李箱的小姑娘,幫著抬一把;見到迷路的老人,幫忙找警察;犧牲自己的休息時間,幫助學習有困難的同學……別小瞧一次次身體力行,它可以把善良變成深植潛意識的“條件反射”。⑤善良還能在人與人之間傳遞正能量。善良是一根火把點燃另一根火把。善良可以驅趕冷漠,讓自己的心情更好,亦傳遞社會以溫暖?!案袆又袊比宋锉R永根院士將畢生積蓄轉入華南農業(yè)大學的賬戶,學校用這筆款設立了教育基金,用于獎勵貧因學生與優(yōu)秀青年教師。從這個意義上說,傳遞善心,就是為社會建設貢獻力量。人人拿出一份善心,疊加起來,暖意將形成澎湃的暖流,社會該多美好?、奚屏吉q如種子,請用道德與良知去澆灌它,讓它生根發(fā)芽、枝繁葉茂,長成一棵參天大樹,既守護自己,也為別人遮風檔雨。(選自《人民日報》,有改動)(1)對選文內容理解和分析不正確的一項是()A.雨中執(zhí)勤女輔警主動把自己的雨衣給沒有雨具的老人穿上,這一善舉引發(fā)大家的點贊和共鳴,很多人都深受感動。B.我們學過的課文《魚我所欲也》中“不受嗟來之食”的事例,可以論證“禮讓別人是千百年來我們的基本修養(yǎng)”這觀點。C.第④段的“它可以把善良變成深植潛意識的‘條件反射’”一句中的“它”指代的是一次次身體力行”。D.結尾段發(fā)出號召,號召我們既要用善良來守護自己,也要用善良來幫助有需要的人。(2)選文第③段、第④段不能調換位置的原因是什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)選文第⑤段使用了哪些論證方法?有什么作用?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________名著閱讀18.下列對相關名著的解說,不正確的一項是()A.《西游記》是中國古典文學中最富有想象力的作品之一,情節(jié)曲折,其中真假美猴王、拳打鎮(zhèn)關西、車遲國斗法、女兒國遇難等故事極其精彩。B.《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的科幻小說,講述了尼摩船長駕駛自己設計制造的潛水艇“諾第留斯號”在大海中自由航行的故事。C.《昆蟲記》是一部十卷本科普巨著,體現了作者敬畏生命的情懷,它行文活潑,語言詼諧,堪稱科學與文學完美結合的典范。D.《水滸傳》成功地塑造了宋江、吳用、林沖、武松等好漢形象,其語言使用古代白話,富有表現力。19.根據選段,回答問題【甲】在他的眼里,她是個最美的女子,美在骨頭里,就是她滿身都長了瘡,把皮肉都爛掉,在他心中她依然很美。她美,她年輕,她要強,她勤儉。假若祥子想再娶,她是個理想的人?!疽摇磕阋詾椋驗槲邑毟F、低微、相貌平平、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?——你想錯了!我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣。如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難以離開我,就像我現在難以離開你一樣……我們的精神是平等的,就像我們的靈魂穿過墳墓,站在上帝面前,彼此平等——本來就是如此。①上面文字分別出自哪兩部名著?作者分別是哪兩位?____________________________________________________________________________________________②【甲】【乙】文中涉及兩個女性人物是誰?【乙】文中的“你”指誰?____________________________________________________________________________________________三、綜合性學習與寫作(60分)閱讀下面材料,按要求回答問題。20.某學校為了解垃圾分類知識的普及情況,隨機調查了部分學生,下圖是調查數據柱狀圖,請用簡潔的語言概括其主要信息。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21.家住伊水灣小區(qū)18樓的王阿姨經常把紙屑、果皮等垃圾往樓下扔。她覺得這些東西很輕,沒人看見,也追查不到自己,沒什么關系。作為鄰居,請你結合表格中的相關材料進行勸說。物品高空拋物殺傷力雞蛋(30克)從4樓拋下可把人頭頂砸出腫包,從18樓拋下能砸破人的頭骨,從25樓沖擊力足以致人死亡??找桌?5樓拋下可砸破人的頭骨,從25樓可致人死亡。西瓜皮(巴掌大)從25樓拋下,如擊中頭部,可致人死亡。鐵釘(4厘米長)從18樓拋下能插入人的顱骨。要求:有稱呼語,結合表格所舉事例,理由充分,語句通順,達到勸說目的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.給下面的新聞報寫一個標題。(不超過20個字)(青海新聞網)規(guī)范設置分類投放點,簽訂《生活垃圾分類責任承諾書》。為切實發(fā)揮公共機構在生活垃圾分類工作中的示范引領作用,西寧市積極打造機關生活垃圾分類新常態(tài),從點滴抓起,從細微做起,進一步提升城市生活品味,改善城市生活品質。據了解,全市102家市直黨政機關、事業(yè)單位,33所學校和6所市屬醫(yī)院成立專門機構,配備垃圾分類硬件設施,廣泛開展垃圾分類宣傳,引導全社會共同參與垃圾分類。截至目前,規(guī)范設置分類投放點6000個,其中“四分類”桶近2000個。設置可回收物智能四收箱50組,發(fā)放干濕兩分垃圾袋20萬個,更新分類垃圾箱8000個。實現了回收、清運、分揀、再利用產業(yè)鏈,使生活垃圾處理高效運轉,垃圾分類的效率明顯提升。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________23.寫作題目:把▲寫進青春里(把題目補充完整后,再作文)要求:要自由、有創(chuàng)意地表達出真情實感;文體不限;不少于500字;文字和標點書寫規(guī)范、整潔;文中不得出現考生本人姓名以及所學校名;行款格式:標題居中,分段需另起一行,空兩格。

