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文檔簡介
2024屆高考考前原創(chuàng)信息卷第二輯第1期卷四(適用于新高考全國Ⅰ卷地區(qū))(含解析)2024屆高考考前原創(chuàng)信息卷第二輯第1期卷四(適用于新高考全國Ⅰ卷地區(qū))
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9小題,共60分)
閱讀下面的文字,完成下列的試題。
材料一:
中國航天文化貫穿于航天事業(yè)的各個歷史進程及各個領(lǐng)域,是幾代航天人經(jīng)過探索和總結(jié),逐漸形成并發(fā)展起來的一系列影響深遠的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化理念,同時,中國航天文化是一種優(yōu)秀的社會文化,它以中華傳統(tǒng)文化為根基,將科學(xué)精神、時代精神和民族精神融合在一起。
中國航天文化的起源可追溯到遠古時期中華民族對于太空的向往,女媧補天、夸父追日、嫦娥奔月等美麗的傳說故事與浪漫的飛天情結(jié)為航天事業(yè)與文化的開創(chuàng)奠定了文化基礎(chǔ),隨著社會歷史的不斷沿革與發(fā)展,真正意義上的航天文化跟從航天事業(yè)的誕生而來。航天文化是一種與時俱進的先進文化,除了具有鮮明的民族性與歷史性特征之外,又有著顯著的時代色彩。伴隨著航天事業(yè)的發(fā)展,航天文化吸收了許多先進元素,成為新時期重要的先進文化代表。
中國航天文化有獨特的文化符號,文化符號是指具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義的標示。中國航天事業(yè)從導(dǎo)彈仿制起步,運載火箭的研制與發(fā)展軌跡與我國航天事業(yè)的發(fā)展軌跡基本重合,因此火箭文化在中國航天文化中起到了重要的象征作用,它是中國航天的關(guān)鍵文化符號之一,此外,航天文化的物質(zhì)載體也是中國航天文化的文化符號。
以使命為靈魂、以品質(zhì)為追求、以創(chuàng)新為動力構(gòu)成了中國航天文化的顯著特征。航天工程是一項規(guī)模龐大、系統(tǒng)復(fù)雜、技術(shù)專業(yè)的特殊事業(yè),需要高投入,又具有高風(fēng)險。每一項成果不僅關(guān)系到航天事業(yè)的進程,還影響到國家的聲譽與安危。質(zhì)量是我國航天事業(yè)的生命。20世紀60年代,針對航天工程技術(shù)復(fù)雜、質(zhì)量要求高的特點,周總理提出了“嚴肅認真,周到細致,穩(wěn)妥可靠,萬無一失"的16字方針,從而樹立了零缺陷質(zhì)量意識的理念,新時代,隨著國家綜合實力的增強,中國航天的零缺陷質(zhì)量意識又得到了進一步提升,“質(zhì)量是政治,質(zhì)量是生命,質(zhì)量是效益”的理念銘刻在每一位航天人的思想中,貫穿于航天事業(yè)的每一項任務(wù)每一個環(huán)節(jié)里。
中國航天文化的內(nèi)涵包括精神文化、物質(zhì)文化與制度文化三大構(gòu)成要素。航天精神文化是指航天人所特有的哲學(xué)和其他具體科學(xué)精神、倫理道德和價值觀念等,它是航天文化的核心,影響和指導(dǎo)著物質(zhì)文化與制度文化的建設(shè)與發(fā)展。航天物質(zhì)文化是指經(jīng)過航天人改造的自然環(huán)境和航天人創(chuàng)造出來的一切物品,即航天產(chǎn)品。制度文化是航天精神文化的行為體現(xiàn),也是物質(zhì)文化不斷豐富的重要保證。隨著航天科技轉(zhuǎn)化與應(yīng)用的加速,航天文化的深度和廣度也要得到更深層次的拓展,社會各界大力弘揚和廣泛學(xué)習(xí)航天文化,可以確保航天文化在提升國家經(jīng)濟實力、科技實力和民族凝聚力等方面承擔重要使命。
(摘編自張春穎《中國航大文化的特色及內(nèi)涵研究》)
材料二:
中國在外太空領(lǐng)域取得的成就不斷成為全球各地的頭條新聞,當所有目光都集中在中國航天技術(shù)的發(fā)展上時,一個被忽視的重要領(lǐng)域是不斷高漲的中國獨特的“航天文化"熱潮。
按照中國航天事業(yè)主要參與者的說法,有三種重要“精神”或歷史影響使得這種新興的航天文化具有典型的中國特色,這就是傳統(tǒng)精神、“兩彈一星"精神和載人航天精神,這些精神全都與中國發(fā)展的重要歷史時期有關(guān),也是航天事業(yè)取得成功的基礎(chǔ)。
短短幾年之前,中國航天文化產(chǎn)品的版圖還遠沒有今天這樣廣闊?,F(xiàn)在很常見的是,中國品牌與中國國有航天機構(gòu)合作,打造出大量獨特的“有中國特色”的航天主題產(chǎn)品。2019年10月,中國知名設(shè)計師品牌卡賓在上海時裝周期間舉辦了一場航天主題時裝秀。據(jù)卡賓說,時裝秀是為了宣傳中國航天文化,致敬中國航天事業(yè)。中國體育用品企業(yè)安踏與中國航天科技集團有限公司聯(lián)名發(fā)布主題系列服飾。今年,森寶積木公司推出了中國長征火箭、衛(wèi)星、月球車和航天員的系列模型,這個系列是與中國航天文創(chuàng)聯(lián)名推出的,中國航天文創(chuàng)致力于通過教育活動、文化產(chǎn)品甚至是旅游向青少年宣傳中國的航天事業(yè)。
中國航天活動和商業(yè)產(chǎn)品新熱潮正逐年高漲,鞏固了國家航天事業(yè)。雖然這些產(chǎn)品仍以面向國內(nèi)市場為主,但以將中國置于太空探索前沿為主題的傳媒產(chǎn)品已經(jīng)開始滲入國際意識,比如翻譯成其他語言的《三體》小說三部曲和能夠在奈飛頻道上觀看的電影《流浪地球》。此類產(chǎn)品有助于使中國是太空活動重要參與者的觀念在國際上正?;?。正如美國國家航空航天局已經(jīng)成為美國國民冒險精神的傳承者一樣,中國將自身歷史融入其中的航天產(chǎn)品也能夠強化以下說法:中國的航天事業(yè)也是其文明的自然延續(xù)——中國也應(yīng)該屬于太空。
