統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理

語(yǔ)文必修·上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)梳理姓名：姓名：_________班級(jí)：_________高一語(yǔ)文上期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一單元課文作者出處復(fù)習(xí)要點(diǎn)沁園春·長(zhǎng)沙毛澤東《毛澤東詩(shī)詞》意象，意境；煉字選詞(動(dòng)詞、形容詞)立在地球邊上放號(hào)郭沫若《郭沫若全集·文學(xué)編》雙重觀察視角：1.站在海邊；2.想象自己俯瞰大洋紅燭聞一多《紅燭》意象，意象群；詩(shī)人理想的化身峨日朵雪峰之側(cè)昌耀，原名王昌耀《昌耀抒情詩(shī)集》通過(guò)單個(gè)視角從不同方向描寫(xiě)了“我”發(fā)現(xiàn)的諸多意象致云雀雪萊(英國(guó))《雪萊詩(shī)選》手法：通感，比喻，襯托，象征百合花茹志鵑(浙江)短篇小說(shuō)《百合花》細(xì)節(jié)描寫(xiě)作用；對(duì)標(biāo)題“百合花”的賞析特定時(shí)代背景下的人情、人性之美。哦，香雪鐵凝《鐵凝文集》心理描寫(xiě)；特定時(shí)代背景下的人情、人性之美。第二單元課文作者出處復(fù)習(xí)要點(diǎn)喜看稻菽千重浪沈英甲《科技日?qǐng)?bào)》三篇人物通訊選材特點(diǎn)：1.符合社會(huì)發(fā)展需要；2.引領(lǐng)社會(huì)輿論導(dǎo)向；3.鑄就時(shí)代精神人物通訊中的細(xì)節(jié)：1.和人物相關(guān)的細(xì)節(jié)；2.時(shí)間細(xì)節(jié)；3.數(shù)據(jù)細(xì)節(jié)；4.信息來(lái)源細(xì)節(jié)5.圖片細(xì)節(jié)這些細(xì)節(jié)讓人物形象更加豐滿，內(nèi)容更加真切感人。語(yǔ)言運(yùn)用特點(diǎn)：準(zhǔn)確、貼切、簡(jiǎn)約心有一團(tuán)火，溫暖眾人心林為民《北京日?qǐng)?bào)》“探界者”鐘揚(yáng)葉雨婷《時(shí)代楷模2018鐘揚(yáng)》以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)李斌《人民日?qǐng)?bào)》新聞評(píng)論特點(diǎn)：針對(duì)性、導(dǎo)向性芣苢《詩(shī)經(jīng)·周南》變換的動(dòng)詞；形式：重章疊句，回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)感；主題：集體勞動(dòng)、群歌應(yīng)答帶來(lái)的喜悅。插秧歌楊萬(wàn)里字誠(chéng)齋《楊萬(wàn)里集箋校》語(yǔ)言風(fēng)格：平白如話、淺白流暢、自然、新鮮內(nèi)容：描繪出了一幅插秧的農(nóng)耕風(fēng)俗圖畫(huà)手法：視聽(tīng)結(jié)合主旨(情感)：自然率真、活潑風(fēng)趣的意趣。

第三單元課文作者.體裁出處復(fù)習(xí)要點(diǎn)短歌行曹操古體詩(shī)《曹操集·詩(shī)集》主題：對(duì)時(shí)光流逝感慨，建功立業(yè)的宏愿語(yǔ)言風(fēng)格：質(zhì)樸剛健手法：比興、用典、引用歸園田居陶淵明古體詩(shī)《陶淵明集箋注》主題：對(duì)官場(chǎng)生活厭倦，辭官歸隱、躬耕田園的自由語(yǔ)言風(fēng)格：平淡舒緩手法：善用白描夢(mèng)游天姥吟留別李白字太白古體詩(shī)《李白集校注》品味組成夢(mèng)境的意象以及夢(mèng)境所隱含的精神追求登高杜甫字子美七言律詩(shī)《杜詩(shī)詳注》詩(shī)詞格律：押韻、對(duì)仗語(yǔ)言風(fēng)格：沉郁頓挫手法：情景交融琵琶行并序白居易字樂(lè)天號(hào)香山居士古體詩(shī)(樂(lè)府詩(shī))《白居易集箋?！