答案解析部分1.【答案】(1)不畏浮云遮望眼(2)芳草萋萋鸚鵡洲(3)可憐身上衣正單;心憂炭賤愿天寒(4)了卻君王天下事;贏得生前身后名【解析】【分析】本題考查名句名篇默寫能力。本題的“遮、萋、鸚鵡、洲、贏”等字詞容易寫錯。

故答案為:(1)不畏浮云遮望眼

(2)芳草萋萋鸚鵡洲

(3)可憐身上衣正單;心憂炭賤愿天寒

(4)了卻君王天下事;贏得生前身后名【點評】本題考查名句名篇默寫能力。默寫題解題時一是要透徹理解詩文的內容,二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子,三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯別字。2.【答案】(1)排比(2)采;彩;韁;疆(3)孔子;王維;陶淵明(4)示例:李白江邊送友,孤帆遠影牽出依依別情;東坡夜游古寺,月色柏影驅散貶謫之悶;龔自珍黯然離京,片片落紅化作多情春泥?!窘馕觥俊痉治觥?1)語段第三句,“孔子周游列國,只言片語匯成儒家經典;王維……”連用四個句式相同的分句,因此是排比的修辭手法。

(2)精彩:表演、展覽、言論、文章等優(yōu)美、出色?!安省笔嵌嗖实囊馑?,因此不能寫成“采”。

行者無疆:行者,行走的人,實踐者;無疆,沒有界域的限制?!敖笔墙?、邊界的意思?!绊\”是牽牲口的繩子。二者不能混用。

(3)“周游列國”指孔子為了傳播自己的學說,帶領弟子們東奔西走,四處游說的故事;“只言片語匯成儒家經典”是孔子的弟子們編寫成的《論語》;

《使至塞上》是王維的詩作,其中有名句“大漠孤煙直,長河落日圓”;

“采菊東蘺下,悠然見南山”是陶淵明的《飲酒》詩中的名句。

(4)仿寫要看示例,弄清句式結構特點、前言語意,弄清句子所在的語境后,再予以針對性作答。解答本題時一定要結合文章中人物經歷的主要事件,還要緊扣人物經歷和情感。

示例:杜甫齊魯望岳,巍峨泰山寄托胸中豪情。故答案為:(1)排比

(2)采;彩;韁;疆(3)孔子;王維;陶淵明

(4)示例:李白江邊送友,孤帆遠影牽出依依別情;東坡夜游古寺,月色柏影驅散貶謫之悶;龔自珍黯然離京,片片落紅化作多情春泥。

【點評】(1)本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現方式,使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心,答題時認真判斷。

