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文檔簡介

倉山區(qū)鄉(xiāng)土德育教材福州市麥頂小學(xué)課程開發(fā)編委會編苦難的倉山(一)倉山瓊花玉島、人杰地靈,但是在中國近代史上,她卻在外國列強(qiáng)的屠刀下痛苦地掙扎,不屈地抗?fàn)幹?。由于國弱民貧,早在明嘉靖三十六年?557年)8月,倭寇首犯福州時,倉山就慘遭洗劫,大片房屋被燒毀,人民死傷更是難以計數(shù)。鴉片戰(zhàn)爭后,福州被辟為通商口岸,倉山因其特殊的地理位置和自然條件而為外國資本主義勢力所占據(jù),1844年英國首任駐福州領(lǐng)事李太郭()在福州人民的反對下被迫將住處從烏山遷到倉山。并于1845年在樂群路建立領(lǐng)事館,這就是倉山建立的第一個外國領(lǐng)事館,從此,外國勢力接踵而來。逐步形成福州的領(lǐng)事館區(qū)、外貿(mào)基地及航運中心。至20世紀(jì)初倉山境內(nèi)共有英、美、法、德、俄、日、荷蘭、葡萄牙等17個國家的領(lǐng)事館(或辦事處)在不平等條件的保護(hù)下,英、美、法等帝國主義國家以鴉片為敲門磚打開了福州市場,并向倉山地區(qū)輸入資本,清咸豐三年(1853年)清下放開放福建茶葉貿(mào)易后,外商在泛船浦到中洲一帶興辦商行(洋行)。咸豐十一年(1861年)英國建閩海關(guān)(洋關(guān))于泛船浦。從此福州對外易的主權(quán)為外國列強(qiáng)所控制。到光緒年間,倉山已有外國商行(洋行)30多家,它們在兩千多洋江岸線上建有連怎的貨倉及十多個碼頭,從事進(jìn)出口貿(mào)易、航運、郵電、金融、加工等業(yè)務(wù)。倉山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)因此從以農(nóng)業(yè)為主體開始轉(zhuǎn)向以商貿(mào)為主體,而商貿(mào)卻基本被外國資本所控制,據(jù)閩海關(guān)(洋關(guān))統(tǒng)計,清朝末年福州口岸進(jìn)出口貿(mào)易逆差已達(dá)百萬兩。為適應(yīng)對外貿(mào)易的需要,就有多家外資銀行在倉山建立支行,有匯豐銀行、怡和銀行、臺灣銀行(日本人建立),渣打銀行,區(qū)內(nèi)“匯豐巷”就是因此得名。咸豐十一年(1861年)清政府批準(zhǔn)在泛船浦(今海關(guān)巷2號)建立海關(guān),即通稱的洋關(guān),負(fù)責(zé)福州地區(qū)進(jìn)出口貿(mào)易管理和征稅。1901年因為庚子賠款,閩海關(guān)周圍50里以內(nèi)的中國海關(guān)歸洋關(guān)管理,海關(guān)所有稅務(wù)均由外國人擔(dān)任,總攬海關(guān)大權(quán)。福州的大門被外國的把持著,這個現(xiàn)象直到中華人民共和國成立才行以改變??嚯y的倉山(二)此外近代期間,西方基督教會、天主教會不斷派傳教士來倉山,建教堂皇、辦學(xué)校、開醫(yī)院、發(fā)行報刊等,以培養(yǎng)教徒,控制倉山地區(qū)的文化權(quán)。清末,倉山地區(qū)9所新式學(xué)堂中有8所是教會學(xué)校,4所醫(yī)院也都是教會及外國辦的。帝國主義列強(qiáng)政治擴(kuò)張、經(jīng)濟(jì)掠奪和文化滲透,使倉山淪為半殖民地半封建的社會。使這一時期帶有西方建筑風(fēng)格的的和非農(nóng)業(yè)人口大量增加。先后建立了六七十所風(fēng)格迥異的建筑物,并辟有專門埋葬西方人的“洋墓亭”,成為日后研究西方文化、宗教、建筑不可再生的歷史資源。道光二十七年(1847年)5月,美國美以美會布道士楊順及弼理仁夫婦在中洲建教堂,為外國教稈倉山地區(qū)建和第一座教堂。1848年3月,美以美會布道士在中洲開辦學(xué)校,為倉山地區(qū)最早的教會學(xué)校。洋人熱衷于賽馬,苦于沒有一個理想的跑馬場所。清光緒元年(1875年)福州官府為投洋人所好,張貼公告強(qiáng)購倉山南麓農(nóng)田350余畝,辟為外國人跑馬場,專供外國人使用、跑馬玩樂并在門口立著一塊“華人禁止入內(nèi)”的警示牌。使世代久居于此的村民,一夜之間失去了自己的家園,這件事引起了當(dāng)?shù)卮迕竦膹?qiáng)烈反對和抵制,但在清政府的鎮(zhèn)壓下,弱小的村民只好背井離鄉(xiāng)離開本來屬于自己的家園。跑馬場開始時,年收租一千兩,而管理權(quán)則屬于英國人,后來福州將軍竟予免租,使中國喪失土地的所有權(quán)。美麗的倉山淪為了外國人的樂土,而苦難卻留給了世世代代居住在這里的倉山人民。同學(xué)們,我們一定要記住國家弱小就會被外國人欺辱,家鄉(xiāng)就會被人占領(lǐng),我們家園也就會隨時被人強(qiáng)占。只有國家強(qiáng)大了,我們才能堂堂正正地做一個國家的主人,才能有美好幸福的生活。、苦難的倉山(三)俗話說“有壓迫就有反抗”,面對外國勢力對我們的主權(quán)、政治、經(jīng)濟(jì)的侵略,文化的滲透,倉山人民進(jìn)行著不屈不饒的反抗。特別是清末倉山地區(qū)的一些有識之士開始尋求救國之路。戊戌變法失敗后,轉(zhuǎn)向從事秘密反清活動,光緒二十八年至三十一年(1902年至1905年)鄭權(quán)鄭祖蔭、林斯琛等先后組織創(chuàng)辦益聞社(后改為橋南公益社)共和山堂、漢族獨立會等革命團(tuán)體。光緒三十二年(1906年)奉孫中山之命成立中國同盟會福建支會,從此倉山作為福建辛亥革命的策源地和指揮中心,領(lǐng)導(dǎo)福州起義,直到勝利。民國元年(1912年)孫中山先生辭去臨時大總統(tǒng)后,回廣東途經(jīng)福州,先后在橋南社、廣東會館會見了同盟會員,發(fā)表了演說并題詞留影紀(jì)念。轟轟烈烈的革命斗爭史(一)第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭1925年至1926年,中共福州黨、團(tuán)組織先后建立,從此,倉山人民反帝反封建運動進(jìn)入了一個新階段。