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文檔簡介
廣告(產(chǎn)品)攝影大型相機(jī)(4x5)基本原理和應(yīng)用第一章、概述基本原理
一、技術(shù)性概念無論135相機(jī)、中型相機(jī)或是大型相機(jī)必須適合使用者的工作,並配備最實用的鏡頭及配件。相機(jī)的正確選擇:隨機(jī)性和計畫構(gòu)思性的攝影是兩種不同的創(chuàng)作領(lǐng)域。應(yīng)用方法和器材也不同。仙娜大畫幅相機(jī)家族與135相機(jī)家族相比顯得簡陋了許多主體種類隨機(jī)性攝影構(gòu)思性攝影廣告建築人像汽車目錄設(shè)計構(gòu)圖食品工業(yè)室內(nèi)珠寶/手錶風(fēng)景包裝報導(dǎo)體育運動35mm及中型相機(jī)大型相機(jī)底片尺寸的比較35mm膠片需放大10倍獲得8x10英寸的照片4x5英寸膠片只需放大2倍就能獲得8x10英寸的照片二、大型相機(jī)拍攝的基本特徵機(jī)背取景單張拍攝透視控制景深控制三、大型相機(jī)的組成大型相機(jī)以底片大小分4x55x78x10等等但其都已一下及部分組成:
1、前組、鏡頭板、鏡頭。
2、後組
3、皮腔
4、基座和滑軌四、大型相機(jī)的種類:
L型支架相機(jī)U型支架相機(jī)無支架相機(jī)五、大型相機(jī)鏡頭大型相機(jī)鏡頭選擇的重要標(biāo)準(zhǔn)是影像圈的大小。35毫米及中型相機(jī)鏡頭只要覆蓋膠片的對角線即可。對大型相機(jī)來說影像圈必須盡可能大,只有這樣平移、旋轉(zhuǎn)、傾斜所表現(xiàn)物象才能呈現(xiàn)在影像圈內(nèi)。大型相機(jī)鏡頭的種類同樣分為:廣角、標(biāo)準(zhǔn)和遠(yuǎn)攝鏡頭。廣角鏡視角一般為100-105度。標(biāo)準(zhǔn)鏡視角為70-80度。遠(yuǎn)攝鏡視角為50度一般基本配置:90mmg廣角、150mm標(biāo)準(zhǔn)、250mm和360mm遠(yuǎn)攝鏡頭。六、影像的控制是大型相機(jī)主要特徵透視清晰平面(景深)七、底片及底片的安裝底片底片匣暗袋八、準(zhǔn)備測光表大型相機(jī)自身一般不帶測光系統(tǒng)學(xué)會正確使用測光表第二章、相機(jī)基本操作方法與技巧
一、基本操作步驟基本操作步驟1、將相機(jī)牢固地按在絕對堅固的三角架上讓相機(jī)上所有的調(diào)整鈕複零位。2、將快門釋放,光圈開至最大,取景和對焦。3、通過位移和扭轉(zhuǎn)等調(diào)節(jié)校正透視和改變畫面清晰度的分配。4、檢查鏡頭的涵蓋力。5、用測光表測光,設(shè)定光圈和快門速度。6、關(guān)閉快門,並上好快門。7、將片盒裝入機(jī)背。8、拉出片盒中的遮光插板。9、待相機(jī)穩(wěn)定後,釋放快門曝光。10、將遮光插板插回片盒,從機(jī)背取下片盒。二、視覺校正大型相機(jī)的可移軸特性可進(jìn)行視覺校正直接平移、間接平移相機(jī)操作主要法則莎姆定律——大型相機(jī)操作、影像控制的主要法則。奧地利陸軍上尉泰德.莎姆祿格(1865-1911)發(fā)明的航空照片校正技術(shù)。他提出被攝景物平面,影像平面,鏡頭平面三面交集於一線的原則,使整個影像均可清晰,因此以他的名命名“莎姆定律”。注意:這種“三面交一線”的規(guī)律只適用於被攝物任何方向上一個二維平面的影像全面合焦。1、透視校正2、水準(zhǔn)的校正鏡子拍攝實例3、旋轉(zhuǎn)及傾斜解決清晰度可移軸相機(jī)的景深仙娜相機(jī)景深環(huán)的使用三、皮腔延伸係數(shù)與曝光補償皮腔延伸越長光線到達(dá)膠片平面越弱所以要進(jìn)行曝光補償有效焦距正常焦距(有效焦距除以正常焦距)的平方為皮腔延伸係數(shù)。例:我們用50mm的鏡頭,延伸後實際焦距為100mm。如何補償?100÷50=2,22=4,皮腔延伸係數(shù)為4,測光表測得數(shù)值增加4倍。曝光及反差精確測光目的為了控制照片的反差。要有良好精確的測光表,耐心測量,避免錯誤。如果是為印刷而拍攝的影像反差一定不要超過四級。創(chuàng)作實例第三章照明與布光
一、照明工具攝影光源主要是自然光和人造光源廣告與產(chǎn)品攝影多在影棚裏進(jìn)行所以是人造光源為主主要人造光源:連續(xù)光源:白熾燈、鹵鎢燈、鹵素?zé)舻人查g發(fā)光光源:電子閃光燈電子閃光燈幾種不同效果燈具泛光燈:最常用,燈上安裝不同角度和不同內(nèi)璧的反光罩,直射光,亮度高,方向性強,反差大,投影濃重傘燈:燈上安裝反光傘,反射和透射式兩種,發(fā)光面積大,光性柔和,反差小柔光燈:燈上安裝柔光罩。光性柔和,較傘燈銳度高,反差稍高二、布光基本技法直射照明反射照明主光和輔光輪廓光背景光透明物體的拍攝吸光物體的拍攝反光物體的拍攝特殊技巧的應(yīng)用大型相機(jī)更適合設(shè)計類攝影1.