(2)本題考查識記并正確書寫現代常用規(guī)范漢字的能力。要做到正確地讀寫詞語,首先應注意從漢字的音、形、義三方面入手,讀準字音,辨明字形,弄清字義。其次要適當拓寬閱讀面,多積累詞語,豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中,要做到準確無誤,這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。

(3)本題考查文學常識識記能力。平常的學習中,考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識,應有意識的進行分類識記,答題時根據題干要求認真判斷。

(4)本題考查語句仿寫。解答本題,需要從內容和結構兩方面考慮,內容上選擇自己熟悉的詩人,結構上和前后文的句子保持一致。3.【答案】A【解析】【分析】A.震耳欲聾:形容聲音很大,耳朵都快震聾了。不能用于形容所看到的“奇特景象”,適用對象有誤;

B.心無旁騖:心思沒有另外的追求,形容心思集中,專心致志。符合語境,使用正確;

C.紛至沓來:形容接連不斷的到來。符合語境,使用正確;

D.固步自封:比喻守著老一套,不求進步。符合語境,使用正確;

故答案為:A。

【點評】本題考查學生對成語的辨析能力。解答這類題時要注意:(1)逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;(2)注意成語潛在的感情色彩;(3)要注意成語使用的范圍、前后成分的搭配、語意重復、對象范圍(尤其是發(fā)生變化的詞語);弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。4.【答案】主客顛倒,中國青年對于奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》是不陌生的?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}考查病句的識別與修改。病因:提煉句子主干為“《鋼鐵是怎樣煉成的》對于青年是不陌生的”,可知主客顛倒,將“中國青年”與“《鋼鐵是怎樣煉成的》”調換位置。改后為:中國青年對于奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》是不陌生的。故答案為:主客顛倒,中國青年對于奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》是不陌生的?!军c評】此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析?!敬鸢浮?.宋濂;潛溪6.訓斥,呵責;光彩鮮明的樣子;給予,贈送;平易7.A8.幼時借書抄書之苦;成年求師叩問之苦;從師奔走旅途之苦;住宿衣食生活之苦。9.對比;將同舍生的衣著華麗與自己的溫袍敝衣作對比,突出作者不追求物質享受、有高尚的精神追求、以讀書為樂的精神品質?!窘馕觥俊军c評】(1)此題考查文學常識的識記能力。文學常識題一般出自課文內容,又有所延伸,所以應在平時學習的過程中結合文章內容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題。

(2)本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目,要在理解句意的基礎上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

(3)本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。

(4)本題考查文章內容的概括。這道題屬于老師上課作為重點講解的內容,只要上課學生認真學習,做好筆記,下課認真復習,一般不會失分。

(5)本題考查表現手法。一般組織答案的步驟:第一步,指明運用了哪一種手法。第二步,結合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現的。第三步,明確有何效果或作用?!靖絽⒖甲g文】我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮,無法得到書來看,常常向藏書的人家求借,親手抄錄,計算著日期按時送還。冬天非常寒冷,硯臺里的墨汁都結了冰,手指凍得不能彎曲和伸直,也不放松抄錄書。抄寫完畢后,便馬上跑去還書,不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我,于是我能夠遍觀群書。成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學說,又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往,曾經趕到數百里以外,拿著經書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重,門人弟子擠滿了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢問道理,俯下身子,側著耳朵恭敬地請教;有時遇到他大聲斥責,我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一個字反駁;等到他高興了,則又去請教。所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。當我外出求師的時候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié),刮著猛烈的寒風,雪有好幾尺深,腳上的皮膚受凍裂開都不知道?;氐娇蜕?,四肢僵硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我,很久才暖和起來。寄居在旅店里,旅店老板每天供應兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光彩鮮明,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,但我毫無羨慕的心。因為心中有足以快樂的事情,所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當地稱頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學生們在太學中學習,朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀詩書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!東陽馬生君則,在太學中已學習二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達,同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦,這可以稱作善于學習者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習,則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我的人嗎?5.本題考查文學常識識記。

《送東陽馬生序》是明代文學家宋濂創(chuàng)作的一篇贈序。宋濂,字景濂,號潛溪,被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”。

