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2019年4月16日,一條新聞在朋友圈刷屏:巴黎圣母院突然遭遇大火,受損嚴(yán)重。
無(wú)論是在現(xiàn)場(chǎng)的群眾還是網(wǎng)友都非常震驚,很多人都說(shuō),自己還沒(méi)有去親眼見(jiàn)過(guò),為這一文化遺產(chǎn)的損毀表示哀悼。
與此同時(shí),一些網(wǎng)友在得知巴黎圣母院起火時(shí)提到了圓明園,認(rèn)為被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園,比巴黎圣母院珍貴多了,將這形容為“天道輪回”。
討論:巴黎圣母院遭遇大火為什么引起廣泛關(guān)注?對(duì)于網(wǎng)友的不同看法,你持什么立場(chǎng)呢?討論:巴黎圣母院遭遇大火為什么引起廣泛關(guān)注?對(duì)于網(wǎng)友的不同看法,你持什么立場(chǎng)呢?巴黎圣母院是人類(lèi)偉大的文化遺產(chǎn)之一。不只是法國(guó)的損失,也是人類(lèi)的損失。我們不能因?yàn)闅v史上的火燒園明園來(lái)而對(duì)巴黎圣母院被毀這件事感到心情舒暢。同樣,園明園的被毀不只是中國(guó)人民的悲哀,也是人類(lèi)的悲哀。追問(wèn):巴黎圣母院為什么被稱為人類(lèi)歷史上的偉大“文化遺產(chǎn)”呢?我們?cè)鯓硬拍芨玫乇Wo(hù)好這些文化遺產(chǎn)呢?15文化遺產(chǎn):全人類(lèi)共同的財(cái)富
通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城、故宮、京劇等,認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)傳承民族文化、維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義?!締?wèn)題探究1】為什么要保護(hù)文化遺產(chǎn)??①是人類(lèi)歷史文化的載體;②是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源;③有利于傳承民族文化、維護(hù)世界文化的多樣性和創(chuàng)造性;④文化遺產(chǎn)不斷遭到破壞而且不可再生;⑤歷史的教訓(xùn)使人類(lèi)認(rèn)識(shí)到,人類(lèi)與自然互相依存,文化與自然是不可分割、密切相連的,兩者必須協(xié)調(diào)一致。(1)原因:任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類(lèi)共同財(cái)富(2)通過(guò):1972年,聯(lián)合國(guó)教科文組織第17屆會(huì)議通過(guò)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》,簡(jiǎn)稱《世界遺產(chǎn)公約》。(3)宗旨:集各國(guó)之力,對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)?!蚵?lián)合國(guó)教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)標(biāo)志(4)地位:是目前擁有締約國(guó)最多的公約之一。(5)內(nèi)容①充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價(jià)值”,整個(gè)國(guó)際社會(huì)有責(zé)任通過(guò)提供集體性援助來(lái)參與保護(hù)。②對(duì)于一部分全人類(lèi)的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點(diǎn)保護(hù)。③確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類(lèi)型。一、世界遺產(chǎn)公約文化遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址龍門(mén)石窟指從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的天然名勝、動(dòng)植物景觀或自然景觀九寨溝指既具有突出文化價(jià)值又具有突出自然價(jià)值的景觀泰山長(zhǎng)城中國(guó)南方喀斯特活字印刷術(shù)安徽黃山南京大屠殺檔案秦陵兵馬俑文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記憶遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)自然與文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)范圍時(shí)間措施世界古代1834年1964年1972年1978年1979年1998年2003年二、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用歐洲各國(guó)皇室、貴族、教會(huì)收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物希臘針對(duì)古跡保護(hù)制定了法律《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲法》是關(guān)于古跡保護(hù)的第一個(gè)國(guó)際憲章教科文組織通過(guò)《世界遺產(chǎn)公約》,對(duì)日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)確定的首批12處世界遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》教科文組織將存在嚴(yán)重威脅的遺產(chǎn)列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》教科文組織通過(guò)《“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》教科文組織通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》范圍時(shí)間措施中國(guó)古代1906年1930年新中國(guó)成立后1982年1985年2004年2006年2011年二、文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用帝王、達(dá)官貴人和民間收藏家收藏各種器物、字畫(huà)、書(shū)籍等,金石學(xué)清政府頒布《保護(hù)古物推廣辦法》對(duì)文物古跡進(jìn)行保護(hù)南京國(guó)民政府設(shè)立中央古物保管委員會(huì),公布了中國(guó)歷史上第一部文物保護(hù)法律建立起專(zhuān)業(yè)化的文物保護(hù)體系,完成中國(guó)歷史第一次全國(guó)性文物普查實(shí)施《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》,建立歷史文化名城保護(hù)制度中國(guó)正式加入《世界遺產(chǎn)公約》中國(guó)