概述
2.
廣告攝影視覺創(chuàng)意形式法則和美學(xué)特徵
3.廣告攝影視覺創(chuàng)意的思維方式
4.廣告攝影視覺創(chuàng)意的表現(xiàn)形式
5.廣告攝影視覺創(chuàng)意的拍攝數(shù)字?jǐn)z影視覺創(chuàng)意形式法則和美學(xué)特徵“沒有創(chuàng)意,就沒有攝影”,美國著名攝影家阿諾德-紐曼曾經(jīng)這樣說?,F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,極大的擴(kuò)展了廣告攝影的功能與視覺創(chuàng)意的範(fàn)圍,不只是在畫面上簡單的再現(xiàn)各種視覺形象,而是著力於畫面的質(zhì)感,視覺美感,視覺創(chuàng)意與意境的追求。
廣告攝影的內(nèi)容與形式永遠(yuǎn)是廣告攝影視覺創(chuàng)意不可缺少的兩個有機(jī)組成部分,它們相互依存,沒有內(nèi)容,廣告攝影視覺創(chuàng)意的作品便沒有靈魂;沒有形式,廣告攝影視覺創(chuàng)意作品就沒有賴以生存的軀體。為了更好的傳遞視覺創(chuàng)意的資訊,吸引人們的關(guān)注並產(chǎn)生感情上的愉悅感,激發(fā)其興趣和欲望,廣告攝影視覺創(chuàng)意應(yīng)注重形式美的追求,以極富形式魅力的視覺美感表達(dá)創(chuàng)意主題.廣告創(chuàng)意攝影作品越完整,多義性的可能就越小。廣告創(chuàng)意攝影,則努力打破畫面的完整性。這種在表現(xiàn)上的廣泛性、不確定性就是產(chǎn)生多義性的心理基礎(chǔ)。
正是這種廣告創(chuàng)意攝影在作品的容量與表現(xiàn)力方面,才為其內(nèi)涵提供了無限擴(kuò)展的可能。
傳統(tǒng)攝影把寫實作為藝術(shù)的本質(zhì)特徵,以客觀現(xiàn)實作為表現(xiàn)對象,以真實和具體的視覺形象塑造出具有美學(xué)價值的藝術(shù)作品。廣告創(chuàng)意攝影師認(rèn)為攝影不應(yīng)局限在紀(jì)實的表層範(fàn)圍內(nèi),攝影應(yīng)跨越自身的局限,從客觀世界進(jìn)入主觀世界,探索和尋求新的語言形式。他們拍攝的對象不僅是客觀現(xiàn)實,而是追求一種心理和精神的表現(xiàn)??陀^外界的事物,只不過是攝影師表達(dá)個人內(nèi)心情感的載體。
廣告創(chuàng)意攝影潛在的美學(xué)特徵,只有在人們的理解和參與過程中,才能獲得藝術(shù)生命力。
廣告創(chuàng)意攝影的一個重要特點是,不把作品看作是最終目標(biāo),而把作品的最後完成權(quán)交給觀者。讓觀者進(jìn)入它的藝術(shù)境界。
廣告攝影視覺創(chuàng)意的形式美是指構(gòu)成攝影作品的外部形式的物質(zhì)的自然屬性(形狀,色彩,線條,質(zhì)感,光影等)及其在空間,時間裏按一定的規(guī)則排列組合而呈現(xiàn)出的審美特徵。形式美是一種依存的美,它要遵循自身的變化規(guī)律,但更重要的是服從內(nèi)容的要求,更完美,更準(zhǔn)確,更深刻的表現(xiàn)內(nèi)容,真正美的廣告攝影視覺創(chuàng)意形式應(yīng)與表現(xiàn)的內(nèi)容用融為一體,美的視覺形象應(yīng)該是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。歌德曾說:“題材與表現(xiàn)它的方式必須與明顯的藝術(shù)規(guī)律有聯(lián)繫,那就是和諧,清晰,勻稱,對比等,這樣藝術(shù)作品看上去就會覺得美麗。”
多樣統(tǒng)一是形式美法則的高級形式,是指廣告攝影視覺創(chuàng)意形式組合的各部分之間要有一個共同的攝影視覺結(jié)構(gòu)形式和節(jié)奏,使人們感到廣告攝影視覺創(chuàng)意作品既有變化和差異,又是一個統(tǒng)一的整體。統(tǒng)一中有變化;變化中求統(tǒng)一。1.
