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文檔簡介
第六講讓思辨彰顯理性
近年來,很多地方的中考作文不再聚焦于學(xué)生的個人小世界,而是要求學(xué)生開闊視野,
關(guān)注現(xiàn)實(shí)、思考社會與人生,以哲學(xué)思辨為主導(dǎo)的理性思維出現(xiàn)在中考作文命題中,這就要
求學(xué)生作文中要學(xué)會說理。但說理又是一門學(xué)問,如果說的沒有條理,就會讓對方不知所云;
說的沒有依據(jù),又不足以讓對方信服;說的不夠嚴(yán)謹(jǐn),就會讓對方抓住漏洞。如何學(xué)會說理,
讓文章充滿思辨味兒呢?我們可以從以下三個方面著手0
1.全面思考,深入分析。我們觀察事物,如果不全面思考、深入分析,就不能發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含
其中的道理。只有認(rèn)真觀察,深入探究,由表及里,挖掘根源,才能揭示本質(zhì)。我們寫議論
文時,可緊扣論點(diǎn)采用層層推進(jìn)的方式說理。
2.敢于質(zhì)疑,善于溯因。對一些既定的說法我們要大膽質(zhì)疑,從不同的側(cè)面或相反的方
向考慮,看有無不同的現(xiàn)象存在,追溯原因,直到有新的發(fā)現(xiàn)。作出全面正確的判斷。任何
事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從
原因切入立意。是行之有效的方法。
3.一分為二,辯證思維。
為了使文章的說理透徹、深刻、有說服力,我們可以運(yùn)用一分為二、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的
辯證思維的方法。只有運(yùn)用辯證的思維行文,文章的說理才能更加全面、嚴(yán)密、透徹。
技法一:正反對比。
就是把兩個相反的事物或同一事物相反的兩個方面放在一起,加以對照、比較,比如真
與假、好與壞、美與丑、善與惡等。當(dāng)然對比的時候,一定是兩個具有可比性的方面,這樣
才有對比的意義。通過正反對比,能把好與壞、善與惡、美與丑這樣的對立面揭示出來。在
對比中,事物之間的矛盾更加凸顯和強(qiáng)化,說理更顯透徹。
這種方法有兩種情況:一種是將兩種性質(zhì)截然相反的事物或者同一事物中矛盾對立的兩
個方面放置在一起進(jìn)行比較,相互補(bǔ)充,使觀點(diǎn)在比較中得以鮮明突出,這種比較叫“橫比”;
如《思維與智慧》發(fā)表沈青黎的文章《你在找借口,我在想辦法》中這樣寫道:
大學(xué)畢業(yè)后,我應(yīng)聘到一家知名廣告公司做人資專員。某日在整理員工檔案時,我發(fā)現(xiàn)
了一個有趣的現(xiàn)象:策劃部總監(jiān)蘇藻和公司前臺陳雯居然都是歷史專業(yè)畢業(yè)生!而且兩人畢
業(yè)于同一年,進(jìn)公司的時間也差不多,陳雯的畢業(yè)院校甚至比蘇藻的還要出名一些。
要知道,策劃總監(jiān)的工資可是前臺員工的六七倍!這個奇怪的現(xiàn)象引起了我的興趣,我
開始留意起二人的言談和舉止來。
某日我和蘇藻一道去樓下的面館吃宵夜。吃飯時我問她:“蘇姐,你大學(xué)好像讀的是歷
史專業(yè)吧,怎么想到做廣告這行?”
蘇藻笑了:"歷史可是公認(rèn)的冷門專業(yè),畢業(yè)時找工作那叫一個難,……開始人家不要
我,說只要廣告或者新聞專業(yè)的在校生……我就軟磨硬泡,說自己可以先試用半個月,暫時
不拿工資?!碧K藻還告訴我,那半個月里她拼命表現(xiàn),努力想辦法讓公司留下自己;轉(zhuǎn)成實(shí)
習(xí)生之后,她又不停想辦法轉(zhuǎn)正,轉(zhuǎn)正后又使勁兒想辦法升職,交出好作品?!拔揖鸵恢毕?/p>
辦法啊想辦法,其實(shí)只要你肯動腦子,就會發(fā)現(xiàn)什么專業(yè)啊、現(xiàn)實(shí)啊都不能變成阻礙,你最
終會美夢成真?!碧K藻調(diào)皮地說。
蘇藻的話令我深受鼓舞,而幾天之后我又在陳雯那里聽到了一通截然不同的理論。那日
路過她的座位時,我剛好聽見她和另一位女同事在聊天。陳雯抱怨說,自己當(dāng)初讀大學(xué)時偏
偏報了個最冷門的專業(yè),鬧得找工作特別難,而且自己又是女生,現(xiàn)在的工作單位都青睞男
