部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè) 13《唐詩(shī)五首》渡荊門送別 教學(xué)設(shè)計(jì)

初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教學(xué)設(shè)計(jì)課標(biāo)分析：一、課標(biāo)摘錄：本課定位為新授課課。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中針對(duì)本節(jié)課的相關(guān)要求如下：隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)；累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右。能正確、流利、有感情地誦讀古代詩(shī)歌；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。二、課標(biāo)分解：關(guān)于“隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語(yǔ)法知識(shí)；累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)左右?！北菊n重點(diǎn)字詞如“皋”“徙依”“萋萋”“候騎”，均要求學(xué)生能夠掌握，也即做到讀準(zhǔn)字音，寫對(duì)字形，能在文本語(yǔ)境中理解意義，并能在陌生語(yǔ)境中學(xué)會(huì)運(yùn)用。關(guān)于“能有感情誦讀”指學(xué)生能在班里大聲朗讀，并能解釋自己為什么選擇這樣朗讀；關(guān)于“理解基本內(nèi)容”指學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合課下注釋或工具書，能自己獨(dú)立說出詩(shī)歌大意；關(guān)于“積累、感悟和運(yùn)用，提高自己欣賞品味”指學(xué)生能結(jié)合字詞，說出字詞的妙處；能結(jié)合句子說出作者情感，作者使用的表現(xiàn)手法，從而真正理解詩(shī)歌。教材分析：《唐詩(shī)五首》為部編八上第三單元的最后一篇課文。這五首唐詩(shī)，都是律詩(shī)，有五律，有七律。學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，學(xué)生了解詩(shī)歌的章法結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)語(yǔ)感，獲得審美鑒賞力提升和情感的熏陶。課文中五首詩(shī)，都有優(yōu)美的寫景句子，或描繪閑適的田園風(fēng)光，或描繪大漠雄渾景象，營(yíng)造出或閑適，或清新，或雄壯的意境。抒發(fā)的情感，有表達(dá)古今變遷的慨嘆，有對(duì)明媚春光的熱愛，有對(duì)未來的憧憬，積極向上，明朗樂觀。學(xué)習(xí)本文的幾首詩(shī)歌，首先要借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意；同時(shí)，借助想象和聯(lián)想，感受詩(shī)歌的意境。學(xué)情分析：學(xué)生對(duì)于古詩(shī)與近體詩(shī)的區(qū)別了解不多，甚至從未涉及，需要進(jìn)行介紹。學(xué)生可以借助課下注釋和補(bǔ)充的注釋理解詩(shī)歌大意，把握詩(shī)歌情感。但體會(huì)詩(shī)歌意境方面，受學(xué)生的感受力與想象力的影響可能會(huì)有所不同，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把握意象，感受意境。因此，在學(xué)習(xí)過程中，可以多留時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主閱讀、思考、發(fā)問和討論。對(duì)于詩(shī)歌中的一些重難點(diǎn)問題，還需教師予以重點(diǎn)引導(dǎo)和點(diǎn)撥。教學(xué)目標(biāo)：1.誦讀詩(shī)歌，領(lǐng)略律詩(shī)韻律之美；2.結(jié)合背景，理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)作者情感；3.了解律詩(shī)起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人布局之妙。評(píng)估任務(wù)：學(xué)生在預(yù)習(xí)中查詞典知曉詞義，并自主從音、形、義三個(gè)方面主動(dòng)識(shí)記，能準(zhǔn)確聽寫；能帶有情感朗讀，并說出自己處理的原因。（對(duì)應(yīng)目標(biāo)1）學(xué)生在教師的幫助下，能說出詩(shī)歌大意，能說出作者情感從何而來。（對(duì)應(yīng)目標(biāo)2）通過教師講解，能說出其他詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，并能評(píng)述作者的思路。（對(duì)應(yīng)目標(biāo)3）教學(xué)過程：第一課時(shí)學(xué)習(xí)《野望》沿著詩(shī)歌史的順序，從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會(huì)為它的樸素而叫好。南朝詩(shī)風(fēng)大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會(huì)產(chǎn)生特別的魅力。王績(jī)的《野望》便有這樣一種樸素的好處。1．初步感知大聲朗讀，師生共同正音；自己放聲朗讀，說說自己處理其中一句朗讀的理由；學(xué)生再次朗誦，對(duì)照注釋，試著用散文化的語(yǔ)言翻譯全詩(shī)。學(xué)生交流，教師可出示以下譯文，與學(xué)生的譯文比較：譯文：在黃昏的時(shí)候，我佇立在東皋悵望，彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃，每一座山峰都涂上落日的余暉。放牛的兒童騎著小牛回家，獵人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡。2．深入理解(1)教師講解首聯(lián)，重點(diǎn)講解：“東皋”，地名，皋，水邊高地。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！坝我馈保貌懿佟抖谈栊小分小霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。