1925年4月7日,福州共青團(tuán)支部發(fā)動英華學(xué)生和其它學(xué)生數(shù)千人,前往省政府請愿,要求釋放被英華主理事和美國領(lǐng)事私捕的英華愛國學(xué)生,請愿活動遭到血腥鎮(zhèn)壓,發(fā)展成轟動全國的“福州慘案”1925年,上?!拔逅摹睉K案的消息傳到福州,倉山人民群情激憤,6月17日,福州團(tuán)支部在倉山巷下廟召開工人大會,負(fù)責(zé)人翁良毓在會上呼吁為顧正紅烈士報仇,大會還要求軍閥政府與英、日帝國主義絕交。同年9月,為反對帝國主義的侵略,共青團(tuán)福州地委領(lǐng)導(dǎo)人民開展了轟轟烈烈的收回教育權(quán)運動,倉山教會學(xué)校的學(xué)生紛紛退學(xué),英華書院退出學(xué)生還自組了閩江中學(xué),軍閥政府對運動進(jìn)行了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓,1926年12月在北伐軍占領(lǐng)福州后,運動再次掀起高潮,1927年3月24日,數(shù)千名學(xué)生和群眾在倉山麥園頂召開“福州各界反對文化侵略,收回教育權(quán)運動大會”,會后請愿,要求國民黨政府徹底收回教育權(quán)。1926年5月5日,福州二千余學(xué)生及群眾紀(jì)念國恥日反日游行。游行隊伍沖破軍警的的阻攔,游行到倉前山,游行后,四十余校的學(xué)生代表在英華書院召開了省學(xué)聯(lián)臨時代表大會,決議電告全國,抗議軍閥周蔭人鎮(zhèn)壓群眾反帝運動。1926年12月,北伐軍占領(lǐng)了福州以后,我黨和國民黨左派領(lǐng)導(dǎo)的工、農(nóng)、學(xué)、婦運動蓬勃發(fā)展,這一切使國民黨右派感到恐懼和敵視。1927年3月,福州國民黨右派頭目在倉山召開秘密會議,策劃反革命政變。4月3日,右派政變,使許許多多的共產(chǎn)黨人和革命群眾遭到捕殺。然而,共產(chǎn)黨人和福州人民沒有被嚇倒、被殺絕,他們從地上爬起來,擦干身上的血跡,掩埋好同伴的遺體,又繼續(xù)戰(zhàn)斗了,不久,他們又迎來了新的革命高潮。(二)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭1927年八.一七會議后,在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下,在福州,黨的力量開始逐漸恢復(fù)壯大,同年12月,中共12月,中共福州市委成立,1929年8月,市委將福州分為一區(qū),倉山區(qū)的工作重點是郵電、碼頭、海員、鋸木工廠。30年代初,倉山區(qū)第一個共青團(tuán)支部英華團(tuán)支部成立,支部書記洪履權(quán),該支部團(tuán)員最多時達(dá)二十多人。1931年“九一八”事件后,福州的反日運動逐漸高漲,1932年9月,在中共福州中心市委的領(lǐng)導(dǎo)下,一場轟轟烈烈的肅劣(肅清日貨)運動在倉山藤山首先興起,9月7日,藤山鄉(xiāng)民自動肅劣會,10月21日,市肅劣聯(lián)合會成立,會址設(shè)在中洲天后宮,就在肅劣運動方興未艾之時,遭到了國民黨當(dāng)局的殘酷鎮(zhèn)壓。11月10日,我校第二任校長鄭維新帶領(lǐng)肅劣會的代表百余人前往國民黨市公安局請愿,要求釋放肅劣會的會員,反動軍警驅(qū)散群眾,抓捕了地下黨員鄭維新和肅劣聯(lián)合會會員等人,鄭維新被當(dāng)場槍殺,釀成了轟動全市的“鄭維新事件”。原中組部領(lǐng)導(dǎo)曾志專門為他題詞:“革命斗爭英雄血,成仁有志死猶生。”這一時期,老一輩無產(chǎn)階級革命家陶鑄、葉飛、曾志等都在倉山從事過革命活動,工人運動很活躍,港頭、太平巷一帶的鋸木、茶葉工人組成了工會,并經(jīng)常開展罷工斗爭。(三)抗日戰(zhàn)爭時期抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐漸形成,福州地區(qū)的抗日救亡運動蓬勃發(fā)展。1937年底,為宣傳黨的全面抗戰(zhàn)路線,福州的地下黨員組織了“戰(zhàn)友社”,翌年1月出版《戰(zhàn)友》周刊,半年后由臺江遷至倉山,一直堅持出版到1939年4月。1938年2月,新四軍駐福州辦事處成立,主任為英華校友王助。同年8月,福州工委成立,此后,福州黨組織從“戰(zhàn)友社”為基礎(chǔ),進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各界人士組成廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。1939年5月,新四軍辦事處遷往南平,不久,福州工委貫徹中央的指示,陸續(xù)將省委提出的“有被國民黨捕殺危險的公開或公開的干部”撤住農(nóng)村,僅留少數(shù)干部堅持斗爭。1940年43年,福州工委書記先后由揚仁屏和馬紹永擔(dān)任,他們二人都居住在倉山,他們家都是工委的活動據(jù)點。福州工委一直在福州堅持活動到43年7月馬紹永被捕為止。抗戰(zhàn)時期的英華中學(xué)黨支部是福州黨史上一個很有影響的支部,1938年夏,英華中學(xué)內(nèi)遷順昌洋口,面對祖國山河破碎,具有光榮革命傳統(tǒng)的英華黨支部成立后,積極領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生開展活動,為解放戰(zhàn)爭時間的學(xué)生運動的進(jìn)一步發(fā)展打下了基礎(chǔ),英華中學(xué)因此被稱為“紅色制造廠”。(四)解放戰(zhàn)爭時期抗日戰(zhàn)爭勝利后,黨在倉山的活動逐漸開始恢復(fù)并迅速走向高潮,1945年6月,中共福建省委派莊征到福州恢復(fù)工作,莊征和李鐵、孟起、林白以及倉山籍黨員楊申生、孫道華等人一起在倉山建立了許多活動據(jù)點,1946年2月,福建省委在倉山麥園頂楊申生家召開抗戰(zhàn)后首次會議。