生,女生求職最吃虧。還有就是現(xiàn)在這個社會處處需要關(guān)系,跟她同宿舍的女生就靠家人的
幫忙進(jìn)了一家事業(yè)單位,像她這種沒背景沒關(guān)系的女生,根本就無法在社會上立足……
旁邊的同事輕聲質(zhì)疑道:“我聽說蘇總監(jiān)也是學(xué)歷史的,人家怎么……”她還沒講完,
就被陳雯粗聲打斷了:“沒辦法,有些人運(yùn)氣就是好,跟人家拼運(yùn)氣哪里能拼得過,當(dāng)初要
不是我爸媽逼著我讀死書,我現(xiàn)在也不至于混成這樣……”
這里作者就巧用同一公司、同一條件的兩個人對待工作的不同態(tài)度,以及不同的結(jié)果來
對比,通過對比,展現(xiàn)了“強(qiáng)者找辦法,弱者找借口,只有將找借口的時間都用在創(chuàng)造性思
考上的人,才能不斷地提升自我,成就未來,為夢想插上翅膀”的道理,在對比映襯中,讀
者能感知到誰對誰錯,作者的觀點(diǎn)不言自明。
另一種情況是將同一事物在不同時間、不同地點(diǎn)的不同情況進(jìn)行比較,這種情況叫作“縱
比”。例如臧克家的《納諫與止謗》中,通篇都使用對比手法,把虛心納諫的齊威王和粗暴
止謗的周厲王進(jìn)行對比,古人與今人進(jìn)行對比,給人以深刻的印象,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的效果,使
說理透徹、深刻。
技法二:托物言志。
托物言志,即作者借助某一事物,來寄托或傳達(dá)自己的情感、志趣、抱負(fù)等。作者的個
人之“志”,借助具體之物傳達(dá)出來。因?yàn)橐话憬柚摹拔铩倍际巧钪械木唧w事物,作者
往往通過對事物特點(diǎn)的描述,抒寫所托之物的內(nèi)在氣質(zhì)和精神,由物及人,使得“志”的表
達(dá)更加容易讓讀者接受并產(chǎn)生共鳴。如《白楊禮贊》是托物言志的經(jīng)典名篇,作者茅盾以審
美的眼光看待西北的自然景觀,聯(lián)系當(dāng)時風(fēng)起云涌的抗II斗爭,在展示白楊樹的生存環(huán)境、
描寫白楊樹外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上,自然而然地賦予白楊樹以鮮明的時代特征。作者
將自己的情感寄寓其中,賦予白楊樹偉岸、質(zhì)樸、堅強(qiáng)等精神和氣質(zhì),托物言志,從而使白
楊樹具有了獨(dú)特的象征意義:象征在西北高原奮起與日寇抗?fàn)幍膹V大軍民,謳歌他們身上所
具有的頑強(qiáng)意志和堅韌精神。要想在文章在合理運(yùn)用托物言志的技法,我們需要注意兩點(diǎn):
1.做到“眼中有物”。我們要對物進(jìn)行細(xì)致觀察。比如,我們長期觀察校園里的一棵樹,
敘寫它春夏秋冬的模樣,那么這棵樹就會在我們心里留下深刻的印象。當(dāng)我們在寫作關(guān)于樹
的作文時,這棵樹便是寫作的素材,通過描寫樹,抒發(fā)我們對生活或生命的感悟和思考。
2.做到“心中有志”。在對物進(jìn)行觀察時,我們可以展開聯(lián)想,物的某種精神或特質(zhì)引
發(fā)了我們的情感共鳴。這時候,我們就可以借這個物來表達(dá)內(nèi)心的志向或情趣。如陶淵明看
到菊花,聯(lián)想到它莊重質(zhì)樸、隱世獨(dú)立的特征,而這正是陶淵明一生追求并踐行的精神品格。
范例點(diǎn)評
負(fù)重前行不可怕
一考生
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”生命不會因?yàn)樨?fù)重而消逝,相反,負(fù)重前行的
生命會更加璀璨迷人。負(fù)重前行是什么?它是'‘不到長城非好漢”的倔強(qiáng),是“千磨萬擊還
堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅強(qiáng),是“踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)”的勇氣。
法國哲學(xué)家拉美特里曾說:“大海越是布滿暗礁,越是以險惡出名,我越覺得通過重重
危難去尋求不朽是一件賞心樂事?!必?fù)重前行會帶來精神的愉悅,它會讓我們看到雨霽初晴
后彩虹的美麗,嘗到披荊斬棘后碩果的甘甜,收獲厚積薄發(fā)后勝利的喜悅。
負(fù)重前行會激發(fā)生命的潛能。黃山松巖縫中的一棵樹,面對臨崖的絕境,激發(fā)出笑看云