(2)自讀頷聯(lián)和頸聯(lián)，說說詩(shī)人向我們描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光。交流、明確：這兩聯(lián)寫薄暮中所見景物，作者舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。(3)自讀尾聯(lián)，討論：作者從田園中找到慰藉了嗎？這首詩(shī)寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，流露著怎樣的情感？交流、明確：王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。全詩(shī)在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶。3．背誦全詩(shī)教師提示幫助學(xué)生記背：這首詩(shī)首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情——景——情這一反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層。這正符合律詩(shī)的一種基本章法。學(xué)習(xí)《黃鶴樓》從三大名樓及與之有關(guān)的名文導(dǎo)入。湖北：黃鶴樓，崔顥《黃鶴樓》；湖南：岳陽(yáng)樓，范仲淹《岳陽(yáng)樓記》；江西：滕王閣，王勃《滕王閣序》。李白曾登黃鶴樓想題詩(shī)紀(jì)念，但當(dāng)他看到崔顥的《黃鶴樓》后，自認(rèn)無(wú)法超越，就此收手。只在崔顥的詩(shī)下面題寫了“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”便離去了。事后對(duì)崔顥的這首詩(shī)念念不忘，曾兩次作詩(shī)模仿此詩(shī)的格調(diào)。如《登金陵鳳凰臺(tái)》《鸚鵡洲》。眾多古人稱崔顥的這首詩(shī)是“第一”、“千古之奇”。這究竟是一首怎樣的詩(shī)？讓我們一起來欣賞。初讀古詩(shī)，感知大意。1．(出示古詩(shī))學(xué)生自由讀，注意讀準(zhǔn)字音，把古詩(shī)讀熟。2．指名學(xué)生讀，注意“昔、載”的讀音。3．師：高明的朗讀者不僅能夠讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，還能帶上一定的感情，誰(shuí)再來讀讀？并相機(jī)評(píng)點(diǎn)學(xué)生的朗讀，如這是深沉的崔顥，這是憂愁的崔顥……4．學(xué)生結(jié)合注釋，默讀弄懂詩(shī)歌大意，并和同桌互相說說。讀悟結(jié)合，感受憂愁師：在一個(gè)晴好的日子里，詩(shī)人崔顥來到了黃鶴樓。望著巍峨瑰麗的黃鶴樓，他有什么感受呢？(課件出示：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！?學(xué)生讀。師：出示關(guān)于黃鶴樓來歷的傳說。古代武昌蛇山上有一座酒樓，老板姓辛。此人很慷慨。某日有道士來飲酒，辛老板不收其酒錢。道士為了感謝辛老板的盛情，臨別時(shí)，用橘子皮在墻上畫了一只仙鶴，誰(shuí)知這仙鶴在客人來飲酒時(shí)，會(huì)跳舞勸酒。從此酒店生意紅火，辛老板也因此發(fā)了財(cái)。十年后道士重來，歌笛一曲，只見白云朵朵空中來，仙鶴隨之起舞，道士也騎鶴而走了。辛老板為紀(jì)念此事，在蛇山上興工動(dòng)土，建高樓一幢，取名黃鶴樓。學(xué)生讀后，指名說說這幾句的意思。師：仔細(xì)看看，這幾句有什么特點(diǎn)？生：有三個(gè)“黃鶴”和兩個(gè)“空”。說說這三個(gè)黃鶴各指的是什么？“空”是什么意思？生答。師：師生對(duì)讀。生讀一、三句，師讀二、四句的前半截“此地”“白云千載”，生讀后半截。感受那種空茫的感覺。師：是啊，昔日的黃鶴和仙人都已飛升而去，這里只余下了——生接“黃鶴樓、白云悠悠、動(dòng)人的傳說……”其實(shí)，千百年來，飛逝的何止是仙人和黃鶴呢？朝代更迭，王侯將相，功名利祿、恩怨是非又何嘗不是“一去不復(fù)返”呢？出示：“____________一朝去，白云千載空悠悠。”教師示范說前半句，學(xué)生讀后半句。再由學(xué)生補(bǔ)充，然后再讀。師：古人說“人事有代謝，往來成古今”，一切都終將一去不復(fù)返，帶著這種感慨，這種空茫，再讀這四句詩(shī)。師：詩(shī)人感慨之余，登上了這“天下絕景”的黃鶴樓，極目遠(yuǎn)望，他又看到了什么呢？相機(jī)出示“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲”。理解“晴川”。學(xué)生閉目吟哦，想象自己就是崔顥，看到了什么？指名學(xué)生說，用自己的話來描述崔顥詩(shī)中的情景。師：除了這樹、這川、這芳草，詩(shī)人應(yīng)該還看到了什么？學(xué)生想象補(bǔ)充。想象著畫面，再指名學(xué)生讀好這兩句。師：如此美景，詩(shī)人站在樓上，不覺癡了，醉了……悄悄地，夕陽(yáng)已斜，暮色漸合，詩(shī)人又看到了什么？想到了什么？出示：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！鄙x，回答。(看到了“煙波江上”，想到了“鄉(xiāng)關(guān)”)理解“鄉(xiāng)關(guān)”和“煙波江上”。師：“蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁?！背钍浅林氐?，請(qǐng)讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！薄鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。”愁是悠長(zhǎng)的，請(qǐng)讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！背钍蔷d密的，請(qǐng)讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！睅煟鹤x讀這兩句詩(shī)，看到“日暮”，你想起了誰(shuí)的什么詩(shī)句嗎？出示：移舟泊煙渚，日暮客愁新。山中相送罷，日暮掩柴扉。日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。學(xué)生讀，感受“日暮”帶來的愁緒。師：夜幕降臨，寂寞就會(huì)隨著暮色籠罩過來，尤其是四處漂泊的游子，那種愁緒更是深入骨髓。