加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》審議通過(guò)《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》,強(qiáng)調(diào)保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針通過(guò)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》遺產(chǎn)保護(hù)特點(diǎn):①歷史悠久②專(zhuān)業(yè)化:法律制度化、體系化③漸進(jìn)性:遺產(chǎn)數(shù)量增多、保護(hù)范圍更廣④全方位:從中央到地方,個(gè)人、國(guó)家、世界長(zhǎng)城被游客肆意刻字損壞對(duì)游客而言:如果愛(ài),請(qǐng)珍愛(ài);如果不愛(ài),請(qǐng)別傷害游安在圓明園遺址公園翻越護(hù)欄、禁爬遺址文物【問(wèn)題探究2】身為青少年,我們?cè)撊绾伪Wo(hù)文化遺產(chǎn)?2002年,故宮實(shí)施大規(guī)模修建工程,所有修復(fù)技術(shù)都按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行,這些建筑工程從建造這座宮殿的時(shí)候就存在了,同年,為了不損傷頤和園的借景風(fēng)貌,北京市政府增加數(shù)億投資,將頤和園附近地上架設(shè)高壓線的方案改為地下鋪設(shè)電纜。
——《世界遺產(chǎn)在中國(guó)》根據(jù)材料,分析文化遺產(chǎn)保護(hù)的原則四川安岳縣峰門(mén)寺的一尊摩崖造像。1995年6月,當(dāng)?shù)厝罕娮园l(fā)捐資,由于缺乏文物保護(hù)意識(shí),群眾聘請(qǐng)普通工匠對(duì)龕(kān)內(nèi)造像進(jìn)行重繪。佛像被以紅黃藍(lán)綠顏色重繪成了“地主家的胖兒子”。①真實(shí)性
②完整性三、各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1.西方的歷史遺跡與文化遺跡(1)古代文明的遺跡①地位:是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分,代表著文明所留下的輝煌②代表:雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔。(2)近代的文化遺跡佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn),堪稱包羅萬(wàn)象的藝術(shù)之城。三、各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)2.中國(guó)的歷史遺跡與文化遺跡(1)歷史遺跡:中國(guó)第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長(zhǎng)城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn),以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。敦煌莫高窟明清皇宮周口店北京人遺址泰山三、各國(guó)的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)2.中國(guó)的歷史遺跡與文化遺跡(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)①數(shù)量和意義:截至2020年底,中國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目已達(dá)42個(gè),是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國(guó)家。②國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)命名的《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄》,截至2014年共有1372項(xiàng)。皮影戲黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝二十四節(jié)氣昆曲瀘溪的文化遺產(chǎn)元宵節(jié),韓國(guó)叫燃燈節(jié),2020年申遺成功。端午節(jié),韓國(guó)叫端午祭,2005年申遺成功。榫卯結(jié)構(gòu),2010年申遺成功。東北火炕,韓國(guó)叫暖炕,2014年申遺。中醫(yī),韓國(guó)《東醫(yī)寶鑒》,2021年申遺成功?;钭钟∷⑿g(shù),2021年申遺成功。拔河,2015年申遺成功。韓國(guó)越冬泡菜文化,2013年申遺成功。靈山齋,2009年申遺成功。儒學(xué)書(shū)院,2019年被韓國(guó)申遺成功。苧麻紡織工藝,2011年申遺成功。韓國(guó)申遺成功非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【問(wèn)題探究3】如何看待韓國(guó)的申遺,談?wù)勀愕目捶?,并從中認(rèn)識(shí)保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義。意義:
①?gòu)奈幕瘜用婵?,有助于增進(jìn)文化認(rèn)同、增強(qiáng)文化自信;②從歷史層面看,記錄和傳承文明發(fā)展史,以史鑒今;③從社會(huì)發(fā)展層面看,為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材;④從政治經(jīng)濟(jì)層面看,在擴(kuò)大對(duì)外交流、促進(jìn)民族融合、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著作用。【學(xué)以致用】1.有學(xué)者評(píng)述:“世界文化遺產(chǎn)的申報(bào)和管理中,自然延伸出一種‘古為今用’的三段論:不遺余力地包裝文化遺產(chǎn);兢兢業(yè)業(yè)地將文化遺產(chǎn)申報(bào)為‘世界級(jí)’;迅雷不及掩耳地將文化遺產(chǎn)貨幣化?!痹搶W(xué)者認(rèn)為這種“古為今用”的做法()①保護(hù)了文化的民族性和多樣性②將文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)效益捆綁在一起③與設(shè)立世界文化遺產(chǎn)的初衷背道而馳④提升了公眾對(duì)世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)知率A.①② B.②③ C.①②③D.②③④B2.聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)置世界警示文化遺產(chǎn)的宗旨是()A.杜絕人類(lèi)社會(huì)彼此殺戮的罪惡行徑B.批判種族主義的反動(dòng)謬論C.呼喚人類(lèi)珍惜生命權(quán),防止重蹈覆轍
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