黨的力量迅速壯大,1941年8月,中共閩江工委(城工部前身)成立后,所屬的以孫道華為書記的特別支部是福州最早恢復(fù)的黨組織之一,接著,倉山的英華中學(xué)等學(xué)校都恢復(fù)和建立了黨組織,學(xué)生運動蓬勃發(fā)展起來。1947年倉山黨組織響應(yīng)省委“變帝國主義官僚資本,頑固派財產(chǎn),為人民的財產(chǎn)”的號召,積極開展“變”的斗爭,其中最著名的是“槍變”和“布變”。1949年8月17日,倉山人民迎來了解放,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,翻開了歷史嶄新的一頁。走近沈?qū)氳∩驅(qū)氳〕錾?848年10月19日。他家世代官宦。曾祖父陳若霖做過刑事部尚書,祖代陳景亮曾任云南布道使,父親陳承裘進(jìn)士出身,候選郎中。沈?qū)氳?3歲中秀才,18歲中舉人,21歲成進(jìn)士。授翰林院庶吉士。此后多次出任清廷考官兼禮部侍郎,與張之洞、張佩綸、寶廷結(jié)為知交,人稱“樞廷四諫官”。到了光緒五年(1879年),沈?qū)氳「橇χ鞒霰?,收?fù)被沙俄侵占的伊犁九城,拳拳愛國之心,世人皆知。正當(dāng)沈?qū)氳∈送镜靡庵畷r,卻因1884年中國對法甲申海戰(zhàn)失利,駐扎馬尾港的福建海軍全軍覆沒。當(dāng)時任福建海防的欽命大臣張佩綸,是個無能之輩,指揮失當(dāng),導(dǎo)致海戰(zhàn)慘敗。偏偏他又是沈?qū)氳∨e薦的,沈?qū)氳∫虼耸艿綘窟B,被清廷連降五級。沈?qū)氳『髞砘氐阶约旱募亦l(xiāng)。但這期間,沈?qū)氳〔]有垂頭喪氣,怨天尤人,他一心撲在培養(yǎng)人才,致力于地方的教育事業(yè)上。創(chuàng)辦了東文學(xué)堂、主持高等學(xué)堂,并于1907年秋天創(chuàng)立了全閩師范學(xué)堂,大力培養(yǎng)師資力量,使中小學(xué)堂一時間遍布福建全省。這期間,沈?qū)氳∵€專門修建了“還讀樓”與“賜書樓”。沈?qū)氳〕3T凇斑€讀樓”中徹夜苦讀,樂此不疲,由此打下了更加扎實的學(xué)富五車、非同常人的知識基礎(chǔ)。到了1909年,沈?qū)氳∮謴?fù)出仕途。沈?qū)氳〔]有因為再次走上仕途而驕寵。他依然致力于中央的教育體系的完善。到1912年,沈?qū)氳⊥蝗槐徽{(diào)任名義上已經(jīng)被廢黜溥儀皇帝的侍讀,封太傅——他就是名正言順的“宣傳皇帝”的教師了。而且,從此以后,憑著扎實的學(xué)問功底和獨到的思想見解,沈?qū)氳∪找孚A得了溥儀的尊重和信任。1935年3月5日,沈?qū)氳≡诒逼皆⑺∈?,享?8歲。啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)在福馬路鼓山隧道附近,矗立著一尊高大的石雕塑像。他就是我國近代啟蒙思想家、翻譯家、教育家嚴(yán)復(fù)。嚴(yán)復(fù)生于清朝末年,是福州蓋山鎮(zhèn)陽岐村人。他是馬尾船政學(xué)堂第一屆畢業(yè)生,曾留學(xué)英國,接受了西方的啟蒙思想學(xué)說。他一生翻譯了190多萬字的西方哲學(xué)著作,曾在馬尾船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、安慶高等師范學(xué)堂、京師大學(xué)等學(xué)校任教。1894年,中日甲午海戰(zhàn)爆發(fā),李鴻章置國家民族利益于不顧,命令北洋水師不抵抗,躲在威海衛(wèi)內(nèi)港,美其名曰“猛虎深山”,結(jié)果,在日本海軍,陸軍兩路夾擊下,北洋艦隊全軍覆沒。嚴(yán)復(fù)對此十分憤慨,寫了一篇叫《原強(qiáng)》的文章,直接抨擊李鴻章的所謂把猛虎藏在深山的策略,不過是一句誤國誤民的空話而已。嚴(yán)復(fù)從李鴻章的身上,看到了封建統(tǒng)治的腐敗。他決心用西方的啟蒙思想學(xué)說,來探索一條拯救中國的道路。為了更好地宣傳自己的主張,更多地介紹西方的啟蒙思想說,嚴(yán)復(fù)與幾個朋友創(chuàng)辦了政論性報紙《國聞報》。他在報紙上發(fā)表了許多論文,一方面猛烈抨擊當(dāng)時帝國主義在中國劃分勢力范圍,妄圖瓜分中國的陰謀,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國主義情感;另一方面,他對中國的封建道德進(jìn)行無情的揭露與諷刺,認(rèn)為要使中國富強(qiáng)起來,就要提倡新的啟蒙思想。自從嚴(yán)復(fù)陸續(xù)發(fā)表政論文章之后,就樹立了通西學(xué)的形象而為社會各界所熟悉。早在英國留學(xué)的時候,嚴(yán)復(fù)就認(rèn)為達(dá)爾文的進(jìn)化論中的“物競天擇、優(yōu)勝劣汰”的主張對改變中國的貧弱現(xiàn)狀很有現(xiàn)實意義。于是,1985年,他便開始翻譯《天演論》?!短煅菡摗返淖髡吆振憷枋怯纳飳W(xué)家,也是達(dá)爾文學(xué)說最勇敢的捍衛(wèi)者。在翻譯的時候,嚴(yán)復(fù)不但字斟句酌,忠實于原著,而且還加上按語,闡述自己的見解。嚴(yán)復(fù)所翻譯的《天演論》,作為中國第一部西方啟蒙思想理論譯著,在中國歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時也真正使嚴(yán)復(fù)負(fù)有啟蒙盛名,被公認(rèn)為中國近代傳播西學(xué)的旗手。愛國將領(lǐng)陳紹寬愛國將領(lǐng)陳紹寬是福州倉山區(qū)城門鎮(zhèn)臚雷村人。陳紹寬10歲讀書,15歲考入福州格致書院,17歲入南洋水師學(xué)堂學(xué)習(xí)航海。1908年,他從南京水師學(xué)堂畢業(yè)以后,就致力于中國海軍的建設(shè),解放前曾擔(dān)任國民政府海軍部長、海軍上將。1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),正在德國考察的陳紹寬立即回國參加抗戰(zhàn)。