再讀：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！睅煟捍揞椪驹邳S鶴樓上，極目遠(yuǎn)眺，看到了家鄉(xiāng)嗎？(沒有)家鄉(xiāng)汴梁，遙遙無(wú)蹤，難怪詩(shī)人會(huì)朝著煙波浩渺的長(zhǎng)江追問：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？”難怪詩(shī)人會(huì)朝著鸚鵡洲的萋萋芳草追問：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？”難怪詩(shī)人會(huì)朝著西斜的紅日追問：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？”難怪詩(shī)人會(huì)朝著東升的圓月追問：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？”但是晴川之后更是晴川，家鄉(xiāng)汴梁卻在茫茫崇山之后，不見絲毫的影蹤，真是“西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。武昌望汴梁，游子望斷腸”?。≡僮x“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！睅煟哼@可真是“日暮鄉(xiāng)關(guān)無(wú)處覓，煙波江上使人愁”(課件出示，生讀)詩(shī)人這憂愁又僅僅只是鄉(xiāng)愁嗎？出示崔顥的資料。崔顥(704—754)，唐朝汴州人，公元723年進(jìn)士。他才思敏捷，善于寫詩(shī)。但他宦海浮沉，終不得志，極為失意。唐朝開科取士，每年也不過一二十人，當(dāng)年白居易二十七歲的時(shí)候中了進(jìn)士，他寫了這樣一句詩(shī)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”，得意之情，溢于言表，而崔顥呢，還不到二十歲就中了進(jìn)士，本以為是前程錦繡了，但是卻是宦海浮沉，終不得志。你覺得此刻的崔顥，他還有什么愁？生：人生失意之愁。再讀“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！蔽?、布置作業(yè)：背誦默寫兩首詩(shī)歌第二課時(shí)學(xué)習(xí)《使至塞上》(一)作者介紹。王維，字摩詰，曾任尚書右丞等官職，世稱王右丞。著《王右丞集》。太原祁(今山西祁縣)人，唐朝著名詩(shī)人。王維的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水田園詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。宋朝蘇軾曾贊道：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！?二)反復(fù)誦讀，以讀促悟。1．解一解了解背景：開元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律(在今克什米爾北)。737年春，河西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使出塞宣慰，并在河西節(jié)度使幕兼為判官。本詩(shī)即寫出塞時(shí)沿途景色。察訪軍情，這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。2．讀一讀單車/欲/問邊，屬國(guó)/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出情感。3．釋義單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。屬國(guó)：典屬國(guó)的簡(jiǎn)稱。唐代人有時(shí)以“屬國(guó)”代指使臣。詩(shī)人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。征蓬：飄飛的蓬草，古詩(shī)中常用于比喻遠(yuǎn)行之人。煙：報(bào)警時(shí)點(diǎn)燃的烽煙。長(zhǎng)河：指黃河。蕭關(guān)：在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。候騎：負(fù)責(zé)偵察、通信的騎兵。都護(hù)：當(dāng)時(shí)邊疆重鎮(zhèn)都護(hù)府的長(zhǎng)官、首將。燕然：燕然山，這里指邊防前線。4．品一品把握內(nèi)容，理解詩(shī)意，體會(huì)語(yǔ)言美、意境美、情感美。小組探討：(1)本詩(shī)中哪些詞語(yǔ)暗示了作者奉命出使？(2)“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境？(孤寂、憤懣。)(3)詩(shī)人在頸聯(lián)中為我們描繪了怎樣的大漠景色？(蒼茫遼闊、浩瀚無(wú)邊。)(4)整首詩(shī)中詩(shī)人的情緒發(fā)生了怎樣的變化？5．悟一悟評(píng)點(diǎn)、欣賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)所描繪的意境美。(1)詩(shī)中有畫(2)煉字精妙(3)詩(shī)的留白“大”寫詩(shī)人開闊的胸襟，沙漠浩瀚無(wú)邊?！肮隆睂戇吶臎?，烽火臺(tái)燃起的濃煙格外醒目而單調(diào)?！伴L(zhǎng)”寫出了詩(shī)人對(duì)橫貫沙漠的黃河的真實(shí)感覺?！皥A”寫出了詩(shī)人大漠觀落日的特殊感受，親切溫暖，微帶蒼茫。明確：勾勒出一幅極其雄渾、闊大、壯美的大漠中黃昏落日?qǐng)D，表現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟。從側(cè)面烘托了守邊將士凄涼艱苦的生活環(huán)境，借以反映了他們不畏艱苦，積極保衛(wèi)邊疆的愛國(guó)主義精神。(三)賞析名句。構(gòu)圖美近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流——空間擴(kuò)大線條美縱的是煙，橫的是河，圓的是落日——層次豐富色彩美黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃——鮮明優(yōu)美明確：這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被贊為“千古壯觀”的名句。學(xué)習(xí)《渡荊門送別》1．作者簡(jiǎn)介李白(701—762)，唐代偉大詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)。