廣告攝影視覺創(chuàng)意的主從與重點任何攝影的藝術(shù)感受都必須具有統(tǒng)一性,為了攝影作品完整統(tǒng)一,攝影作品的視覺各組成部分應(yīng)有主從之分,視覺重點與一般的區(qū)別,一個完整的廣告攝影視覺創(chuàng)意的構(gòu)成,必然在整體上表現(xiàn)為主導(dǎo)的視覺形象與從屬的視覺形象,並由此派生出整體與局部的關(guān)係。廣告攝影的重點是指攝影作品中有意識的突出或強調(diào)某個部分,使其成為整體中最能產(chǎn)生視覺吸引力的“視覺中心”或“趣味中心”,從而達(dá)到視覺形象的主從分明。廣告攝影視覺創(chuàng)意的對稱與均衡
所謂均衡是指在指定的攝影視覺空間範(fàn)圍內(nèi),視覺形式構(gòu)成要素之間保持視覺上力的平衡關(guān)係。均衡有靜態(tài)和動態(tài)兩種表現(xiàn)形式;靜態(tài)就是指對稱,體現(xiàn)出一種嚴(yán)格的攝影視覺制約關(guān)係,能表達(dá)出視覺的秩序性,穩(wěn)定性,莊重等心理感受,給人以視覺的美感;動態(tài)均衡是指視覺元素不等質(zhì)和不等量的形態(tài)求得非對稱形式,在靜中偏向於動,具有視覺上的情感傾向和動勢感,給攝影視覺構(gòu)成帶來無限變化與美的情趣,開拓攝影視覺新的表現(xiàn)領(lǐng)域。
廣告攝影視覺創(chuàng)意的對比與和諧
攝影視覺的對比是指視覺元素的差異和分離,是表現(xiàn)客觀物象的基本手段,使之產(chǎn)生富有活力的生動的視覺效果,使人興奮,提高視覺力度。和諧是攝影視覺表現(xiàn)形式之間的協(xié)調(diào)性,從差異中達(dá)到統(tǒng)一的方法,是攝影視覺元素的一致與協(xié)調(diào)。攝影視覺的對比與和諧是相輔相成的,過分的對比會造成----強烈,刺激;過分的和諧又會造成----平庸,單調(diào)。對比與和諧的適度既是要求攝影視覺元素鮮明而不刺激,調(diào)和而不平淡。
廣告攝影視覺創(chuàng)意的節(jié)奏與韻律
攝影視覺元素作長短,強弱的週期性變化產(chǎn)生節(jié)奏,最單純的節(jié)奏是重複。韻律不是簡單的重複,是有一定變化的相互交替,是情調(diào)在節(jié)奏中的融合。節(jié)奏是韻律形式的純化,帶有攝影視覺上機(jī)械的美感,富有理性;韻律是節(jié)奏形式的深化,具有攝影視覺的情感因素,富有感性。韻律給人以視覺情趣,具有抒情意味,有一種超越人們意識的無可爭辯的視覺吸引力,有十分明顯的視覺引導(dǎo)作用和不可忽視的認(rèn)識價值及審美價值。
廣告攝影視覺創(chuàng)意的比例與角度
比例是指客觀物象整體與局部,局部與局部之間的視覺關(guān)係,和諧的視覺比例關(guān)係可以引起給人們美感,從而使總的視覺組合有豐富的表現(xiàn)力。角度是指攝影視覺物象的整體與局部與人的生理或人們常見的某些特定標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)係,即一切攝影視覺元素都要符合人的視覺心理。
廣告攝影視覺創(chuàng)意的空白與虛實
攝影視覺元素空白的設(shè)置與運用是攝影表現(xiàn)的重要手段,能緩和攝影畫面的視覺緊張和複雜性,打破畫面的沉悶與閉塞,喚起人們的聯(lián)想,想像,增加攝影畫面視覺的靈性與氣韻。虛實作為一種攝影視覺表現(xiàn)形式,能深化攝影視覺創(chuàng)意的主題,攝影視覺創(chuàng)意畫面必須有虛有實、虛實呼應(yīng)、虛實對比、主實賓虛,才能形成新穎獨特的攝影視覺創(chuàng)意效果,加強攝影視覺創(chuàng)意的感染力,烘托視覺情趣,突出攝影視覺創(chuàng)意的主題。成功的廣告創(chuàng)意攝影作品,必須提高視覺美的創(chuàng)造力,只有充分深入地進(jìn)行攝影視覺創(chuàng)意形式美規(guī)律的研究,培養(yǎng)對攝影視覺創(chuàng)意形式的感受力,在實踐中把握和運用這些規(guī)律,為表現(xiàn)特定的視覺內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)臄z影視覺創(chuàng)意形式,增強攝影的表現(xiàn)力,達(dá)到攝影視覺創(chuàng)意的最終目的.
