思維心得體會(huì)（20篇）

第思維心得體會(huì)（20篇）思維心得體會(huì)1

20__年2月21日。中央教育科學(xué)院“思維潛能訓(xùn)練及器具應(yīng)用”的培訓(xùn)在我校舉行，很開心我又能以一名學(xué)生的身份來學(xué)習(xí)未知，于老師重點(diǎn)講解思維器具的逆向開發(fā)，化難為簡(jiǎn)、打破常規(guī)是“玩轉(zhuǎn)”器具的基本思路。楊老師耐心講解課堂中教育知識(shí)，讓我在課堂教學(xué)的理論學(xué)習(xí)上又有了新的認(rèn)識(shí)。

我認(rèn)為數(shù)學(xué)思維能力是數(shù)學(xué)能力的核心，是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析和解決問題能力的前提。數(shù)學(xué)思維能力的形成需要一個(gè)過程，最起碼來說是離不開一節(jié)節(jié)數(shù)學(xué)課的訓(xùn)練的。我想只有培養(yǎng)孩子創(chuàng)新獨(dú)立能力才能有更多的創(chuàng)意思維，那么必須做到：

一、獨(dú)立思考。

接觸到具體問題的時(shí)候，首先要自己獨(dú)立自主的思考判斷，這個(gè)問題中已經(jīng)給出的條件是什么，要干什么？需要用到哪些知識(shí)，怎么來解決比較合理等等進(jìn)行必要的思維判斷，然后進(jìn)行。當(dāng)自己獨(dú)立自主的思維判斷后依然有困難，可以請(qǐng)教老師，或跟同學(xué)進(jìn)行研究來解決。在這樣的過程中，自己的思維力會(huì)得到訓(xùn)練和提高。

二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

在學(xué)習(xí)中，我們要利用好教師為我們學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)的有利于質(zhì)疑、探究的情境，在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上合作，我們學(xué)生要主動(dòng)參與、樂于探索、勤于動(dòng)手、學(xué)思結(jié)合，把抽象的知識(shí)具體化、形象化，從中感受認(rèn)識(shí)、理解、掌握知識(shí)，在解決問題的過程中提高思維能力。

三、打破常規(guī)，逆向思維。

思維器具貼近生活，注重過程；發(fā)展思維，引導(dǎo)探索；加強(qiáng)實(shí)踐，促進(jìn)交流。體現(xiàn)思維規(guī)律；引導(dǎo)積極探索；通過“觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思”等活動(dòng)，優(yōu)化思維品質(zhì)，提高思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。器具的編排有助于提高我們學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，有助于明白教材的整體思路，從而提高我們學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力。

四、激發(fā)課堂學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新思維

課堂教學(xué)中不僅會(huì)培養(yǎng)我們學(xué)生分析和綜合、抽象和概括的能力，還會(huì)培養(yǎng)我們學(xué)生從另一個(gè)角度或幾個(gè)角度看問題的能力，即培養(yǎng)我們思維的.靈活性和創(chuàng)造性。但是對(duì)于我們七年級(jí)的學(xué)生來說，其實(shí)只要嘗試是前所未有的，對(duì)自己發(fā)展是有價(jià)值的，就是一種創(chuàng)新，這種思維就是創(chuàng)新思維。我們學(xué)生的創(chuàng)新不同于科學(xué)家、藝術(shù)家的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)造出新的“產(chǎn)品”，多數(shù)情況下我們學(xué)生的創(chuàng)新是解決問題時(shí)想出了其它辦法和策略。在課堂上，要注意老師創(chuàng)設(shè)的情景，在老師的引導(dǎo)和激勵(lì)下，激發(fā)自己的潛能和思維，大膽設(shè)想，主動(dòng)探索，積極提出自己的新思想、新觀點(diǎn)、新方法。

思維心得體會(huì)2

在最近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、思考和運(yùn)用的過程中，深深感受的到了思維導(dǎo)圖帶給我和我的學(xué)生的優(yōu)勢(shì)：首先，在教學(xué)過程中，學(xué)生只需要記錄各單元中相關(guān)的關(guān)鍵詞可以節(jié)省時(shí)間。在查閱筆記的過程中，因?yàn)椴槐卦诓恍枰脑~匯里面尋找關(guān)鍵詞可以節(jié)省時(shí)間，因在筆記中重要的關(guān)鍵詞更為顯眼，可以保持學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中集中精力于真正的學(xué)習(xí)主題。其次，課程中重要的關(guān)鍵詞并列在時(shí)空之中，處在同一個(gè)筆記平面內(nèi)能夠改善創(chuàng)造力和記憶力。

在關(guān)鍵詞之間容易產(chǎn)生清晰合適的聯(lián)想，從而促進(jìn)學(xué)生的記憶力，增強(qiáng)其理解力。再者，因?yàn)閷W(xué)習(xí)筆記使用更易于接受和記憶有視覺刺激、多重色彩、多維度的思維導(dǎo)圖，而不是單調(diào)煩人的線性筆記，更加符合大腦的運(yùn)作模式。大腦不斷地利用其所有的皮層技巧，使學(xué)生的思維越來越清醒，越來越愿意接受新事物。另外，在做思維導(dǎo)圖的過程中，學(xué)生會(huì)處在不斷有新發(fā)現(xiàn)，提高了學(xué)生探究新事物的動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)能力，這會(huì)鼓勵(lì)和刺激學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而把學(xué)習(xí)變成一種樂趣。而且，思維導(dǎo)圖能夠幫助建立系統(tǒng)完整的知識(shí)框架體系，對(duì)學(xué)習(xí)的課程進(jìn)行有效的資源整合，使整個(gè)教學(xué)過程和流程設(shè)計(jì)更加的系統(tǒng)、科學(xué)有效。利用思維導(dǎo)圖進(jìn)行課程的教學(xué)設(shè)計(jì)，會(huì)促成師生行成整體的觀念和在頭腦中創(chuàng)造全景圖，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)所學(xué)和所教內(nèi)容的整體把握，而且可以根據(jù)教學(xué)過程和需要的實(shí)際請(qǐng)客做出具體的合理的調(diào)整。我想這或許就是思維導(dǎo)圖的教學(xué)應(yīng)用價(jià)值吧。

不過，對(duì)于向我這樣的初學(xué)者，剛剛接觸思維導(dǎo)圖，在學(xué)習(xí)的初期，最好是以歸納和總結(jié)條例比較清晰的內(nèi)容一些短文之類來做思維導(dǎo)圖的練習(xí)，這樣可以自己盡快的熟悉思維導(dǎo)圖的制作規(guī)則及方法，因?yàn)閮?nèi)容不多有很簡(jiǎn)捷，所以思維導(dǎo)圖的分支和層次自然很明顯。用很短的時(shí)間做完這樣的一張圖，在仔細(xì)欣賞自己的作品也是蠻有成就感的，因?yàn)檫@是建立自信和使用思維導(dǎo)圖興趣的開始，對(duì)以后再學(xué)習(xí)和工作中使用思維導(dǎo)圖是一個(gè)基礎(chǔ)性的訓(xùn)練，對(duì)于這樣的聯(lián)系，以后可以多做一些，做得多了自然就得心應(yīng)手、熟能生巧了。

另外一點(diǎn)就是對(duì)于思維導(dǎo)圖制作的過程中，一定要注意內(nèi)容之間的邏輯管理，作圖并不是為了做圖而做圖，一定要善于去總結(jié)歸納和分析，注意內(nèi)容之間的`邏輯表達(dá)和層次關(guān)系。如果僅僅是把相關(guān)的內(nèi)容羅列到不同的分支當(dāng)中，這是沒有什么意義的。如果是這樣舉例來說，那就僅僅自己要學(xué)走路，卻讓自己停留在爬行的階段而已。所以關(guān)于做圖一定要主動(dòng)地去學(xué)習(xí)和體會(huì)，這樣才能讓自己的技巧更佳的熟練，不斷地提供自己做圖的水平，提高自己工作和學(xué)習(xí)的效率。

另外在制作思維導(dǎo)圖的過程中同一分支之間的上下級(jí)關(guān)系和同級(jí)之間的并列關(guān)系。一定要注意分析和總結(jié)，確保他們的表達(dá)正確，否則做出來的圖，整體感覺還可以，仔細(xì)看起來，就會(huì)覺得有些不對(duì)勁，有些亂了，平時(shí)還要多和我們研修班的同學(xué)們都交流。

我堅(jiān)信我們的語文思維導(dǎo)圖之旅一定會(huì)越來越順暢的！

思維心得體會(huì)3

粗粗翻閱這本書，讓我覺得內(nèi)容理論、難懂，書中并沒有絢麗和華美的詞語，也沒有生動(dòng)的例子，似乎是一本很理論的教科書。但不知是文中偶爾的句子吸引著我，還是因?yàn)楹?jiǎn)單的例子與我的工作有關(guān)，我想去了解幼兒。我逐漸地放慢了閱讀的速度，內(nèi)心與之共鳴。

用心良苦――這是我看完全書對(duì)本書的筆者們的感受。

書中使用了一些有關(guān)幼兒交談、行為、表征和思維的案例，這些案例都來自于筆者10年來在從教經(jīng)歷中對(duì)幼兒所做的觀察。筆者用這些案例說明了幼兒的圖式的某些特點(diǎn)，證實(shí)了他們作為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力，提出了在幼兒教育領(lǐng)域中改造實(shí)踐的方法。每一個(gè)案例都是筆者精心觀察、記錄的結(jié)果，也做了一次比較深入地思考幼兒的行為和互動(dòng)的嘗試，是深入幼兒內(nèi)心世界的一次發(fā)現(xiàn)之旅。

回歸――這是筆者告訴我們讀懂幼兒最簡(jiǎn)單的方式。

幼兒的思維是有價(jià)值的、珍貴的，幼兒是有能力的思考者和學(xué)習(xí)者，筆者告訴我們?nèi)绾螄L試回到我們熟知的孩童時(shí)代，去進(jìn)行自己的觀察，提升自己對(duì)于幼兒思維的思考，思考如何在支持、挑戰(zhàn)、拓展幼兒的思維與學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)過程中扮演好自身的角色。

幼兒需要教師專業(yè)化的敏銳的反饋，需要教師思考他們的'活動(dòng)，應(yīng)答他們的新思想和新經(jīng)驗(yàn)，而幼兒的這些新思想和新經(jīng)驗(yàn)來源于教師，來源于教師依據(jù)幼兒的活動(dòng)過程和自己的思考給予他們的反饋。這樣一種豐富的歷程超越了抽象的原則，依靠著高深的知識(shí)，憑借著責(zé)任心對(duì)兒童的行為進(jìn)行反饋和應(yīng)答。

規(guī)則――建立以規(guī)則為基礎(chǔ)的幼兒教育體系愈來愈重要。

如果專業(yè)教育工作者想與家長(zhǎng)進(jìn)行合作，就必須制定合作的規(guī)則，這是合作的基礎(chǔ)。

書中為我們總結(jié)了六條規(guī)則：

1、父母是幼兒主要的教養(yǎng)者；

2、一致性、連續(xù)性和漸進(jìn)性；

3、機(jī)會(huì)平等；

4、從幼兒的興趣出發(fā)安排工作；

5、尊重；

6、從愛意中行駛權(quán)利。

這些規(guī)則有助于我們根據(jù)所從事的集體活動(dòng)與家長(zhǎng)和幼兒一起制定我們自己的合作規(guī)則。

繼續(xù)翻看著，細(xì)細(xì)品位著，筆者給予我們?cè)S多工作的啟示，為我們揭示了工作中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的問題。

不要太匆忙，一天一個(gè)點(diǎn)滴，一天一個(gè)解釋，一天一個(gè)回想，一天一點(diǎn)思考，相信我們會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)去讀懂幼兒的思維，直入兒童的內(nèi)心做個(gè)好老師！

思維心得體會(huì)4

我和思維導(dǎo)圖的“結(jié)緣”