他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！崩畎妆缓笕俗u(yù)為“詩(shī)仙”。2．簡(jiǎn)介寫作背景詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，是設(shè)想故鄉(xiāng)的山水送別自己。詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開元十三年(726)辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中所作。3．朗讀讀音，整體感知。(1)學(xué)生聽讀，注意字音、節(jié)奏、朗讀課文并解釋詞語(yǔ)。渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行。云生：云霞興起。憐：喜愛。故鄉(xiāng)水：指流經(jīng)四川的長(zhǎng)江水。(2)學(xué)生齊讀這首詩(shī)，然后個(gè)別學(xué)生讀。(3)思考下列問題：理解《渡荊門送別》一詩(shī)各句的意義。(渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游：詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過漫長(zhǎng)的水路，來到荊門之外。山隨平野盡，江入大荒流：山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩蕩蕩。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓：皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣在江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟：雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的山山水水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直伴著我這位游子。)《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？(遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。)頷聯(lián)寫景，展現(xiàn)了一幅怎樣的景象？是從什么角度來寫景的？烘托出詩(shī)人怎樣的心境？(描寫渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。寫的是遠(yuǎn)景。烘托詩(shī)人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象。)詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來描繪江山的美景的？(“月下”寫夜晚，描繪近景，“云生”寫白天，描繪遠(yuǎn)景。)詩(shī)人已為荊門外的美景所陶醉，為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”？(作者見到楚地美景的興奮和激動(dòng)，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)。)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，給我們描繪了什么樣的景象？(描寫明月映江水、江上云霞的美麗景象。)全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？(通過對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。)4．體會(huì)寫作方法?？梢詮恼w構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法等幾個(gè)角度來分析。從構(gòu)思看：題目“渡荊門送別”，“渡荊門”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應(yīng)詩(shī)題中的“送別”，全詩(shī)緊扣題目展開，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。從意境看：詩(shī)歌意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)ィ胂蠊妍?。抓住兩?lián)寫景名句，特別是頷聯(lián)，要求學(xué)生通過想象，用一段話展示其畫面的壯美。從語(yǔ)言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評(píng)一字傳神的藝術(shù)效果。從表現(xiàn)手法看：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運(yùn)用襯托的手法和對(duì)偶的修辭手法寫江水的平靜，江岸的遼闊；“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用擬人的手法，賦予江水以情意。5．小結(jié)：李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！苯鬟^的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，而又初次離別的他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀他。這首詩(shī)通過對(duì)出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛戀的真摯感情。學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》(一)導(dǎo)入俗話說：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州因?yàn)橛忻利惖奈骱蔀橹娘L(fēng)景旅游城市。千百年來，不知道有多少人被西湖那秀美的湖光山色所陶醉，萌生無(wú)限眷戀的情懷。唐宋以來，寫西湖的詩(shī)詞有很多，你能回憶起一首嗎？(二)介紹作者白居易(772—846)，字樂天，晚年又叫香山居士，太原人。一生寫了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一個(gè)。著有《白氏長(zhǎng)慶