(摘編自[英]莫莉·西爾克《中國正在形成一種獨特的航天文化》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.傳說故事、飛天情結(jié)為中國航天文化的開創(chuàng)奠定文化基礎(chǔ),有助于中國航天文化形成鮮明的特色和民族性。
B.中國航天文化的形成、發(fā)展與中國航天事業(yè)的誕生、發(fā)展緊密相連,是一種先進、優(yōu)秀的社會文化。
C.中國航天產(chǎn)品和中國航天文化產(chǎn)品存在較密切的關(guān)聯(lián),但兩者區(qū)別之一,是其創(chuàng)造的主體不完全一樣。
D.向青少年宣傳中國的航天事業(yè),是中國航天文創(chuàng)的一個努力方向,也是文化產(chǎn)品、旅游的發(fā)展趨勢。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.航天文化的深度和廣度要得到更深層次拓展,需要依次從精神、物質(zhì)與制度三大要素進行全面建設(shè)。
B.航天技術(shù)的發(fā)展和航天文化熱潮的高漲,使中國在外太空領(lǐng)域的成就不斷成為全球各地的頭條新聞。
C.隨著以探索太空為主題的中國傳媒產(chǎn)品國際意識的加強,中國航天文化產(chǎn)品有望深入推向國際市場。
D.材料二運用比喻論證,提及美國航空航天局成為國民冒險精神的傳承者,是為幫助西方讀者更好接受中國也屬于太空的觀點。
3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項中最能支持“航天文化的物質(zhì)載體也是中國航天文化的文化符號"這一說法的一項是()
A.電影《流浪地球》為解決全人類的問題提供了中國方案,彰顯中國人人類命運共同體的理念。
B.“兩彈一星”精神激勵中國航天人奮發(fā)圖強,團結(jié)協(xié)作,無私奉獻,圓滿完成各項攻堅任務(wù)。
C.以“嫦娥"命名第一顆繞月人造衛(wèi)星,呼應(yīng)“奔月”神話,寄托國人對月球的美好遐想。
D.我國研發(fā)的“天宮"空間站承載著中國人不畏艱難,勇于自力更生,發(fā)奮進取的拼搏精神。
4.材料一從哪兩個角度論證“質(zhì)量是我國航天事業(yè)的生命”?請簡要說明。
5.“太空出差三人組"聶海勝、劉伯明、楊洪波順利返航,航天文創(chuàng)(CASCI)特別發(fā)行神舟十二號雙金屬紀念章一枚。紀念章正面圖案為神舟十二號及三名航天員,背景是星河璀璨的太空。紀念章背面圖案為神舟飛船在發(fā)射基地的特寫,中間雕刻了1956年—2021年部分時間點,這些時間點分別代表了中國航天事業(yè)的重要節(jié)點。紀念章一經(jīng)推出,引來中外航天愛好者關(guān)注。請結(jié)合兩則材料,簡要分析推出此款紀念章的意義和目的。
閱讀下面的文字,完成試題。
文本一:
揭鍋
高軍
“你說說,不就是用你家一點鍋底灰嘛,怎么就不行呢?”小伙子急得腦門子都冒汗了,可還是耐著性子問。老鄉(xiāng)沉默著不接話茬,就是不同意揭下鍋來刮取鍋底灰。
由于當?shù)睾茈y找到石灰,宣傳隊只好到處尋找老百姓家鍋底的黑灰。然后用水和成濃濃的黑水,以此刷成黑色標語,可用白石灰水為黑字鑲白邊,也可用鍋底灰水為白字鑲上黑邊,既能多刷些標語,還美觀醒目。剛到沂蒙山區(qū),抗大一分校宣傳隊隊員打算沿用在晉東南創(chuàng)造的這一經(jīng)驗做宣傳。
又走了幾家后,小伙子再也忍不住了,發(fā)泄道:“這里的群眾太落后了!"
看見李培南政委,小伙子氣嘟嘟地把情況說了一遍。李培南呵呵一笑,說道:“看來脾氣還蠻大,正因為還有部分落后群眾,所以需要我們做細致的工作嘛?!彼f:“走吧,咱們?nèi)タ纯丛趺椿厥聝骸?
他們到了一戶人家,小伙子剛想喊話,李培南擺擺手制止了他。李培南敲門后,主人熱情地搬來小板凳讓他們坐。但李培南早坐在門口的石頭上,說:“咱們就在這里拉拉呱兒吧?!敝魅隧槃菀沧谡拈T檻兒上。話越說越近乎,老鄉(xiāng)甚至問到了他的年齡等。李培南告訴老鄉(xiāng),自己虛歲三十六,江蘇邳縣人,參加革命十四年了。老鄉(xiāng)說:“你們撇家舍業(yè)的,圖什么?"
“圖的就是讓老百姓都過上好日子?!崩钆嗄细锌卣f,“大家生活都還這么苦,所以我們共產(chǎn)黨人還要繼續(xù)奮斗。老鄉(xiāng)啊,我想問一下,是不是家里的鍋底灰平常不能動???"
老鄉(xiāng)沉吟了一會兒,慢慢開口道:“也不是不能動。時間長了,就得揭下鍋來把黑灰刮掉,要不然,鍋熱得就慢了。刮下來還可以賣中藥鋪呢?!?/p>
李培南繼續(xù)虛心請教著:“要是別人來給揭鍋,是不是有什么說法???"
“那當然了!”老鄉(xiāng)的話接得很快,“鍋要是被揭了,說明這家要么是犯事兒被抄家,要么就是人口斷絕了。再說,揭下鍋來重新安上,鍋和灶臺之間那條縫兒里會冒出煙火來,重新弄好很麻煩。"
聽到這里,小伙子忍不住張嘴倒吸了一口氣。
李培南嘆口氣,說:“咱們共產(chǎn)黨、八路軍進行宣傳,刷標語口號需要這鍋底灰,那該怎么辦呢?”
老鄉(xiāng)沉默了一會兒,慢慢開口說道:“那就用唄,先從俺家開始刮,其他家要是說明白了,也沒問題。"
隨即,老鄉(xiāng)站起身來,說:“我這就去鍋屋里給你們刮去?!?/p>
他們跟著老鄉(xiāng)向灶屋走去,只見鍋和泥灶臺連得很密實,老鄉(xiāng)捏著高出一圈的鍋沿使勁往上端著,李培南趕緊上前幫忙向上端,費了一些力氣才將鍋揭了下來.然后小心地翻扣在平整的地方,一用力刮起鍋底灰來。
刮完黑灰,在別人還沒反應(yīng)過來的時候,李培南已經(jīng)快速端起鍋往灶臺上送去。他小心地把鍋安上,指著接縫處說:“就是這里會露出煙火來,咱們趕緊和點泥把這一圈縫兒涂好吧。"
老鄉(xiāng)趕緊推著他們,說道:“你們快去忙大事兒吧,我自己糊一下就行了?!?/p>
“那可不行!"這時候,小伙子已經(jīng)拿起一個筐頭出去找土了,李培南拿著鐵鍬去找麥糠,先把土過一遍篩子,拌上麥糠成泥后,李培南最先用手抓起一坨泥來,走到鍋灶前圍著鍋沿下邊用心地抿著,其他人在一邊幫忙,一會兒工夫,就將鍋圍上了一道濕濕的花邊。李培南還順手將鍋臺上其他破損處也用泥抹好了。
離開前,李培南又仔細地囑咐著:“你??匆幌?,如果新糊上的泥出了裂紋兒,抓緊補幾次,別讓煙嗆著啊?!?/p>
許多天后,李培南又看見了小伙子,笑著問他:“現(xiàn)在去刮鍋底灰,好辦了嗎?"