19__年一次去北京出差的機(jī)會(huì)，我在王府井書店買到了一本由科學(xué)出版社出版的名為《充分發(fā)揮你大腦的潛力》的書籍，作者是一個(gè)叫T。布贊的英國人。從這本書中，我第一次了解到“腦圖”的概念，當(dāng)時(shí)感覺特別好，我一口氣就把它讀完了。書中從當(dāng)時(shí)腦科學(xué)發(fā)展的成果出發(fā)，談到人類大腦的潛力只有很少一部分被開發(fā)，大部分還處于沉寂之中，通過

運(yùn)用“腦圖”的方法可以大大提高人的思維能力。書中簡(jiǎn)明和具有邏輯性的闡述以及書中的“腦圖”示范給了我極為深刻的印象，我決心努力掌握這種方法。在后面的十幾年里，我在教學(xué)和自己的學(xué)習(xí)中主動(dòng)自覺地運(yùn)用書中介紹的基本原理繪制了大量的腦圖，最終使得“腦圖”的方法成為我的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣和一種思維方式，我個(gè)人感覺這種方法對(duì)于我個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提高和教學(xué)水平的提高具有非常重要的價(jià)值。在教學(xué)過程中，通過我的“腦圖”式的教案也使很多學(xué)生了解了這種先進(jìn)的思維方式。

對(duì)“思維導(dǎo)圖”的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

多年運(yùn)用“思維導(dǎo)圖”的經(jīng)歷使我對(duì)“思維導(dǎo)圖”的功能有了相當(dāng)程度的了解、理解和體驗(yàn)，因此也就具有了一定的發(fā)言權(quán)。我認(rèn)為“思維導(dǎo)圖”作為一種先進(jìn)的思維方法，對(duì)于全面提高和發(fā)展一個(gè)人健全的思維品質(zhì)具有非凡的價(jià)值，這種價(jià)值主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

1、只要有一定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)的人都可以學(xué)會(huì)運(yùn)用思維導(dǎo)圖，一個(gè)人一旦掌握了這種方法就可以在短時(shí)間內(nèi)提高他的思維能力和思維水平，挖掘出自己的思維潛力。

2、思維導(dǎo)圖是一種基于大腦自然的思維方式，因此，它賦予人的思維以最大的開放性和靈活性，而無論是傳統(tǒng)的線性思維還是現(xiàn)代的非線性思維都是被包容的，特別對(duì)于表達(dá)現(xiàn)代非線性思維方式提供了最佳的途徑。

3、思維導(dǎo)圖可以激發(fā)人的豐富的聯(lián)想力，它可以把哲學(xué)層面的'許多思維方式毫無障礙地表現(xiàn)出來，包括思維的連續(xù)性、思維的深刻性、思維的批判性、發(fā)散性思維、聯(lián)想思維、類比思維、形象思維、靈感思維、辨證思維等，所以它可以大大提高人的哲學(xué)思維水平和運(yùn)用哲學(xué)方法論的水平。

4、思維導(dǎo)圖能夠充分體現(xiàn)一個(gè)人的思維特點(diǎn)，因而具有非常強(qiáng)的個(gè)性化特征。具體地講，就是說相對(duì)于同一個(gè)主題的思維導(dǎo)圖來說，由于制作者的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維習(xí)慣、生活和工作經(jīng)驗(yàn)的不同，其所制作的思維導(dǎo)圖也非常不同，因此，思維導(dǎo)圖有利于個(gè)性的張揚(yáng)和充分體現(xiàn)個(gè)體思維的多樣性。

5、思維導(dǎo)圖的建立有利于人們對(duì)其所思考的問題進(jìn)行全方位和系統(tǒng)的描述與分析，非常有助于人們對(duì)所研究的問題進(jìn)行深刻的和富有創(chuàng)造性的思考，從而有利于找到解決問題的關(guān)鍵因素或關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

6、思維導(dǎo)圖具有無限的發(fā)展性，具體講有兩層含義：

一是說，一個(gè)思維導(dǎo)圖并不是一層不變的，它是隨著制作者思維的發(fā)展而發(fā)展的；

其次是說，一個(gè)思維導(dǎo)圖可以具有無限的層次性，上述性質(zhì)對(duì)于理論研究工作者、企業(yè)管理者和教師無疑提供了事半功倍的有效的思維工具。

7、思維導(dǎo)圖在理論上講對(duì)任何應(yīng)用它的人都有好處，其應(yīng)用的領(lǐng)域也幾乎可以是無限的。比如，對(duì)于做讀書筆記、分析自己的研究主題、組織問題、產(chǎn)品問題和服務(wù)問題的分析、專題演講和教師的教案準(zhǔn)備等。

8、思維導(dǎo)圖有助于提高學(xué)習(xí)者、甚至是教師的學(xué)習(xí)能力，有助于使一個(gè)學(xué)習(xí)者真正實(shí)現(xiàn)終身化學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

9、思維導(dǎo)圖對(duì)于人們極為關(guān)心的問題，提高教育質(zhì)量和組織培訓(xùn)質(zhì)量都具有重要的價(jià)值，它已經(jīng)成為許多新的學(xué)習(xí)方法中的重要工具，如，研究性學(xué)習(xí)與行動(dòng)學(xué)習(xí)等。

10、思維導(dǎo)圖的制作是非常靈活的，沒有很多嚴(yán)格的限制原則，其關(guān)鍵點(diǎn)在于能夠體現(xiàn)制作者自己的思維特征和制作目標(biāo)，并發(fā)展其思維能力和提高其思維水平。

應(yīng)當(dāng)指出，思維導(dǎo)圖的特點(diǎn)是非常多的，上述所說的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)只是我的個(gè)人見解，我的總結(jié)難免掛一漏萬，我認(rèn)為值得指出的是使用者應(yīng)該通過自己的親身實(shí)踐直接體驗(yàn)這種先進(jìn)的思維方式和方法。

學(xué)習(xí)和運(yùn)用“思維導(dǎo)圖”的幾點(diǎn)建議

關(guān)于如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用“思維導(dǎo)圖”的問題提出如下一些建議，供初學(xué)者參考：

1、對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來說，閱讀一本通俗易懂的入門書和反復(fù)琢磨其中的示范圖是非常必要的。

2、初學(xué)思維導(dǎo)圖的人切忌機(jī)械地模仿他人的思維導(dǎo)圖，而要在了解思維導(dǎo)圖的制作原理和基本方法的基礎(chǔ)上，一開始就堅(jiān)持畫自己的思維導(dǎo)圖并反復(fù)地實(shí)踐直到熟練為止。

3、對(duì)于初學(xué)者來說，一個(gè)可行和有效的方法是就自己熟知和熟悉的事物或理論制作思維導(dǎo)圖。比如，制作一個(gè)能夠反映自己工作單位的組織結(jié)構(gòu)圖或自己正在閱讀書籍的思維導(dǎo)圖式的讀書筆記等。

4、在制作思維導(dǎo)圖的過程中，不要太拘泥于形式，特別是要跳出傳統(tǒng)的線性思維的束縛，而要盡量使自己的思維處于一種被激發(fā)的和完全開放的狀態(tài)。

5、制作思維導(dǎo)圖最重要的原則是運(yùn)用聯(lián)想思維、形象思維和直觀思維。所以，就某一個(gè)關(guān)鍵詞所制作的一個(gè)思維導(dǎo)圖一定是一個(gè)既具有邏輯性（歸納、演繹、類比），又具有發(fā)散性的，充分體現(xiàn)制作者個(gè)性化的圍繞關(guān)鍵詞的展開的概念關(guān)系圖。

6、對(duì)于同一個(gè)主題可以多次制作思維導(dǎo)圖，通過這種方法可以更好地挖掘你對(duì)主題的理解，發(fā)展自己的思維水平。

7、經(jīng)常主動(dòng)與有制作思維導(dǎo)圖經(jīng)驗(yàn)的人進(jìn)行交流和探討，不斷吸收他人的經(jīng)驗(yàn)是一種值得推薦的好方法。

8、要想制作出好的思維導(dǎo)圖，培養(yǎng)自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力和廣泛地涉獵多種知識(shí)是必要的基礎(chǔ)。

9、把自己制作的思維導(dǎo)圖講給你周圍的朋友和同事，使更多的人了解這種先進(jìn)的思維方式，同時(shí)也是在提高自己的自信心和自身的社會(huì)價(jià)值。

10、制作思維導(dǎo)圖的高級(jí)目標(biāo)是使這種思維導(dǎo)圖成為一種自然的思維習(xí)慣，并能夠隨心所欲地應(yīng)用于所需要運(yùn)用的地方。

應(yīng)當(dāng)指出，學(xué)習(xí)思維導(dǎo)圖的過程和其他任何學(xué)習(xí)一樣既是一個(gè)艱苦的過程，也是一個(gè)快樂的過程，同時(shí)希望看到更多的人通過自己艱苦的學(xué)習(xí)過程，最終享受到這種快樂。總之，我認(rèn)為思維導(dǎo)圖對(duì)于致力于發(fā)展自己學(xué)習(xí)能力和提高思維水平的人具有非凡的功效和價(jià)值；這種方法在各級(jí)各類的學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中可以為提高教師的教學(xué)水平和提高教學(xué)效率以及深化教學(xué)方法的改革提供最有力的工具；這種方法還可以幫助組織的領(lǐng)導(dǎo)人和人力資源經(jīng)理提高人力資源培訓(xùn)的效果和效率。

思維心得體會(huì)5

杜威對(duì)以教材、教師、教室為中心的傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行了抨擊。他指出傳統(tǒng)教育存在以下弊端：

第一，教育中所使用的教材是根據(jù)成年人的經(jīng)驗(yàn)預(yù)先編制的系統(tǒng)化知識(shí)，超出了兒童的經(jīng)驗(yàn)和理解能力；

第二，因?yàn)榻逃闹饕蝿?wù)是向兒童傳授固定的知識(shí)和技能、而過去已經(jīng)形成了一套固定的行為規(guī)則，所以教師成為教學(xué)活動(dòng)中的權(quán)威、教學(xué)活動(dòng)只有單純的“講”和“聽”，學(xué)生沒有尋求新的知識(shí)和方法的空間、只能接受機(jī)械訓(xùn)練的任務(wù)；

第三，學(xué)校采用的刻板的并且不同于兒童所處家庭和社會(huì)的方式進(jìn)行教學(xué)組織和管理，如學(xué)生要在固定狹隘的場(chǎng)地、班級(jí)、按照固定的課程表上課，進(jìn)行嚴(yán)格升學(xué)和考試。

杜威認(rèn)為，教育需要傳授的不應(yīng)該只是系統(tǒng)化的知識(shí)，不能夠“既不關(guān)心它原來是怎樣建立起來的，也不關(guān)心它將來會(huì)發(fā)生的種種變化”；同時(shí)，掌握過去人類文明積累下來的知識(shí)并不是問題的關(guān)鍵，而應(yīng)該立足著眼于生活的未來，“我們目前的問題是如何發(fā)覺真正存在于經(jīng)驗(yàn)內(nèi)的過去的成就和現(xiàn)在的問題這兩者間的聯(lián)系”，“我們的問題是明確怎樣把熟悉過去變?yōu)橛行У貞?yīng)付未來的有力的工具”。