海、傲然挺立的姿態(tài);越王勾踐隱忍十年臥薪嘗膽的苦楚,激發(fā)出反敗為勝、一雪前恥的美
談;日本銷售大師原一平經(jīng)歷過露宿街頭的窘迫,自創(chuàng)出“三十九種笑容”,書寫了全日本
“推銷之神”的傳奇。
負(fù)重前行會成就人生的輝煌。南非第一任黑人總統(tǒng)納爾遜?羅利赫拉赫拉?曼德拉鐵窗
面壁27年,27年的囹圄生活成就他從暴力革命者化身為和解之父,被評為“南非國父”,
獲得了包括諾貝爾和平獎在內(nèi)的百余項(xiàng)獎項(xiàng)。如果說是理想促使曼德拉走上斗爭之路,那么
這一路上的重壓便是助他青史留名的推手。
輕歌曼舞、雅閣品茗的閑適生活看起來很美,但實(shí)際上它會慢慢消磨掉人的銳氣和進(jìn)取
心,輕者迷失志向,在迷茫無聊中碌碌無為、虛度人生;重者偏離正軌,在精神空虛中誤入
歧途,走上不歸路。八旗子弟倚仗祖上有功于國,整日游手好閑,好逸惡勞,沾染惡習(xí),最
終成為腐化沉淪人物的代名詞;后唐莊宗李存勖建立政權(quán)之后,貪圖享樂,寵溺伶人,疏于
朝政,最終慘死于伶人的亂箭之下。含著金湯匙出生的富二代、官二代、星二代們成長環(huán)境
安逸,卻在紙醉金迷的奢侈生活中損害了健康,在踐踏道德底線的道路上遭人唾棄,在突破
法律禁區(qū)的荒謬中葬送了人生。
由此可見,負(fù)重前行不可怕,真正值得警惕的是人生中的失重狀態(tài)。米蘭?昆德拉說:
“一切重壓與負(fù)擔(dān),人都可以承受,它使人坦蕩而充實(shí)地活著,而最不能承受的恰恰是輕松?!?/p>
面對重壓,我們應(yīng)該滿懷希望、從容樂觀、勇往直前;安然無虞之際,更要居安思危、防微
杜漸、未雨綢繆。
點(diǎn)評:
這是一篇議論文佳作。文章開篇即亮明觀點(diǎn):“生命不會因?yàn)樨?fù)重而消逝,
相反,負(fù)重前行的生命會更加璀璨迷人?!碧峋V挈領(lǐng),統(tǒng)攝全文,起筆有力。主
體部分從正反兩個方面對中心論點(diǎn)加以論證,引經(jīng)據(jù)典,扣題嚴(yán)密,說理透徹。
引用、對比等論證手法的綜合運(yùn)用,既使文章富有氣勢,釋理痛快犀利,盡顯句
式規(guī)整之美,言簡意賅,增強(qiáng)了文章的說理力度。
我愛花生花
有人喜歡優(yōu)雅的百合花,有人喜歡嬌嫩的喇叭花,還有人喜歡純潔的荷花……而我卻喜
歡樸實(shí)的花生花。
“五一”前夕,我和小組的其他成員一起參加了學(xué)校舉辦的詩歌朗誦比賽,并且獲得了
團(tuán)體第一名的好成績。老師特別高興,大力夸獎了小組里的其他同學(xué),唯獨(dú)沒有提及我的姓
名。難道將我忘記了?難道我的表現(xiàn)不夠好?難道……為此,我悶悶不樂了好幾天,覺得自
己的努力沒有得到應(yīng)有的回報。爸爸看到我情緒低落,便詢問原因。我道明原委后,爸爸只
是淡淡地說道:“明天,爸爸帶你去花生地里看看?!?/p>
第二天早飯后,我跟著爸爸來到屋后,只見嫩綠的花生葉在微風(fēng)吹拂下,跳著優(yōu)美的舞
蹈。葉片之間閃爍著數(shù)不清的小黃花,有的綻開笑臉,有的含苞待放,十分惹人喜愛?!澳?/p>
看,這些花生花十分低調(diào),不愿拋頭露面,將自己完全地隱藏在了郁郁蔥蔥的葉子底下。如
果不是清風(fēng)掀起了葉子,我們很難發(fā)現(xiàn)這些小花?!卑职粥卣f。
“為什么其它的花都開在最顯眼的地方,而花生卻把臼己的花瓣藏起來呢?"我心生疑
問,而后情不自禁地伸出手,想要摘一朵來。
“不能摘,你摘下一朵花就會少結(jié)一顆果。"爸爸連忙制止。我將懸在半空的手收了回
來,詫異地望著爸爸。爸爸蹲下來,語重心長地對我說:“你知道嗎?花生沒有時間像桃花、
梨花那樣,將花朵掛在枝頭炫耀自己的美麗。每一株花生都在拼命開花,每株少則一二百朵,
多則上千朵?;ㄩ_完后,它就扎入地下滋養(yǎng)果實(shí)?!薄疤衿媪?!”我驚奇道。爸爸繼續(xù)說,
“花生花開過一段時間后,完成了自己的使命,就會默默地凋零,然后爛在地里,化作養(yǎng)料
陪伴地里的果實(shí)生長。它謙虛、低調(diào),從不為自己爭功勞,只是默默地盡到花的職責(zé)?!?/p>
是呀,花生從不將花朵炫耀于枝頭,而是悄悄地開放,默默地凋零,再暗暗地結(jié)果,甚
至連果殼也毫無張揚(yáng)之色,
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