故答案為:1、宋濂2、潛溪6.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現象。

故答案為:1、訓斥,呵責2、光彩鮮明的樣子3、給予,贈送4、平易7.A.根據第三段“其業(yè)有不精、德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”可知,作者將生活、學習條件好的“同舍生”“太學生”與求學艱苦的自己作比較,寫自己終有所成,來闡述“學習需要專心和勤奮”的道理,告誡馬生應該勤奮刻苦,專心學習;并非“闡述了‘困境出人才’的道理”。

故答案為:A。8.本題考查文章內容的概括。根據第一段“余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”可知,本文寫了作者幼時借書抄書之苦;根據第一段“先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉”可知,本文寫了作者成年求師叩問之苦;根據第二段“當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知”可知,本文寫了作者從師奔走旅途之苦;根據第二段“寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之事。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間”可知,本文寫了作者住宿衣食生活之苦。

故答案為:幼時借書抄書之苦;成年求師叩問之苦;從師奔走旅途之苦;住宿衣食生活之苦。9.本題考查表現手法。根據第二段“同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”可知,本文將穿著華麗的的“同舍生”與身穿缊袍敝衣的自己進行比較,來凸顯作者因享受讀書的樂趣,所以不覺得吃的穿的不如別人,凸顯作者不追求物質享受,有更高的精神追求,凸顯作者刻苦求學的品質。

故答案為:對比;將同舍生的衣著華麗與自己的溫袍敝衣作對比,突出作者不追求物質享受、有高尚的精神追求、以讀書為樂的精神品質。【答案】10.“琴”是貫穿全篇的線索。11.B12.勤奮刻苦、專心學習;通過彈琴平和心態(tài)、調養(yǎng)身體【解析】【點評】(1)本題考查文章線索的分析。文章線索就是貫穿一篇文章,即在文章的不同段落中都可見的詞、句子或是情況等等;并且在解讀文章時可以依照用來解讀文章含義,了解文章主旨。

(2)本題考查文言文斷句的能力。文言文斷句要根據常見的句首句尾語氣詞、句式、修辭、意思進行斷句。本題可以根據句中動詞、虛詞、句子結構,抓住關鍵詞,然后根據語意進行斷句。

(3)本題考查理解文章主旨的能力。指在文章中通過有組織的文字表現出來的目的性,能反映出作者的某種思想、觀點和傾向。解答此類題目需要學生準確細致把握文章的核心內容。