在杜威看來，理智和知識(shí)是應(yīng)付生活環(huán)境的工具。有機(jī)體進(jìn)化發(fā)展的每一個(gè)階段都是和環(huán)境接觸、并學(xué)習(xí)去控制作為客體的環(huán)境的過程。杜威認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐先于知識(shí)，因此，如果有機(jī)體再按那一方式行動(dòng)的話，他就能預(yù)料將發(fā)生的事情。在環(huán)境中如果行動(dòng)沒有產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，除非希望不愉快的`反應(yīng)，有機(jī)體將不會(huì)重復(fù)這一行為；如果行為產(chǎn)生了預(yù)期的反應(yīng)，有機(jī)體就會(huì)知道當(dāng)他期望這種結(jié)果時(shí)，他可重復(fù)達(dá)一行動(dòng)。在這種行動(dòng)和反應(yīng)的過程中，有機(jī)體也就學(xué)到了控制環(huán)境的知識(shí)。一個(gè)人只有當(dāng)他感到需要時(shí)才會(huì)行動(dòng)，因此知識(shí)是于需要，這是所有知識(shí)的真理。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望按照自己的預(yù)期愿望去控制和影響其他人和物質(zhì)環(huán)境，在此知識(shí)充當(dāng)了他控制他的物質(zhì)和社會(huì)環(huán)境的工具。

這種理論在《思維與教學(xué)》一書中得到了進(jìn)一步的發(fā)展和具體化。杜威認(rèn)為，只有當(dāng)有充分的原因需要思考時(shí)，只有當(dāng)個(gè)體的環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，當(dāng)行動(dòng)不滿意或被阻止、或不能確定行動(dòng)是否正確時(shí)，一個(gè)人才思考。在此情況下，他分析情境，以弄清問題的性質(zhì)，然后運(yùn)用意識(shí)中原有的材科或收集新材料，提出假設(shè)，并在思想中加以驗(yàn)證，直到發(fā)現(xiàn)一個(gè)滿足他全部要求的假設(shè)，然后按照達(dá)一假設(shè)去行動(dòng)。如果行動(dòng)成功了，他就學(xué)到了如何處理這種情境的知識(shí)。如果行動(dòng)不成功，他就會(huì)認(rèn)識(shí)到在這種情況下，這一假設(shè)是不起作用的。

作為對(duì)傳統(tǒng)教育的反動(dòng)，杜威認(rèn)為，學(xué)校教授學(xué)生知識(shí)的目的，不在知識(shí)本身，而在學(xué)習(xí)如何獲得知識(shí)以指導(dǎo)下一步的經(jīng)驗(yàn)以滿足需求的方法。他舉例說．學(xué)地圖不是學(xué)習(xí)的真正的目的，制作地圖才是真正的知識(shí)。他認(rèn)為訓(xùn)練兒童的主動(dòng)的、持續(xù)的、創(chuàng)造性的思維能力是教學(xué)的主要目的。由此出發(fā)，杜威認(rèn)為．凡”有意義的經(jīng)驗(yàn)”，總是在思維的活動(dòng)中進(jìn)行。每一思維的兩端，開始是一個(gè)迷惑、紛亂或困難的情境，結(jié)果是一個(gè)澄清、統(tǒng)一或解決的情境，思維就在這兩端之間進(jìn)行著。

在這兩端之間，思維的過程經(jīng)歷了五個(gè)步驟：

（1）有疑難的情境引發(fā)思維的沖動(dòng)；

（2）確定疑難究竟在什么地方；

（3）提出解決問題的種種假設(shè)；

（4）推斷每個(gè)階段所臺(tái)的結(jié)果，看哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；

（5）進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí)，駁斥或改正這個(gè)假設(shè)。在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的過程中，有的階段可以拼合，若干階段則歷程甚短，甚至沒有被人察覺，因此，五個(gè)步驟并非固定不變的方式，應(yīng)隨個(gè)人對(duì)境反應(yīng)的情況而定（如胡適就將其改造成“大膽的假設(shè)、小心的求證”）。

杜威認(rèn)為，思維過程“既是組織思想的方法，又是做學(xué)問的途徑”。所以他從思維的五步法類推出他的“以解決問題為中心”的教學(xué)過程，提出“教學(xué)法的要素和思維的要素是相同的”。即：

第一，提供給學(xué)生有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境——要有一個(gè)使學(xué)生對(duì)活動(dòng)本身感興趣的、愿意連續(xù)下去的活動(dòng)：

第二，從這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生出一個(gè)真實(shí)的問題，作為對(duì)學(xué)生思想的刺激和活動(dòng)目的；

第三，學(xué)生要通過調(diào)用已有知識(shí)、查閱新的資料、從事必要的觀察來對(duì)付這個(gè)問題；

第四，學(xué)生必須一步一步地形成、提出解決問題的方法；

第五，學(xué)生要通過實(shí)際活動(dòng)來檢驗(yàn)他的解決方法，使這些方法更加清晰具體，并且檢驗(yàn)它們是否有效。在教學(xué)中，教師可根據(jù)具體情況省賂其中酌某個(gè)步驟。這就是杜威的著名的解決問題的“五步法”。

思維心得體會(huì)6

一個(gè)小男孩伊桑，英語聽不懂，數(shù)學(xué)不會(huì)做，寫的字母方向全反，作業(yè)本上打滿紅叉叉，滿腦子稀奇古怪的想法……面對(duì)這樣的小男孩，你會(huì)怎么做？

這是印度電影《地球上的星星》里的小小主人公的真實(shí)情況。電影情節(jié)在不斷往前推進(jìn)時(shí)，小男孩的老師越來越覺得他無可救藥，他的父母越來越恨鐵不成鋼，因而不知不覺中將他一點(diǎn)一點(diǎn)往外推?！懊鎸?duì)這樣的小男孩，你會(huì)怎么做？”這個(gè)問題我也曾多次問過自己，直到電影中那個(gè)改變他命運(yùn)的老師出現(xiàn)之前，我都無法做出更好的回答，因?yàn)楫?dāng)自己的孩子、自己的學(xué)生達(dá)不成我命定的目標(biāo)時(shí)，我除了生氣和責(zé)罵，的確也不知道還有什么樣的方法。

但是，這部電影，這部電影里的那個(gè)老師深深地感動(dòng)了我。它讓我深刻地意識(shí)到，每個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn)，因而我們教育工作者必然要用滿腔的愛去溫暖每個(gè)孩子，用全部的熱情投入自己的本職工作，唯有在教育事業(yè)上在自己的工作崗位上全力以赴，才能真正享受到學(xué)生成長(zhǎng)的快樂，學(xué)生成才的快樂，自己累并收獲著的快樂。

作為老師，尤其是在當(dāng)今進(jìn)一步深化課改、提升教學(xué)質(zhì)量的背景之下，解放思想，創(chuàng)新教育，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生興趣，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，就顯得尤其重要。

我想起了最近讀過的一本書——《教育新思維》。這本書由華師大教授、博士胡東芳所著，也是他“教育新觀察叢書”中的一本。這套叢書的基本理念是采取與以往教育研究不同的視角、不同的方式、不同的方法和不同的立論基點(diǎn)來研究教育理論與實(shí)踐問題，將一些身處教育理論和實(shí)踐第一線的教育工作者對(duì)中國教育現(xiàn)狀和前景的最新觀察與思考推向社會(huì)，它力圖通過通俗而富有啟發(fā)的語言描述來準(zhǔn)確反映當(dāng)今中國教育發(fā)展中一些發(fā)人深省的現(xiàn)狀及前瞻性問題，吸引更多的人來關(guān)注教育現(xiàn)實(shí)，思考教育問題，實(shí)踐教育新理念，實(shí)現(xiàn)教育新理想。

這本書分為三個(gè)部分：教育新思想，教學(xué)新視野和師生新篇章。書中引用了很多通俗易懂又寓意豐富的寓言故事，敘寫了大量國內(nèi)外教育現(xiàn)狀，并且還從各種獨(dú)特的視角對(duì)教育現(xiàn)實(shí)提出了自己的看法。

中國歷來講究師道尊嚴(yán)，在最能表現(xiàn)教師尊嚴(yán)的課堂上，教師一直處于居高臨下的地位，學(xué)生則處在一種無形壓力的烏黑之。所以，在中國學(xué)校的課堂，學(xué)生的坐姿是以端正為好的，學(xué)生的回答是以舉手為好的，學(xué)生的'答案是以標(biāo)準(zhǔn)為好的。于是，伊桑之前的命運(yùn)就這樣被我們無意識(shí)地卻又是一而再再而三地復(fù)制了。我們?cè)跓o形之中，扼殺了天才，扼殺了個(gè)性，培養(yǎng)了一群不會(huì)主動(dòng)思考主動(dòng)探索的人。龍應(yīng)臺(tái)在他的作品《野火集》里呼喊：“……中國學(xué)生……完全沒有獨(dú)立思考的能力……不敢置疑、不懂得置疑是一種心靈殘障；用任何方式——不管是政治手段或教育方式，不管是有意或無心——去禁止置疑、阻礙思考，就是制造心靈殘障……”難道我們不管反思是不是一個(gè)心靈殘障的制造者？

伊桑是幸運(yùn)的，他遇到了生命中的貴人，一位能大膽解放思想，勇敢創(chuàng)新教育的好老師，一位能在伊桑幼小的心靈上投去一抹陽光的好老師。反思之余，我今后的學(xué)生們是不是也都能像伊桑一樣幸運(yùn)呢？在期待之中。

讀著《教育新思維》這本書，回想著《地球上的星星》電影中的片斷，反觀我的課堂，我一直在思考：我的課堂上，我該教給學(xué)生什么？培養(yǎng)學(xué)生什么樣的素養(yǎng)？

盡管每一位教師都知道對(duì)孩子進(jìn)行事實(shí)性知識(shí)教育的重要性，但是，有很多教育者并不知道除了事實(shí)性知識(shí)教育之外，其他類別的知識(shí)仍是不可或缺的。在我國，我們的教師家長(zhǎng)以及學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)灌輸?shù)慕逃徒虒W(xué)方式，使得本該充滿問號(hào)的童年在現(xiàn)實(shí)的教育中很快就變成了句號(hào)。我們不得不反思，是不是因?yàn)槲覀冏约涸诤艽蟪潭壬先狈栴}意識(shí)，缺乏民主意識(shí)，缺乏對(duì)話意識(shí)。我想答案是明顯的。伊桑小小的腦袋中充滿了無數(shù)奇形怪狀的符號(hào)和很多稀奇古怪的想法，但因?yàn)槔蠋熑狈@三種意識(shí)，非常聰明的伊桑變得沒有一點(diǎn)自信，幾近自閉。

看來，雖然人有好問的天性，但主動(dòng)積極的問題意識(shí)、善于提問的能力和勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神仍需或者說主要靠后天培養(yǎng)。因此，我們需要以問題為紐帶進(jìn)行教育、教學(xué)，即以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問題始，以產(chǎn)生新的問題終，從而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)、懷疑精神和創(chuàng)新精神。

胡東芳博士說：教學(xué)是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化。如此，我們不能負(fù)了這定義，我們得解放思想，創(chuàng)新教育。讓我們教育下的每一個(gè)學(xué)生都是幸運(yùn)的，都能茁壯成長(zhǎng)！

思維心得體會(huì)7

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)是人類生活的工具，對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)不僅要從數(shù)學(xué)家關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)的觀點(diǎn)去領(lǐng)悟，更要從數(shù)學(xué)活動(dòng)的親身實(shí)踐中去體驗(yàn)。”數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的過程。因此，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，是數(shù)學(xué)教學(xué)中極為重要的任務(wù)。國內(nèi)外一系列研究表明：學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一切能力中，思維能力居于核心地位。

那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？通過多年的教改實(shí)驗(yàn)，我認(rèn)為：

1、從具體的感性材料入手，逐步升華，促進(jìn)學(xué)生的思維；

2、注重新舊知識(shí)的聯(lián)系，積極發(fā)展學(xué)生思維；

3、精心設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思維；

4、注重讀說訓(xùn)練，推動(dòng)學(xué)生思維。培養(yǎng)學(xué)生思維能力我們可以試著圍繞這些方面進(jìn)行：

一、從具體的感性材料入手，逐步升華，促進(jìn)學(xué)生的思維。

在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)概念、法則、定律等過程的教學(xué)，這同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行初步的邏輯思維能力培養(yǎng)的重要手段。由于這方面的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，學(xué)生年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，抽象思維能力較差，學(xué)習(xí)時(shí)比較吃力等原因，因而我們只是重視了“算”放棄了這樣一個(gè)抽象思維訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。