小伙子先是打個敬禮,然后笑著回答道:“好辦了,太好辦了。群眾一點也不落后呢!”
李培南聽了,拍拍小伙子的肩膀,笑了起來。
(選自《天池小小說》2021年第11期,有刪節(jié))
文本二:
焊接
高軍
“小鬼,你這是生的什么氣???"
樹陰下,我正氣鼓鼓地對著擺梭毫無辦法,頭頂上方突然傳來一聲問話,既有外地口音,又摻雜著沂蒙山當?shù)氐姆窖浴?/p>
有這種口音的人一般都是經(jīng)歷過長征的紅軍干部,級別肯定不低。我激靈一下,快速站起來舉手敬禮:“首長好?!?/p>
他翻身下馬,還一個禮,問道:“有什么不順心的事兒?"
日寇“掃蕩”越來越頻繁,為打破敵人的封鎖,解決部隊的穿衣問題,軍區(qū)成立了被服廠??墒?,敵人隨時會撲過來,我們有時要背起機架和機頭轉(zhuǎn)移。有時要急火火地把拆開的機器零件埋入沙土中,就地堅壁??蛇@樣機器容易損壞。突破封鎖到外地購買零部件又遠水不解近渴,于是大家集思廣益,做出多項改進,使機器能湊合著使用。
但擺梭是個嬌貴的物件,它在梭床里不斷擺動,很容易損毀。一旦磨損厲害,就會搖頭擺尾不走正道,發(fā)出難聽的聲音,接著就會跳針、斷線、斷針頭。修復(fù)擺梭成了一個大難題。我正琢磨著,結(jié)果遇上首長了,還是他先打的招呼,這樣可是不禮貌了。
“我瞅瞅。"聽我說完情況,首長從我手中把擺梭拿過去仔細觀察。一會兒,他皺著眉頭說;“這是精密零部件,確實難度大了,你是怎么想的呢?”
“這不是磨掉了一塊兒嗎?如果能墊上一小塊鋼片就行了,可是怎么也墊不住。如果能墊上,那些廢舊的擺梭就都能重新利用,該多好??!"
“對頭,有道理,咱們再想想辦法。”
首長又皺著眉頭思考起來,過了一大會兒,猛一拍手說:“焊接,把鋼片焊接在上面,就解決問題了嘛。"
真是站著說話不腰疼!我心里有些不服氣,沒好氣地說道:“我們試過,鋼片硬度大,彈性也大,焊上這頭兒,那頭兒還翹著,費盡九牛二虎之力焊起來,不是在銼平磨光的時候裂開,就是在淬火時又分了家,到現(xiàn)在還沒解決?!?/p>
他點點頭,說:“就是一個精密程度夠不夠的問題。走,咱們試試去。"
來到車間,首長親手操作起來,拽著風(fēng)箱把手兒使勁拉動,爐中火焰逐漸大起來,他把擺梭放在火中燒著,差不多的時候,快速將鋼片放在火里,他瞪著眼睛觀察著,火候一到馬上夾出來,快速將已燒得眼看就要化開的鋼片粘貼在已變得紅彤彤的擺梭上,用細鐵棍兒使勁按壓鋼片,讓它們嚴絲合縫地粘貼在一起,趁熱快速打磨,然后用鐵鉗夾著擺梭開始精心淬火。把擺梭從水中夾出來的時候,我看見那個鋼片已經(jīng)焊接上去,比我們焊得光滑多了。首長的手法太熟練了,我不知不覺間張大了嘴巴。
我疑惑地問:“首長,您怎么這么熟練啊,可給我們解決大問題了,你這是從哪里學(xué)來的???”
首長一邊用我遞的毛巾擦著臉,一邊回答:“我在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的時候就對機械工藝很感興趣,學(xué)習(xí)過一些焊接技術(shù)。不過.可不是咱們這個樣子。"說著,哈哈大笑起來:“咱們這是土法上馬,也可以叫中外結(jié)合?!?/p>
我拿著維修后的擺梭在縫紉機上試驗起來,縫紉機發(fā)出和諧的刷刷聲。十幾年后,我在報紙上再次看到了首長。那是首長率領(lǐng)一個代表團出國訪問的照片。多年過去,我的眼前時常會浮現(xiàn)出首長那焊接擺梭的身影來……
(選自《天池小小說》2021年第11期,有刪節(jié))
6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說欲揚先抑,開頭說堅決不同意揭鍋取鍋底灰,在和李培南政委溝通交流后,即使心有顧慮,也主動刮鍋底灰。
B.老鄉(xiāng)對不同意揭鍋的原因的解釋,既照應(yīng)了前面宣傳隊工作的不順,又自然引出了后面李培南糊灶臺的行動。
C.小說運用語言、動作、神態(tài)、心理等描寫手法,刻畫了李培南政委善做群眾工作、關(guān)心百姓疾苦的革命家形象。
D.小說使用“拉拉呱兒"“鍋屋”“筐頭"等口語化、地域特征鮮明的詞語,既接地氣,又給人以親切真實感。
7.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.“我”因無法修復(fù)擺梭,正在樹陰下生著悶氣,因此對首長的到來視而不見,沒有主動打招呼。
B.擺梭本身嬌貴易損,又因為我們受日寇頻繁侵擾,需要將它多次轉(zhuǎn)移、掩埋,最終造成擺梭磨損掉塊。
C.其實“我"有解決縫紉機擺梭問題的方法,但限于當時的艱苦條件和工藝,無法順利完成。
D.小說用“拽”“瞪"“按壓”等動詞,把首長親自焊接擺梭的細節(jié)刻畫得真實具體,畫面感極強。
8.文本二中,“我"起到了什么作用?請結(jié)合文本簡要分析。
9.文本一中的李培南和文本二中的首長形象上有哪些共同之處?請結(jié)合文本加以分析。
二、文言文閱讀(本大題共5小題,共20分)
閱讀下面的文言文,完成試題。
文本一:
文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。體貌豐偉,美皙如玉,秀眉而長目,顧盼燁然。自為童子時,見學(xué)宮所祠鄉(xiāng)先生歐陽修、楊邦乂、胡銓像,皆謚“忠”,即欣然慕之。曰:“沒不俎豆其間,非夫也。"年二十舉進士,對策集英殿。時理宗在位久,政理浸怠,天祥以法天不息為對,其言萬余,不為稿,一揮而成。帝親拔為第一考官王應(yīng)麟奏曰是卷古誼若龜鑒忠肝如鐵石臣敢為得人賀。
祥興二年二月,天祥至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入?yún)兩?,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。"弘范笑而置之。厓山破,軍中置酒大會,弘范曰:“國亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也?!碧煜殂怀鎏?,曰:“國亡不能救,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎。"弘范義之,遣使護送天祥至京師。
帝求南人有才者甚急,王積翁薦之。天祥曰:“國亡,吾分一死耳。倘緣寬假,得以黃冠。歸故鄉(xiāng),他日以方外備顧問可也?!狈e翁欲令宋官謝昌言等十人請釋為道士,留夢炎不可,曰:“天祥出,復(fù)號召江南,置吾十人于何地!"事遂寢。帝知其不可屈,議將釋之,天祥曰:“愿賜一死!”帝猶未忍,左右力贊從其請,遂詔殺之。其衣帶中有贊曰:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾無愧!"