上海淪陷以后,日寇軍艦沿長江向內(nèi)地進(jìn)犯。為了阻擋日寇的進(jìn)攻,陳紹寬來到位于南京與上海之間的江陰,親自主持構(gòu)筑江陰阻塞線,封鎖了日艦的通道。日寇見進(jìn)攻的道路被阻,便出動大批飛機(jī)狂轟濫炸停泊于江陰一帶的中國艦艇。陳紹寬指揮海軍將士奮勇抵抗。由于敵強(qiáng)我弱,我軍將士傷亡慘重,江陰阻塞戰(zhàn)失敗。陳紹寬傷心地痛哭了一場。之后,他又組織布雷隊,在長江上布設(shè)水雷,炸傷炸沉幾十艘敵人艦艇,拖延了日寇向內(nèi)地的進(jìn)攻??谷諔?zhàn)爭勝利后,蔣介石叛變了革命。1938年1月,蔣介石下令把海軍部改組為海軍總司令部,陳紹寬為海軍總司令。1945年秋,人民解放軍的一支部隊要從山東半島渡海開往遼東半島。蔣介石命令陳紹寬率軍艦前往拉截。陳紹寬不愿打內(nèi)戰(zhàn),就借口軍艦需要檢修,不執(zhí)行命令。蔣介石大恕,下令免去陳紹寬海軍總司令的職務(wù)。后來,陳紹寬回到了福州臚雷村祖居,從此不再與國民黨有任何地聯(lián)系。福州解放前,蔣介石兩次來電,要陳紹寬到臺灣去。都被陳紹寬嚴(yán)詞拒絕了。他說:“如果要逼我去臺灣,我一定從飛機(jī)上跳下去,葬身于大海波濤之中?!备V萁夥艜r,陳紹寬通電擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)毛主席的領(lǐng)導(dǎo)。解放后,陳紹寬擔(dān)任福建省副省長等職,熱心地為新中國工作。1969年陳紹寬在福州病逝,享年81歲。當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤陳景潤,福州倉山區(qū)臚雷村人,1933年5月22日出生。1946年2月,陳景潤在三一中學(xué)就讀(現(xiàn)為福州外國語學(xué)校)。三一中學(xué)是教會辦的,有嚴(yán)格的淘汰制。全年段按學(xué)生入學(xué)考試成績分為甲、乙班,各班又按成績排座位。同學(xué)們讀書都不敢有絲毫的懈怠。而當(dāng)時陳景潤的數(shù)學(xué)成績在班上已經(jīng)名列前茅。這時已顯露出他在數(shù)學(xué)方面的興趣、基礎(chǔ)和才能。讀書時,陳景潤從福州英華中學(xué)數(shù)學(xué)老師沈元那兒知道德國的一位中學(xué)教師哥德巴赫發(fā)現(xiàn),每一個大偶然都可以寫成兩個素數(shù)的和。他對許多偶數(shù)進(jìn)行了檢驗,表明是正確的,但這需要從理論上證明。因為沒有被證明,所以叫猜想。但哥德巴赫自己無論如何也證明不了,就寫請給當(dāng)時著名的大數(shù)學(xué)家歐拉。但歐拉到去世時也沒能證明。從此這個猜想就成了一道難題。200多年來,多少數(shù)學(xué)企圖證明這個猜想,但都沒有成功。那時,陳景潤便下定決心,一定要研究出“哥德巴赫猜想”是否成立。新中國成立后,陳景潤考入廈門大學(xué),畢業(yè)后分配到北京一個中學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)教師。后來他又回到廈門大學(xué)任圖書館管理員,從此開始專心致志地研究數(shù)學(xué)。1956年他被我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚發(fā)現(xiàn),調(diào)到中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所任實習(xí)研究員。他來到數(shù)學(xué)研究所后,如魚如水,很快便顯露出了非凡的數(shù)學(xué)才能,而且取得了許多研究成果。從此,他向“哥德巴赫猜想”進(jìn)軍了。每天天剛亮,他就來到圖書館,埋頭苦讀,思考演算。他常常忘掉吃飯、睡覺,有時因為沒聽見下班的鈴聲,被管理員返銷在圖書館里。他研究數(shù)學(xué)幾乎到了如癡如醉的地步,有時一邊走一邊思想,走著走著,又繞回了宿舍。一次,他邊走邊低頭想問題,突然猛地被撞了一上。“誰?誰撞了我?”他問道,沒人回答。他抬頭一看,原來是自己撞到了一棵大樹上了。一天又一天,一年又一處,陳景潤把全部心血和智慧都獻(xiàn)給了“哥德巴赫猜想”。1973年,他對“哥德巴赫猜想”的研究終于有了突破性地進(jìn)展?!犊茖W(xué)通報》上的論文轟動了國內(nèi)外,電訊傳遍全球!陳景潤的眼眶濕潤了,他激動地說:“我終于圓了30多年的夢!”陳景潤的出現(xiàn),“陳氏定理”的出現(xiàn),使數(shù)學(xué)家們在攀登“哥德巴赫猜想”頂峰的征程上,又邁出了新的一步。愛國科學(xué)家侯德榜在福州臺江碼頭邊有一座風(fēng)景優(yōu)美的江濱公園,公園里矗立著一尊高大的銅像——他就是我國現(xiàn)代杰出的愛國科學(xué)家侯德榜。侯德榜小時候就聰明好學(xué),不論是在山邊放牛還是在田里踩水車都帶著書,邊干活,邊誦讀。后來,他在姑母的資助下,先后到福州英華學(xué)院和上海鐵路學(xué)黨學(xué)習(xí),畢業(yè)后又考入北京清華留學(xué)生預(yù)備學(xué)堂,苦讀三年,以優(yōu)異成績被保送到美國攻讀化學(xué)工程,獲哥倫比亞大學(xué)生化學(xué)博士學(xué)位。侯德榜于1933年3月回國后,與愛國實業(yè)家范旭樂先生進(jìn)行硫酸銨廠的創(chuàng)建工作。經(jīng)過一番努力,設(shè)立于南京附近長江下游的硫酸銨廠于1936年3月安裝設(shè)務(wù),侯德榜被任命為銨廠廠長兼總工程師。硫酸銨廠建設(shè)的成功,開創(chuàng)了我國化肥工業(yè)的新紀(jì)元,在國際上產(chǎn)生了重大影響。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日本侵略者看中了硫酸銨廠,企圖迫使該廠與他們進(jìn)行“合作”。