孫中山的民主追求

第22課：孫中山的民主追求岳麓版高中歷史必修III·文化開展歷程膠州市第三中學(xué)宋美華2023年10月9日胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上的講話今天，我們隆重紀(jì)念辛亥革命100周年，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神，鼓勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。一、造福桑梓的改良追求一、造福桑梓的改進(jìn)追求《上鄭藻如書》伏以臺駕為一邑物望所歸，聞于鄉(xiāng)間，無善不舉，興蠶桑之利，除鴉片之害，俱著成效。一、造福桑梓的改進(jìn)追求《上鄭藻如書》“竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本，不盡在于船堅(jiān)炮利，壘固兵強(qiáng)，而在于人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流——此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國之大本也。〞《上李鴻章書》①鴉片戰(zhàn)爭之后半殖民地半封建社會亡國滅種的社會危機(jī)②許多仁人志士救國方案(抵抗派/洋務(wù)派/維新派)的碰壁與幻滅③孫中山上書的碰壁加速了其立場的轉(zhuǎn)變--“和平之法,無可復(fù)施〞由改進(jìn)轉(zhuǎn)向革命背景：二、濟(jì)世救國的革命追求1、形成三民主義興中會興中會成立宣言1894年秋檀香山成立興中會1、形成三民主義1894年秋檀香山成立興中會

1895廣州起義馬克思的《資本論》1、形成三民主義1894年秋檀香山成立興中會“單稅社會主義〞的提出者亨利·喬治1895廣州起義

1895流亡海外1、形成三民主義1894年秋檀香山成立興中會——中國第一個(gè)資產(chǎn)階級革命團(tuán)體1895廣州起義1895流亡海外1905年8月建立____前排中為孫中山中國同盟會材料一

今之滿洲，本塞外東胡，昔在明朝，屢為邊患；······滿洲政府窮兇極惡，今已貫盈，義師所指，覆彼政府，還我主權(quán)······驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族國家。------《同盟會宣言》1905材料一反映了什么思想內(nèi)容？反對民族壓迫，反對滿洲貴族對中國的專制統(tǒng)治史料解讀材料二今者由平民革命以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民共舉。議會以國民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之！------《同盟會宣言》1905材料二反映了什么思想內(nèi)容？推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級民主共和國，國民一律平等。材料三當(dāng)改進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主所有；其革命后社會改進(jìn)進(jìn)步之增價(jià)，那么歸于國家，為國民所共享。敢有壟斷以制國民之生命者，與眾棄之！------《同盟會宣言》1905材料三反映了什么思想內(nèi)容？平均地權(quán)，解決以土地為中心的財(cái)富分配問題。孫中山的思想驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華(反對民族壓迫反對滿清專制統(tǒng)治)創(chuàng)立民國推翻君主專制政體建立資產(chǎn)階級民主共和國平均地權(quán)核心2、踐行三民主義清帝退位詔書辛亥革命推翻了清王朝結(jié)束了中國2000多年的君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，公布《中華民國臨時(shí)約法》，共和觀念深入人心。2、踐行三民主義探究：三民主義提出后，中國社會各階層有何反映？本國封建勢力：民族資產(chǎn)階級：外國資本主義：工人：農(nóng)民：沒有明確的反帝綱領(lǐng)有一定打擊代表資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)利益……中華民國、《中華民國臨時(shí)約法》沒有解決農(nóng)民的土地問題沒有代表工農(nóng)利益時(shí)代和階級的局限性三、與時(shí)俱進(jìn)的新追求1、形成新三民主義在共產(chǎn)國際的幫助下，1924年1月20日國民黨第一次全國代表大會上重新闡釋了三民主義材料一民族主義是對外反對帝國主義，謀求中華民族與世界其他民族的獨(dú)立與平等，對內(nèi)反對民族壓迫，中國境內(nèi)各民族一律平等，強(qiáng)調(diào)各民族的平等和自決。

----國民黨一大宣言反帝；民族平等民權(quán)主義民生主義民族主義新民族主義民生主義民權(quán)主義新材料二民權(quán)主義是授予一切反對帝國主義和封建軍閥的個(gè)人與團(tuán)體一切自由和權(quán)利。

------國民黨一大

民權(quán)由平民共有；具體、可行民族主義民權(quán)主義民生主義新材料三民生主義是平均地權(quán)，節(jié)制資本。

------孫中山全集節(jié)制資本(三)三民主義二、孫中山的思想驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華(反對民族壓迫反對滿清專制統(tǒng)治)創(chuàng)立民國推翻君主專制政體建立資產(chǎn)階級民主共和國平均地權(quán)核心對外反對帝國主義，謀求民族獨(dú)立和平等對內(nèi)反對民族壓迫，各民族一律平等授予反帝反封的個(gè)人與團(tuán)體一切自由和權(quán)利平均地權(quán)節(jié)制資本〔工人〕耕者有其田〔農(nóng)民〕反帝普遍平等的民權(quán)改善農(nóng)民與工人生活狀況合作根底聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工新三民主義與三大政策的關(guān)系：新三民主義三大政策適應(yīng)其需要提供思想理論依據(jù)核心政策原那么綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、統(tǒng)戰(zhàn)的政治根底方法、手段推動國民革命的開展2、踐行新三民主義黃埔軍校

1924黃埔軍校成立時(shí)2、踐行新三民主義黃埔軍校先生北上

彌留之際仍口呼“和平〞、“奮斗〞、“救中國〞。圖為孫中山的遺容。

2、踐行新三民主義黃埔軍校先生北上

國民革命軍北伐誓師北伐戰(zhàn)爭2023年10月9日胡錦濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上的講話今天，我們隆重紀(jì)念辛亥革命100周年，深切緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的歷史功勛，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神，鼓勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗。沙場練兵1、“從實(shí)力上講，孫中山比起洪秀全來，相差不知幾千萬里了，而偌大的清帝國，不亡于洪、楊，卻被孫文幾個(gè)口號叫垮了，何哉?〞最確切的答復(fù)是〔〕A．清政府輿論管制不成功B．三民主義集中民眾愿望C．革命成功重在輿論宣傳D．洪秀全不注意斗爭策略B沙場練兵2、一百年前，孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠表達(dá)民權(quán)主義思想的是A．“改進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)組織，核定天下地價(jià)〞B．“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國家〞C．“就算漢人為君主，也不能不革命〞D．“滌二百六十年之腥膻，復(fù)四千年之祖國〞C沙場練兵3、1920年11月，孫中山指出：“有人說‘清室推翻后，民族可以不要’。這話實(shí)在錯(cuò)了，即如我們住的租界，外國人就要用治外法權(quán)來壓制中國人，這還是前清造成的惡果，現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們，但各國還是壓制的……所以我們還是三民主義缺一不可的。〞這番話說明孫中山

A．仍堅(jiān)持原來的三民主義B．明確提出了反對帝國主義