史臣曰:“志士欲信大義于天下者,不以成敗利鈍動其心。文天祥奉兩孱主,兵敗身執(zhí),而從容伏锧,可不謂之仁哉!”許有壬曰:“文天祥萬變不渝,事固不可以成敗論也。"
(節(jié)選自《宋史紀事本末》卷一百九、《宋史》卷四百十八)
文本二:
文丞相甫冠奉廷對,即極口論國家大計。未幾元兵渡江,又上書乞斬嬖近之主遷幸議者,以一人心安社稷,固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉,殫力竭謀,扶顛持危,以興復(fù)為己任。雖險阻艱難,百挫千折,有進而無退,不幸國亡身執(zhí),而大義愈明。蓋公志正而才廣,識遠而器閑,浩然之氣以為之主,而卒之其志弗遂者,蓋以天命去宋也。雖天命去宋,而天理在公,必不可已。故宋亡其臣之殺身成仁者不少。論者必以公為稱首公。
(楊士奇《重修文丞相祠記》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.帝親拔為第一/考官王應(yīng)麟奏曰/是卷古誼若龜/鑒忠肝如鐵石/臣敢為得人賀
B.帝親拔為第一/考官王應(yīng)麟奏曰/是卷古誼若龜/鑒忠肝如鐵石臣/敢為得人賀
C.帝親拔為第一考官/王應(yīng)麟奏曰/是卷古誼若龜鑒/忠肝如鐵石/臣敢為得人賀
D.帝親拔為第一/考官王應(yīng)麟奏曰/是卷古誼若龜鑒/忠肝如鐵石/臣敢為得人賀
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.南人,指原南宋境內(nèi)的各族人。元朝統(tǒng)治者把全國人分成四等,南人屬最下等。
B.黃冠,黃色冠帽,多為道士戴用,文中指做道士,文天祥以此為借口是希望逃出敵營。
C.贊,常用作議論史事的文體,附于史傳后以闡發(fā)議論,文中是史官對文天祥的評價。
D.伏锧,古代施刑時罪犯裸身俯伏于砧上,故稱“伏锧”。也泛指被處死。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.張弘范認為,文天祥在南宋王朝滅亡的時候已經(jīng)盡到忠孝之心了,如果效忠元人,也能得到高官厚祿,但文天祥堅決地拒絕了。
B.文天祥在被元人囚禁期間,元人敬重文天祥的忠義精神和為政才華,始終對他很恭敬,而且想盡一切辦法勸他投降歸附。
C.留夢炎反對釋放文天祥,他認為一旦文天祥回到江南再起義兵,會使他們陷入尷尬的境地。元主雖不忍心,但最終還是殺了文天祥。
D.文天祥雖然抗元最終失敗,但因為他能舍生取義,從容赴死,充分體現(xiàn)了儒家“仁"的精神境界,對此兩個文本都給予了極高的評價。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①“沒不俎豆其間,非夫也。”年二十舉進士,對策集英殿。
②而卒之其志弗遂者,蓋以天命去宋也。
14.兩個文本都評價了文天祥以身許國的行為,請分別概括其主要觀點。
三、詩歌鑒賞(本大題共2小題,共10分)
閱讀下面的宋詩,完成試題。
池口風(fēng)雨留三日
【宋代】黃庭堅
孤城三日風(fēng)吹雨,小市人家只菜蔬。
水遠山長雙屬玉①,身閑心苦一舂鋤②。
翁從旁舍來收網(wǎng),我適臨淵不羨魚。
俯仰之間已陳跡,莫③窗歸了讀殘書。
【注】黃庭堅于1080年(元豐三年)秋入京改官,授知吉州太和縣(今江西泰和),秋天從汴京出發(fā)赴江南。這首詩就寫在他赴任途中因風(fēng)雨而留滯池口(今安徽貴池)的時候。①雙屬玉:詩中指遠山像屬玉鳥。屬玉鳥:似鴨而大,長頸赤目,紫紺色。②舂鋤:指白鷺。③莫:通“暮"。
15.下列對本詩的理解和賞析,不正確的一項()
A.首聯(lián)照應(yīng)題目,描繪了一幅孤城風(fēng)雨圖,小市人們避雨在家,以菜蔬艱難度日,字里行間流露出作者對他們的同情。
B.頷聯(lián)遠近結(jié)合,遠眺山水,近觀白鷺,這些景物又觸動了他的情懷,于是觸景生情,于閑適寧靜中見出內(nèi)心的波瀾。
C.頸聯(lián)以人起興。漁翁剛從屋舍來水邊收網(wǎng),這一偶然的景象卻觸動了詩人對于世事的感慨,于尋常事物中獲得妙悟。
D.本詩類似隨感錄,觸物興懷,涉筆成趣,在尋常事物的形象中頗具理趣,寫景淡雅有致,抒情含蓄委婉。
16.《水龍吟登建康賞心亭》中“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?”一句是詞人辛棄疾對“莼鱸之思"的一種反用巧思,也稱“翻案法”。本詩中也有類似的用法,請指出并簡要分析。
四、默寫(本大題共1小題,共8分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《送東陽馬生序》中,宋濂為了從師問道,行走于深山巨谷中,嚴冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達數(shù)尺,“",等回到住處,才發(fā)現(xiàn)“”,直到服侍的人用熱水澆灌,用被子包裹,才慢慢暖和過來。
(2)在《琵琶行》中,白居易聽到琵琶聲便移船相近,擺設(shè)酒席邀請演奏者過來,琵琶女“_____________,",然后,轉(zhuǎn)軸撥弦的幾聲試彈,已極富情致。
(3)“浮云”意象意蘊豐富,比如隱喻鄙視功名利祿的精神氣度,比喻奸邪小人,比喻人的漂泊遷徙等。該詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),如“_____________,"。
五、語言表達(本大題共5小題,共30分)
閱讀下面的文字,完成試題。
無論是詩史之詩,都是①新世界詩,都有一條紅線貫注其中:反帝愛國、變法圖強。你被詩界譽為詩歌革命的旗手,不僅在于一新詩風(fēng),拋棄了煩瑣的形式;更在于為詩歌賦予了嶄新的思想內(nèi)容。與其說你是以詩推動詩歌革命,毋寧說你是以詩為炬火,引領(lǐng)時代前行的腳步。你的詩是近代新派詩的天花板,你亦是文壇頂流。因為你的存在,詩界革命的旗幟才能迎風(fēng)招展,中國近代文學(xué)史才會花團錦簇,你也當仁不讓②地被梁啟超譽為“近世詩界三杰”之首。
你不以詩為榮,詩卻成全了你。你的喜怒哀樂在字里行間不時顯現(xiàn),你變得鮮活、生動、立體而飽滿。我們不但可以看清你臉上的每一道皺紋,撫摸你的每一根白發(fā),還可以順著詩句走進你寬闊的心海。你像一位漁人,駕著用心血筑成的詩之舟,引領(lǐng)我們?nèi)ゴ┰饺松娘L(fēng)浪與綺麗。你的悲憤瘦如秋風(fēng),把一路感悟堆積在我們心里;你的思考又如夏日流螢,不時點亮海上迷人的風(fēng)景。
1905年3月28日,一代人杰黃遵憲郁郁而終。他的名字書寫③在了歷史的紀念碑上。
18.文中①②③處劃橫線的詞語運用有誤,請修改。
19.文中主要運用第二人稱“你"來表達,為什么還要用第一人稱“我們”?請結(jié)合畫波浪線的語句,分析其原因。
20.文中畫橫線的句子善于化無形為有形,這一表達效果是如何取得的?