【附參考譯文】我曾經得了憂勞的病癥。退下來閑居,沒有醫(yī)治好。不久向朋友孫道滋學習彈琴,學習了幾首樂曲。長時間之后,我感受到了彈琴的快樂,不覺得身體有疾病。彈琴作為一種技藝,是很小的。等這種技藝到了極點,大的是宮調的聲音,小的是羽調的聲音。按著琴弦迅急彈奏,聲調便隨著情感的變化而變化:聲音急促的,顯得很凄慘;聲音和緩的,顯得很舒暢。喜、怒、哀、樂的情緒,一定會深深地打動聽者的心弦。它能夠憑耳朵聽出來,能夠隨手彈出來。如果宣泄憂郁的情思,那么感動人心,也是極為深切的。我的朋友楊君,喜歡研究學問,很會寫文章,屢次參加進士考試,都不得志。(后來)在劍浦擔任縣尉。小小的劍浦在東南方幾千里以外,這樣,他心里確實有不平之處。并且(他)從?。ㄉ眢w)又多疾病,可是南方又缺少名醫(yī)良藥,風俗與家鄉(xiāng)不同。以他多病的身體,抱著不平的心態(tài),生活在風俗不同的地方,哪里能夠長久地沉悶下去呢?但是要平和他的心態(tài),調養(yǎng)他的疾病,那么彈琴也能夠有一點好處吧。因此我寫了這篇談琴的文章來給他送行,把琴贈給他當作臨別的紀念。10.本題考查文章線索的分析。文章第一段寫“既而學琴于友人孫道滋”,敘述自己通過學琴治好的疾?。坏诙?,“喜怒哀樂,動人必深。其能聽之以耳,應之以手”,寫彈琴的樂趣;第三段,“故予作《琴說》以贈其行,進琴以為別”,寫自己為友人作《琴賦》,送琴,希望友人能從彈琴中修養(yǎng)身心,體驗樂趣?!扒佟笔潜疚牡闹行膬热荩灤┤?,因此起到文章線索的作用。11.本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法,先梳理句子大意,分清層次,然后斷句,反復誦讀加以驗證。句意為:按著琴弦迅急彈奏,聲調便隨著情感的變化而變化:聲音急促的,顯得很凄慘;聲音和緩的,顯得很舒暢。“操弦驟作”“忽然變之”是彈琴的動作,中間要斷開;“急者凄然以促”與“緩者舒然以和”句式結構一致,都是形容聲調的變化,中間應斷開。故斷句為:操弦驟作/忽然變之/急者凄然以促/緩者舒然以和。故選B。12.本題考查理解文章主旨的能力。結合甲文內容,從“當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享”可知,作者通過自己求學的艱苦,勸勉馬生勤奮刻苦、專心學習;結合乙文內容,作者首段記敘了自己因為彈琴而治好了身體之疾的事件,第二段中的“然欲平其心以養(yǎng)其疾,于琴亦將有得焉。故予作琴說以贈其行,進琴以為別”點明了作者贈序的原因,希望楊君能像自己一樣,通過彈琴來平和心態(tài),調養(yǎng)身體,治愈疾病?!敬鸢浮?3.明線:我瞻仰烈士墓園的過程。暗線:孟良崮戰(zhàn)役的血與火的歷史。14.第十一段“然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的那些奢華裝飾更扣人心弦?!蓖ㄟ^對比突出烈士為國捐軀雖為無名,但長留世人心中,永遠流傳;而有些刻意想要讓人注意的人,卻更易被人淡忘。15.細寫這個場景,更能觸發(fā)人類的共同情感:哺乳的母親,剛出來的嬰兒都沒有被放過,可見敵人是何等的殘忍和沒有人性。這更能激起人們對和平的珍愛,對戰(zhàn)爭慘酷的痛恨!16.一方面借物喻人,借合歡樹表達了作者對那段英雄歷史的銘記,對烈士的崇敬和不舍;另一方面連用兩個設問,使作者想要表達和情感和文章主旨更突出,更能引發(fā)讀者的思考和共鳴?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對文章線索的把握。線索可以是物品、人物、時間、事件、地點的轉換、人物的感情變化等等,找到文章中反復出現的詞語或者同類詞語(表示時間的雖不是相同的詞語卻是同一類詞),作者是通過線索將表現中心的材料聯珠綴玉般地交織起來,使文章的各個層次貫通彌合,形成一個嚴格的整體。

(2)本題考查對文章手法的把握。通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤把握,根據題干要求找出對比的區(qū)域,找到相關語句分析,用自己的語言簡潔概括。

(3)本題考查場景描寫的作用。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內容,進而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準確無誤。首先要讀懂這個場景描寫的內容,再根據中心談作用。

(4)本題考查欣賞文句。語句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問、設問、排比等)、詞語(動詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫方法(語言、動作、心理、神態(tài))句式、手法、內容、情感等。不管從哪個角度,都要會結合語境作正確的賞析。13.考查對文章線索的把握。

本文有兩條線索:明線和暗線。明線在文章中很容易找到,一般指主人公的經歷等。如我瞻仰烈士墓園的過程為文章的明線。暗線就是要從文章中分析得來的貫穿文章始末的線索。如孟良崮戰(zhàn)役的血與火的歷史是文章的暗線。一定要在通讀全文后給出答案。

故答案為:明線:我瞻仰烈士墓園的過程。暗線:孟良崮戰(zhàn)役的血與火的歷史。14.本題考查對文章手法的把握。

如11段“然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的那些奢華裝飾更扣人心弦”一句,就使用了對比手法。對比是把對立的意思或人物放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。這種手法可以突出好與壞、善與惡、美與丑的對立,給人極鮮明的形象和極強烈的感受。此對比突出了烈士為國捐軀雖為無名,但長留世人心中。加強文章的藝術效果和感染力。

故答案為:第十一段“然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置辦的那些奢華裝飾更扣人心弦。”通過對比突出烈士為國捐軀雖為無名,但長留世人心中,永遠流傳;而有些刻意想要讓人注意的人,卻更易被人淡忘。15.本題考查場景描寫的作用。

