朝抵抗力最大的路徑走答案

朝抵抗力最大的路徑走答案【篇一：朝抵抗力最大的路徑走（粵教版必修）】案的詳細(xì)結(jié)果【語言積累】音形辨識字音字形洗練一提煉一凝練一錘煉惰性一隋朝繳械一激動蹶倒一撅斷一噘嘴一猖獗席不暇暖一瑕不掩瑜一戲真做一遐邇聞名詞語積累重點詞義叨天：沾光，受到好處；附麗：依附，附著。夤緣：攀附上升，比喻拉攏關(guān)系，向上巴結(jié)。淫佚：放縱。渣滓：①物品提出精華后剩下的東西②比喻品質(zhì)惡劣對社會起破壞作用的人。因循茍且：不思創(chuàng)新，做事馬虎。次倒：摔倒，比喻失敗或挫折。敷衍：應(yīng)付了事。席不暇暖：連席子也來不及坐暖。形容奔走忙碌，沒有坐定的時間。誰以易之：誰去改革它。易：改變。（2）詞語辨析處世處事“處世”泛指在社會上的活動，人際交往，如他的為人處世受人稱道。而“處事”指處理事務(wù)，如在這件事情上，他的處事能力比他姐姐高。恥笑嗤笑兩個詞都含有“取笑”的意思，但是程度不同?！皭u笑”的程度重，“嗤笑”的程度輕?！班托Α敝敢詾榭尚ΧI諷嘲笑。例如：“他是因為有心理障礙才口吃的，不要嗤笑他。”“他的發(fā)音雖然不太正確，但一味嗤笑也不是辦法，要幫他糾正?！薄皭u笑”則指以為可恥而鄙視嘲笑。例如：“日本政府至今也不肯面對過去的侵略歷史，這種欺世行為怎么能不遭到世人的恥笑！”“人們恥笑他，是因為他做的事太下賤?！笔褂脮r要根據(jù)程度的輕重來選用。報復(fù)抱負(fù)包袱“報復(fù)”指對批評自己或損害自己利益的人進(jìn)行反擊，貶義，如“他善于對提意見的人打擊報復(fù)七“抱負(fù)”指遠(yuǎn)大的志向，褒義，如“青年人應(yīng)該有理想，有抱負(fù)七“包袱”比喻影響思想或行動的負(fù)擔(dān)，如“思想包袱”。往往常常首先兩者都是表示時間頻率的副詞。當(dāng)句子沒有時間范圍的時候，“往往”和“常?！笨梢曰Q，但意思稍有不同，“往往”強調(diào)的是按照經(jīng)驗事情通常會這樣發(fā)展，如事情往往出乎意料之外；而“常?！眲t強調(diào)的是動作發(fā)生得很頻繁，如他常常遲到，得問個究竟。當(dāng)句子有時間范圍的時候，“往往”只用于過去時，表示經(jīng)驗；“常?！眲t可以用于任何時態(tài)，表示經(jīng)常發(fā)生或主觀愿望?！巴笨梢詮娬{(diào)發(fā)生的可能性很大，用于將來，與“概率”有點關(guān)涉?！俺３！币话阌糜趶娬{(diào)發(fā)生的次數(shù)很多，用于過去，與“頻率”有點關(guān)涉?！疚膶W(xué)常識】走近作者朱光潛老師八十四歲時曾說過：“我一直是寫通俗文章和讀者道家常談心來的?！弊x過這位名教授百萬言譯著的人，無不感到他的文章，即便是闡述艱深費解的美學(xué)問題和哲學(xué)問題，也都是以極其曉暢通俗的筆調(diào)在和讀者談心。接觸過他的人，也同樣感到，在生活中，他十分喜愛和朋友、學(xué)生談心。他的這種親切隨和的談心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和為人為文的品格。朱光潛(1897-1986)，筆名孟實。著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家。安徽桐城人。1922年畢業(yè)于香港大學(xué)文科教育系。朱光潛我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。他學(xué)貫中西，博古通今。他寫的《文藝心理學(xué)》、《談美》、《詩論》等專著，對于我國現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展具有開拓意義。朱光潛也是我國現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者之一。他所著的《詩論》是我國比較美學(xué)的典范作品，用西方詩論來解釋中國古典詩歌，用中國詩論來印證西方著名詩論，觸類旁通，瀟灑自如，美不勝收。