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當(dāng)我們用手觸碰到冰塊時,你會產(chǎn)生什么樣的感受?第五課把握思維的奧妙5-1意識的本質(zhì)整個世界自然界人類社會人的思維主觀世界世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是社會的產(chǎn)物物質(zhì)的概念物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在??陀^世界馬克思主義哲學(xué)辯證法唯物論認(rèn)識論辯證唯物主義歷史唯物主義物質(zhì)運動規(guī)律意識人生觀歷史觀價值觀自學(xué)目標(biāo)1、意識的本質(zhì)。2、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。3、意識是人腦的機(jī)能。4、意識是客觀存在的反映。簡單反應(yīng)刺激反應(yīng)感覺和心理人類意識思考:(1)自然界中的事物受到刺激有反應(yīng)嗎?(2)這些反應(yīng)與人意識產(chǎn)生有什么聯(lián)系?自然界進(jìn)化的四種形態(tài)第一階段:無生命物質(zhì)的簡單反應(yīng)特性水滴石穿踏雪有痕一切事物相互作用并留下痕跡的過程自然界的一切物體都具有某種能以一定狀態(tài)回答環(huán)境影響的固有屬性或功能,即物質(zhì)的反應(yīng)特性。自然界進(jìn)化的四種形態(tài)第二階段:低等生物的簡單刺激感應(yīng)性葵花的反應(yīng)蚯蚓受刺激后的收縮反應(yīng)所謂刺激感應(yīng)性,是指生物對外界環(huán)境的變化和作用的應(yīng)答能力,感覺是在刺激感應(yīng)性的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。自然界進(jìn)化的四種形態(tài)第三階段:高等動物的感覺和心理獵狗捕獵小猩猩吃香蕉動物心理不僅包括感覺和簡單的動機(jī),而且包括知覺、表象和情緒,已具有初步綜合和分析的能力。自然界進(jìn)化的四種形態(tài)第四階段:人類的意識望梅止渴由猿進(jìn)到人,產(chǎn)生了更為復(fù)雜的人腦,人腦比動物腦更大,構(gòu)造更加復(fù)雜,大腦皮層更厚,皺折更多更深,皮層中的區(qū)域定位也更加精細(xì),出現(xiàn)了動物所沒有的“語言中樞”,和“前額葉”等等,人腦的出現(xiàn)是自然物質(zhì)發(fā)展史上的偉大飛躍,從此出現(xiàn)了人所具有的高級反映形式——人類意識。談虎色變自然界進(jìn)化的四種形態(tài)物質(zhì)反映形式反映器官舉例無生命物質(zhì)反應(yīng)特性物質(zhì)水滴石穿踏雪有痕低等生物刺激感應(yīng)性細(xì)胞膜葵花的反應(yīng)蚯蚓收縮反應(yīng)高等動物感覺和心理大腦獵狗捕獵小猩猩吃香蕉人意識大腦望梅止渴談虎色變一切物質(zhì)的反應(yīng)特性生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)人類意識產(chǎn)生的前提人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)(1)一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性——人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)(2)生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)——人類意識產(chǎn)生的前提1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的。某些動物很聰明,那么這些動物的心理能稱之為人的意識嗎?為什么?海豚是非常聰明的動物,經(jīng)過學(xué)習(xí)訓(xùn)練的海豚,甚至能模仿人的話音。美國的三位科學(xué)家,讓兩頭海豚學(xué)會了25個單詞。小狗很聰明自己開冰箱人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的。某些動物很聰明,那么這些動物的心理能稱之為人的意識嗎?為什么?工具文字意識一開始就是勞動和社會的產(chǎn)物勞動促使人思考問題勞動工具的不斷進(jìn)步更說明了這一點從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化意識的物質(zhì)器官——人腦的生成意識的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生提供和豐富了意識的內(nèi)容勞動和社會交往意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物,還是勞動的產(chǎn)物。人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的,但純粹的動物心理并不會自發(fā)地形成意識。2、意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物意識是物質(zhì)世界(自然界、人類社會)長期發(fā)展的產(chǎn)物。1、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物2、意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物從意識的起源來看充分說明:先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。人腦與動物腦的區(qū)別為什么只有人腦才能成為意識的物質(zhì)器官大腦容量小大腦回路少正在進(jìn)化中人腦動物腦重量1500克占體重的1/50
黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克,占體重的1/1000構(gòu)造大腦皮層2600厘米140億個神經(jīng)細(xì)胞皮層平滑黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層面積的1/4機(jī)能人腦機(jī)能區(qū)包括運動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)動物腦沒有語言區(qū)人腦的結(jié)構(gòu)人腦的功能1、人腦是意識活動的物質(zhì)器官人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。課堂探究:(1)對動物說“梅”,能不能使動物“止渴”?對動物談“虎”,能不能使動物“色變”?(2)人對外界刺激產(chǎn)生的反映和動物對外界刺激產(chǎn)生的反應(yīng)有什么區(qū)別?2、意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的。反射無條件反射條件反射第一信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng)人和動物共有人所特有意識就是在第一和第二信號系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)。1、人腦是意識活動的物質(zhì)器官二、意識是人腦的機(jī)能從意識的生理基礎(chǔ)來看1929年,在印度加爾各答東北的米德納波爾,人們??吹揭环N神秘的動物出沒于森林。一到晚上,有一個四肢走路的怪物尾隨在四只大狼的后面。后來,人們打死了大狼,在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個怪物,原來是兩個母狼養(yǎng)大的裸體女孩,大的有七八歲,小的只有兩歲。她們的習(xí)性像狼,吃生食,爬行,不會說話,不會思維,只會象狼一樣嗥叫,常常在晚上出來覓食。狼孩由于狼孩脫離了人類社會,所以不可能產(chǎn)生意識。有了人腦,不一定就會產(chǎn)生意識三、意識是客觀存在的反映客觀存在人的感官人腦意識信息傳輸加工廠原材料產(chǎn)品加工形成實踐作用于正確的意識錯誤的意識意識都是人腦對客觀存在的反應(yīng)三、意識是客觀存在的反映客觀存在人的感官人腦意識信息傳輸加工廠原材料產(chǎn)品加工形成實踐作用于正確的意識錯誤的意識意識都是人腦對客觀存在的反應(yīng)內(nèi)容客觀形式主觀平行的黑線完全是筆直而平行的,放射線會歪曲人對線條和形狀的感知。兩條豎線是彎曲的還是直的?當(dāng)你的視網(wǎng)膜把邊緣和輪廓譯成密碼,幻覺就偶然地現(xiàn)在視覺系統(tǒng)發(fā)生。豎線似乎是彎曲的,但其實他們是筆直而相互平行的。當(dāng)只看白(或黑),你會發(fā)現(xiàn)他是平的。豎線是歪的還是直的?是靜的還是動的?不是動態(tài),你盯著一個看,那個就不轉(zhuǎn)了綠色線看起來比紅色線長,雖然它們其實一樣長。紅線和綠線哪個看起來更長?2、無論是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀事物的反映。3、意識的形成離不開社會實踐。1、意識的內(nèi)容來自于客觀存在,意識在本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映,意識的形式是主觀的,而內(nèi)容則是客觀的。意識是客觀存在的反映從意識的內(nèi)容來看意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識起源內(nèi)容生理基礎(chǔ)意識是人腦的機(jī)能意識是客觀存在的主觀映象本質(zhì)人腦對客觀存在的反映客觀存在客觀存在客觀存在物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的,物質(zhì)是本原的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識。電腦只是在模擬人腦,其處理信息過程不具有社會性、創(chuàng)造性,是機(jī)械的、接受指令性的過程。1、物質(zhì)和意識互相依賴。2、沒有人腦不能產(chǎn)生意識,有了人腦就能產(chǎn)生意識。3、意識是大腦的機(jī)能。4、意識的內(nèi)容和形式都是主觀的。5、錯誤的意識是由人腦主觀自生的。6、所有人的意識都是一樣的。7、只有正確的意識才是人腦對客觀事物的反映。8、意識是生物特有的能力。9、電腦也會產(chǎn)生意識。10、意識根源于人腦。關(guān)于“意識”的認(rèn)識誤區(qū)雙基測試1、意識一開始就是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物。之所以作出這樣的判斷是因為,勞動和社會交往(
)①創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富②提供和豐富了意識的內(nèi)容③促進(jìn)了意識的表達(dá)手段——語言的產(chǎn)生④促進(jìn)了意識的物質(zhì)器官——人腦的生成A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④D雙基測試2、在日本,有一種烏鴉,能將堅果丟到公路的斑馬線上,讓汽車碾碎,然后在汽車遇到紅燈停車時去吃。據(jù)此,有人認(rèn)為,有些動物也是有意識的。這一觀點(
)A.否認(rèn)意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物B.承認(rèn)了動物也具有意識C.正確,因為有些動物確實很聰明D.否認(rèn)了意識是人腦特有的機(jī)能D雙基測試3、諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言在與記者交流時說:“在我早期的作品里邊,故事、人物,有的是自己的親身經(jīng)歷,有的是鄰居的、親戚朋友的經(jīng)歷,有的是聽老人們講過的故事,這批素材成就了我早期的小說?!庇纱丝梢?/p>
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