人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版必修三　文化與生活　文化與社會【全國一等獎】

《文化與社會》教學(xué)課件-2-234151.(2017·北京)在中國水墨畫里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”,即使只用水墨,也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化,陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤、動靜巨微,盡在“五色”之妙。下列認(rèn)識正確的有(

)①“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變,是辯證思維的體現(xiàn)②墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵③墨作為一種獨(dú)特的文化載體,是中華民族精神的集中表現(xiàn)④追求內(nèi)斂、含蓄,崇尚飄逸、空靈,是時(shí)代精神的典型特征A.①② B.①③

C.②④ D.③④答案解析解析關(guān)閉本題考查辯證法思想、文化的內(nèi)涵的知識點(diǎn),旨在考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識分析問題的能力。“陰陽明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤、動靜巨微”體現(xiàn)了聯(lián)系、矛盾的觀點(diǎn),①符合題意;墨色濃淡傳遞出豐富的藝術(shù)信息,蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵,②符合題意;墨作為一種獨(dú)特的文化載體,體現(xiàn)中華文化,但不是中華民族精神的集中表現(xiàn),③觀點(diǎn)錯誤;材料沒有涉及時(shí)代精神的特征,④與材料無關(guān)。答案為A項(xiàng)。答案解析關(guān)閉A-3-234152.(2016·江蘇)文博會是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日,第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立,金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了(

)A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

B.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C.文化是經(jīng)濟(jì)的派生物

D.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證答案解析解析關(guān)閉本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,旨在考查解讀和分析問題的能力。金融、科技、旅游、體育、時(shí)尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)集中亮相,這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn);C項(xiàng)表述錯誤,文化有其自身的傳承性、相對獨(dú)立性,不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的派生物;D項(xiàng)錯誤,中國特色社會主義文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證。答案解析關(guān)閉A-4-234153.(2015·天津)“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片?！痹谔吷系臈顬炒?夜里曾“聒噪”的蛙聲,如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn),想到在銀色月光下,聽著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這體現(xiàn)了(

)A.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)的一面B.文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量D.古典文化提升了人的需求層次答案解析解析關(guān)閉建“青蛙村”搞休閑旅游的文化創(chuàng)意帶來良好經(jīng)濟(jì)效益,說明優(yōu)秀文化對經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用,A項(xiàng)當(dāng)選;經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ),B項(xiàng)說法錯誤;優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量,是指優(yōu)秀文化使人深受震撼、力量倍增,C項(xiàng)不符合題意;馬斯洛需求層次理論認(rèn)為人的需求分為自我實(shí)現(xiàn)需求、尊重的需求、社交需求、安全需求、生理需求,材料未體現(xiàn)古典文化提升了需求層次,故D項(xiàng)不符合題意。答案解析關(guān)閉A-5-234154.(2016·江蘇)“莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時(shí)的海浪一樣,增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了。”屠格涅夫的這段話表明(

)A.文化在交流的過程中傳播B.文化是一種強(qiáng)大的精神力量C.文化促進(jìn)了社會向前發(fā)展D.文化是綜合國力競爭的因素答案解析解析關(guān)閉本題考查文化的作用,旨在考查解讀和分析解決問題的能力。莎士比亞征服了全世界,體現(xiàn)了文化作為一種精神力量對人具有重大影響,故B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是文化對人的影響而非文化交流與傳播,故A項(xiàng)錯誤;先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化促進(jìn)社會發(fā)展,C項(xiàng)錯誤;材料沒有體現(xiàn)文化與綜合國力的關(guān)系,D項(xiàng)排除。答案解析關(guān)閉B-6-234155.(2016·課標(biāo)全國Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。2013年11月,習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作,首次提出了“精準(zhǔn)扶貧”的重要思想和要求。十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村,村民生活困難,觀念相對保守,存在“等靠要”思想,同村不同心。為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求,強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作,花垣縣派出扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村。工作隊(duì)和村黨支部、村委會開辦“道德講堂”,評選明理尚德星級示范戶,組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn),培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動力;根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源,精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè),如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡;-7-23415精準(zhǔn)識別貧困人口542人,摸索出資金跟著窮人走,窮人跟著能人(合作社)走,能人(合作社)跟著產(chǎn)業(yè)走,產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑,取得了顯著成效,2015年全村人均收入3

580元。人民日報(bào)、新華社、中央電視臺等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。2015年12月,中共中央、國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》,提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。答案:文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),又對經(jīng)濟(jì)有能動的反作用,落后文化阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,先進(jìn)文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。觀念保守是十八洞村貧困的一個(gè)重要原因,扶貧必須轉(zhuǎn)變觀念。通過舉辦“道德講堂”、考察學(xué)習(xí)和培訓(xùn)等活動,增強(qiáng)了自主脫貧意識和創(chuàng)新能力,為扶貧實(shí)踐提供了思想動力和智力支持,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

-8-23415解析:解答要注意設(shè)問關(guān)鍵信息“扶精氣神”,利用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識,圍繞“扶精氣神”,從轉(zhuǎn)變觀念、思想動力、智力支持等方面闡釋十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)的合理性。-9-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)與社會作用1.文化的內(nèi)涵2.文化的形式

-10-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三3.文化的社會作用:文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。-11-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三4.文化的特點(diǎn)

-12-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三疑點(diǎn)微撥1.文化具有階級性。(試判斷

)

點(diǎn)撥:文化既包括世界觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分,非意識形態(tài)部分就不具有階級性,因此不能籠統(tǒng)地說文化具有階級性。2.文化是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(試判斷