學(xué)生學(xué)習(xí)抽象的知識(shí)，是在多次感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，感知認(rèn)識(shí)是學(xué)生理解知識(shí)的基礎(chǔ)，直觀形象是數(shù)學(xué)抽象思維的有效途徑和重要信息來源。平時(shí)的日常教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)注意由直觀到抽象，逐步的培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的能力。例如：在教學(xué)“角”這部分知識(shí)時(shí)，為了使學(xué)生獲得關(guān)于角的正確概念，首先引導(dǎo)學(xué)生觀察實(shí)物和模型：如三角板、五角星和張開的剪刀、扇子形成的角等，從這些實(shí)物中抽象出角。接著再通過實(shí)物演示，將兩根細(xì)木條的一端釘在一起，旋轉(zhuǎn)其中的一根，直觀地說明由一條射線繞著它的端點(diǎn)旋轉(zhuǎn)可以得到大小不同的角，并讓學(xué)生用準(zhǔn)備好的學(xué)具親自動(dòng)手演示，用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)來闡明角的概念，并為引出平角、周角等概念做了準(zhǔn)備。

二、注重新舊知識(shí)的聯(lián)系，積極發(fā)展學(xué)生思維。

數(shù)學(xué)知識(shí)是嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)知識(shí)。就學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來說，往往以前所學(xué)舊知識(shí)、舊經(jīng)驗(yàn)是新知識(shí)的基礎(chǔ)，新知識(shí)同時(shí)又是對(duì)舊知識(shí)、舊經(jīng)驗(yàn)的引伸和發(fā)展，學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)也總是以已有的舊知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為前提。鑒于此，每教一點(diǎn)新知識(shí)都要盡可能復(fù)習(xí)有關(guān)的舊知識(shí)，加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系，充分利用已有的知識(shí)為探究新知來鋪路搭橋，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)遷移規(guī)律，在獲取新知識(shí)的過程中構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)、發(fā)展思維。如在教學(xué)常見的數(shù)量關(guān)系“單價(jià)×數(shù)量=總價(jià)”時(shí)，我先在課堂上組織了一場(chǎng)小小的購物活動(dòng)，利用學(xué)生已有的購物經(jīng)驗(yàn)和利用乘法計(jì)算總價(jià)的知識(shí)，計(jì)算出5只鉛筆、3塊橡皮、4條毛巾、2千克蘋果等商品的總價(jià)，列出算式后再引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“單價(jià)×數(shù)量=總價(jià)”。這樣引導(dǎo)學(xué)生通過溫故知新，將新知識(shí)納入原來的知識(shí)系統(tǒng)中，活躍了課堂氣氛，豐富了知識(shí)，開闊了視野，思維也得到了發(fā)展。

三、精心設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思維。

小學(xué)生的獨(dú)立性和歸納概括能力較差，他們不善于組織自己的思維活動(dòng)，往往是看到什么就想到什么。培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，主要是在教學(xué)過程中通過教師示范、引導(dǎo)、指導(dǎo)，潛移默化地使學(xué)生獲得一些思維的方法。教師在教學(xué)過程中精心設(shè)計(jì)問題，提出一些富有啟發(fā)性的問題，能構(gòu)激發(fā)學(xué)生思維，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

學(xué)生的思維能力只有在思維的活躍狀態(tài)中，才能得到有效的發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教材重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際提出深淺適度，具有思考性的`問題，這樣就將每位學(xué)生的思維活動(dòng)都激活起來，通過正確的思維方法，掌握新學(xué)習(xí)的知識(shí)。在提出問題的過程中我們應(yīng)該注意提問的內(nèi)容和方法，提問過于簡(jiǎn)單總是“對(duì)不對(duì)？”“懂不懂？”不能激發(fā)學(xué)生的思維；提問的問題太大，或者提問不明確，學(xué)生都無法回答。我們要善于提問，逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握分析與綜合、歸納和演繹以及類比等常用的邏輯思維形式。例如在應(yīng)用題的教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生仔細(xì)讀題，邊讀邊想，弄清題目?jī)?nèi)容，并能復(fù)述題意后，教師可以適當(dāng)提些問題進(jìn)行啟發(fā)，如：“題目給的條件有什么作用？”、“要求的這個(gè)問題必須知道哪些條件？”、“題目了這幾句話是什么意思？”、“根據(jù)這個(gè)條件你能得出哪些結(jié)論？”等等，引導(dǎo)學(xué)生自己逐步想出辦法，解決問題，而絕不是簡(jiǎn)單的告訴他用什么方法做。

四、注重讀說訓(xùn)練，推動(dòng)學(xué)生思維。

語言是思維的工具，是思維的重要外在表現(xiàn)體，語言能力的高低、直接反映了一個(gè)人的思維是否靈活。加強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的語言訓(xùn)練，特別是口頭說理訓(xùn)練，是發(fā)展學(xué)生思維的好辦法。在學(xué)習(xí)“小數(shù)和復(fù)名數(shù)”這一章節(jié)時(shí)，由于小數(shù)與復(fù)名數(shù)相互改寫，需要綜合運(yùn)用的知識(shí)較多，這些又恰恰是學(xué)生容易出錯(cuò)的地方。怎樣突破難點(diǎn)，使學(xué)生掌握好這一部分知識(shí)呢？我在課堂教學(xué)中注重加強(qiáng)說理訓(xùn)練。在學(xué)生學(xué)完例題后，啟發(fā)總結(jié)出小數(shù)與復(fù)名數(shù)相互改寫的方法，再讓學(xué)生根據(jù)方法講出做題的過程。通過這樣反復(fù)的說理訓(xùn)練，收到了較好的效果，既加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，又推動(dòng)了思維能力的發(fā)展。又如在教學(xué)兩三步計(jì)算的文字題時(shí)，在講解完例題、鞏固練習(xí)之后，我讓學(xué)生根據(jù)算式說說用文字應(yīng)該怎樣表述，這樣在很大程度上鍛煉學(xué)生的語言能力，同時(shí)更進(jìn)一步解決了正確列出含有兩級(jí)運(yùn)算的文字題這一難點(diǎn)。

總之，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的，不僅在于傳授知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，更要注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和良好的思維品質(zhì)，這是全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要。

思維心得體會(huì)8

在工作中，不僅要讓護(hù)生明白怎樣做，而且要讓他們明白為什么這樣做。如在對(duì)患者進(jìn)行飲食指導(dǎo)時(shí)首先讓護(hù)生詳細(xì)了解患者病情，復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí)，讓護(hù)生先采用通俗易懂方法試講，然后帶教老師補(bǔ)充和完善。在技術(shù)操作方面，帶教老師要先讓護(hù)生預(yù)習(xí)操作程序，然后看自己操作，最后指導(dǎo)護(hù)生操作，在臨床實(shí)踐中做到放手不放眼。請(qǐng)護(hù)生參與科室護(hù)理質(zhì)量分析及安全，鼓勵(lì)護(hù)生對(duì)科室質(zhì)量管理及護(hù)理安全討論會(huì)議防范工作提出自己的想法，護(hù)士長(zhǎng)和帶教老師及時(shí)給予肯定和講評(píng)。另外，帶教老師從生活上應(yīng)多關(guān)心護(hù)生，多送溫暖，幫助其解決生活中的實(shí)際困難，熱情邀請(qǐng)護(hù)生參加科室組織的各項(xiàng)活動(dòng)，使護(hù)生對(duì)科室產(chǎn)生歸宿感。

加強(qiáng)護(hù)生心理素質(zhì)培養(yǎng)由于護(hù)生大多為獨(dú)生子女，加之患者對(duì)護(hù)生操作不信任，會(huì)造成護(hù)生緊張焦慮、依賴、缺乏自信的心理。

作為帶教老師應(yīng)具有樂觀開朗、耐心細(xì)致、敏感而富有同情心的心理品質(zhì)，做到“帶思想、帶作風(fēng)、帶技術(shù)”，強(qiáng)化“以病人為中心”的服務(wù)意識(shí)。應(yīng)尊重護(hù)生，“請(qǐng)”字當(dāng)頭，“謝”字當(dāng)尾，少批評(píng)，多鼓勵(lì)，協(xié)調(diào)好護(hù)生與患者之間的關(guān)系，幫助護(hù)生勇敢面對(duì)，改變以自我為中心的思維方式，而應(yīng)以服務(wù)對(duì)象的需求為重心，學(xué)會(huì)設(shè)身處地為病人著想，虛心向同學(xué)、老師及周圍的人學(xué)習(xí)。

總之，實(shí)習(xí)學(xué)生的培訓(xùn)是護(hù)理人力資源管理中非常重要的一部分，在從事專業(yè)的早期給予有計(jì)劃、有針對(duì)性的培訓(xùn)指導(dǎo)，有利于他們盡快適應(yīng)臨床環(huán)境，有利于從學(xué)生到專業(yè)人員的角色轉(zhuǎn)變，有利于他們的'專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展，有利于護(hù)理人才的選拔和培養(yǎng)。因此應(yīng)引起護(hù)理管理者及護(hù)理帶教者的重視，適應(yīng)專業(yè)的發(fā)展，不斷改進(jìn)并完善實(shí)習(xí)生的培訓(xùn)，以促進(jìn)護(hù)理隊(duì)伍的整體建設(shè)。

思維心得體會(huì)9

七月如火，七月如歌，但絲毫阻擋不了我們大寨人積極學(xué)習(xí)的熱情。20__年7月24日下午，在中心校張紅森校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們一行19人到林州大峽谷參加了為期5天的第三期"思維導(dǎo)圖教學(xué)法"高級(jí)講師班的培訓(xùn)。

這幾日，楊知言講師、劉助理帶領(lǐng)學(xué)員們進(jìn)行了思維導(dǎo)圖各種專項(xiàng)訓(xùn)練。有中心圖的制作，有關(guān)鍵詞的提煉，有空間感的訓(xùn)練。還讓思維導(dǎo)圖與各個(gè)學(xué)科各種知識(shí)相融合，包括在數(shù)學(xué)上的應(yīng)用，在論語和古詩詞中的有效體現(xiàn)，都充分說明了思維導(dǎo)圖真是一種高效思維、高效學(xué)習(xí)的工具。它不僅使知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化、邏輯化，而且將思維過程用圖畫形象展示，引爆思維，牢固記憶。

我們個(gè)個(gè)求知若渴、謙虛認(rèn)真，在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出了極高的熱情與執(zhí)著。很多時(shí)候，培訓(xùn)下課結(jié)束的時(shí)間已經(jīng)過去很久了，但是還在會(huì)場(chǎng)認(rèn)真完成老師布置的各項(xiàng)作業(yè)，力求盡善盡美，達(dá)到優(yōu)秀作業(yè)水平，以求獲得下一場(chǎng)展示的機(jī)會(huì)！思維導(dǎo)圖讓學(xué)員們進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，學(xué)員們的潛能被陸續(xù)激發(fā)，神奇的創(chuàng)造力展現(xiàn)無遺。連我們自己都驚嘆，原來自己也可以如此優(yōu)秀！真是一圖勝萬字，想盡早運(yùn)用到自己的教學(xué)中去。

每天的培訓(xùn)都留有相應(yīng)的作業(yè)，是緊密聯(lián)系培訓(xùn)內(nèi)容，也是培訓(xùn)的延伸和拓展。通過作業(yè)才能檢驗(yàn)本次培訓(xùn)的生成，才能發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)的不足之處，也是檢驗(yàn)所學(xué)內(nèi)容的實(shí)際運(yùn)用。如果前面講師的培訓(xùn)是隔衣?lián)习W，那么作業(yè)反饋就是真正的自我展示。在每場(chǎng)作業(yè)展示環(huán)節(jié)，學(xué)員們主動(dòng)提問，楊老師一一作答，實(shí)現(xiàn)不同的思維碰撞。