閱讀下面的圖表,根據(jù)要求完成題目。
“00后"最向往的新興職業(yè)
21.用一句話概括上述圖表中的主要信息,不超過20個字。
22.從人生觀、價值觀的角度對圖表中所反映的現(xiàn)象進行評價。要求:語言簡明、準確,不超過90個字。
六、作文(本大題共1小題,共60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
荀子說“與人善言,暖于布帛?!笨诔錾蒲?,是我們在與人交往中應(yīng)該珍視的美德,善于說話亦即“善言",也是為人處事之智慧,因此“善言”在寫作、勸諫、冰釋前嫌乃至化干戈為玉帛等情境運用中屢試不爽。
魯迅身處風(fēng)雨如磐的年代,曾慷慨激昂地說過:“青年人先可將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地前行,忘掉一切利害,推開古人,將自己的真心話發(fā)表出來。"不難看出,在關(guān)乎國運、解開蒙昧、推動社會進步等形勢下,魯迅先生更鼓勵青年“敢言”。
同學(xué)們很快就要投身社會、報效家國,你認為“善言"“敢言”哪一種對成長中的青年更重要?請比較“善言"“敢言”的益處,結(jié)合上述材料,聯(lián)系實際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的權(quán)衡與思考。
要求:題目自擬,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
答案和解析
1~5.【答案】【參考答案】D、【參考答案】C、【參考答案】D、【參考答案】①航天工程的特殊性和重要性。②中國航天零缺陷質(zhì)量意識的樹立和提升。、【參考答案】此款紀念章是有中國特色的航天主題產(chǎn)品,代表著中國航天成就,記錄著中國航天發(fā)展腳步,承載著中國航天精神,鞏固了國家航天事業(yè),有利于宣傳中國航天事業(yè),有助于使中國是太空活動重要參與者的觀念在國際上正?;?。
【解析】1.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用"“思維發(fā)展與提升”,考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度"“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關(guān)系”“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同"。
【試題分析】本題答案是D。材料二第三段“這個系列是與中國航天文創(chuàng)聯(lián)名推出的,中國航天文創(chuàng)致力于通過教育活動、文化產(chǎn)品甚至是旅游向青少年宣傳中國的航天事業(yè)”,雖然“文化產(chǎn)品"“旅游”的發(fā)展與“向青少年宣傳中國的航天事業(yè)"可能存在一定關(guān)聯(lián),但不能因此就斷定“向青少年宣傳中國的航天事業(yè)”就是它們的發(fā)展趨勢。
2.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用"“思維發(fā)展與提升”,考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度"“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關(guān)系”“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同"。
【試題分析】本題答案是C。
A選項,依據(jù)材料一“中國航天文化的內(nèi)涵包括精神文化、物質(zhì)文化與制度文化三大構(gòu)成要素”,“依次"缺乏依據(jù)。
B選項,材料二第一段說“中國在外太空領(lǐng)域取得的成就不斷成為全球各地的頭條新聞,當所有目光都集中在中國航天技術(shù)的發(fā)展上時,一個被忽視的重要領(lǐng)域是不斷高漲的中國獨特的‘航天文化’熱潮”,可見,中國在外太空領(lǐng)域的成就之所以不斷成為全球各地的頭條新聞,是因為“中國航天技術(shù)的發(fā)展",至于“航天文化熱潮的高漲”,不能作為其中的原因之一,因為這是“一個被忽視的重要領(lǐng)域"。
D選項,依據(jù)材料二“正如美國國家航空航天局已經(jīng)成為美國國民冒險精神的傳承者一樣,中國將自身歷史融入其中的航天產(chǎn)品也能夠強化以下說法:中國的航天事業(yè)也是其文明的自然延續(xù)——中國也應(yīng)該屬于太空”,“比喻"錯,應(yīng)為類比。
3.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升",考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度”“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關(guān)系"“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同”“能用文本提供的事實、觀點、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和實際生活中遇到的具體問題"“能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象”。
【試題分析】本題答案是D。A選項,電影《流浪地球》不屬于航天文化的范疇,也不屬于物質(zhì)載體,選項體現(xiàn)的是這部電影的意義。B選項,“兩彈一星"精神屬于精神文化,選項體現(xiàn)的是這種精神文化的作用。C.以“嫦娥”命名第一顆繞月人造衛(wèi)星說的是航天器的命名方式,選項體現(xiàn)的是這樣命名的意義。D選項,“天宮"空間站屬于航天文化的物質(zhì)載體,“承載著中國人不畏艱難,勇于自力更生,發(fā)奮進取的拼搏精神”,說明它具有某種特殊內(nèi)涵或者特殊意義,符合文化符號的要求。
4.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用"“思維發(fā)展與提升”,考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向"“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關(guān)系”“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同"。
【試題分析】①依據(jù)材料一“航天工程是一項規(guī)模龐大、系統(tǒng)復(fù)雜、技術(shù)專業(yè)的特殊事業(yè),需要高投入,又具有高風(fēng)險。每一項成果不僅關(guān)系到航天事業(yè)的進程,還影響到國家的聲譽與安危。質(zhì)量是我國航天事業(yè)的生命”,航天工程的特殊性和重要性。②依據(jù)材料一“20世紀60年代,針對航天工程技術(shù)復(fù)雜、質(zhì)量要求高的特點,周總理提出了‘嚴肅認真,周到細致,穩(wěn)妥可靠,萬無一失’的16字方針,從而樹立了零缺陷質(zhì)量意識的理念,新時代,隨著國家綜合實力的增強,中國航天的零缺陷質(zhì)量意識又得到了進一步提升,‘質(zhì)量是政治,質(zhì)量是生命,質(zhì)量是效益’的理念銘刻在每一位航天人的思想中,貫穿于航天事業(yè)的每一項任務(wù)每一個環(huán)節(jié)里",中國航天零缺陷質(zhì)量意識的樹立和提升。