朱光潛認(rèn)為：“在我過去的寫作中，如果說還有點什么自己獨立的東西，那還是《詩論》?！对娬摗穼χ袊姷囊袈?，為什么中國詩后來走上律詩的道路，作了一些科學(xué)的分析?！贝送?，他的《文藝心理學(xué)》也是融貫中西的經(jīng)典著作，為建立我國的馬克思主義美學(xué)體系和文藝?yán)碚擉w系作出了重要的貢獻(xiàn)。2、文體常識議論文是一種以議論為主要表達(dá)方式的實用文體。常見的議論文主要有雜文、政論文、思想短評、文藝短評、演講稿等等。議論文的基本結(jié)構(gòu)，按邏輯思維分，包括提出問題、分析問題、解決問題，或緒論、本論、結(jié)論三部分。按篇章結(jié)構(gòu)分，常見的結(jié)構(gòu)有并列式、對照式、層進(jìn)式和總分式。并列式，如《義理、考據(jù)和辭章》就分別從義理、考據(jù)和辭章這三個不同方面加以論述的。此種結(jié)構(gòu)最重要的內(nèi)容常常放在前面；對照式，如《納諫與止謗》，前四段就《鄒忌諷齊王納諫》一文，稱贊齊威王勇于納諫的氣度和磊落的胸懷，第五段用\召公諫厲王止諫\進(jìn)行對照，批評厲王\止謗'，最后落個\流于彘'的下場；層進(jìn)式，如《當(dāng)說必說》，按照提出問題、分析問題、解決問題的思路，層層深入地安排論證結(jié)構(gòu)；總分式，有時先總后分，有時先分后總，有時先總、后分，最后再總說。如《給青年們的一封信》是總分結(jié)構(gòu)，《說謙虛》為分總結(jié)構(gòu)，《反對自由主義》為總分總的結(jié)構(gòu)方式。表現(xiàn)形式：有立論、駁論兩種。常見的論證方法有例證法、引證法、比喻論證、對比論證、引申論證、因果論證、類比論證等。【文題感悟】1寫作背景出于《談修養(yǎng)》一書（共收文章22篇），寫于1940-1942。該文就是其中之一。朱光潛曾說:我曾窮究目前中國社會腐敗的根源，以為一切都由于懶。懶是百惡之源，也就是朝抵抗力最低的路徑走。如果要改造中國社會第一件心理的破壞工作是除懶。第一件心理的建設(shè)工作是提倡奮斗精神。朱光潛先生從個人與社會兩個層面指出了\懶'的惡果，提出如果要改造中國的社會，首先要除懶，要有奮斗的精神。朱光潛的這篇文章就是在這一社會大背景下寫成的。2文題釋義《朝抵抗力最大的路徑走》是朱光潛一篇談意志力問題的文章。朱先生借用物理學(xué)上抵抗力（阻力）與動力的原理，把人的意志力比喻為動力，朱先生借用物理學(xué)上抵抗力（阻力）與動力的原理，把人的意志力比喻為動力，把各種各樣的困難比喻為抵抗力。人的意志力越強，人越敢于朝抵抗力最大的路徑走，就越能克服各種的困難，就越能取得成功。從而勉勵每個中國人要敢于追求，敢于克服困難，艱苦奮斗，才能取得成功，才能體現(xiàn)生命的價值。【閱讀提示】這篇文章從作者的自身體驗——學(xué)習(xí)作詩填詞說起，通過分析，人之所以為人，就在于能不為最大的抵抗力所屈服。并列舉現(xiàn)實和歷史上的人事來論證人可以朝最大的抵抗力路上走，告誡我們要與自己的惰性和困難作斗爭，向前邁進(jìn)。論證結(jié)構(gòu)層層深入，過渡方式靈活自然，特別精彩的是論據(jù)豐富，論證有力。（1） 朝抵抗力最大路徑走的原因有哪些？（2） 結(jié)合關(guān)鍵語句體會體味本親切自然的語言風(fēng)格（3） 為什么結(jié)尾部分要上升到國家和民族的高度來論述？整體感知】1、結(jié)構(gòu)分析文章可以分為三部分。第一部分（1—2段）：從自身體驗談起，指出人要有大成就，必定朝抵抗力最大的路徑走。第二部分（3—7）:分析并舉例論述人可以朝抵抗力最大的路上走。第三部分（8—10段）：把中心論點上升到國家和時代的層面上來。也可以把3-9段看作第二部分，第10段看作第三部分。1、整體感知這篇文章，說說文章的中心論點是什么？■=j最明確：在立身處世的任何方面，貪懶取巧都不會有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路徑走。2■=j最（1）我的毛病確是在沒有下過力（1）我的毛病確是在沒有下過力？？只朝抵抗力最低的路徑