)

點(diǎn)撥:物質(zhì)資料的生產(chǎn)才是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。3.每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),是天生的。(試判斷

)

點(diǎn)撥:每個(gè)人的文化素養(yǎng)是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的,而不是天生的。-13-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三4.優(yōu)秀文化能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會發(fā)展。(試判斷

)

點(diǎn)撥:文化作為精神力量,必須經(jīng)過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。-14-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三5.我們所講的文化生活中的文化是指人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。(試判斷

)

點(diǎn)撥:文化具有多重含義,有廣義、狹義之分,我們所講的文化既不是廣義上的文化,也不是狹義上的文化,而是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。具體參考下面的圖文透析文化的概念。-15-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三典例剖析(2015·福建)下圖是漢字“文”的書寫變化過程,從中我們可以解讀出(

)①漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象②漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展③文化都是自己時(shí)代的精神上的精華④文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A.①③

B.①④C.②③

D.②④答案答案關(guān)閉D-16-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三試題剖析

-17-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三-18-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系是什么——文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系-19-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三-20-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三疑點(diǎn)微撥1.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定,這意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。(試判斷

)

點(diǎn)撥:文化具有相對獨(dú)立性,故與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不都是同步的,有時(shí)候會超前于經(jīng)濟(jì),有時(shí)候會落后于經(jīng)濟(jì)。2.文化決定政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(試判斷

)

點(diǎn)撥:在政治、經(jīng)濟(jì)與文化三者的關(guān)系中,經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化不能決定經(jīng)濟(jì)、政治。3.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動作用。(試判斷

)

點(diǎn)撥:先進(jìn)的文化會對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用,落后的文化則會阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。-21-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三4.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟(jì)的反作用。(試判斷

)

點(diǎn)撥:大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融,而不是體現(xiàn)文化對經(jīng)濟(jì)的反作用。具體差異請看下表:-22-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三文化與綜合國力1.是什么——文化對綜合國力的影響當(dāng)今世界,各國之間綜合國力競爭日趨激烈,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。2.怎么辦——如何發(fā)展當(dāng)代社會文化必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。-23-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三疑點(diǎn)微撥1.我們必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)。(試判斷

)

點(diǎn)撥:社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)而不是文化建設(shè)。2.文化越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。(試判斷

)

點(diǎn)撥:國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量,文化很重要,但不是決定性因素。-24-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三3.科技的發(fā)展可以為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供方向保證。(試判斷

)

點(diǎn)撥:文化有不同的形式,文化中意識形態(tài)部分如中國特色社會主義理論體系為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了重要的方向保證。關(guān)于不同的文化形式對經(jīng)濟(jì)的作用,具體請看下表:-25-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三典例剖析(2015·課標(biāo)全國Ⅱ)2015年1月,由韓國某電視臺拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級中國》在韓國播出,引起熱烈反響,創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高。《超級中國》在韓國熱播(

)①推動中韓兩國文化交流上了一個(gè)新臺階②顯示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同③反映中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大④表明當(dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案答案關(guān)閉D-26-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三試題剖析

-27-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三-28-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三廣深視角1.正確理解文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)、文化生產(chǎn)力-29-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三2.中國特色新型智庫中共十九大報(bào)告提出,加強(qiáng)建設(shè)中國特色新型智庫。中國特色新型智庫是國家軟實(shí)力的重要組成部分。一個(gè)大國的發(fā)展進(jìn)程,既是經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力提高的進(jìn)程,也是思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。智庫是國家軟實(shí)力的重要載體,越來越成為國際競爭力的重要因素,在對外交往中發(fā)揮著不可替代的作用。樹立社會主義中國的良好形象,推動中華文化和當(dāng)代中國價(jià)值觀念走向世界,在國際舞臺上發(fā)出中國聲音,迫切需要發(fā)揮中國特色新型智庫在公共外交和文化互鑒中的重要作用,不斷增強(qiáng)我國的國際影響力和國際話語權(quán)。-30-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三3.新興文化業(yè)態(tài)黨的十九大報(bào)告提出:“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)?！毙屡d文化業(yè)態(tài)是一個(gè)動態(tài)的概念,它的內(nèi)涵和外延都隨著產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的不斷豐富而逐步建立和完善。新興文化業(yè)態(tài)是一個(gè)相對的概念,“新”相對“舊”而言,每一個(gè)時(shí)代都有自己的新型業(yè)態(tài)。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)生和發(fā)展的過程中,我們可以看到原來一些“新”的文化行業(yè)逐漸成熟并被歸之于“舊”產(chǎn)業(yè)陣營,而隨著傳播技術(shù)、傳播介質(zhì)和傳播內(nèi)容形態(tài)的不斷更新,更“新”的文化業(yè)態(tài)依然層出不窮。新興文化業(yè)態(tài)是利用各種數(shù)字技術(shù)和軟硬件載體,將圖像、文字、影像、語音等內(nèi)容進(jìn)行整合,通過數(shù)字化創(chuàng)作、編輯、生產(chǎn)制作及傳遞,向消費(fèi)者提供多層次、多類型的文化內(nèi)容產(chǎn)品。新興文化業(yè)態(tài)在多樣化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)與科技深度融合。創(chuàng)意與創(chuàng)新是新興文化業(yè)態(tài)發(fā)展的核心要素。-31-考點(diǎn)一考點(diǎn)二考點(diǎn)三典例剖析1.(2013·海南)我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨,讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了(

)①精神文化越古老越接近社會生活