侯德榜、范旭東不為所動,在日本飛機(jī)狂轟濫炸和向南京節(jié)節(jié)進(jìn)逼的緊急情況下,將重要機(jī)件和設(shè)備拆運西遷,組織技術(shù)骨干和老工人轉(zhuǎn)移。為了改進(jìn)制堿法的生產(chǎn),侯德榜與范旭東率技術(shù)人員往德、美兩國進(jìn)行考察。他一心撲在制堿技術(shù)的研究上。1924年8月永利堿廠開工投產(chǎn),我國自制的重要化工原料純堿終于問世,并以“紅三角”牌號打入了國際市場。并榮獲了1926年8月在美國費城舉辦的萬國博覽會的金獎。與此同時,侯德榜還要讓中國人的科研成果為全人類服務(wù),撰寫了世界上第一部制堿專著《純堿制造》,1933年由美國化學(xué)會出版,毫無保留地把制堿秘密技術(shù)公諸于世,得到各國學(xué)者的高度評價。全國解放前夕,周恩來總理捎信邀請正在印度指導(dǎo)化學(xué)工業(yè)的侯德榜回國共商建國大業(yè)。回國途中,為了擺脫國民黨特務(wù)的糾纏,他拒絕了南朝鮮當(dāng)局的挽留,毅然回到自己的祖國。毛主席在北京多次接見了他。后來,侯德榜光榮地加入了中國共產(chǎn)黨,被任命為化工部副部長,還兼任中國科協(xié)副主席、中國化工學(xué)會理事長。工作雖忙,他仍然不忘科學(xué)研究,繼續(xù)為新中國的化學(xué)工業(yè)作出了許多貢獻(xiàn)。獨青小學(xué)——我們麥頂小學(xué)的前身福州市麥頂小學(xué)前身為私立獨青小學(xué)。由辛亥革命在福建的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一黃展云先生創(chuàng)建于1926年(民國十五年八月)。校址設(shè)于倉前山梅塢頂9號,橋南公益社獨立廳內(nèi)(現(xiàn)為盧鏡明眼科醫(yī)院),此地為辛亥革命黨人從事地下工作之所,民國二年,孫中山來福州在去探望同盟會福建支會的同志時,來到倉前山梅塢,在聽支會同志介紹倉前山革命活動的情況后,孫中山先生非常贊賞橋南公益社在辛亥革命前后所作的重大貢獻(xiàn)。他激動地說:“如果我不反對列強(qiáng),就不要辛亥革命了,國家什么時候可以獨立?革命尚未成功,同志們?nèi)孕枧Π?!”?yīng)橋南公益社同志的要求,孫中山揮毫寫下“獨立廳”三字匾額,以資策勵而留紀(jì)念。民國十五年,國民黨軍隊底定閩疆,革命青年江秀清等集中于獨立廳,組織青年俱樂部,同年創(chuàng)辦了學(xué)校,定名為“獨青小學(xué)”以紀(jì)前人培育后進(jìn),養(yǎng)成獨立青年,以便繼承孫中山的遺志,繼續(xù)革命,建民強(qiáng)國。當(dāng)時首任校長是黃展云先生。黃展云(1876—1938),字魯貽,1876年1月4日(光緒元年十二月初八)出生于福州,年十八中秀才,早年致力于福州辦學(xué),宣傳進(jìn)步思想,1906年東渡日本深造,此間加入了中國同盟會。1914年,孫中山在日本組織中華革命黨,黃展云竭力擁護(hù),為孫中山所器重而任秘書。1926年12月9日回福建任政務(wù)委員會教育科(廳)長,同年創(chuàng)辦了獨青小學(xué)。獨青小學(xué)的第二任校長是反帝英雄鄭維新。他是倉山區(qū)嶺后人,1929年加入反帝大同盟,后又加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán),1929年底成為中國共產(chǎn)黨黨員。從此以后,他積極參加進(jìn)步的學(xué)生運動,在協(xié)和大學(xué)就讀時組織了讀書會,編輯出版《求是報》,后來離開大學(xué)后就到獨青小學(xué)擔(dān)任校長,繼續(xù)開展革命活動。1932年,他在組織肅劣會活動—抵制日貨,反對奸商,發(fā)動罷市的行動中,被國民黨逮捕,在國民黨慘無人道的迫害下,鄭維新同志堅貞不屈,犧牲時年僅22歲。鄭維心烈士用他那年輕的生命,火紅的青春,滿腔的熱血鑄就了一座永遠(yuǎn)屹立在人民心中的豐碑!金山寺倉山區(qū)西郊洪糖漿中有座“金山寺”,人稱“小金山”。金山原是江心的一個小石,很像浮在江面的一顆金印。雖然四周水流洶涌,白浪滔滔,他卻總是浮著不被淹沒,大有“砥柱中流”之勢。當(dāng)人們乘車經(jīng)過洪塘大橋時,從橋西就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到浩瀚的水面上這座玲瓏的小山,山上矗立一座紅色的古寺院建筑。走近寺院,寺院正面掛著一塊匾,上面是趙樸初先生親筆題寫的“金山寺”三個字。寺的四周圍著白石砌成的欄桿,柱端石刻花紋裝飾,非常精致。坐落在寺中間的八角石塔共7級,高約11米,用185塊白梨石砌成,地下須彌座周長8.38米,檐楣門窗各式圖案造型儉樸,輟合精密。相傳,這石塔原是宋元年間建立的一個航標(biāo),塔周環(huán)建庵堂,后來被洪水沖毀,明代重建。現(xiàn)在的樣子,是1934年秋天由當(dāng)?shù)孛癖娂Y修建的,1983年又重修了一次。塔的東西兩側(cè)建有殿閣,前堂是馬祖殿,也澆灌因點;后舍是大悲樓,又稱文昌祠。殿里祠內(nèi)掛著許多名人的題匾對聯(lián),其中最醒目的要算是民國國府主席林森于1933年親臨此地題贈的“是最勝處”匾額了。宋代朱熹寫的對聯(lián):“日夜長浮不用千篙爭上水,乾坤屹立獨能一駐砥中流”,生動形象地描繪了金山寺的風(fēng)姿。此外,還有當(dāng)代書法家沈覲壽、朱棠溪等的題贈。塔的南北兩邊各有一個斗室,左名“怡怡齋”,右名“借借室”,前者是明代抗倭名將張經(jīng)讀書處,后者是莆田學(xué)者林兆恩寄寓著書之所。這些建筑,根據(jù)地形建造,小巧玲瓏,都是四面開窗。依窗遠(yuǎn)眺,可以把寺四周的景色盡收眼底。據(jù)說,過去在這里憑欄遠(yuǎn)眺,可以看到九山環(huán)抱,一水奔流,八大風(fēng)光,歷歷在目。更令人矚目的是寺前的兩棵古榕樹,他們都是從巖縫中長出來的,突兀江面,好像是伸出的兩支“佛手”。每當(dāng)夕陽西下,樹影、塔影、寺影映在江中,從滿了詩情畫意。