（2）即中心論點3朱先生認(rèn)為人與物的一個最大的區(qū)別點是什么？物質(zhì)永遠(yuǎn)是朝抵抗力最低的路徑走，而人可以朝抵抗力最大明確：物質(zhì)永遠(yuǎn)是朝抵抗力最低的路徑走，而人可以朝抵抗力最大的路徑走。物的動必終為抵抗力所阻止，而人的動可以不為抵抗力所阻止。4結(jié)合全文，說說朱先生認(rèn)為假如缺乏了毅志力會有什么樣的后果明確：朱光潛先生從個人與社會兩個層面指出了“懶”的惡果。假如是人，便會走向墮落；假如是社會，便會走向腐敗5“朝抵抗力最大的路徑走”在文中的寓意是什么？明確：人要敢于追求，敢于克服困難，艱苦奮斗，才能取得成功，才能體現(xiàn)生命的價值。6為什么人應(yīng)該“朝抵抗力最大的路徑走叩用文中的語句回答。i=/最i=/最7文章3-9段是從哪幾個角度來論證的？明確：從物理學(xué)、人本身、歷史、當(dāng)今社會乃至中華民族的角度層層遞進(jìn)地去論證中心論點8以文章的第二部分（3-9段）為例說說是如何采用層層推進(jìn)的方式論證的。明確：先是從抵抗力談起，由物理學(xué)到人，再從人的本身談起，強調(diào)人要克服惰性，必須要有堅強的意志力，不怕朝抵抗力最大的路徑走。然后又以孔子為例，從歷史的角度去分析，得出了“歷史上許多偉大人物之所以能有偉大成就，大半都靠極堅強的意志力”這一結(jié)論。再從現(xiàn)當(dāng)今的角度去分析，人應(yīng)該克服懶惰，提倡奮斗精神。最后，上升到了一個高度，從國家、民族的角度出發(fā)，指出了中華民族的興旺發(fā)展史也就是民族的奮斗史。9本文采用的主要論證方法有哪些？明確：舉例論證、引用論證、比喻論證、正反比較論證10.作品的主題思想有什么現(xiàn)實指導(dǎo)意義？■=J最■=J最疑難探究】1“朝抵抗力最大的路徑走”是不是就意味著受苦？提示：兩回事情?！俺挚沽ψ畲蟮穆窂阶摺保褪窍Ｍ恳粋€中國人都有頑強的意志，持之以恒的精神，從而擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，實現(xiàn)人生的目標(biāo)。其并不是讓人去受苦受難，不可否認(rèn)在這條路上會有苦難，但可以以苦為樂，但最終可以收獲成功的喜悅。其實選擇這條路，才有可能真正享受幸福，享受快樂。2一定要朝抵抗力最大的路徑走嗎？不可以要朝抵抗力最低的路徑走嗎？■=j最提示：無論是在個人生活中，還是在社會發(fā)展中，如果人不能朝抵抗力最大的路徑走，就會喪失與困難作斗爭的勇氣和能力，個體的生命和整個社會就會進(jìn)入退化不進(jìn)的狀態(tài)。朝抵抗力最大的路徑走，并不排斥靈活性，只要不喪失斗志，不停滯不前。妙語珍藏】■=j最成功屬于堅忍者。人生之光榮，不在永不失敗，而在屢仆屢起。（拿破侖））沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。（傅雷）灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。（培根）在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有那在崎嶇小路的攀登上不畏勞苦的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點。（馬克思）=f字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。（巴斯德）頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。（狄更斯）沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略=f（巴爾扎克）天才就是99%的汗水加上1%的靈感”（愛迪生）志不強者智不達(dá)。