5.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“文化傳承與理解”,考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度"“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關(guān)系”“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同"“能用文本提供的事實、觀點、程序、策略和方法解決學(xué)習(xí)和實際生活中遇到的具體問題”“能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象"。
【試題分析】依據(jù)材料一“航天文化是一種與時俱進的先進文化,除了具有鮮明的民族性與歷史性特征之外,又有著顯著的時代色彩。伴隨著航天事業(yè)的發(fā)展,航天文化吸收了許多先進元素,成為新時期重要的先進文化代表”,此款紀念章是有中國特色的航天主題產(chǎn)品,代表著中國航天成就,記錄著中國航天發(fā)展腳步。依據(jù)材料二“按照中國航天事業(yè)主要參與者的說法,有三種重要‘精神’或歷史影響使得這種新興的航天文化具有典型的中國特色,這就是傳統(tǒng)精神、‘兩彈一星’精神和載人航天精神,這些精神全都與中國發(fā)展的重要歷史時期有關(guān),也是航天事業(yè)取得成功的基礎(chǔ)",此款紀念章承載著中國航天精神,鞏固了國家航天事業(yè)。依據(jù)材料二“此類產(chǎn)品有助于使中國是太空活動重要參與者的觀念在國際上正?;U缑绹鴩液娇蘸教炀忠呀?jīng)成為美國國民冒險精神的傳承者一樣,中國將自身歷史融入其中的航天產(chǎn)品也能夠強化以下說法:中國的航天事業(yè)也是其文明的自然延續(xù)——中國也應(yīng)該屬于太空”,此款紀念章有利于宣傳中國航天事業(yè),有助于使中國是太空活動重要參與者的觀念在國際上正?;?。
6~9.【答案】C、A、【參考答案】①“我"是文章的線索人物,全文圍繞“我”修理擺梭的故事展開。
②“我"與首長的對話推動了情節(jié)的發(fā)展,使情節(jié)結(jié)構(gòu)更為緊湊。
③“我”的形象襯托了首長的形象,使首長的形象更加豐富飽滿。小說通過對“我"的動作、語言,心理的描寫,有力地襯托了首長平易近人、能力強、細心等形象特征。、【參考答案】①官兵平等,對下屬不擺架子。李培南和首長都會傾聽下屬在工作上遇到的難題,并幫助他們解決。
②面對困難不推諉。李培南能親自與群眾溝通解決取鍋底灰的困難,首長能親自焊接擺梭。
③深入基層,多想辦法,用具體行動解決問題。李培南先和老鄉(xiāng)拉呱,又和泥補老鄉(xiāng)的鍋臺,解決問題。首長先考慮在擺梭上墊鋼片,又親自焊接解決擺梭破損。
【解析】1.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“審美鑒賞與創(chuàng)造",考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論"。
【試題分析】本題答案是C?!靶≌f運用語言、動作、神態(tài)、心理等描寫手法”錯誤?!袄钆嗄侠^續(xù)虛心請教著:‘要是別人來給揭鍋,是不是有什么說法???’"等運用的是語言描寫,“李培南拿著鐵鍬去找麥糠,先把土過一遍篩子,拌上麥糠成泥后,李培南最先用手抓起一坨泥來,走到鍋灶前圍著鍋沿下邊用心地抿著,其他人在一邊幫忙,一會兒工夫,就將鍋圍上了一道濕濕的花邊”運用的是動作描寫,“李培南呵呵一笑"等運用的是神態(tài)描寫,小說沒有使用心理描寫刻畫李培南政委的形象。
2.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“審美鑒賞與創(chuàng)造",考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論"。
【試題分析】本題答案是A?!耙虼藢κ组L的到來視而不見,沒有主動打招呼”錯誤,“我"在樹陰下仔細研究擺梭,并沒有注意到首長的到來,也沒有因為生悶氣而不向首長主動打招呼。故選A。
3.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“審美鑒賞與創(chuàng)造”,考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向"“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論"。
【試題分析】全文圍繞“我”展開情節(jié),“我"為不會修理擺梭發(fā)愁,“我”陳述擺梭修理的難處,“我"見證首長焊接擺梭等情節(jié)都以“我”為線索組織故事情節(jié)。首長的細心詢問“小鬼,你這是生的什么氣???"引出我正在發(fā)愁修擺梭的事,有了我的陳述困難,首長決定親自焊接解決問題,因此,“我”與首長的對話推動了情節(jié)的發(fā)展,使情節(jié)結(jié)構(gòu)更為緊湊。原文中“但擺梭是個嬌貴的物件,它在梭床里不斷擺動,很容易損毀……我正琢磨著,結(jié)果遇上首長了,還是他先打的招呼,這樣可是不禮貌了"是對“我”的心理描寫,而“我"的不禮貌首長并沒有在意,還是耐心的幫我解決問題,以“我”襯托了首長的平易近人;“真是站著說話不腰疼!我心里有些不服氣"等對“我”的心理描寫,和“首長的手法太熟練了,我不知不覺間張大了嘴巴"對“我”的動作描寫,寫出了我們費了九牛二虎的力氣都沒解決的問題,后來首長卻幫我們解決了,焊好了擺梭,以此襯托首長能力強;“我激靈一下,快速站起來舉手敬禮:‘首長好?!硐埋R,還一個禮,問道:‘有什么不順心的事兒?’"可見,首長對我的異常的動作和語言十分留心,以“我”襯托了首長的細心。
4.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用"“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造",考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能比較、概括多個文本的信息,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容、觀點、情感、材料組織與使用等方面的異同"“結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”“能比較兩個以上的文學(xué)作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風(fēng)格上的異同"。
【試題分析】根據(jù)文本一中“看見李培南政委,小伙子氣嘟嘟地把情況說了一遍。李培南呵呵一笑,說道:‘看來脾氣還蠻大,正因為還有部分落后群眾,所以需要我們做細致的工作嘛?!f:‘走吧,咱們?nèi)タ纯丛趺椿厥聝骸焙臀谋径小八c點頭,說:‘就是一個精密程度夠不夠的問題。走,咱們試試去’";可見,兩位首長都會傾聽下屬在工作上遇到的難題,并幫助他們解決,官兵平等,對下屬不擺架子。
根據(jù)文本一“李培南呵呵一笑,說道:‘看來脾氣還蠻大,正因為還有部分落后群眾,所以需要我們做細致的工作嘛?!f:‘走吧,咱們?nèi)タ纯丛趺椿厥聝骸笨芍?,李培南能親自幫助小伙與群眾溝通解決取鍋底灰的困難;根據(jù)文本二“他點點頭,說:‘就是一個精密程度夠不夠的問題。走,咱們試試去’"“……讓它們嚴絲合縫地粘貼在一起,趁熱快速打磨,然后用鐵鉗夾著擺梭開始精心淬火。把擺梭從水中夾出來的時候,我看見那個鋼片已經(jīng)焊接上去,比我們焊得光滑多了”可見,首長能親自焊接擺梭,為我們解決大問題。兩位首長并沒有對小兵進行責(zé)怪,他倆面對困難都沒有推諉。