明代洪塘人、禮部尚書曹學(xué)全就在兩棵樹中間,構(gòu)筑“天坪禪樓”,仿古巢居之意,并造石橋可以直通另一座四角涼亭。如今的金山寺,不僅保留著傳說里的神奇,而且又增添了許多奇趣無比的景觀,更加引人入勝。思考練習(xí):金山寺有那些奇特的景致?十里花香飄梅塢福州市倉山區(qū)有個叫梅塢的地方。梅塢包括梅塢路、梅峰里、梅塢頂。為什么叫梅塢呢?600多年前,梅塢路旁種了好多梅樹,一直延伸到現(xiàn)在的程鋪頭,足有5000米長。每當(dāng)冬末春初,路旁幾千株盛開的梅花,層層疊疊,就像一片花的海洋,好看極了。微風(fēng)吹過,方圓幾里都梅香襲人。因此,人們把這兒叫作梅塢。據(jù)說,那時一到梅花盛開的冬季,福州城里的人們就成群結(jié)隊趕來梅塢賞梅,常常是人流如潮,往返不絕,笑語歡聲,好不熱鬧?!懊穾X冬晴”成了當(dāng)時福州著名的南臺八景之一明朝末年,一場無情的戰(zhàn)火把梅林全燒光了。但“梅塢”地名仍然保留了下來,后來在梅塢一代蓋的房子,還常用“梅”字命名;“玉梅山館”、“梅嶺精舍”、“吟梅山館”……這些名字寄托了人們對梅嶺美景的懷念。1965年,福州市人民政府在梅塢開辟了煙臺山公園,在公園里又種植了100多株梅樹,還蓋了別致的“觀梅亭”。每至冬季,那一排排梅樹的枝頭長滿了花蕾,有紅色的、白色的、綠色的,開放出清香怡人的各色梅花?,F(xiàn)在,倉山區(qū)政府已擬定計劃,要在梅塢擴(kuò)大栽種梅樹的范圍,再現(xiàn)那“十里花為市,千家玉作林”的美景。思考練習(xí):說說“梅塢”地名的由來。說說倉山區(qū)政府關(guān)于梅塢的擴(kuò)建計劃。煙臺山公園煙臺山公園坐落在福州城南德倉山區(qū)煙臺山。他小巧玲瓏,雖處鬧市卻很清靜。從寬闊的泊油馬路斜坡往上走,便可見到公園大門,門外蹲著兩只青石雕成的威武大獅子,門口一座造型奇特的雕塑上,鐫刻著“煙臺山公園”五個金字。大門內(nèi)用青石砌成的圓形大花壇,吸引了許多游人。沿著精美的水泥欄桿圍護(hù)的山路,蜿蜒曲折的前行,放眼是一片郁郁蔥蔥。公園內(nèi)樹蔭濃密,有墨綠的棕櫚樹和長滿根須的大榕樹、枝干挺拔的木棉樹和柔條飄拂的柳樹,還有散發(fā)著奇香的樟樹和美麗婆娑的石栗樹……好一派亞熱帶園林風(fēng)光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,在綠樹掩映下的亭臺樓閣,好像是點綴在綠色中的顆顆明珠,煥發(fā)異彩,紅的、金黃的、蘭德、紫的,美麗極了。特別引人注目的是1982年建成的“觀梅亭”。他由青色的花崗石砌成,造型別致,像個曲廊,無論是墻上、柱子上或是窗欞上,都精雕細(xì)刻著形態(tài)各異的梅花。每逢冬季,站在觀梅亭,觀賞四周的梅樹林,紅梅似霞,白梅如雪,陣陣梅花香氣隨風(fēng)飄來,讓人仿佛置身于花潮之中。由觀梅亭順著五彩石鋪成的小徑再往前走,便可見一片片花壇里花團(tuán)錦簇。那里有火紅的大理石花、粉紅的玫瑰、嫩黃的菊花、嬌艷的紫羅蘭、量力的“一串紅”、廊柱上、藤條上、枝蔓間還點綴著一朵朵白瓣黃蕊的小花,真是絢麗多姿,五彩繽紛?;▍仓锌梢娨蛔∏闪岘嚨募偕?,如“石林”,如“云梯”。還有那別具一格的噴水池,綠柱紅瓦的曲廊,“臥瓊橋”下的潺潺流水,少女晨讀的雕塑似乎傳出書聲瑯瑯。這一切籠罩在薄紗似的晨霧中,整個公園宛如縹緲的人間仙境。登上煙臺山頂俯瞰山下,閩江水波光粼粼。解放大橋、閩江大橋、三縣洲大橋、通往江心島的懸索橋像數(shù)條彩虹橫臥在碧波上,彩虹里車來人往熙熙攘攘。近處,一艘艘裝滿貨物的輪船,往返如梭,遠(yuǎn)處江上風(fēng)帆片片,影影綽綽。眺望江對岸,幢幢高樓鱗次櫛比,高高的電視塔如利箭直聳云霄,三山兩塔更是盡收眼底。煙臺山得名于600多年前,那時這里是抗御外敵入侵的戰(zhàn)場。將士們在這山頂上挖豪雷堡,建筑煙墩,當(dāng)敵人襲來時,就燃?xì)庑苄艿姆榛饒缶?,與中州炮壘相呼應(yīng),給入侵的敵人以狠狠打擊。至今,在公園的最高處,還有昔日烽火臺的遺址,上面刻著“古煙臺”三個大字。解放后,人民政府于1962年開始建設(shè)煙臺山公園。經(jīng)過30多年的建設(shè),如今的煙臺山公園像一顆璀璨的珍珠,把倉山區(qū)裝扮得更加絢麗多姿,光彩照人。思考練習(xí):說說煙臺山名字的由來。從哪些地方看出煙臺山風(fēng)景如畫?無限商機(jī)在倉山倉山,一個新興的綜合城區(qū)。倉山區(qū)地理環(huán)境優(yōu)越,是福州市區(qū)的南大門,水、陸、空交通十分便利。近年來,福州市致力于閩江口金三角經(jīng)濟(jì)圈的開發(fā),倉山區(qū)南至烏龍江大橋,東面為馬尾港,西部有316國道和洪塘大橋,省交通大動脈福廈公路、福泉高速,是福州城區(qū)拓展的重點區(qū)域。進(jìn)入九十年代以來,倉山區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)鞏固,是福州市重要的食品基地?!叭Y”企業(yè)成為全區(qū)的經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。第三產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展。創(chuàng)建了多元化的市場體系。以“一環(huán)四輻射”的舊城改造、城市建設(shè)規(guī)劃為主線,興建了東升、金浦、飛鳳、城門、建新等新鎮(zhèn)建設(shè)也走上了規(guī)范化道路。倉山區(qū)的文化旅游優(yōu)勢突出。歷史上的名人陳若霖、陳寶琛等名聞遐邇,還曾誕生了啟蒙思想家嚴(yán)復(fù),現(xiàn)代海軍將領(lǐng)陳紹寬,當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家陳景潤等杰出人物。這里不僅有美麗的三縣洲等山水古跡,還有正在開發(fā)的三江旅游帶景點特點。1999年12月,經(jīng)國家科技部批準(zhǔn),福州市科技園區(qū)倉山園面積從原來的平方千米擴(kuò)大到平方千米。