實(shí)踐出真知。第四天特意安排了學(xué)員進(jìn)行思維導(dǎo)圖體驗(yàn)式教學(xué)，這真是一場(chǎng)視聽盛宴！學(xué)員們個(gè)個(gè)踴躍上臺(tái)，用思維導(dǎo)圖在各自學(xué)科中的'應(yīng)用加以展示，讓大腦耳目一新。思維導(dǎo)圖就像一個(gè)神奇的魔棒，激發(fā)了學(xué)員的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)著學(xué)員的創(chuàng)造思維。學(xué)員們相互學(xué)習(xí)，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，既提升了自己的教學(xué)功底，又在交流研討中加深友誼，共同發(fā)展！

大寨鄉(xiāng)中心校張紅森校長(zhǎng)的重要講話，他對(duì)思維導(dǎo)圖教學(xué)法的獨(dú)到見解，給每位學(xué)員帶來耳目一新的感覺，他強(qiáng)調(diào)了思維導(dǎo)圖教學(xué)法在實(shí)際教學(xué)中的重要性，為大家指明了課堂教學(xué)研究的方向。不斷迎來學(xué)員們的陣陣掌聲！

5天的培訓(xùn)，在不知不覺、愉快的氣氛中度過，大家都收獲滿滿。

我認(rèn)為：

1、思維導(dǎo)圖是個(gè)非常好的讀書學(xué)習(xí)工具。讀書時(shí)，你要明白作者的原因、意圖、結(jié)論等，用思維導(dǎo)圖做讀書筆記不僅能滿足對(duì)作者觀點(diǎn)的羅列，還可以分析各觀點(diǎn)間的邏輯關(guān)系，分析作者的邏輯推理，通過思維導(dǎo)圖對(duì)自己的思考進(jìn)行梳理。我們讀書和做思維導(dǎo)圖的目的，是要思考書中的觀點(diǎn)對(duì)我們有什么幫助？我由此想到了什么？如果需要我去實(shí)踐的話我該怎么做？最后在思維導(dǎo)圖上完成的是自己思考的結(jié)果，這樣最終形成的思維導(dǎo)圖才是"自己的"思維導(dǎo)圖，而不是代表"作者的"思維導(dǎo)圖。

2、要形成自己的符號(hào)語義標(biāo)識(shí)，就是說要建立自己的常用符號(hào)體系，并賦予其意義。例如說不同顏色對(duì)你代表什么意義，如紅、黃、藍(lán)、綠、黑，不同的線條有什么意義，如線條的粗細(xì)、直線、波浪線、箭頭等，不同的圖形又代表什么意義，如三角形、圓圈、正方形、心形、笑臉、對(duì)錯(cuò)號(hào)等。要建立自己的符號(hào)標(biāo)識(shí)體系，并熟悉使用它。

3、在思維導(dǎo)圖中強(qiáng)調(diào)圖像化表達(dá)，對(duì)于這個(gè)我的理解有兩點(diǎn)，首先是"圖像思維"，就像我們平?？磮D畫時(shí)的思維，全面的、整體的、聯(lián)系的去看、去思考、去想象；其次是用可以引發(fā)自己想象的圖像符號(hào)來表達(dá)心中想法，激發(fā)想象。

4、對(duì)于畫圖可能有很多人苦惱自己不會(huì)畫畫，我覺得沒關(guān)系，不影響你對(duì)思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，平常多畫多積累多練習(xí)即可。

學(xué)員們來自全國各地、大江南北，因思維導(dǎo)圖結(jié)識(shí)，為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起。因思維導(dǎo)圖相聚太行大峽谷交流研討，深入學(xué)習(xí)。每個(gè)人都心存敬意，結(jié)下了深厚的友誼。期待下次再相逢！

思維心得體會(huì)10

10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。

一、要善于發(fā)現(xiàn)問題

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。

一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。

二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。

三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

二、要掌握最基本的方法

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的`智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

三、要勇于付諸實(shí)踐

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”；反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。

創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。

思維心得體會(huì)11

前兩天從網(wǎng)上看了一篇題為《兵器的春天》的文章，作者是中國兵器工業(yè)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)尹家緒同志。讀了這篇文章，很有啟迪與感悟。作者提出了一個(gè)叫作互聯(lián)網(wǎng)思維的觀點(diǎn)，覺得很新穎，蘊(yùn)含深刻的意義。

何謂互聯(lián)網(wǎng)思維？作者通過列舉大量企業(yè)成功的事例，證明互聯(lián)網(wǎng)盈利模式的成功，其實(shí)是折射出來的互聯(lián)網(wǎng)思維的神奇力量。要想改變口袋，必須首先改變腦袋，解放思想，更新觀念，使自己的觀念緊緊跟上互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的步伐。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須具有互聯(lián)網(wǎng)思維。作者認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代就是跨界競(jìng)爭(zhēng)。將互聯(lián)網(wǎng)思維形象的比喻為是“借船出?！薄ⅰ把蛎鲈诠飞砩稀焙汀翱祠~吃慢魚”。這位兵器工業(yè)的領(lǐng)航人向兵器工業(yè)系統(tǒng)發(fā)出了全面深化改革的動(dòng)員令。目前，一場(chǎng)圍繞如何推進(jìn)改革發(fā)展的大學(xué)習(xí)大討論活動(dòng)正在兵器工業(yè)系統(tǒng)悄然興起，并持續(xù)向縱深發(fā)展之中。

應(yīng)該對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)思維確實(shí)是改革開放以來提出來的一個(gè)很新的觀點(diǎn)。它有著自己豐富的內(nèi)涵。近年來，隨著我國改革開放的不斷推進(jìn)，各地區(qū)各行業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)思維模式，極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。大量事實(shí)彰顯了互聯(lián)網(wǎng)思維的神奇力量?；ヂ?lián)網(wǎng)可以穿越時(shí)空，打破所有界限，能夠產(chǎn)生和凝聚巨大的作用。過去，我們總以為互聯(lián)網(wǎng)離我們很遙遠(yuǎn)，與我們所從事的行業(yè)企業(yè)的工作不搭界，沒有什么太大太多的關(guān)系，其實(shí)這種想法被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的。互聯(lián)網(wǎng)與我們的工作相通交融，它時(shí)刻都在我們身邊，就在我們的工作實(shí)踐中，與我們的工作事業(yè)和前途命運(yùn)緊密相連。我們可以不懂互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，但應(yīng)該懂一些互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)，尤其是應(yīng)該具備互聯(lián)網(wǎng)思維。

互聯(lián)網(wǎng)思維就是把事業(yè)融入世界，站在很高很廣的角度去考慮和處理問題。互聯(lián)網(wǎng)不受地域和行業(yè)企業(yè)限制，與所有行業(yè)和企業(yè)都是相通交融的。在互聯(lián)網(wǎng)世界里，一切都有可能，而幾乎沒有什么是不可能的。也沒有什么會(huì)永遠(yuǎn)屬于你的，當(dāng)然也沒有什么不可以總是屬于你的。有的本來是你多年一直經(jīng)營的熟悉業(yè)務(wù)范圍，可能在不知不覺中卻被別人奪走了。有些看似互不相關(guān)的事物可能最后就走到了一起。更有甚者，有的你還沒有來得及看見對(duì)手就已經(jīng)慘敗了。這就是互聯(lián)網(wǎng)思維的神奇力量。正如作者所言，銀行巨頭發(fā)現(xiàn)自己的生意被支付寶搶了；電視巨頭發(fā)現(xiàn)自己的生意被樂視搶了；手機(jī)巨頭發(fā)現(xiàn)自己的生意被小米搶了。電信巨頭發(fā)現(xiàn)自己的生意被微信搶了。原本都以為自己是行業(yè)老大，或者是壟斷企業(yè)，但在互聯(lián)網(wǎng)世界里，在市場(chǎng)面前，人人都是平等的，沒有高低貴賤之分。如果你的`腦袋轉(zhuǎn)的慢，經(jīng)驗(yàn)不足，處理不及時(shí)，即使貌似強(qiáng)大，但也同樣難逃厄運(yùn)。在這個(gè)開放的世界里，網(wǎng)絡(luò)的速度正在決定企業(yè)的變化速度。不要干什么事情都是過去的一成不變的老辦法，不要總是單打獨(dú)斗，孤立無援。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要形成鏈條，凝聚力量再去競(jìng)爭(zhēng)。也像現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，需要組建多兵種的聯(lián)合立體作戰(zhàn)方式，形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力才能取得最后的勝利。所以，要與能力強(qiáng)的企業(yè)組成鏈條去競(jìng)爭(zhēng)去拼搏，要反映快捷，處理果斷，具有實(shí)力，適應(yīng)市場(chǎng)各種情況的變化，做到以強(qiáng)制弱，以快制變，以變制勝。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代瞬息萬變。需要快節(jié)奏、高速度，考慮和處理問題要敏捷，反應(yīng)要快速。因此，我們必須緊緊跟上互聯(lián)網(wǎng)的步伐，用互聯(lián)網(wǎng)思維去研判問題，去處理工作。要敢于做過去沒有做過的事情，敢于想過去沒有想過的事情，使行業(yè)和企業(yè)永遠(yuǎn)立于不敗之地。

思維心得體會(huì)12

什么是執(zhí)行？執(zhí)行是有結(jié)果的行動(dòng)。沒結(jié)果的任何行動(dòng)都是徒勞，苦勞都算不上。所以，提高執(zhí)行力的關(guān)鍵是要先具備結(jié)果思維。

結(jié)果有三個(gè)特點(diǎn)：可衡量性、有價(jià)值性和可交換性?？珊饬啃?，就是你的行動(dòng)要能量化，勞動(dòng)本身并不值錢，勞動(dòng)的結(jié)果才值錢。落實(shí)在個(gè)人上，就是要保證自己的每個(gè)行動(dòng)的最后，都能看到落實(shí)的'文本、數(shù)據(jù)。即，結(jié)果應(yīng)該是具體的，而不是虛擬的。

有價(jià)值性的意思是，我們的行動(dòng)必須是有意義的，讓客戶滿意的，這樣的結(jié)果才有產(chǎn)生的必要，否則結(jié)果是無效的。對(duì)員工來講，做的工作要讓上司滿意，更要讓客戶滿意，甚至超越他們的期望，否則，結(jié)果失效。

結(jié)果的可交換性，就是傳球、帶球至球門的臨門一腳，如果我們做了大量的工作，最后沒能達(dá)成對(duì)方的買單，那么這種結(jié)果對(duì)公司本身而言是一種投資受損，反映在生意上就是虧了。對(duì)員工而言，就意味著自己完成一項(xiàng)結(jié)果之后，要得到上司的正反饋和客戶的付款，這個(gè)可交換性的意識(shí)要不斷強(qiáng)化。

結(jié)果的三個(gè)假象：態(tài)度≠結(jié)果、職責(zé)≠結(jié)果、任務(wù)≠結(jié)果。好的態(tài)度值得推崇，但如果態(tài)度沒能帶來好結(jié)果，一樣要受到懲罰，這就是結(jié)果思維的規(guī)則。做好本職的職責(zé)是必要的，但在現(xiàn)代企業(yè)流程中，僅完成本職之責(zé)是不夠的，還必須在本職之責(zé)的外圍做好預(yù)備機(jī)制。任務(wù)不是結(jié)果，因?yàn)槿蝿?wù)很多時(shí)候只是個(gè)梗概，而結(jié)果卻反映的是細(xì)節(jié)，完成梗概而沒做好細(xì)節(jié)，結(jié)果一樣是打了折扣，所以，結(jié)果是個(gè)系統(tǒng)而又細(xì)節(jié)充分的行動(dòng)。