首先要讀懂這個場景描寫的內容,再根據中心談作用。特別是當我們讀到“母親行刑的時日到了。母親抱過她說,兒啊,你生下來就沒吃過媽一口奶,臨走了,就喝媽一口血吧。她瞅定女兒,毅然咬破手指,剎那,仿佛給滿腔熱血找到了奔突的出口,鮮血一滴一滴滴到了小烈士口中”等描寫,更能激起人們對和平的珍愛,對戰(zhàn)爭慘酷的痛恨:連哺乳的母親與剛出來的嬰兒都沒有被放過,可見敵人是何等的殘忍。更有力地闡釋了“我見到了有生以來所見過的最美的墳墓”的主題。

故答案為:細寫這個場景,更能觸發(fā)人類的共同情感:哺乳的母親,剛出來的嬰兒都沒有被放過,可見敵人是何等的殘忍和沒有人性。這更能激起人們對和平的珍愛,對戰(zhàn)爭慘酷的痛恨!16.欣賞文句?!八鼡纹鹁薮蟮纳让嫘螛涔?,是想用綠蔭和清涼來庇護裝點這本沉甸甸的史書,還是想陪伴撫慰長眠在這里的先烈們的英魂?”此句從手法上分析,首先是借物喻人。借物喻人,就是借某一事物的特點,來比喻人的一種品格。這也是作文中用來表現、突出中心思想的常用的一種寫作方法。作者借合歡樹表達了作者對那段英雄歷史的銘記,對烈士的崇敬和不舍,這樣可以使文章立意更深遠,表情達意更含蓄,增強了文章的表現力和感染力。其次是設問手法的運用。設問表示強調作用。為了強調某部分內容,故意先提出問題,明知故問。這使作者想要表達和情感和文章主旨更突出,更能引人注意,啟發(fā)思考,使讀者深受教育。

故答案為:一方面借物喻人,借合歡樹表達了作者對那段英雄歷史的銘記,對烈士的崇敬和不舍;另一方面連用兩個設問,使作者想要表達和情感和文章主旨更突出,更能引發(fā)讀者的思考和共鳴。17.【答案】(1)B(2)第④段說“有了善的意識,向善之心,還遠遠不夠,還應該在日常生活中加強學習和修養(yǎng)”,表明先有善的意識,再有善的行動。而第③段主要講前者,第④段主要講后者,它們存在邏輯上的先后關系,因此不能調換位置。(3)比喻論證、舉例論證;生動形象地論證了善良具有傳遞性,可以給社會帶來溫暖。使論證更加形象,具有說服力?!窘馕觥浚?)B.有誤,《魚我所欲也》中“不受嗟來之食”的事例主要論證了“人要明禮義,知羞恥,不能隨便接受施舍而喪失本心”的道理,與“禮讓別人”無關。

故答案為:B。(2)本題考查段落關系。題干已經明確表明第③段和第④段不能調換位置,我們需要分析其中原因,解答時,需要分別結合這兩段的內容進行分析。第④段“有了善的意識,向善之心,還遠遠不夠,還應該在日常生活中加強學習和修養(yǎng)”,表明先有善的意識,再有善的行動;再結合第③段“善良是一種傳統(tǒng)美德”“在利益面前約束自己,禮讓別人,尤其是老人和孩子,這不是客套,這是千百年來我們的基本修養(yǎng)”“遇事多為他人著想,多為群體考慮,是我們應該繼承的寶貴精神財富”可知,第③段主要講的就是“善的意識”,由第④段“遇到拎著大行李箱的小姑娘,幫著抬一把;見到迷路的老人,幫忙找警察;犧牲自己的休息時間,幫助學習有困難的同學……”可知,第④段主要講“善的行動”,它們存在邏輯上的先后關系,因此不能調換位置。