廣告攝影視覺創(chuàng)意的美,應(yīng)賦予人們具體的視覺形象的感知,攝影畫面能再現(xiàn)物象的造型,質(zhì)感,色彩等,這種視覺形象的傳遞又不是純客觀地再現(xiàn)原有物象,而是融入了攝影師的審美評價與情趣,運用數(shù)字?jǐn)z影視覺創(chuàng)意的特有技巧,構(gòu)成了內(nèi)容與形式上的統(tǒng)一,整體與局部,局部與局部之間的比例,影調(diào),色彩的協(xié)調(diào),線性的節(jié)奏感……
廣告攝影視覺創(chuàng)意思維方式
廣告攝影作為一種具體的視覺表現(xiàn)形式,首先應(yīng)吸引人們的注意,引起觀者的產(chǎn)生特定的視覺和心理反應(yīng),然後使觀者產(chǎn)生共鳴。廣告攝影視覺創(chuàng)意在準(zhǔn)確傳遞視覺資訊的前提下,是沒有任何限制的。從抽象形態(tài)到具象形態(tài),從自然形態(tài)到古今中外的各種圖形,均可以根據(jù)視覺需要進(jìn)行有的放矢的選擇。抽象和具象是視覺審美上的兩個範(fàn)疇。廣告攝影視覺創(chuàng)意應(yīng)在進(jìn)行拍攝時全面地瞭解和認(rèn)識拍攝物象,通過比較和選擇,概括凝練拍攝物象的特徵,強化物象的典型個性,不同的攝影師,不同的環(huán)境,不同的理解,會出現(xiàn)各不相同的視覺形象。
廣告攝影的獨特思維定勢,使攝影作品在荒誕與真實,有限與無限,想像與現(xiàn)實中展開,體現(xiàn)出奇妙的錯覺和視覺的雙重含義,觸動了人們審美心理的層次結(jié)構(gòu),喚醒了人們強烈的主體意識,使審美體驗在相互纏繞的心理層次上豐富的展開,從而使人們聯(lián)想無盡,回味無窮。
廣告攝影視覺創(chuàng)意思維形式共有兩種:一種是綜合式,另一種創(chuàng)造式。綜合式創(chuàng)意,就是把一些好的取得成果的創(chuàng)意,加以組織、配合、提煉,並加入一些新的元素,創(chuàng)造出新的創(chuàng)意。創(chuàng)造式的創(chuàng)意則是靈感再現(xiàn),這種靈感源於創(chuàng)造者的綜合素質(zhì),才能把握靈光一現(xiàn)的啟示,這種潛意思內(nèi)心深處的啟示,通過人腦的提煉去把它表現(xiàn)出來。
攝影視覺創(chuàng)意中
,用攝影獨特的視覺語言和敘述方式,按照審美規(guī)律,把介於現(xiàn)實和虛幻之間的情感付諸於畫面,把受眾人的情感從記憶中喚醒,從內(nèi)心產(chǎn)生一種喜愛和購買的欲望。數(shù)字創(chuàng)意攝影通過獨特的創(chuàng)意來詮釋畫面的內(nèi)涵,同時揉合多種手法和尖端的數(shù)字製作設(shè)備,創(chuàng)作出一個個精彩的瞬間畫面。
創(chuàng)意攝影是視覺藝術(shù),它需要通過藝術(shù)感染力吸引受眾者的視線。攝影又是造型藝術(shù),它是通過形象來表達(dá)思想情感,形象是攝影藝術(shù)的語言,只有賦予形象情感並潛入一種內(nèi)在的節(jié)奏,這種節(jié)奏是被感知的,從而引起豐富的想像,才能產(chǎn)生藝術(shù)感染力。
1.創(chuàng)意思維的想像和聯(lián)想,在廣告創(chuàng)意攝影創(chuàng)意思維中是不可缺少的重要成分,是決定創(chuàng)作成功與否的重要條件之一。廣告創(chuàng)意攝影也是視覺藝術(shù)思維,首先要從想像和聯(lián)想開始。商業(yè)攝影家也是藝術(shù)家除了天賦之外,後天的訓(xùn)練也是舉足輕重的。因此,要讓攝影師積極地開動腦筋,針對創(chuàng)作中的主題、類型、手法、思想內(nèi)涵、形式美感和色彩表現(xiàn)等方面,充分展開想像的翅膀,發(fā)揮創(chuàng)作的想像能力,不拘束於個別的經(jīng)驗和現(xiàn)實的時空。愛因斯坦說:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,並且是知識進(jìn)化的源泉”。與科學(xué)一樣,沒有想像力的創(chuàng)意,是不可能創(chuàng)作出有感染力的“形象”作品。
2.立異與獨創(chuàng),在廣告創(chuàng)意攝影思維的領(lǐng)域中是重要的一個方面,因為商業(yè)藝術(shù)的創(chuàng)作是要不斷創(chuàng)新,無論在風(fēng)格、內(nèi)涵、形式、表現(xiàn)等諸多方面要強調(diào)與眾不同。不落於俗套,標(biāo)新立異、獨闢蹊徑,這些都是攝影師必須的追求。標(biāo)新立異是視覺藝術(shù)思維中一個非常獨特的方法。當(dāng)攝影師接觸到物象的時候,其創(chuàng)作思維,盡可能地向外拓展,讓思維超越常規(guī),找出與眾不同的看法和思路,賦予其最新的創(chuàng)意和內(nèi)涵,使創(chuàng)作出的作品從外在形式到內(nèi)在意境都表現(xiàn)出作者獨特的帶有藝術(shù)見地。
3.廣度與深度,思維的廣度是指要善於全面地看問題。要將在數(shù)字創(chuàng)意攝影的創(chuàng)意中存在的問題置於一個假設(shè)的立體空間之內(nèi),這樣就可以圍繞問題多角度、多途徑、多層次、科學(xué)地進(jìn)行全方位的研究,稱之為“立體思維”。這是非常有效的視覺創(chuàng)作思維的方法之一,攝影師要學(xué)會全面、立體地看問題,觀察問題的各個層面,分析問題的各個環(huán)節(jié),大膽設(shè)想,綜合思考,有時還要作突破常規(guī)、超越時空的大膽構(gòu)想,從而抓住重點,形成新的創(chuàng)意思路。思維的深度是指攝影師考慮問題時,要深人到客觀事物的內(nèi)部,抓住問題的關(guān)鍵、核心,即事物的本質(zhì)部分來進(jìn)行由遠(yuǎn)到近、由表及裏、層層遞進(jìn)、步步深人的思考。