思維心得體會(huì)13

結(jié)果是檢驗(yàn)價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)——我們做的任何事，如果沒有結(jié)果則等于零。在走上銷售這條路之后，我深刻的明白這個(gè)道理。我們上學(xué)是為了學(xué)以致用這個(gè)結(jié)果，我們工作是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值這個(gè)結(jié)果，我們存活在這個(gè)世界上是為了體會(huì)人世間的苦辣酸甜這個(gè)結(jié)果，換言之，如果學(xué)不到知識(shí)則沒有結(jié)果，工作混日子等于沒有結(jié)果，活在世上無法為家庭為公司為社會(huì)做出貢獻(xiàn)同樣是沒有結(jié)果。既然沒有結(jié)果，不如不學(xué)，不工作，不活！

人與動(dòng)物最大的區(qū)別就是人有著無窮的智慧，我們能追求一切美好的，幸福的東西并通過自覺的努力得到它，但前提是，為此做的每件事它都必須有結(jié)果，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)大大小小的好的結(jié)果累積起來，我們的生活，家庭，工作甚至命運(yùn)也會(huì)隨之而發(fā)生改變，正如賴董在課堂上所講的“思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松?！?/p>

任務(wù)不等于結(jié)果——任務(wù)是形式，結(jié)果是事實(shí)。

“我已經(jīng)按照你說的做了”，“我已經(jīng)盡最大的努力了”，“我該做的都做了”，大家應(yīng)該對(duì)這樣的話并不陌生，或許此時(shí)此刻，您正在說，看似事情做了道理通了，可就是沒有結(jié)果，所以“任務(wù)不等于結(jié)果”完成任務(wù)是對(duì)程序過程負(fù)責(zé)，收獲結(jié)果是對(duì)價(jià)值目的負(fù)責(zé)，而完成任務(wù)不等于拿到結(jié)果。

態(tài)度不等于結(jié)果——態(tài)度是開始，結(jié)果是真實(shí)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相信眼淚。我們需要鼓勵(lì)勇于承擔(dān)責(zé)任的，同時(shí)我們也要懲罰沒有提供結(jié)果的人，絕對(duì)不能功過相抵。態(tài)度好應(yīng)該鼓勵(lì)，沒有結(jié)果就應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，不能因?yàn)楹玫膽B(tài)度而抹煞了沒有提供結(jié)果而帶來的損失，必須清楚的`知道態(tài)度好是態(tài)度問題，結(jié)果不好是商業(yè)原則問題。就像我們?nèi)ゲ耸袌?chǎng)買菜，我們不會(huì)因?yàn)橥槎徒o別人200塊，我們選擇在哪個(gè)攤位買菜是因?yàn)椴说馁|(zhì)量，如果他的菜沒有別人好或者一樣好我們只能出一樣的價(jià)錢，只有這樣才能夠回歸到最基本的商業(yè)原則

職責(zé)不等于結(jié)果——態(tài)度是開始，結(jié)果是真實(shí)。

職責(zé)只是對(duì)工作范圍和邊界的抽象概括，沒有結(jié)果意識(shí)，職責(zé)就是空有其表。會(huì)吃飯沒用，會(huì)吃并且能飽才行！現(xiàn)在很多人，只能接受職位范圍內(nèi)的事情，不論有沒有結(jié)果，結(jié)果是好是壞，始終都是沒有結(jié)果“與我無關(guān)”，甚至沒想過結(jié)果，如同傀儡。

借口不等于結(jié)果——找借口是阻礙自己成長(zhǎng)的最大障礙。

諸葛亮從來不問劉備，為什么我們的箭那么少，關(guān)羽從來不問劉備，為什么我們的士兵那么少，張飛從來不問劉備，兵臨城下我該怎么辦，于是有了諸葛亮草船借箭，關(guān)羽過五關(guān)斬六將，張飛據(jù)水?dāng)鄻虻纫幌盗袀髌婀适?，至今仍在坊間流傳，堪稱經(jīng)典。失敗的人永遠(yuǎn)在找借口，成功的人卻一直在找方法。找借口代表著逃避，害怕，無法面對(duì)結(jié)果，我們?yōu)樽约赫业姆N種理由其實(shí)都是由內(nèi)心深延伸出來的一種陋習(xí)。博皓的價(jià)值準(zhǔn)則里就有一句“絕不找借口！”當(dāng)真正做到并能擔(dān)當(dāng)責(zé)任的時(shí)候，成功也就離我們不遠(yuǎn)了。

思維心得體會(huì)14

新課程理念的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新既是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，又是實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)改革的重要手段。初中數(shù)學(xué)教學(xué)正處于學(xué)生學(xué)習(xí)承上啟下的關(guān)鍵時(shí)期，如何培養(yǎng)初中數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力，開辟培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，對(duì)初中生的全面健康發(fā)展非常重要。數(shù)學(xué)教學(xué)的根本指導(dǎo)思想是提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)：包括數(shù)學(xué)觀念、數(shù)學(xué)意識(shí)、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)能力及基本的數(shù)學(xué)邏輯。而素質(zhì)教育的核心也就在與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如何把數(shù)學(xué)知識(shí)與生產(chǎn)，生活實(shí)際結(jié)合起來，注重學(xué)生應(yīng)用與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是每一位數(shù)學(xué)教師必須思考的課題。

新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)來自于生活，又回歸于生活，生活中的數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用與創(chuàng)新能力。下面談?wù)勛约涸跀?shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的一些做法。

一、聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力

在七年級(jí)下期，學(xué)生都將轉(zhuǎn)入二元一次方程組的學(xué)習(xí)，在頭天晚上備課時(shí)，我正愁眉不展的思考如何上明天的新課，忽然我想起了自己在小時(shí)候遇到的“警察與小偷”的故事：“有一位便衣警察根據(jù)線報(bào)明察暗訪到一間小屋后，細(xì)聽到屋內(nèi)的小偷正在分贓：每人分300元，就多出200元；每人分400元，又還差300元？這位警察叔叔眼睛一轉(zhuǎn)，就算出了有幾位小偷，多少贓款?！碑?dāng)我把這道數(shù)學(xué)題一出給同學(xué)們，眾說不一，卻很少有同學(xué)能短時(shí)內(nèi)算出正確答案。于是我便很自然地引入我要講的新課內(nèi)容，給同學(xué)們分析、講解、計(jì)算、求解。同學(xué)們這節(jié)課聽得特別認(rèn)真，特別入神，知識(shí)也掌握得特別牢固。由于提出的問題源于生活現(xiàn)實(shí)，就縮短了教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)的差距，使學(xué)生興趣陡增，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)無處不在，有利于培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光觀察、分析實(shí)際問題的能力。

二、運(yùn)用教學(xué)技巧，設(shè)置懸念，培養(yǎng)學(xué)生的思考力

在教學(xué)中，可以巧設(shè)懸念創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，懸念是一種學(xué)習(xí)心理的強(qiáng)刺激，使學(xué)生產(chǎn)生“欲罷不能”的期待情境，能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維和引發(fā)求知?jiǎng)訖C(jī)。

案例1：講授用“平方差公式分解因式”時(shí)，教師先在黑板上寫出兩個(gè)式子：85的平方－84的平方，54的平方－46的平方，并讓學(xué)生在10秒內(nèi)計(jì)算出結(jié)果。學(xué)生暫時(shí)是不可能完成計(jì)算任務(wù)的。然后放映一段有關(guān)的智力搶答錄像，搶答中，主持人語言剛落，就立刻有一個(gè)學(xué)生搶答說是169和800，其速度之快，簡(jiǎn)直是不假思索。目睹這么快的速度算出結(jié)果，就會(huì)給學(xué)生造成一種懸念，為什么他能計(jì)算得這么快呢？莫非是天才？這時(shí)可板書下列形式讓學(xué)生思考：

85+84=54+46=85的平方－84的平方＝（85+84）（85－84）=16985－84=54－46=54的平方－46的平方=（54+46）（54－46）=800學(xué)生通過觀察思考，看出了兩個(gè)數(shù)的平方差恰好等于這兩個(gè)數(shù)之和乘以這兩

個(gè)數(shù)之差。于是學(xué)生知道了“天才”速算的其中奧妙，情緒高漲，思維活躍，在好奇心的刺激下，滿懷樂趣地參與挑戰(zhàn)智慧的教學(xué)活動(dòng)，并且不自覺地把教學(xué)知識(shí)牢牢地記在大腦中。通過學(xué)生的認(rèn)識(shí)沖突中提出問題導(dǎo)入新課，使學(xué)生產(chǎn)生欲知而后快的期待情境，以激起不斷探求的興趣，既喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的愉悅，又喚起學(xué)生參與的熱情，培養(yǎng)了思維創(chuàng)造力。

三、結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，布置有個(gè)性發(fā)展的興趣作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

在初二上期，同學(xué)們對(duì)乘方知識(shí)掌握比較牢固之時(shí)，我給學(xué)生留了一道作業(yè)：觀察下列等式：13=1213+23=3213+23+33=6213+23+33+43=102？

猜想：當(dāng)有n項(xiàng)立方和相加時(shí)的計(jì)算結(jié)果是_________。

第二天過去了，沒人應(yīng)答；第三天過去了，沒人應(yīng)答；第四天，有幾位同學(xué)找到我，遞給我答案：

當(dāng)我點(diǎn)頭示意時(shí)，他們竟高興得歡呼起來，甚至有一個(gè)同學(xué)竟哽咽起來。是??！同學(xué)要通過觀察、思考，再通過猜想，探索規(guī)律，從而完成從特殊到一般的創(chuàng)新過程，而且跟應(yīng)該注意到學(xué)生這方面的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，很大程度都還不具備，但卻能超出個(gè)人能力完成任務(wù)，實(shí)屬不易。更難能可貴的是，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到突破，創(chuàng)新能力得到了提高，這是何等的重要?。?/p>

興趣就是最好的老師。讓學(xué)生通過自己鉆研所得到的結(jié)果肯定是印象深刻的，以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我很多學(xué)生之所以害怕學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，就是因?yàn)樗麄兘?jīng)常體驗(yàn)不到成功的喜悅，沒有成就感，只是在感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的失敗，無論家長(zhǎng)、老師如何引導(dǎo)，學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)無法正常進(jìn)行。我本人也欣賞成功教學(xué)模式，讓每一個(gè)層次的`學(xué)生都能夠感受到學(xué)習(xí)的成就感，課堂上的一個(gè)小問題可能就會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生思維的火炬。

四、培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，激發(fā)思維創(chuàng)造力

教育心理學(xué)的理論啟示我們，在課堂上，要使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有內(nèi)驅(qū)力，將會(huì)

取得良好的學(xué)習(xí)效果。激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)驅(qū)力的有效方法就是創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，誘發(fā)質(zhì)疑猜想，激發(fā)好奇心和發(fā)現(xiàn)欲，使學(xué)生置身于渴望得到問題解決的情境中。新課程理念下數(shù)學(xué)問題解決教學(xué)以數(shù)學(xué)問題為中心，為學(xué)生提供了一個(gè)探究、創(chuàng)新的環(huán)境和機(jī)會(huì)。問題解決的活動(dòng)過程往往呈現(xiàn)螺旋發(fā)展的態(tài)勢(shì)，原有問題的解決會(huì)產(chǎn)生新的問題情境，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)又提供了契機(jī)。所謂“螺旋遞進(jìn)式”的問題模式，也就是根據(jù)問題解決活動(dòng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，由問題引入知識(shí)，再由知識(shí)產(chǎn)生問題，通過進(jìn)一步解決問題再產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)，或者引起對(duì)前面問題的質(zhì)疑，倒回來重新思考，因此把它看成是一個(gè)螺旋式的逐漸遞進(jìn)的過程?？梢姡@種問題模式重視以問題驅(qū)動(dòng)教學(xué)，不僅要在新課導(dǎo)入部分創(chuàng)設(shè)問題情境，而且把數(shù)學(xué)問題貫穿于課堂始終，通過不斷引發(fā)新的數(shù)學(xué)問題，使解決問題與提出問題攜手并進(jìn)，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和層層深入的探索精神。