故答案為:第④段說“有了善的意識,向善之心,還遠遠不夠,還應該在日常生活中加強學習和修養(yǎng)”,表明先有善的意識,再有善的行動。而第③段主要講前者,第④段主要講后者,它們存在邏輯上的先后關系,因此不能調換位置。(3)本題考查論證方法及其作用。根據第⑤段“善良是一根火把點燃另一根火把。善良可以驅趕冷漠,讓自己的心情更好,亦傳遞社會以溫暖”可知,這是比喻論證,將“善良”比作“火把”,“一根點燃一根”可以得出善良具有傳遞性,能夠為人們驅散冷漠,讓社會充滿溫暖,生動地論證了“善良還能在人與人之間傳遞正能量”的觀點,使論證更加形象。根據“‘感動中國’人物盧永根院士將畢生積蓄轉入華南農業(yè)大學的賬戶,學校用這筆款設立了教育基金,用于獎勵貧困學生與優(yōu)秀青年教師”可知,運用了舉例論證,列舉盧永根院士的事例,寫出了盧永根院士此舉就是在傳遞善心,正是這樣的善心傳遞,才會讓社會更加美好,論證了“善良還能在人與人之間傳遞正能量”的觀點,增強文章說服力。根據以上分析綜合作答即可。

故答案為:比喻論證、舉例論證;生動形象地論證了善良具有傳遞性,可以給社會帶來溫暖。使論證更加形象,具有說服力。

【點評】(1)此題主要考查學生篩選整合文中信息、把握文章內容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內容,對文章的內容、觀點、結構思路等充分理解。然后將選項內容和原文逐一比照分析。

(2)本題考查學生對文中語句順序的分析能力。解答此類題目,要在整體感知文本、把握作者觀點、理清行文思路的基礎上,仔細閱讀相關語段,弄清楚句與句之間的關系,并聯系上下文具體分析。

(3)本題考查學生對論證方法及其作用的分析理解能力。解答此類題,首先要通讀全文,整體感知文本,理清論證思路,把握作者觀點;然后按照題目要求,認真研讀所給內容,抓住關鍵詞句,辨析語段運用的論證方法;最后圍繞中心論點或本段論點,并結合這種論證方法本身的特點,分析其作用?!敬鸢浮?8.A19.①名著:《駱駝祥子》《簡?愛》作者:老舍夏洛蒂·勃朗特;②【甲】文是小福子;【乙】文是簡?愛?!疽摇课闹械摹澳恪笔橇_切斯特【解析】【點評】(1)本題考查學生閱讀名著的能力。本題以選擇題的形式進行考查,解答時,首先要審清題干要求,然后結合平時積累進行思考、解答?;卮鸫祟},要根據平時對課外著作閱讀的記憶,根據題目要求選擇。

(2)本題考查學生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著,了解名著主要內容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節(jié);能根據相關故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。18.A.“拳打鎮(zhèn)關西”是《水滸傳》中的故事情節(jié)。故答案為:A。19.1)【甲】文出自《駱駝祥子》,《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作,最初于1936年發(fā)表在雜志《宇宙風》?!恶橊勏樽印访鑼懥?0世紀20年代,老北京的一個人力車夫的辛酸故事。此小說大量應用北京口語、方言,還有一些老北京的風土人情的描寫,是現代白話文小說的經典作品。它深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景?!疽摇课某鲎浴逗?愛》,《簡?愛》是英國女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的具有自傳色彩的長篇小說,是19世紀英國文學名著。作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴,堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷,歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的女性形象。

2)本題考查識記名著人物。結合掌握的知識,從【甲】文“她美,她年輕,她要強,她勤儉。假若祥子想再娶,她是個理想的人”中可知,甲語段中的女性是《駱駝祥子》中的小福子。

結合閱讀名著內容,從【乙】“我說這話,是拋開了習俗以及傳統(tǒng)觀念,甚至可以說這不是人與人之間的對話,而是靈魂與靈魂的對話,就仿佛你我已經離開了現世,一起來到了,上帝面前,完全是平等……人與人本來就應該是平等的”中可知,【乙】語段中的女性是《簡?愛》中的簡?愛。文本中的“你”指的是男主人公羅切斯特?!敬鸢浮?0.示例:在接受調查的學生中,大多數學生了解垃圾分類知識,只有極少數學生對垃圾分類知識不了解(或“在接受調查的學生中,對垃圾分類知識了解的占比最大,不了解的占比最小”)。21.示例:王阿姨,您好!高空拋物有很大的危險性,即使是一枚小小的雞蛋,從18樓拋下,也能砸破人的頭骨。高空拋紙悄果皮等垃圾的行為,不僅不文明,還威脅到人們的生命安全。讓我們一起改掉高空拋物的陋習(習慣)吧!22.示例:西寧市打造機關生活垃圾分類新常態(tài)【解析

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