倉山區(qū)人才密集,擁有各類科技人員1萬多人,為倉山區(qū)科技園的發(fā)展和創(chuàng)新提供了強(qiáng)大的技術(shù)保障和智力支持條件??萍紙@成為倉山區(qū)以至福州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長點,將進(jìn)一步促進(jìn)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)總量,促進(jìn)福州市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的成長。當(dāng)前和今后,倉山區(qū)都向投資者這樣承諾:第一,對于高科技項目,積極推薦進(jìn)入高科技園區(qū)享受優(yōu)惠政策;第二,積極開拓國內(nèi)市場,幫助擴(kuò)大內(nèi)需,以降低生產(chǎn)成本,提高企業(yè)效益。事實上,倉山區(qū)也已經(jīng)做到了。麥德龍德國總裁海力佛先生曾這樣稱贊道:“我在中國投資這么多市場,以前都是設(shè)備等商場,這次是商場等設(shè)備,這是我第一次落后于中國人。”倉山的經(jīng)濟(jì)在騰飛,倉山區(qū)將建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)實力比較雄厚、科教文化比較發(fā)達(dá)、城鄉(xiāng)環(huán)境比較優(yōu)美、人民生活比較富裕并具有科技文化旅游特色的新型城區(qū)。倉山人民正在這方熱土上,意氣風(fēng)發(fā)地創(chuàng)造著瓊花玉島的璀璨未來。金山的魅力在福州通往北京的高速公路的起點,一條80米寬的大道上,圍繞著106畝的大廣場,拔地而起一座名叫“金山碧水”的生活區(qū)。從21世紀(jì)福州城的大規(guī)劃上來講,這片24180畝土地上將住進(jìn)30萬居民,這詩意化的生活區(qū),不是平常意義上“小區(qū)”概念,而完全可以稱之為福州的“新城”。金山碧水地處建新鄉(xiāng),它曾經(jīng)有一個好聽的名字叫“鳳崗里”。這片“有鳳來儀”的土地從20世紀(jì)50年代的“土改”時代,為建設(shè)新生活的人們改名為“建新”,人們期望著這片土地總有一天能有更大的建設(shè)高潮。這片土地是由閩江水帶著泥沙沖積而成的,十年九澇的日子種不好糧食,于是人們大多以種花謀生。建在花鄉(xiāng)土地上的建新樓房,是花鄉(xiāng)的“紀(jì)念碑”,為了讓后來的人知道,這里曾有過的芬芳,金山碧水讓每一個建筑組團(tuán)都有一個與花木有關(guān)的名稱,力求做到吉祥、美好、動聽,每一個組團(tuán)都有中心花圃,盡量將花鄉(xiāng)保留在人們的視野中,完成了一次“借山、借水、借人文”的文化行動。金山碧水將福州市鄉(xiāng)土文化體現(xiàn)在綠化景觀這中,通過綠化帶,將金山大橋、南北江濱公園和金山碧水的中心廣場和各組團(tuán)綠地連成一氣。走進(jìn)金山生活區(qū),鱗次櫛比的新蓋樓房和一條條筆直的道路映入眼簾。一排排綠樹成蔭,裝飾著車來人往的街巷,給人以園林的感覺。這里有寬敞的幼兒園、有明亮的中小學(xué)教室、有設(shè)備齊全的醫(yī)院,還有文化設(shè)施、繁華的商場、體育活動場所,以及頗具異國風(fēng)情的廣場和大街……讓你切實地感到你是生活在文明時代,讓你很難走出這甜甜的家園勝景。走進(jìn)金山工業(yè)區(qū),一座座寬敞的廠房呈現(xiàn)在眼前,讓你心潮澎湃。工廠環(huán)境整潔,噪音小沒污染,綠地成片,像農(nóng)家庭院。整個小區(qū)洋溢著厚重的現(xiàn)代工業(yè)文明和文化氛圍。金山新區(qū),不僅營造著獨特、新潮,還有著南國建筑文化的品位。它正以自己獨特的魅力向世人展示著屬于自己的風(fēng)采!倉山區(qū)鄉(xiāng)土教育展前言倉山區(qū)山蘊秀色,水漾靈氣,素有“瓊花玉島”的美稱,古時候就有“十里花為市,千家玉作林”的繁華。但是自從福州市被迫淪為“五口通商”口岸吧來,帝國主義侵略者就紛至沓來,在倉山張牙舞爪。一百多來,特別是二十世紀(jì)二十年代以來,不屈不撓的倉山父老鄉(xiāng)親在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,英勇奮斗、艱苦抗擊了數(shù)十年。多少黨和民族的優(yōu)秀兒女為了人民的解放不惜拋頭顱、灑熱血,歷盡坎坷終于迎來了勝利。在社會主義祖國的春天里,在改革開放的大好時光中,倉山人又用自己的智慧和汗水澆灌著這片哺育自己的土地。同學(xué)們,只有牢記歷史,才能把握未來,這里的每一照片、每一份資料都將用它所蘊含的無限激情訴說著倉山人民曾經(jīng)背負(fù)的沉重和社會主義建設(shè)時期的輝煌成就。我們要緬懷先烈,繼承遺志,去創(chuàng)造倉山區(qū)更加光輝燦爛的明天。第一部分倉山概況倉山區(qū)位于福州市城區(qū)的南臺島,素有“瓊花玉島“的美稱。倉山區(qū)面積142平方千米,人口48萬。下轄倉前、東升、對湖、臨江、三叉街、上渡、下渡、金山街道和倉山、城門、蓋山、建新、螺洲5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。倉山古時稱藤山,明洪武年間山北麓始建鹽倉,該地俗稱鹽倉前,藤山遂通稱倉前山,簡稱倉山,區(qū)名由此而來。倉山區(qū)建置前隸屬于閩候縣,1945年10月建置,從此隸屬福州市,當(dāng)時區(qū)域僅3平方千米,中華人民共和國建立后,隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,區(qū)域逐步擴(kuò)大,現(xiàn)包括整個南臺島。第二部分瓊花玉島人杰地靈倉山區(qū)是福州市南大門,地理環(huán)境優(yōu)越,交通十分便利,東臨馬尾港,西有洪塘大橋連接316國道,中有義序機(jī)場,南為福廈路和福泉高速路起點段,北有多座大橋連接市區(qū)兩岸。