案例2：在學(xué)習(xí)了等腰三角形以后，教師首先給出了一道常規(guī)題：已知等腰三角形的腰長(zhǎng)為12，底邊長(zhǎng)為14，求周長(zhǎng)。

學(xué)生很快說出了答案。接下來教師讓學(xué)生自己編問題。

生1：已知等腰三角形一邊長(zhǎng)為3，另一邊長(zhǎng)為6，周長(zhǎng)是多少？生2：應(yīng)該分兩種情況討論，如果腰長(zhǎng)是3，則周長(zhǎng)=3*2十6=12；如果腰長(zhǎng)是6，則周長(zhǎng)是6*2+3=15。

師：兩種情況都成立嗎？

生3：第一種情況不成立，因?yàn)槿切蝺蛇呏捅仨毚笥诘谌?，所以腰長(zhǎng)不能取3。

師：回答的非常好。所以在分情況討論的問題中，一定要注意數(shù)的取值范圍。那么，大家現(xiàn)在可以思考，如果等腰三角形的腰長(zhǎng)為_，底邊長(zhǎng)y最大不能超過多少？最小不能低于多少？

五、尊重學(xué)生個(gè)性，激發(fā)學(xué)生興趣

教育要面向全體，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、全面和諧的發(fā)展，重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)其對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。面向不同類型的學(xué)生，設(shè)計(jì)多種教學(xué)方式，進(jìn)行差異性教學(xué)，為此，要注重平時(shí)對(duì)學(xué)生的了解和溝通，經(jīng)常在課上提問學(xué)生，課下與學(xué)生談心，了解學(xué)生的個(gè)體差異，做到因材施教，激發(fā)學(xué)生的興趣來提高教學(xué)水平。

案例3在講這樣一道題時(shí)，如圖，從B處測(cè)的建筑物上旗桿EC頂點(diǎn)C的仰角是60度，再從B的正上方40米高層上A處測(cè)得C的仰角是45度，那么旗桿頂點(diǎn)C離地面的高度即CD的高度是（）米。

按常規(guī)做法是過C向AB做垂線用山高公式求出AE和BD再解Rt△CBD即可，然后我讓大家再思考有無其他方法，很快有一個(gè)同學(xué)就想出了在AE和BC相交處添上字母O、先解△ABO再解△COE就行了。我大力表揚(yáng)了這位同學(xué)，這時(shí)同學(xué)們的積極性大大調(diào)動(dòng)起來了，這節(jié)課上的非常圓滿。

總之，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長(zhǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也不是一朝一夕就可以取得明顯成效的，它是一個(gè)系統(tǒng)過程，在教學(xué)中必須循序漸進(jìn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，需要教師在教學(xué)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短。只有這樣才會(huì)取得預(yù)期的成果。

思維心得體會(huì)15

一、認(rèn)識(shí)結(jié)果

1、結(jié)果無論對(duì)個(gè)人、企業(yè)都很重要

個(gè)人人生價(jià)值由無數(shù)個(gè)結(jié)果中顯現(xiàn)，一個(gè)個(gè)形形色色的結(jié)果構(gòu)筑了我們紛繁的繽紛人生。而正是無數(shù)企業(yè)員工努力而得到的小的結(jié)果構(gòu)成了企業(yè)大的結(jié)果，企業(yè)的市場(chǎng)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展規(guī)劃的無一不是要靠企業(yè)員工的做出一個(gè)個(gè)小的結(jié)果的前提而現(xiàn)實(shí)。企業(yè)中員工人人做不出結(jié)果，意味著企業(yè)的沒有業(yè)績(jī)，企業(yè)離衰亡也就只有一步之遙了！而企業(yè)中的個(gè)人做不出結(jié)果，意味著企業(yè)失掉了本該擁有的那份業(yè)績(jī)，對(duì)此在效益最大化的促使下，明智的決策者都會(huì)選擇換人接崗，如此個(gè)人也就逃脫不了被淘汰的命運(yùn)！

2、結(jié)果是經(jīng)濟(jì)生活中聯(lián)系個(gè)人和企業(yè)的橋梁

個(gè)人作為社會(huì)的最基本組成單位，是一切社會(huì)活動(dòng)的主體。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，同樣是無數(shù)個(gè)理性消費(fèi)者的個(gè)人和參加企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的企業(yè)員工構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)中最主要的成員消費(fèi)者和生產(chǎn)者。市場(chǎng)中，無數(shù)消費(fèi)者根據(jù)自己偏好、產(chǎn)品價(jià)格、收入水平選擇適合自己的產(chǎn)品，而企業(yè)則根據(jù)消費(fèi)者需求而形成的市場(chǎng)需求，制定生產(chǎn)計(jì)劃，管理組織生產(chǎn)并支付員工工資。這一切的生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)都是在一方為另一方提供了滿意的結(jié)果的前提下才能進(jìn)行，換言之，企業(yè)給消費(fèi)者提供了滿意的產(chǎn)品這個(gè)最終結(jié)果，能滿足消費(fèi)者需求，具有使用價(jià)值和交換價(jià)值，因此消費(fèi)者才會(huì)為商品買單，企業(yè)才能維持營業(yè)額并保持利潤長(zhǎng)期發(fā)展下去。而企業(yè)員工則是為公司提供了勞務(wù)這個(gè)結(jié)果，公司從員工的勞動(dòng)結(jié)果收獲了價(jià)值，因此公司為員工支付工資。如果員工單純?yōu)楣咎峁﹦趧?wù)，卻并未讓公司獲利甚至使公司蒙受損失，那即使員工的勞動(dòng)強(qiáng)度再大，工作時(shí)間再長(zhǎng)對(duì)公司而言都不能算作是做出了結(jié)果，相反僅僅停留在表面做做任務(wù)的層面上工作，不但自己薪酬得不到保障而影響個(gè)人發(fā)展，還會(huì)對(duì)公司造成巨大的資源浪費(fèi)，無論對(duì)個(gè)人和公司而言都像是慢性自殺。

3、結(jié)果的三要素

判斷一件工作對(duì)企業(yè)而言是否產(chǎn)生了結(jié)果，需要從三個(gè)要素出發(fā)去做出判斷：

1、結(jié)果是公司可衡量的。即是做出滿足公司發(fā)展戰(zhàn)略和執(zhí)行方針的方案，能為公司領(lǐng)導(dǎo)做出正確的決策提供重要參考價(jià)值。

2、結(jié)果是有價(jià)值的。即是做出的結(jié)果，能讓公司收獲利潤并且長(zhǎng)期內(nèi)還能持續(xù)獲利或不對(duì)公司獲利產(chǎn)生不良影響。

3、結(jié)果是可交換的。結(jié)果必須是能交換，可以轉(zhuǎn)交客戶使用的。而商品價(jià)值恰恰也就體現(xiàn)于交換之中，可見結(jié)果須是一種商品。

二、結(jié)果的三不等式

1、態(tài)度≠結(jié)果

態(tài)度能夠決定一個(gè)人的行為，而行為不一定就可以產(chǎn)生結(jié)果。有時(shí)候盡管我們擁有一顆吃苦耐勞、任勞任怨的上進(jìn)心，凡事都主動(dòng)請(qǐng)纓，爭(zhēng)相去做而唯恐不及，但后來結(jié)局往往總是事與愿違，或因?yàn)椴铄e(cuò)或因?yàn)槭д`，主動(dòng)承擔(dān)下來的事情不是沒能完成就是雖然完成卻總是還有許多不盡人意的地方。這就是說結(jié)果和態(tài)度完全是兩個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，縱然擁有勇于承擔(dān)任務(wù)和吃苦耐勞的態(tài)度，再辛勞，再努力地去工作卻未必就能做出公司需要的結(jié)果來。

2、職責(zé)≠結(jié)果

職責(zé)是工作范圍和邊界抽象概括，其實(shí)任何工作的職責(zé)都相對(duì)的。在一個(gè)需要集體合作才能完成的工作中，職責(zé)是只有在這個(gè)工作被完整劃分到整個(gè)集體成員門下，并且保證每個(gè)

人都能按時(shí)、按質(zhì)并且按量地完成自己份內(nèi)工作的前提下才有意義。如果其中若干人不能按時(shí)到崗或者工作出現(xiàn)倏忽，導(dǎo)致工作在程序環(huán)節(jié)出現(xiàn)斷層，而自己還只是一味的堅(jiān)持職責(zé)，認(rèn)為別人缺席或者出錯(cuò)事不關(guān)己，自己只要做好自己的事就好了。這樣注定是不能做出對(duì)公司有價(jià)值的結(jié)果的，而在工作失敗時(shí)我們卻還一味指責(zé)同事的失職，強(qiáng)調(diào)不是自己的過錯(cuò)，如此不知反省的態(tài)度無疑將是錯(cuò)上加錯(cuò)。既然是團(tuán)隊(duì)未能給公司提供有用的結(jié)果，還一味強(qiáng)調(diào)職責(zé)還有什么意義而言呢？人人都為自己的職責(zé)負(fù)責(zé)，整個(gè)集體卻都沒能為公司的結(jié)果負(fù)責(zé)，這是不是本末倒置了呢？

3、任務(wù)≠結(jié)果

任務(wù)就是一個(gè)執(zhí)行的假象。做任務(wù)和結(jié)果的差別不僅是無數(shù)企業(yè)頭疼的心病也是困擾無數(shù)員工的'疑惑。有時(shí)企業(yè)內(nèi)部員工都盡職盡責(zé)，企業(yè)拿不到員工的做出結(jié)果，結(jié)果銷售額下滑，產(chǎn)品質(zhì)量波動(dòng)，業(yè)績(jī)也因此慘淡收?qǐng)?。而面?duì)老板責(zé)怪，員工則開始疑惑：為什么我這么努力并且圓滿完成任務(wù)了，卻還是得不到老板的滿意而被責(zé)怪？這其實(shí)就是因?yàn)樯舷录?jí)結(jié)果定義的意識(shí)發(fā)生分歧造成的。員工執(zhí)著完成的結(jié)果自以為是對(duì)老板、對(duì)公司最有用的，事實(shí)上這些結(jié)果對(duì)公司并不是最注重和最有價(jià)值的，而公司真正注重的結(jié)果卻沒有做出來。一個(gè)好的員工絕不是僅僅能夠完成公司交代的職責(zé)內(nèi)的任務(wù)，而在于他對(duì)于結(jié)果的認(rèn)識(shí)和追求。誰善于找到并做出對(duì)于公司最有價(jià)值的結(jié)果，誰就能為公司提供最大的價(jià)值，誰就是最好的員工

三、如何做好結(jié)果

1、結(jié)果定義，學(xué)會(huì)外包思維和換位思考

明確結(jié)果定義，是員工能否做出對(duì)于公司最有價(jià)值的結(jié)果前提。而學(xué)會(huì)換位思考和外包思維有助于幫助我們明確做什么樣的結(jié)果對(duì)于公司最有價(jià)值。外包思維要求把老板當(dāng)成自己的顧客，那么顧客什么情況下愿意給自己支付工資呢，那就是為客戶創(chuàng)造了價(jià)值的時(shí)候，并且只有當(dāng)我們提供給客戶的價(jià)值越大，我們的重要性也就越不易被取代。反之當(dāng)有人能給客戶提供比我們提供更有價(jià)值、更便宜和跟優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，我們就會(huì)被簽服務(wù)終止合約而被淘汰。因此我們必須要時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)，努力提高自己的服務(wù)價(jià)值來不斷提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)在換位思考的前提下將有助于我們進(jìn)一步發(fā)掘客戶的潛在需求，從而始終能夠維持為其提供最迫切需要且最具價(jià)值的服務(wù)。所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆，只有真正站在客戶的角度上去思考，才能真正找到客戶所需要的核心價(jià)值所在，這也就是客戶真正想要的結(jié)果。