（墨子）志不強者智不達(dá)。（墨子）學(xué)不可以已（荀子）古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。”（蘇東坡）咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋《題竹石畫》）大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時。（陳毅）“天既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。（汪國真）關(guān)于意志力的名言警句（二）一個有毅力的人，再遠(yuǎn)的路程也是近的（維吾爾族）蝦雖小，卻能游過大海（緬甸）■=j最■=j最恒心是達(dá)到目的的最近通道（土耳其）只要有恒心，世上的寶石是可以撿盡的（日本）虛心是學(xué)問的向?qū)?，恒心是學(xué)問的保管（泰國）對于有恒心的旅人，不存在遙遠(yuǎn)的途程（阿拉伯）【美文在線】認(rèn)識自我就是一座金礦有這樣一個青年，大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)工作兩三年了。他在聽了一次成功心理課之后，頗受啟發(fā)和鼓舞，心情為之振奮。他在課上的當(dāng)眾講話練習(xí)中說：“所有的成功者，盡管他們的出身、學(xué)歷、境遇、職業(yè)和個性等等各不相同，但有一點是共同的，就是自信主動。自信，是成功的第一要訣。今后，我一定要自信！”大家對他的發(fā)言報以熱烈的掌聲?？墒?，過了沒多久，他又變得情緒低落了。他不明白為什么自己上課的時候信心十足，可一回到單位就變得不自信了。原來，他所在的研究室，所有的工作人員都比他學(xué)歷高，不是博士就是碩士，只有他一個人是大本。所以，不論他在家里事先想得有多么好，只要一上班就“前功盡棄”，只感到自卑而無法自信。由此看來，自信的道理不難領(lǐng)會，但要真正擁有自信意識，就不那么簡單了。自信還是自卑，是和別人比較出來的嗎？是由學(xué)歷、職務(wù)和業(yè)績的高低所決定的嗎？說來這位大本畢業(yè)的年輕人本該很自信了，因為就整個社會而言，他已經(jīng)是“天之驕子”了。然而他又很“不幸”，在本單位里他的學(xué)歷卻最低，因而他無法樹立起自信心。那么，他若成為碩士、博士就能擁有自信了嗎？恐怕不行，因為碩士、博士的上面還有研究員和院士呢！如果真的這樣比下去的話，恐怕他即使當(dāng)上了國家總統(tǒng)也難以自信，因為一個窮國的總統(tǒng)見到富國的總統(tǒng)便又會不自信了……顯然，一個人要真正擁有自信、首先要突破這種“狹隘比較”的心理障礙。一個人憑什么自信呢？有人說，自信來源于成功的暗示，也就是說，某項重任或創(chuàng)新一旦成功了，這個人就會自信。然而，此話雖不無道理，卻仍未道出自信的根本依據(jù)。一個人在做某件事，尤其是在擔(dān)當(dāng)重任或大膽創(chuàng)新的時候，就需要自信，也應(yīng)當(dāng)自信，而不是只有在成功之后才能自信。如果你覺得自己不夠聰明、能干和美麗，往往是因為你把自己和別人相比較的緣故，或者是把現(xiàn)實中的自己和理想中的模式相比較的結(jié)果。人們常常是看到別人怎么美好和幸運，總希望那些美好和幸運能被自己所擁有，卻很少想到完全可以通過努力來改變自己，使自己變得更加聰明、能干和美麗，再塑一個全新的自我?！罢J(rèn)識自我”這句鐫刻在古希臘戴爾菲城那座神廟里惟一的碑銘，猶如一把千年不熄的火炬，表達(dá)了人類與生俱來的內(nèi)在要求和至高無上的思考命題。尼采曾說：“聰明的人只要能認(rèn)識自己，便什么也不會失去。”如今，隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于自我的認(rèn)識，也進(jìn)入了一個突破性的新階段。