_________根據(jù)文本一“李培南感慨地說,‘大家生活都還這么苦,所以我們共產(chǎn)黨人還要繼續(xù)奮斗。老鄉(xiāng)啊,我想問一下,是不是家里的鍋底灰平常不能動啊’"可見李培南耐心的和群眾拉呱了解真實情況,后來又和泥補老鄉(xiāng)的鍋臺,解決老鄉(xiāng)的后顧之憂;根據(jù)文本二“‘對頭,有道理,咱們再想想辦法?!组L又皺著眉頭思考起來,過了一大會兒,猛一拍手說:‘焊接,把鋼片焊接在上面,就解決問題了嘛?!组L親手操作起來,拽著風(fēng)箱把手兒使勁拉動……讓它們嚴絲合縫地粘貼在一起,趁熱快速打磨,然后用鐵鉗夾著擺梭開始精心淬火。把擺梭從水中夾出來的時候,我看見那個鋼片已經(jīng)焊接上去,比我們焊得光滑多了”可見首長先考慮在擺梭上墊鋼片,又親自焊接解決擺梭破損。兩位首長都深入基層,多想辦法,用具體行動解決問題。
10~14.【答案】D、C、B、【參考答案】①“死后如果不置身在他們中間享受祭祀,就不是大丈夫。"二十歲考中進士,在集英殿考策問。
②而最終理想沒有實現(xiàn),大概是因為天命不佑護大宋的原因。、【參考答案】①文本一贊美文天祥志向堅定,忠心耿耿,不可用成敗結(jié)果評價他。②文本二贊美文天祥為國竭忠盡智,百折不回;在南宋殺身成仁的忠臣中,文天祥是當之無愧的第一。
【解析】1.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“文化傳承與理解”,考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向"“能準確、清楚地分析和闡明觀點與材料之間的關(guān)系”“能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象"。
【試題分析】句意:皇帝親自選拔為第一名??脊偻鯌?yīng)麟上奏:“這份答卷流露的古風(fēng)(古代賢人的風(fēng)義)如龜鏡一般可供人學(xué)習(xí),他的忠心像鐵石,所以臣冒昧地為您獲得人才而慶賀。”“考官"是“王應(yīng)麟”的同位語,不可分開,排除C;“龜鑒"為一個詞,“龜鏡”的意思,不可分開,排除AB。故選D。
2.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用"“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造"“文化傳承與理解”,考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向"“結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”“能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象"。
【試題分析】C.“文中是史官對文天祥的評價”錯誤,此處為文天祥的遺書,后人用“衣帶中贊"指精忠報國的遺書。
3.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“文化傳承與理解”,考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向"““能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象”。
【試題分析】B選項,“始終對他很恭敬"錯誤,根據(jù)“帝猶未忍,左右力贊從其請,遂詔殺之”可知,并非始終恭敬。故選B。
4.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用"“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解",考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象"。
【試題分析】重點字詞:①“沒”,死亡;“俎豆",享受祭祀;“舉”,考中;“對策",古時就政事、經(jīng)義等設(shè)問,由應(yīng)試者對答。②“卒”,最終;“遂",實現(xiàn);“以”,因為;“蓋以天命去宋也",判斷句。
5.
【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解",考查內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向”“能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑,展開聯(lián)想,并能找出相關(guān)證據(jù)材料支持自己的觀點"“結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”“能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象"。
【試題分析】根據(jù)文本一“文天祥奉兩孱主,兵敗身執(zhí),而從容伏锧,可不謂之仁哉”“文天祥萬變不渝,事固不可以成敗論也"可知,贊美文天祥志向堅定,忠心耿耿,不可用成敗結(jié)果評價他。根據(jù)文本二“雖險阻艱難,百挫千折,有進而無退,不幸國亡身執(zhí),而大義愈明”“故宋亡其臣之殺身成仁者不少。論者必以公為稱首公"可知,贊美文天祥為國竭忠盡智,百折不回;在南宋殺身成仁的忠臣中,文天祥是當之無愧的第一。
參考譯文:
(文本一)文天祥,字宋瑞,又字履善,吉州吉水人。身材高大相貌堂堂,漂亮白皙像玉石,眉清目秀,顧盼生輝。在童子時,看到學(xué)校祭供的同鄉(xiāng)先輩歐陽修、楊邦乂、胡銓的塑像,謚號都叫“忠“__________________,就景仰他們,說:“死后如果不置身在他們中間享受祭祀,就不是大丈夫?!倍畾q考中進士,在集英殿考策問。當時宋理宗在位時間長,政務(wù)漸漸懈怠,文天祥以遵循天意不懈怠作答,長達一萬多字,不起草稿,一揮而就?;实塾H自選拔為第一名??脊偻鯌?yīng)麟上奏:“這份答卷流露的古風(fēng)(古代賢人的風(fēng)義)如龜鏡一般可供人學(xué)習(xí),他的忠心像鐵石,所以臣冒昧地為您獲得人才而慶賀。"
祥興二年二月,文天祥被押到潮陽,見張弘范,左右元軍命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,文天祥與元軍一起進入?yún)兩?,張弘范讓文天祥寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保護父母,難道還能教別人背叛父母嗎?”張弘范不聽,一再強迫文天祥寫信。文天祥于是將自己前些日子所寫的《過零丁洋》一詩抄錄給張弘范。張弘范讀到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青"兩句時,(不禁也受到感動)笑了笑不再強逼文天祥了。厓山被攻破之后,元軍舉行宴會,張弘范說:“國家已亡,丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了,如果你改變對宋的忠心來效忠于我們皇上,還給你宰相的官職?!蔽奶煜榱鳒I說:“國家滅亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么還敢擺脫殺頭之罪而懷有二心呢?"張弘范敬佩他的仁義,派人護送文天祥到京師。
元帝非常著急地尋求有才華的南方人,王積翁推薦文天祥。文天祥說:“國家滅亡,從本分上說我只能以死報國。倘若因為你們寬大為懷,我能夠以道士身份回到故鄉(xiāng),來日以世俗之外的身份聊備顧問是可以的?!蓖醴e翁想讓降元的宋官謝昌言等十人上書請求釋放文天祥去做道士,留夢炎卻認為不可以,他說:“一旦文天祥放出來,會在江南重新號召百姓,那么我們十人會置于何種境地呢!"此事就擱置了。元帝知道文天祥不可屈服,商議將他釋放,文天祥說:“希望賜我一死!”元帝還是不忍心,但身邊人卻極力慫恿元帝聽從文天祥的請求,于是元帝下詔殺了文天祥。他的衣帶中有贊文,這樣寫道:“孔子說成仁,孟子說取義,只有把道義踐行到了極點,仁德自然也就達到了最高境界。讀圣賢書,想學(xué)的是什么呢?從今以后,大概可以問心無愧。"