4.流暢性與敏捷性,思維的流暢性和敏捷性通常是指思維在一定時間內(nèi)向外“發(fā)射”出來的數(shù)量和對外界刺激物做出反映的程度。攝影師要具備思維流暢、敏捷,遇到問題能在短時間內(nèi)就能有多種解決的方法。儘管攝影師要受到“形象”的限制但如果能在最短的時間裏對商品的用途、形態(tài)等做出準(zhǔn)確的判斷.提出自己的見解。
5.求同與求異,表現(xiàn)藝術(shù)手段的求同、求異思維,就像是以人的大腦為思維的中心點,思維的模式從外部聚合到這個中心點,或從中心點向外發(fā)散出去。以此為基礎(chǔ),又引申出思維的方向性模式,即思維的定向性、側(cè)向性和逆向性發(fā)展。對於廣告創(chuàng)意攝影藝術(shù)思維形式來說,這幾個方面都是進(jìn)行創(chuàng)作過程中非常重要的因素。瞭解、掌握並有意識地利用這種思維方法,有利於攝影師在競爭中,充分開發(fā)潛力,提高視覺思維的創(chuàng)作能力,適宜競爭。
6.側(cè)向與逆向,在廣告創(chuàng)意攝影思維中,如果只是順著某一思路思考,往往找不到最佳的感覺而始終不能進(jìn)人最好的創(chuàng)作狀態(tài)。這時可以讓思維向左右發(fā)散,或作逆向推理,有時能得到意外的收穫,從而促成視覺藝術(shù)思維的完善和創(chuàng)作的成功。
逆向思維是超越常規(guī)的思維方式之一。按照常規(guī)的創(chuàng)作思路,作品會缺乏創(chuàng)造性,或照學(xué)別人。當(dāng)陷入思維的困境時,嘗試一下逆向思維法,打破原有的思維定勢,反其道而行之,開辟新的思路。依照辯證統(tǒng)一的規(guī)律,進(jìn)行視覺藝術(shù)思維時,可以在常規(guī)思路的基礎(chǔ)上作一逆向型的思維,將兩種相反的事物結(jié)合起來,從中找出規(guī)律。也可以按照對立統(tǒng)一的原理,置換主客觀條件,使視覺藝術(shù)思維達(dá)到特殊的效果。
7.超前思維,在廣告創(chuàng)意攝影思維中,超前思維是一種思維形式之一,按客觀事物的發(fā)展規(guī)律,綜合現(xiàn)實社會提供的多方面資訊的基礎(chǔ)上,對於消費者的心裏活動及發(fā)展趨勢、商品前景及其實現(xiàn)的基本預(yù)測、推斷和構(gòu)想的一種思維過程和思維形式,它能指導(dǎo)商業(yè)攝影家調(diào)整當(dāng)前的認(rèn)識和行為。超前思維是指攝影師在思維活動中面向未來所進(jìn)行的思維活動,從思維的縱向、橫向、主客觀因素中,多角度、多層面的超前思維,才能適應(yīng)激烈競爭的今天。
8.靈感捕捉,靈感思維是廣告創(chuàng)意攝影思維中經(jīng)常出現(xiàn)的一種思維形式。在廣告創(chuàng)意攝影創(chuàng)作中,攝影師潛藏於心靈深處的想法經(jīng)過反復(fù)思考而突然閃現(xiàn)出來,或因某種偶然因素激發(fā)突然有所領(lǐng)悟,達(dá)到創(chuàng)意的飛躍,各種新形象、新思路、新發(fā)現(xiàn)突然而至,這就是靈感。靈感的出現(xiàn)是思維過程必然性與偶然性的統(tǒng)一,是智力達(dá)到一個新層次的標(biāo)誌。靈感能夠使攝影師創(chuàng)意無限,獲得成功。
9.誘導(dǎo)創(chuàng)意,由於數(shù)字創(chuàng)意攝影創(chuàng)作中具體的形象已存在,攝影師可以結(jié)合這些特點進(jìn)行帶有誘導(dǎo)性的提示。對用材的選擇進(jìn)行有目標(biāo)性誘導(dǎo)對形式的構(gòu)成用不同的方法進(jìn)行重新處理,使固有形象體現(xiàn)出新的面貌;對相同或相近的對象,用類比的方法加以誘導(dǎo),使攝影師創(chuàng)作進(jìn)行過程中受到較多較好得提示。從而增強數(shù)字創(chuàng)意攝影的視覺效果。
10.發(fā)散思維,廣告創(chuàng)意攝影創(chuàng)作中,攝影師要在綜合拍攝主題、內(nèi)容、環(huán)境、審美等各方面因素的基礎(chǔ)之上,向外發(fā)散,吸收其他各種因素,如:民族風(fēng)俗、藝術(shù)形式、文化傳統(tǒng)等,攝影師接觸的事物越多,知識面越廣,想像力就越豐富.
11.錯視思維,在數(shù)字創(chuàng)意攝影創(chuàng)作中,只考慮符合視覺常規(guī)的視覺形象的拍攝,往往忽視視覺變異的方法,錯視思維就是在人們已經(jīng)習(xí)慣了的視覺形象中有意識的將物象局部進(jìn)行錯視處理,使人們產(chǎn)生錯視的視知覺.如:利用線條方向和線條穿插,物象的大小對比;視覺反轉(zhuǎn)圖形,來改變視覺形象,形成一種奇特、創(chuàng)新的視覺意境,吸引人們的注意,加強視覺記憶.12.借鑒思維,它山之石可以攻玉.廣告創(chuàng)意攝影不能憑空想像,是基於一定的模式、表現(xiàn)手法的各種視覺因素基礎(chǔ)之上進(jìn)行的.建築上的空間合理分割,音樂中的節(jié)奏、韻律,舞蹈中的優(yōu)美動作姿態(tài),以及民間藝術(shù)、民族習(xí)俗、佛建藝術(shù)等,有大量的精華可以借鑒、吸收.具體拍攝中,必須強調(diào)借鑒與創(chuàng)新的結(jié)合,突出物象的鮮明個性特徵.13.跳躍思維,廣告創(chuàng)意攝影的構(gòu)思思維的形式是靈活多變的,在拍攝中,思維可以不順從既定的思路,而從一個思維基點跳躍到另一個基點.如:拍攝時要考慮物象的色彩、質(zhì)感、光影、角度、焦距、風(fēng)格特徵等,每個基點又能夠運用發(fā)散思維發(fā)散出更多的可利用的視覺因素.拍攝思路在這些基點之間反復(fù)跳躍,最終優(yōu)化選擇最佳視覺因素,使拍攝思路逐漸清晰,視覺形象明確.