事實上，每個人都有巨大的潛能，每個人都有自己獨特的個性和長處，每個人都可以選擇自己的目標(biāo)，并通過不懈的努力去爭取屬于自己的成功。認(rèn)識自我，是我們每個人自信的基礎(chǔ)與依據(jù)。即使你處境不利，i事不順，但只要你賴以自信的巨大潛能和獨特個性及優(yōu)勢依然存在，你就可以堅信：我能行，我能成功。一個人在自己的生活經(jīng)歷中，在自己所處的社會境遇中，能否真正認(rèn)識自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我發(fā)展，如何抉擇積極或消極的自我意識，將在很大程度上影響或決定著一個人的前程與命運。換句話說，你可能渺小而平庸，也可能美好而杰出，這在很大程度上取決于你的自我意識究竟如何，取決于你是否能夠擁有真正的自信。請記住，認(rèn)識自我，你就是一座金礦，擁有自信、自主、自愛，你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。簡評：“哀莫大于心死”，只要心存希望，成功就在一步之遙。但我們往往太看重自信，結(jié)果如文中那位熱情有余而理性不足的大學(xué)畢業(yè)青年。自信，不單來源于成功的暗示，更須以“認(rèn)識自我”為基礎(chǔ)和依據(jù)，如此才能獲得真正的自信。本文前部分作者筆調(diào)舒緩，不緊不慢地講述著一個耐人深思的故事，接著作者筆調(diào)轉(zhuǎn)而急速，辯證分析，說理透辟，讓人對“認(rèn)識自我”和“自信”有了全新而又深刻的認(rèn)識。【篇二：朝抵抗力最大的路徑走】=txt＞教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：學(xué)習(xí)把握本文層層推進(jìn)的論證方式，體味平實、親切、自然的語言，充分理解“朝抵抗力最大的路徑走”在文中的寓意和在現(xiàn)實中的意義，提高認(rèn)識自我的能力。過程與方法：通過課堂學(xué)生閱讀，質(zhì)疑，討論，鑒賞評價，通過課外相關(guān)閱讀和寫作等手段，課內(nèi)外銜接一體，提高自我感性認(rèn)識，從而達(dá)到理性認(rèn)識高度。情感態(tài)度與世界觀：在充分認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上，學(xué)會與自己的惰性和現(xiàn)實的困難做斗爭，朝抵抗力最大的路徑走，從而鍛煉出強大的自我意志力，規(guī)劃自我人生目標(biāo)和道路?！窘虒W(xué)重難點】人要克服惰性，增強意志力，戰(zhàn)勝困難，把握課文深邃的道理?去取得各方面的成就。人要克服惰性，增強意志力，戰(zhàn)勝困難，【教學(xué)方法】講授法，談話法，討論法等綜合運用【教學(xué)過程】（一）導(dǎo)入新課同學(xué)們一定還記得2008年所發(fā)生的5、12特大地震。天崩地裂，家園被毀，數(shù)萬人的生命頃刻間消失，妻離子散、家破人亡，老人失去他們的兒女，孩子失去親愛的父母。但與災(zāi)難同時，也同樣讓世界震驚的是——中國人打不垮、震不倒的不折不撓的精神?？偭说恼駣^人心的深情的話語好像還在耳畔：只要有一線希望，我們就決不放棄！只要人在，一切不過是從頭再來！中國展開了一個國家的救援。在認(rèn)識的道路上，也許這樣的痛苦不會經(jīng)常發(fā)生，但人生百年不如意事常八九，我相信在座的每位同學(xué)都有自己人生的理想。蘇軾云：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志。”面對困難，你會以怎樣的心態(tài)去面對？那今天我們就來學(xué)習(xí)朱光潛的《朝抵抗力最大的路徑走》，看看作者給我們哪些教誨。（二）作者簡介朱光潛，安徽桐城人，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，筆名孟實。