史臣說:“想要在天下伸張大義的有志之士,是不會因為事情的成敗或難易(或譯為:失敗或困難)而使自己的心志動搖的(或譯為:動搖自己的心志)。文天祥迎奉兩位弱主,兵敗之后被捕,從容就義,能不說是仁嗎!”許有壬說:“文天祥經(jīng)歷各種變故卻不改變志向,事情本來是不可以簡單地用成敗而論的。"
(文本二)文丞相剛剛二十歲就在朝廷回答皇帝問題,極盡論辯才能議論國家大事。不久,元兵渡過長江,他又上書請求斬殺君主寵幸親近的小人中主張皇帝遷居他處的人,憑他一個人的力量安定國家,本來已經(jīng)氣魄蓋過天下了。從此,忠心耿耿,竭力盡智,力挽狂瀾,以復(fù)興為己任。雖然歷盡艱難險阻,各種挫折,只能前進不能后退,不幸國家滅亡自己被俘,而忠貞大義更加顯明。文丞相志向剛正,有大才能,認識高遠而且有氣度,身上充滿浩然正氣,而最終的理想沒有實現(xiàn),大概是因為天命不佑護大宋的原因。雖然天命不眷顧大宋王朝,但是天理還在,一定不會停止。所以宋亡了,殺身成仁的臣子卻不少,評論者一定稱贊文丞相為第一忠臣。
15~16.【答案】A、【參考答案】①頸聯(lián)反用“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”的成語,表達了不求仕進、自甘淡泊的心境。②尾聯(lián)化用名句:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。"但原意是感嘆人生的短暫,不覺悲從中來。作者反其意用之:面對無常的人生,我們要到書中去尋找樂處。
【解析】1.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“審美鑒賞與創(chuàng)造”,考查的內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向"“能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑,展開聯(lián)想”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵"。
【試題分析】A選項,“以菜蔬艱難度日,字里行間流露出作者對他們的同情”分析錯誤。小市人家以淡飯素度日,實際是一種質(zhì)樸恬靜的小城生活,詩人流露出的是對這種生活的喜愛。
2.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用"“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造"“文化傳承與理解”,考查的內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征,迅速判斷其表達的正誤與恰當程度,察覺其言外之意和隱含的情感傾向"“能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑,展開聯(lián)想”“結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵"“能比較兩個以上的文學(xué)作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風(fēng)格上的異同”“能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象"。
【試題分析】反用典故成語,古人稱為翻案法,如楊萬里說:“翻盡古人公案,最為妙法?!痹诒驹姷念i聯(lián)“翁從旁舍來收網(wǎng),我適臨淵不羨魚"反用“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”的成語,也是對唐朝孟浩然的“徒有羨魚情"詩句的反用。作者此處明寫不羨慕漁人所捕獲的魚,其實是表達自己不求仕進、追求自然生活的愿望,表現(xiàn)了作者自甘淡泊的心境。
___尾聯(lián)“俯仰之間已陳跡,莫窗歸了讀殘書”也是反用典故成語,此處是化用王羲之《蘭亭集序》的成句:“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。"但王羲之的本意是感嘆人生的短暫,不覺悲從中來。黃庭堅雖用其字面,其意卻相反:世事瞬息萬變,面對無常的人生,還是退出爭名逐利之場,到書中去尋找樂處吧。全詩也抒發(fā)了作者的歸隱情懷。
17.【答案】【參考答案】(1)足膚皸裂而不知四支僵勁不能動
(2)千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面
(3)示例一:浮云游子意落日故人情。示例二:總為浮云能蔽日長安不見使人愁。示例三:不畏浮云遮望眼自緣身在最高層。示例四:不義而富且貴于我如浮云。示例五:浮云一別后流水十年間。
【解析】【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解",考查的內(nèi)容為“能敏銳地感受文本或交際對象的語言特點和情感特征”“能就文本的內(nèi)容或形式提出質(zhì)疑,展開聯(lián)想"“能結(jié)合作品的具體內(nèi)容,闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵,能對作品的表現(xiàn)手法作出自己的評論”“能結(jié)合具體作品,分析、論述相關(guān)的文化現(xiàn)象和觀念"。
【試題分析】易錯字:皸,裂,僵,琵,琶,遮。
18~20.【答案】【參考答案】①還是;②當之無愧;③鐫刻。、【參考答案】①以“我們”后輩的感受,側(cè)面烘托了“你"作為先驅(qū)者引領(lǐng)者為時代進步、國家圖強的辛勞付出;②第一人稱“我們”,更能直接表達對“你"的敬意,有利于帶入讀者共情;③如單用第二人稱“你”,行文難免單調(diào)呆板,不如多種人稱結(jié)合富有變化感。、【參考答案】①“悲憤"“思考”本是無形,作者運用比喻的手法,把它們比作“秋風(fēng)",“夏日流螢”,或真實可感威視覺可見,生動形象地寫出了“你"的心路特點以及對“我們”的引領(lǐng)作用。②“感悟"“思考”本是無形,作者運用“瘦、堆積、點亮"等形容詞與動詞,將描寫對象有形化,更富形象感與感染力。
【解析】1.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解",考查的內(nèi)容為“能根據(jù)具體的語境和表達的目的、要求,運用口頭和書面語言,文從字順、準確生動地表達自己的真情實感”“在表達時,講究邏輯,注重情感,能綜合運用多種表達方式,從多個角度、多個方面表達自己的理解和感受"“嘗試用不同的語言表現(xiàn)形式表達自己的思想和情感”“能在閱讀和表達交流中探析有關(guān)文化現(xiàn)象"。
【試題分析】第一處是無條件關(guān)系選擇復(fù)句,關(guān)聯(lián)詞語應(yīng)為“無論……還是……都”;第二處,“當仁不讓"原義是指以仁為任,無所謙讓;后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓?!爱斨疅o愧”指完全當?shù)闷?,沒有慚愧和不足的地方。意思是接受某種榮譽或稱號等是完全夠條件的。此處從客觀評價的角度肯定其成就與名譽相稱,“當之無愧"更合適。第三處,“鐫刻”,雕刻的意思,比“書寫"更能突出黃遵憲的歷史貢獻,與文字片段展現(xiàn)的感情氛圍更加吻合。每答對一處給1分,有錯別字該處不給分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。
2.【命題立意】本題主要考查的核心素養(yǎng)是“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升"“審美鑒賞
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