倉山是歷史悠久的文教區(qū),擁有大中專院校60余所,中小學(xué)近百所,誕生過歷史名人陳若霖、陳寶琛、、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)、現(xiàn)代愛國將領(lǐng)陳紹寬、當(dāng)代著名數(shù)學(xué)陳景潤等,明代更有“三代五尚書,七科八進(jìn)士”的榮華,倉山大地可謂,英杰輩出,人杰地靈。第三部分英杰輩出不屈抗?fàn)幍蹏髁x入侵倉山清朝末年,特別是第一次鴉片戰(zhàn)爭后,隨著一個又一個不平等條約的簽訂,帝國主義侵略者紛紛踏上倉山這塊山翠水碧的風(fēng)水寶地。他們在這里建領(lǐng)事館、教堂,修別墅、跑馬場,立洋行、商會,搞享樂場所。倉山成了侵華洋鬼子在東獻(xiàn)沿海對我國進(jìn)行政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略的指揮所。日寇在盤踞倉山期間還在這里建有屠殺中國人民的飛機(jī)場。帝國主義的奴役和壓迫激起倉山人民的不屈反抗,他們和神州大地的炎黃子孫一道頑強(qiáng)地抗擊侵略者。當(dāng)時,革命先驅(qū)孫中山先生途經(jīng)倉山區(qū),曾與革命志士共商“還我中華”的大證。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭1925年至1926年,中共福州黨、團(tuán)組織先后建立,從此,倉山人民反帝反封建運動進(jìn)入了一個新階段。1925年4月7日,福州共青團(tuán)支部發(fā)動英華學(xué)生和其它學(xué)生數(shù)千人,前往省政府請愿,要求釋放被英華主理和美國領(lǐng)事私捕的英華愛國學(xué)生,,遭到血腥鎮(zhèn)壓,發(fā)展成轟動全國的“福州慘案”1925年,上?!拔逅摹睉K案的消息傳到福州,倉山人民群情激憤,6月17日,福州團(tuán)支部在倉山巷下廟召開工人大會,負(fù)責(zé)人翁良毓在會上呼吁為顧正紅烈士報仇,大會還要求軍閥政府與英、日帝國主義絕交。同年9月,為反對帝國主義的侵略,共青團(tuán)福州地委領(lǐng)導(dǎo)人民開展了轟轟烈烈的收回教育權(quán)運動,倉山教會學(xué)校的學(xué)生紛紛退學(xué),英華書院落退出學(xué)生還自組了閩江中學(xué),軍閥政府對運動進(jìn)行了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓,1926年12月在北伐軍占領(lǐng)福州后,運動再次掀起高潮,1927年3月24日,數(shù)千名學(xué)生和群眾在倉山麥園頂召開“福州各界反對文化侵略,收回教育權(quán)運動大會”,會后滸請愿,要求國民黨政府徹底收回教育權(quán)。1926年5月5日,福州二千余學(xué)生及群眾紀(jì)念國恥日反日游行。游行隊伍沖破軍警的的阻攔,游行到倉前山,游行后,四十余校的學(xué)生代表在英華書院召開了省學(xué)聯(lián)臨時代表大會,決議通電全國,抗議軍閥周蔭人鎮(zhèn)壓群眾反帝運動。1926年12月,北伐軍占領(lǐng)了福州以后,我黨和國民黨左派領(lǐng)導(dǎo)的工、農(nóng)、學(xué)、婦運動蓬勃發(fā)展,這一切使國民黨右派感到恐懼和敵視。1927年3月,福州國民黨右派頭目在倉山召開秘密會議,策劃反革命政變。4月3日,右派政變,使許許多多的共產(chǎn)黨人和革命群眾遭到捕殺。然而,共產(chǎn)黨人和福州人民沒有被嚇倒、被殺絕,他們從地上爬起來,手工藝擦干身上的血跡,掩埋好同伴的遺體,又繼續(xù)戰(zhàn)斗了,不久,他們又迎來了新的革命高潮。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭1927年八.七會議后,在黨員央的直接領(lǐng)導(dǎo)下,在福州,黨的力量開始逐漸恢復(fù)壯大,同年12月,中共12月,中共福州市委成立,1929年8月,市委將福州分為一區(qū),倉山區(qū)的工作重點是郵電、碼頭、海員、鋸木工作。30年代初,倉山區(qū)第一個共青團(tuán)支部英華團(tuán)支部成立,支部書記洪履權(quán),該支部團(tuán)員最多時達(dá)二十多人。1931年“九一八”事件后,福州的反日運動逐漸高漲,1932年9月,在中共福州中心市委的領(lǐng)導(dǎo)下,一場轟轟烈烈的肅劣(肅清日貨)運動在倉山藤山首先興起,9月7日,藤山鄉(xiāng)民自動肅劣會,10月21日,市肅劣聯(lián)合會成立,會址設(shè)在中洲天后宮,就在肅劣運動方興未艾之時,遭到了國民黨當(dāng)局的殘酷鎮(zhèn)壓。11月10日,肅劣會的代表百余人前往國民黨市公安局請愿,要求釋放肅劣會的會員,反動軍警驅(qū)散群眾,抓捕了地下黨員鄭維新和肅劣聯(lián)合會會員等大人,鄭維新被當(dāng)場槍殺,釀成了轟動全市的“鄭維新事件”這一時期,老一輩無產(chǎn)階級革命家陶鑄、葉飛、曾等曾在倉山從事過革命活動,工人運動很活躍,港頭、太平巷一帶的鋸木、茶葉工人組成了工會,并經(jīng)常開展罷工斗爭,1934年,由于叛徒出賣,福州中心市委遭到嚴(yán)重破壞,在敵人的白色恐怖下,中心市委轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,繼續(xù)堅持斗爭??谷諔?zhàn)爭時期抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,全國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐漸形成,福州地區(qū)的抗日救忘運動蓬勃發(fā)展。1937年底,為宣傳黨的全面抗戰(zhàn)路線,福州的地下黨員組織了“戰(zhàn)友社”,翌年1月出版《戰(zhàn)友》周刊,半年后由臺江遷至倉山,一直堅持出版到39年4月。1938年2月,新四

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