14.動感思維,宇宙中一切事物都是動與靜的相對,我們生活在地球上並未感受到地球每時每刻的轉(zhuǎn)動,但轉(zhuǎn)動卻是客觀存在的現(xiàn)象,是宇宙的規(guī)律.靜態(tài)的概念轉(zhuǎn)向動態(tài)概念,再轉(zhuǎn)向視覺圖形,是個極複雜的階段.攝影是將動態(tài)的物象瞬間凝固成靜態(tài)的視覺圖形,形式語言含蓄,富有視覺美感,才能更好的吸引人們的主意,給人以美的享受。創(chuàng)意思維在廣告創(chuàng)意攝影中可以綜合運用??梢赃M(jìn)行多維的交叉組合,將思維對象具體化,形象化,邏輯化,哲理化,規(guī)律化,形成數(shù)字創(chuàng)意攝影的獨特性。
廣告攝影視覺創(chuàng)意的表現(xiàn)形式
廣告創(chuàng)意攝影的視覺中心,人們通常隨著物象輪廓的視線運動,感知到物象的具體形象,視線便會聚在一個適當(dāng)?shù)奈恢?。沒有設(shè)置焦點的形象,如一個圓形,視線就會聚集在圓形的中心點,因為就圓周上各個點而言,其視覺張力都是相同的中心點,雖然這樣的點沒有被明確,實際上它就是這個圓形的視覺中心,但這是個消極的視覺中心,一旦圓形中的任何位置出現(xiàn)一個明確的點,由於其周圍空間的相異性質(zhì),使其成為一個聚焦視線的點,這個點便成為積極的視覺中心。消極的視覺中心只能使視線短暫的聚集或停留。吸引人們視覺注意力主要在於通過各種視覺元素的對比而形成的視覺中心
。1.寫實表現(xiàn)法,運用廣告創(chuàng)意攝影技巧的寫實表現(xiàn)能力,如實地、直接展示物象和主題,這種表現(xiàn)方法的運用是常見和廣泛的。用現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法,細(xì)緻的刻畫物象的質(zhì)感、形態(tài)、功能和用途,並有意渲染物象的精美畫面,以逼真的現(xiàn)實感,呈現(xiàn)在人們的面前,使人們對物象產(chǎn)生一種親切和信任感。採用這種手法時應(yīng)注意畫面上視覺形象的組合,構(gòu)圖要嚴(yán)謹(jǐn),靜中有動,藝術(shù)表現(xiàn)力要強,突出主題,這樣才能使畫面具有視覺的衝擊力。
2.特徵表現(xiàn)法,就是鮮明地表現(xiàn)產(chǎn)品固有的特徵,強調(diào)與眾不同的特點,並運用構(gòu)圖的手段將特徵烘托出來,使消費者在接觸畫面的瞬間即感受到新穎和興趣,對其產(chǎn)生購買欲望。
在廣告創(chuàng)意攝影表現(xiàn)中,在表現(xiàn)物象特征的同時,色彩和質(zhì)感是主要因素。特征表現(xiàn)的手法也是普遍的表現(xiàn)手法,是突出主題的重要手段之一,其表現(xiàn)價值不可忽略。
3.合理誇張法,有一條原則就是不能對物象並不具備的功能進(jìn)行蓄意的誇張,而是借助想像,用表現(xiàn)主義的手法在構(gòu)圖中對物象的品質(zhì)或特性的進(jìn)行相當(dāng)明顯的誇張表現(xiàn),加深對這些特徵的認(rèn)識。通過這種手法能更鮮明地強調(diào)或揭示物象的實質(zhì),加強廣告創(chuàng)意攝影作品的視覺效果。
夸張可以分幾種類型,形態(tài)夸張、神情夸張、理念夸張,前者為面象性,中者則為神態(tài)性,后者為想象性??鋸埵址ǖ倪\用,為廣告創(chuàng)意攝影提供了必要的手段,擴(kuò)大了表現(xiàn)空間。
4.對比表現(xiàn)法,對比是不同形態(tài)間的比照。把要描述的物象放在主要位置,把要對比的形態(tài)放在次要位置,以形成鮮明的對照來表現(xiàn),要記住主次分明,把握恰當(dāng),構(gòu)圖既有對立又要統(tǒng)一。這樣才能更鮮明地強調(diào)廣告創(chuàng)意攝影的主題,使人們感受深刻。
對比表現(xiàn)是源于客觀存在固有的現(xiàn)象如大與小、美與丑等等,是非常有效的表現(xiàn)手法,可以說,一切藝術(shù)的表現(xiàn)都有對比的成份,不管它是形態(tài)的還是理念的。對比表現(xiàn)手法的運用,不僅使主題加強了力度,而且增強了物象的感染力。
5.以點代面法,在廣告創(chuàng)意攝影中對物象形態(tài)觀察提煉,強調(diào)重點內(nèi)涵,擴(kuò)大外延,通過對一個點的刻意描寫達(dá)到帶動全面,並能充分地表達(dá)主題思想。這種以點代面的藝術(shù)處理,給設(shè)計者帶來了很大的靈活性和寬闊的表現(xiàn)空間,給人們提供了想像的空間。
以點代面,點是產(chǎn)生構(gòu)圖的焦點和視覺中心,如“萬綠叢中一點紅”的感覺,它既是創(chuàng)意的濃縮,也是攝影師刻意簡潔的描述。