2、精心準(zhǔn)備，以結(jié)果為導(dǎo)向

在結(jié)果的實(shí)行做出計(jì)劃的階段，一切以結(jié)果為導(dǎo)向是計(jì)劃制定最根本的執(zhí)行方針。任何事情即使是在一開始確定好了方向，也不能保證就能一直按照原定的方向執(zhí)行下去直至成功。結(jié)果的執(zhí)行也是如此，俗語常說凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。我們能夠找到企業(yè)所需要的結(jié)果所在是做出對(duì)于企業(yè)有價(jià)值結(jié)果的前提，而為結(jié)果的執(zhí)行制定實(shí)行計(jì)劃，預(yù)先針對(duì)結(jié)果執(zhí)行過程中的可能出現(xiàn)的關(guān)鍵問題設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)措施，并對(duì)實(shí)行過程中的關(guān)鍵點(diǎn)、階段性成果進(jìn)行不間斷檢查則是保證我們的工作朝著能夠?qū)ζ髽I(yè)產(chǎn)生最有價(jià)值的結(jié)果的保證。

3、執(zhí)著行動(dòng)，執(zhí)行力是能夠產(chǎn)生結(jié)果的行動(dòng)

有了目標(biāo)和計(jì)劃，最后就只剩下執(zhí)行了，而執(zhí)行力是能夠產(chǎn)生結(jié)果的行動(dòng)?？梢娦袆?dòng)未必就有可能，而結(jié)果才是檢驗(yàn)員工的執(zhí)行力的唯一標(biāo)準(zhǔn)！只有認(rèn)識(shí)真正能對(duì)產(chǎn)生價(jià)值的結(jié)果，堅(jiān)定不移地以此為目標(biāo)并制定完善的實(shí)行計(jì)劃，步步為營將計(jì)劃付諸行動(dòng)，產(chǎn)能交出有價(jià)值的結(jié)果。為公司創(chuàng)造價(jià)值，更為自己的人生寫上濃墨重彩的一筆！

思維心得體會(huì)16

有人說時(shí)間是一把刻刀，一刀一刀的把我們的生活削去，而我們卻還不知情。開學(xué)的第一天，還覺得時(shí)間還很漫長(zhǎng)，無形中已走到了學(xué)期的尾端，翻開《創(chuàng)意思維》的第一頁并沒有很在意，就要合上最后一頁時(shí)才慌了神，曾經(jīng)我不舍得丟掉一點(diǎn)一滴，然而這門課里有一個(gè)人教會(huì)我“把杯子清空才能裝得更多?！彼晕胰掏磥G掉一些包袱、獨(dú)自在創(chuàng)意的生活里穿梭。

往日，生活就是生活，沒有波瀾亦沒有起伏，今日，無論走到何處都會(huì)發(fā)現(xiàn)是一道亮麗的風(fēng)景線。這堂課上，有一個(gè)人告訴我們生活是創(chuàng)意的生活，應(yīng)該要從一物聯(lián)想到另一物，走進(jìn)設(shè)計(jì)的意境中去，這種對(duì)生活的洞察和創(chuàng)意、創(chuàng)造、創(chuàng)世的道路，不就是一個(gè)從無到有的'過程嗎？在別人抱怨各科無聊的課程時(shí)，我在思考著如何走進(jìn)各個(gè)門檻，這個(gè)課堂里，有一個(gè)人告訴我們要用激情去尋找自己的門與路，面對(duì)不喜歡的課程可以重新學(xué)習(xí)去怎樣閱讀，換一種方式，換一個(gè)心情，奔向自己設(shè)立的目標(biāo)，這不也正是一個(gè)從無到有的過程嗎？常常在學(xué)期尾聲我們會(huì)發(fā)牢騷沒有學(xué)到任何知識(shí)，抱怨創(chuàng)意思維并沒有讓我們的思維更加擴(kuò)散，更加敏捷，但是我卻不這么認(rèn)為，最起碼我學(xué)到了思維轉(zhuǎn)向法，曾經(jīng)以為某一刻有靈感了就會(huì)創(chuàng)造出自己心滿意足的作品，但后來我明白了：前期的努力與后期的創(chuàng)作從來都是分不開的，相聯(lián)系的，靈感的獲取是長(zhǎng)期的積累，而不是偶然發(fā)生的。所以這依舊是一個(gè)從無到有的過程。

當(dāng)然我也經(jīng)歷了從有到無的過程，原以為老師教學(xué)生天經(jīng)地義于情理之中，卻無料到這種打破常規(guī)的教學(xué)能夠讓我們?nèi)绱耸芤娣藴\，簡(jiǎn)直是于意料之外的。思路決定出路，但愿以后的道路上我們想到的會(huì)更豐富、更略勝一籌。

思維心得體會(huì)17

圖形是創(chuàng)意表達(dá)的視覺語言，又是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的核心所在。圖形創(chuàng)意的過程就是設(shè)計(jì)師對(duì)客觀世界觀察、篩選、概括、象征，最后產(chǎn)生聯(lián)想、想象的過程。圖形創(chuàng)意思維是指設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意過程中，按照一定規(guī)律進(jìn)行的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，產(chǎn)生并帶給觀者全新的視覺享受和視覺沖擊力的圖形。人們通過發(fā)散思維與收斂思維的相互補(bǔ)充，轉(zhuǎn)化和融合，構(gòu)建創(chuàng)新思維的運(yùn)行模式。創(chuàng)意，就是圖形設(shè)計(jì)的核心。聯(lián)想，是創(chuàng)意的關(guān)鍵，是形成設(shè)計(jì)思維的基礎(chǔ)，指由某事某物而想起其他相關(guān)的事物，客觀事物之間是通過各種方式相互聯(lián)系的，這種聯(lián)系正是聯(lián)想的橋梁，通過這座橋梁，可以找出表面上毫無關(guān)系，甚至相隔甚遠(yuǎn)的事物之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。

圖形創(chuàng)意作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育訓(xùn)練的課程，一方面它以開拓思維想象力，培養(yǎng)設(shè)計(jì)觀念、創(chuàng)造多元的構(gòu)形設(shè)計(jì)方法為教學(xué)目的。使有我們意識(shí)地觀察客觀世界，從生活中積累知識(shí)，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意元素，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中構(gòu)建廣泛的知識(shí)結(jié)構(gòu)，加深對(duì)圖形語言重要性的認(rèn)識(shí)；使我們懂得用何種手段讓圖形更具內(nèi)涵，以創(chuàng)造性的思維模式尋求審美的現(xiàn)代性，確保向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)的自然過渡。另一方面：圖形創(chuàng)意的教學(xué)始終是動(dòng)態(tài)的、多元的，這種教學(xué)中的彈性實(shí)際上是保持必要的靈活性和開放性，但并不是說圖形創(chuàng)意就無章可循，是借心理學(xué)理論知識(shí)；通過想象的方法，啟發(fā)我們的思維，引導(dǎo)我們建立“創(chuàng)意”的觀念；通過聯(lián)想的方法，訓(xùn)練我們有意識(shí)地捕捉生活中的視覺形象，并創(chuàng)造新的視覺形象；通過象征的方法，培養(yǎng)我們的形式美感，增強(qiáng)創(chuàng)意的表現(xiàn)力。圖形創(chuàng)意課程有助于我們獲得必需的`設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，提高審美意識(shí)和素養(yǎng)。它使我們更具開拓和創(chuàng)新精神，更自然銜接到專業(yè)設(shè)計(jì)上去。適應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)，與國際需求。

因此，圖形創(chuàng)意是非常重要的，無論我們以后從事什么設(shè)計(jì)都用得到。在練習(xí)中我發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)意聯(lián)想的貧乏，知道自己要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。還應(yīng)多看這方面的書。豐富的想象與聯(lián)想給圖形創(chuàng)意開拓了思維的空間，也給圖形的表現(xiàn)開拓了空間。我們要不斷加強(qiáng)對(duì)自己想象力的鍛煉。

思維心得體會(huì)18

練習(xí)無聲思維也有一段時(shí)間了，很高興現(xiàn)在可以無聲思維的看書理解和記憶了。

當(dāng)初為了克服音讀，下了很多力氣，也走了些彎路，后來通過圖－音和音－圖那個(gè)練習(xí)領(lǐng)悟到把文字像看圖像一樣的去看，雖然知道這點(diǎn)，但在看的時(shí)候又發(fā)音了，到底怎樣才能消音呢，有次到超市購物時(shí)，那個(gè)圣誕標(biāo)志很醒目的映入眼簾，左邊是圖像，右邊是字，好像突然明白了什么，這時(shí)我就有意識(shí)的看那些標(biāo)牌和標(biāo)簽。

看著看著好像找到了一些無聲的感覺了，回去后趕緊用書來練，練了兩三個(gè)小時(shí)后，終于真正找到感覺了，正好第二天休息，晚上練到將近兩點(diǎn)后，休息了，為了更好的克服音讀，在睡覺時(shí)就做數(shù)數(shù)訓(xùn)練，因?yàn)槲业挠洃浟Σ皇呛芎茫运X時(shí)又加了一項(xiàng)任務(wù)，就是回憶從早到現(xiàn)在，今天所發(fā)生的所看到的可以回憶出來的所有東西。

因?yàn)槎际怯糜新晛砘貞浀?，非常的慢，每次都需要很長(zhǎng)時(shí)間才能完畢，所以有時(shí)會(huì)影響第二天早上不想起床，呵呵，第二天練習(xí)了一整天，主要就是想更加鞏固和把握這種感覺。

找到這種感覺之后就給自己立了個(gè)計(jì)劃，在一個(gè)星期內(nèi)就只鞏固無聲看書，不求任何理解，到練習(xí)的第三天時(shí)自覺不自覺的就自然的理解了，因?yàn)槲业乃僮x不是很快，本來打算是下一個(gè)星期再求理解的，所以我就加快速讀，在眼睛接觸到文字的一剎那然后就看下一句，這樣理解力就又下去了，呵呵，只是沒一會(huì)又能理解了，只能換各種不同的書籍來看了。

就這樣我可以無聲閱讀和理解了，但無聲思維總不得要領(lǐng)，除了聲音和圖像之外還能怎樣回憶，后幸得月的提醒，才明白，其實(shí)無聲思維就是無聲閱讀和理解相集合的另一種綜合體現(xiàn)，怎么才能做到呢？

一開始我是把需要理解的東西轉(zhuǎn)換成文字然后像腦海中有眼睛般一句句的.看和理解這文字。剛開始以為這就是無聲思維了，很開心。間或用很多的圖片手動(dòng)的快速下一張的來看，看清圖片里的每個(gè)景色，后來當(dāng)眼睛接觸到圖片的一剎那就下一張，這樣循環(huán)的練習(xí)，然后躺在床上記憶圖片，當(dāng)然現(xiàn)在還不能記得每一張圖片，呵呵，幾百張圖片也不是這么好記憶的，但我想堅(jiān)持下去終會(huì)成功的。

有一天晚上，因?yàn)榘滋斓墓ぷ鞑皇呛苊?，所以晚上有大把的時(shí)間供我揮霍，在練習(xí)的最后，一看離12點(diǎn)還有點(diǎn)時(shí)間，還沒到休息時(shí)間，我就打開軟件中的軟眼功能訓(xùn)練來練習(xí)，之前也看過3D圖一次，但怎么都看不了，后來到網(wǎng)上找了些資料到底怎樣看，但還是沒有收獲。

而那天我先做到徹底放松后用軟件看那兩個(gè)點(diǎn)，這時(shí)我的視野穿過了電腦，把焦距定位在后面的墻上，這時(shí)終于可以把兩個(gè)點(diǎn)看成四個(gè)點(diǎn)，然后變成三個(gè)點(diǎn)了，太興奮了。

接著找來之前下載的一些3D圖看，這張不行換下一張，一直盯著看，突然看到了，哇！3D圖真是太美了，在贊美圖片的同時(shí)感嘆人類的智慧，我一張一張的看，把下載的3D圖全部