1922年畢業(yè)于香港大學(xué)文科教育系。1930年獲英國愛丁堡大學(xué)文科碩士學(xué)位。1933年獲法國斯特拉斯堡大學(xué)文科博士學(xué)位?；貒螅伪本┐髮W(xué)教授，四川大學(xué)教授、文學(xué)院院長，武漢大學(xué)教授、教務(wù)長，全國政協(xié)委員、常務(wù)委員，中國民主同盟中央委員等職。朱光潛學(xué)貫中西，博古通今，是我國現(xiàn)代美學(xué)開拓者和奠基者之一，也是我國現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者之一。著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《詩論》《西方美學(xué)史》等。關(guān)于朱光潛的治學(xué)精神，我們有必要了解他的“三此主義”（板書），朱光潛信奉的“三此主義”具體指什么？“三此”即此身，此時，此地：“此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身擔(dān)當(dāng)起，不推諉給旁人”。“此時應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來。”“此地（我的地位、我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做?！边@是朱光潛不尚空談，著眼現(xiàn)在，i實地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。（三）檢查預(yù)習(xí)情況:【語言積累】音形辨識字音自讀課文一遍，劃下生字詞字形洗練一提煉一凝練一錘煉惰性一隋朝繳械一激動蹶倒一撅斷一噘嘴一猖獗席不暇暖一瑕不掩瑜一戲真做一遐邇聞詞語積累重點詞義叨天：沾光，受到好處；附麗：依附，附著。夤緣：攀附上升，比喻拉攏關(guān)系，向上巴結(jié)。淫佚：放縱。渣滓：①物品提出精華后剩下的東西②比喻品質(zhì)惡劣對社會起破壞作用的人。因循茍且：不思創(chuàng)新，做事馬虎。蹶倒：摔倒，比喻失敗或挫折。敷衍：應(yīng)付了事。席不暇暖：連席子也來不及坐暖。形容奔走忙碌，沒有坐定的時間。誰以易之：誰去改革它。易：改變。（2）詞語辨析處世處事“處世”泛指在社會上的活動，人際交往，如他的為人處世受人稱道。而“處事”指處理事務(wù)，如在這件事情上，他的處事能力比他姐姐高。恥笑嗤笑兩個詞都含有“取笑”的意思，但是程度不同。“恥笑”的程度重，“嗤笑”的程度輕?！班托Α敝敢詾榭尚ΧI諷嘲笑。例如：“他是因為有心理障礙才口吃的，不要嗤笑他。”“他的發(fā)音雖然不太正確，但一味嗤笑也不是辦法，要幫他糾正。”“恥笑”則指以為可恥而鄙視嘲笑。例如：“日本政府至今也不肯面對過去的侵略歷史，這種欺世行為怎么能不遭到世人的恥笑！”“人們恥笑他，是因為他做的事太下賤。”使用時要根據(jù)程度的輕重來選用。報復(fù)抱負(fù)包袱“報復(fù)”指對批評自己或損害自己利益的人進(jìn)行反擊，貶義，如“他善于對提意見的人打擊報復(fù)七“抱負(fù)”指遠(yuǎn)大的志向，褒義，如“青年人應(yīng)該有理想，有抱負(fù)七“包袱”比喻影響思想或行動的負(fù)擔(dān)，如“思想包袱”。往往常常首先兩者都是表示時間頻率的副詞。當(dāng)句子沒有時間范圍的時候，“往往”和“常?！笨梢曰Q，但意思稍有不同，“往往”強調(diào)的是按照經(jīng)驗事情通常會這樣發(fā)展，如事情往往出乎意料之外；而“常?！眲t強調(diào)的是動作發(fā)生得很頻繁，如他常常遲到，得問個究竟。當(dāng)句子有時間范圍的時候，“往往”只用于過去時，表示經(jīng)驗;“常?！眲t可有時間范圍的時候，“往往”只用于過去時，表示經(jīng)驗;“常常”則可以用于任何時態(tài)，表示經(jīng)常發(fā)生或主觀愿望?！