6.潛入幽默法,在廣告創(chuàng)意攝影表現(xiàn)中對其作品巧妙地潛入幽默特徵,既能給予受眾者一種趣味又能闡述功能,這種功能就是表現(xiàn)產(chǎn)品的主題,表現(xiàn)是有意的,接受卻是趣味間的。
潛入幽默的表現(xiàn)手法很多,有喜劇性的、有漫畫式等等。運用風(fēng)趣的情節(jié),巧妙的潛入在作品里,又把它延伸到產(chǎn)品的主題并融合。造成一種充滿情趣又耐人尋味的幽默意境,從而達(dá)到創(chuàng)作的目的和發(fā)揮藝術(shù)感染力的作用。
7.聯(lián)想運用法,就是表現(xiàn)一種物象的同時,使人們的心裏產(chǎn)生聯(lián)想,這種聯(lián)想也可能是形態(tài)的也可能是情感的,聯(lián)想的運用是合乎人們審美規(guī)律的心理現(xiàn)象。在審美的過程中通過激發(fā)豐富的聯(lián)想,擴(kuò)大產(chǎn)品形象的影像,加深產(chǎn)品的印象。人們在審視廣告創(chuàng)意攝影作品時使聯(lián)想得到了擴(kuò)展,引發(fā)了心裏共鳴,其往往顯得特別具有效果。
8.相似比喻法,相似比喻法是指產(chǎn)品外貌有相同之處但本質(zhì)不同或本質(zhì)相同外貌不同的比喻,比喻是“以此比此”“東風(fēng)借箭”借題發(fā)揮,延伸轉(zhuǎn)化,意欲含蓄,以此來提高產(chǎn)品的宣傳目的而又達(dá)到了視覺效果。
此比喻手法要求把握得當(dāng),即不能排斥又不能侵權(quán),是較難把握的一種方法。但此方法含蓄隱伏,有時確實讓人難以一目了然,一旦領(lǐng)會其意,便能給人以意味無盡的感受。
9.以情擬物法,在廣告創(chuàng)意攝影中把情感灌注於產(chǎn)品中,賦予產(chǎn)品新的感染力,是藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式,這種表現(xiàn)形式是通過人們的心裏,在審視攝影作品主題時與對象不斷交流感情產(chǎn)生心裏共鳴的過程。廣告創(chuàng)意攝影本身就有傳達(dá)感情的特徵,讓感情因素在攝影創(chuàng)造中發(fā)揮作用,是攝影師的表現(xiàn)手段。如何選擇具有感情傾向的內(nèi)容,加以提煉來融入產(chǎn)品烘托主題,真實而生動地以情動人,創(chuàng)造具有藝術(shù)感染力的意境與情趣,這也是現(xiàn)代攝影師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
10.懸念佈陣法,在數(shù)字創(chuàng)意攝影表現(xiàn)手法用懸念佈陣,留下疑惑,使人們對攝影作品產(chǎn)生一種好奇、猜測的心理狀態(tài),驅(qū)使人的好奇心與本能,抓住人們進(jìn)一步探明攝影作品意域的強烈願望,然後點明主題,懸念解除,滿足受眾者的願望,同時給他留下難忘的心理印象。懸念手法首先是以深刻的矛盾衝突,吸引觀眾的興趣和注意力為目的,其創(chuàng)作能產(chǎn)生引人入勝的視覺藝術(shù)效果。
11.幻想表現(xiàn)法,人是富有想像力的,這種想像力推動科技發(fā)展及人類社會的進(jìn)步,運用想像出來的構(gòu)思,創(chuàng)作出神話與童話般的造型,用一種奇幻的場景來構(gòu)築作品,造成靈通幻變的視覺感受,拉開現(xiàn)實生活的某種距離,這種富有浪漫主義色彩的表現(xiàn)手法,富有感染力,給人一種特殊的形式美,從幻想的美感中傳遞了產(chǎn)品的資訊,展現(xiàn)了產(chǎn)品的功能,滿足了人們的審美情趣。攝影師在利用這種表現(xiàn)手法時,要以物象為主題展開藝術(shù)想像力,讓想像性、合理性和統(tǒng)一性完美的結(jié)合。想像性是展開想像的空間,合理性是要切入物象主題並符合藝術(shù)規(guī)律,統(tǒng)一性就是把想像、形象、藝術(shù)有機(jī)的結(jié)合
12.奇趣模仿法,就是利用人們的好奇心裏及所熟的名畫、藝術(shù)品和社會名流等作為模仿的對象,用創(chuàng)意的引喻手法,有意的借名方式,經(jīng)過巧妙的漫畫式的變型,產(chǎn)生奇趣中心,使消費者視覺出現(xiàn)異常印象和可接受的趣味感,增強了產(chǎn)品注目性。這種表現(xiàn)手法用途很廣,如“蒙娜麗沙的眼淚”等寓於一種近乎漫畫般的奇趣中,使你感到新奇與回味。
13.連續(xù)系列法,多幅畫面,不同視覺都表現(xiàn)一個主題,從而形成一個完整的系列畫面,形成系列性的展示能快速的使物象進(jìn)入人們的視覺記憶。