巴笨梢詮娬{(diào)發(fā)生的可能性很大，用于將來，與“概率”有點關(guān)涉?！俺３！币话阌糜趶娬{(diào)發(fā)生的次數(shù)很多，用于過去，與“頻率”有點關(guān)涉。整體感知】（一）結(jié)構(gòu)分析文章可以分為三部分。第一部分（1-2段）：從自身體驗談起，指出人要有大成就，必定朝抵抗力最大的路徑走。第二部分（3-7）:分析并舉例論述人可以朝抵抗力最大的路上走。第三部分（8-10段）：把中心論點上升到國家和時代的層面上來。也可以把3-9段看作第二部分，第10段看作第三部分。（二）思考*探究1、整體感知這篇文章，說說文章的中心論點是什么?明確：在立身處世的任何方面，貪懶取巧都不會有大成就，要有大成就，必定朝抵抗力最大的路徑走。=y最2=y最明確：（1）我的毛病確是在沒有下過力？？只朝抵抗力最低的路徑走。2）即中心論點3朱先生認(rèn)為人與物的一個最大的區(qū)別點是什么？明確：物質(zhì)永遠(yuǎn)是朝抵抗力最低的路徑走，而人可以朝抵抗力最大的路徑走。物的動必終為抵抗力所阻止，而人的動可以不為抵抗力所阻止。4結(jié)合全文，說說朱先生認(rèn)為假如缺乏了毅志力會有什么樣的后果明確：朱光潛先生從個人與社會兩個層面指出了“懶”的惡果。假如是人，便會走向墮落；假如是社會，便會走向腐敗5“朝抵抗力最大的路徑走”在文中的寓意是什么？明確：人要敢于追求，敢于克服困難，艱苦奮斗，才能取得成功，才能體現(xiàn)生命的價值。6為什么人應(yīng)該“朝抵抗力最大的路徑走”？用文中的語句回答。

明確：①要有大成就，必須要朝抵抗力最大的路徑走；②它是人之為人的憑據(jù)（只有人才能克服困難，勇往直前）③人生在世，隨時隨地都會面臨選擇，但人免不得物質(zhì)所常有的惰性，要除去這種引誘，必須要朝抵抗力最大的路徑走；④朝抵抗力最大的路徑走，就需要奮斗的精神，而奮斗是民族、國家生命力的表現(xiàn)（一個民族、一個國家若不努力奮斗，必將走向滅亡）7文章3—9段是從哪幾個角度來論證的？明確：從物理學(xué)、人本身、歷史、當(dāng)今社會乃至中華民族的角度層層遞進(jìn)地去論證中心論點8以文章的第二部分（3-9段）為例說說是如何采用層層推進(jìn)的方式論證的。明確：先是從抵抗力談起，由物理學(xué)到人，再從人的本身談起，強調(diào)人要克服惰性，必須要有堅強的意志力，不怕朝抵抗力最大的路徑走。然后又以孔子為例，從歷史的角度去分析，得出了“歷史上許多偉大人物之所以能有偉大成就，大半都靠極堅強的意志力”這一結(jié)論。再從現(xiàn)當(dāng)今的角度去分析，人應(yīng)該克服懶惰，提倡奮斗精神。=J

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最9本文采用的主要論證方法有哪些？明確：舉例論證、引用論證、比喻論證、正反比較論證10.作品的主題思想有什么現(xiàn)實指導(dǎo)意義？明確：作者以自己的反面實例談起，指出一個人如果只朝抵抗力最低的路徑走，就不會成功。然后列舉現(xiàn)實中有很多人有惰性，以及整個社會的惰性風(fēng)氣，種種危害，給人以很大的震動感。從而號召人們明白自己的人生和社會責(zé)任，本著大無畏的精神，不顧一切困難，向前邁進(jìn)。疑難探究】1“朝抵抗力最大的路徑走”是不是就意味著受苦？1=/最提示：兩回事情?！俺挚沽ψ畲蟮穆窂阶摺保褪窍Ｍ恳粋€中國人都有頑強的意志，持之以恒的精神，從而擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任，實現(xiàn)人生的目標(biāo)。其并不是讓人去受苦受難，不可否認(rèn)在這條路上會有苦難，但可以以苦為樂，但最終可以收獲成功的喜悅。其實選擇這條路，才有可能真正享受幸福，享受快樂。2一定要朝抵抗力最大的路徑走嗎？不可以要朝抵抗力最低的路徑走嗎？提示：無論是在1=/最關(guān)于意志力的名言警句在科學(xué)上面是沒有平坦的大路可走的，只有