攝影本身具有生動的直觀畫面,連續(xù)性不斷推出,能加速人們對物象的認(rèn)識,獲得好的效果,但對攝影師來說全面的、系列的,對廣告創(chuàng)意攝影創(chuàng)意是個不小的考驗。對于作為連續(xù)畫面是在保證同一主題的情況而展開設(shè)計的,而且各個畫面設(shè)計不同,但必須保持統(tǒng)一性,具有藝術(shù)感染力。讓人們清楚,不管看到哪幅畫面都是一個形象的連續(xù),這樣才能事半功倍,否則事得其反。
14.動與靜展現(xiàn)法,動與靜的對比是強烈的,動與靜展現(xiàn)要視物象的屬性而定,用產(chǎn)生動感的背景展示靜止的物象或用靜止的背景展示動感五項,這兩種都能給人的視覺產(chǎn)生深刻印象,這類手法在體育產(chǎn)品攝影中是常用的手段,動感照片的實際拍攝需要有一定的技巧,除了實際拍攝外,還可用電腦數(shù)字製作。
導(dǎo)言
攝影作為藝術(shù)創(chuàng)作的手段之一,是技巧和藝術(shù)的結(jié)合體。沒有科學(xué)技術(shù)在設(shè)備材料和方法方面的貢獻(xiàn),照片是不可能被創(chuàng)作出來的;反之,照片的意義和表現(xiàn)形式?jīng)]有體現(xiàn)哲學(xué)或藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)方面的內(nèi)容,那麼即使技巧純熟的照片也僅僅是一只缺乏生命力的空殼。 攝影不是刻板的機(jī)械手段,而是允許他們表現(xiàn)個性、思想、洞察力、想像力和審美力的手段,清楚地認(rèn)識到個性比設(shè)備更重要,創(chuàng)造性的思維比技巧更重要。
與紀(jì)實性攝影不同,創(chuàng)意攝影不僅僅是記錄被攝體,被攝體一般只不過是一種載體,通過它來傳達(dá)一種情感,一種概念。創(chuàng)意者在作品中融入了更多的情感和對藝術(shù)的理解,從而是形成自己獨特的風(fēng)格。一、創(chuàng)意與攝影
就如同語言必須在人們有事可說,值得一說,說了有意義的情況下才能被使用一樣,攝影作品必須具有向觀眾表達(dá)的內(nèi)容,即作品的主題。一旦我們心中有了一個要表達(dá)的主題,我們的大腦進(jìn)入了構(gòu)思階段:採取何種表現(xiàn)形式,怎樣構(gòu)圖,如何採光,選用何種鏡頭、膠片以及從何種角度去拍攝……,但如果想完成你的表達(dá),你還要做到拍出的照片必須能吸引觀者的目光。讓觀者的目光在你的作品上停留,引起觀者的關(guān)注是你拍攝成功的基礎(chǔ)。如果你拍出的照片觀者根本不感興趣,就不能表達(dá)和抒發(fā)你的情感。我們現(xiàn)在生活在一個資訊氾濫的時代,也是一個缺乏注意力的時代。據(jù)調(diào)查,一個普通的城市人每天接觸幾百上千幅的圖片,大街小巷的招貼廣告,雜誌報紙的照片,電腦、電視中的圖像……要在這眾多的圖片照片中使自己的作品脫穎而出,引起人們的關(guān)注,就必須採取與眾不同的表現(xiàn)形式的拍攝方法。一幅好的攝影作品應(yīng)具備以下幾個要素:1、吸引力2、衝擊力3、意義4、技巧。
創(chuàng)意,顧名思義,就是創(chuàng)立新意。在拍攝的選材,構(gòu)思和拍攝過程中打破舊的觀念和模式,尋找新的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方法及拍攝技巧等這一系列的創(chuàng)造性活動,稱之為攝影的創(chuàng)意。好的創(chuàng)意必須在作品中做到:1、有利於突出作品的主題和思想內(nèi)涵的表達(dá);2、創(chuàng)作出的畫面效果能吸引人們的目光,引起觀者的興趣;3、表現(xiàn)形式方法新穎,別具一格。
創(chuàng)意攝影的特點
1、新的攝影觀念創(chuàng)意攝影不再僅僅是記錄物象的本身,而是更多地記錄人的思想、觀念,對事物的概念理解。有的創(chuàng)意作品甚至深入到人們的潛意識中,把人的夢境、幻覺、本能等只有在頭腦中出現(xiàn)的景象,也富有想像力地體現(xiàn)在照片上。
創(chuàng)意攝影作品所要表達(dá)的主題往往不是被攝體的本身,被攝體在其中只不過是一種載體,通過“載體含義的延伸”來表達(dá)某種概念、情感才是拍攝者創(chuàng)意的目的。例如一提到生命這一概念,人們腦海裏就會浮現(xiàn)與生命相關(guān)的特徵:陽光、水、綠色、孕育的胚胎,蓬勃向上的生機(jī).《生命》這一組照時,就是抓住了“生命”這一概念所具有的特徵,使觀者在欣賞照片後,給他們留下印象最深的不是具體的某個被攝體,而是它們表現(xiàn)出的蓬勃向上的生命力,感歎生命之偉大。2、新的觀察視角
使照片具有新意和吸引力的方法有三種:a、採用獨特的處理方法,使普通的被攝體具有藝術(shù)感染力。b、拍攝非一般的被攝體。c、用具有藝術(shù)感染力的形
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