穬?nèi)容概述：敘述琵琶女的故事，述說(shuō)自己的人生遭際重點(diǎn)關(guān)注：琵琶女與詩(shī)人境遇的相通之處，體會(huì)詩(shī)人人生感慨音樂(lè)描寫(xiě)和景物描寫(xiě)念奴嬌·赤壁懷古蘇軾字子瞻號(hào)東坡居士《東坡樂(lè)府箋》語(yǔ)言風(fēng)格：雄渾蒼涼、境界宏闊豪放詞代表作品將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體主旨：壯志難酬的憂憤與曠達(dá)、灑脫的豪情永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾字幼安號(hào)稼軒《稼軒詞編年箋注》語(yǔ)言風(fēng)格：豪邁悲壯主要手法：用典，效果：含蓄委婉，言簡(jiǎn)意豐主旨：“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否?”聲聲慢李清照號(hào)易安居士《白居易集校注》語(yǔ)言風(fēng)格：樸素清新、口語(yǔ)化(開(kāi)頭疊詞的連用)情感：抒寫(xiě)國(guó)破家亡遭受劫難后的憂愁苦悶第四單元選題意義緊扣主題，有所聚焦，避免空泛價(jià)值關(guān)注選題的獨(dú)特性，發(fā)現(xiàn)新視角效果關(guān)注對(duì)象，關(guān)注對(duì)象需求操作考慮各種主客觀條件的限制訪談訪談前的準(zhǔn)備訪談的目的需要了解人物或風(fēng)物哪些方面的信息研究受訪的對(duì)象生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、知識(shí)背景、事業(yè)成就撰寫(xiě)訪談提綱圍繞目的和主題提問(wèn)的順序：由淺入深、由簡(jiǎn)到繁問(wèn)題的過(guò)渡：前后聯(lián)系、承上啟下確定訪談方式與安排確定訪談時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境等訪談中的實(shí)施導(dǎo)入語(yǔ)由自我介紹、采訪需要引入由熱點(diǎn)話題、時(shí)事資訊引入由人物經(jīng)歷、身份成就引入結(jié)束語(yǔ)簡(jiǎn)要總結(jié)受訪者的思想認(rèn)識(shí)和重要觀點(diǎn)向受訪者為配合采訪而付出的努力致謝向受訪者發(fā)出后續(xù)互動(dòng)的邀請(qǐng)并表達(dá)祝福適當(dāng)追問(wèn)引導(dǎo)方式：配合回憶、尋求確認(rèn)、委婉質(zhì)疑聆聽(tīng)記錄關(guān)鍵點(diǎn)、閃光點(diǎn)、易忘點(diǎn)、疑問(wèn)點(diǎn)訪談后的整理課文作者出處復(fù)習(xí)要點(diǎn)勸學(xué)荀子名況字卿《荀子集解》注釋；古今異義；詞類活用；特殊句式；重點(diǎn)虛詞；翻譯荀子觀點(diǎn)的由來(lái)：荀子針對(duì)孟子人性本善的觀點(diǎn)，提出人性本惡。又針對(duì)孟子“人性本善故能學(xué)”的觀點(diǎn)，指出人性是先天的，而學(xué)習(xí)是后天人為的努力。正因?yàn)槿诵员緪?，所以要通過(guò)學(xué)習(xí)長(zhǎng)善救惡。比喻論證師說(shuō)韓愈字退之世稱韓昌黎《韓昌黎文集校注》注釋；古今異義；詞類活用；特殊句式；重點(diǎn)虛詞；翻譯對(duì)比論證(對(duì)比點(diǎn))；舉例論證；引用論證主要內(nèi)容：針對(duì)“恥學(xué)于師”的社會(huì)風(fēng)氣，在對(duì)比中將矛頭直指士大夫階層。在批評(píng)的同時(shí)，闡述了從師的重要性和正確的從師標(biāo)準(zhǔn)。反對(duì)黨八股毛澤東《毛澤東選集》破立結(jié)合：批判同時(shí)提出正確主張語(yǔ)言特點(diǎn)：口語(yǔ)化、俗語(yǔ)、文言詞句，通俗易懂說(shuō)理特點(diǎn)：切中要害，深入淺出拿來(lái)主義魯迅《且介亭雜文》破立結(jié)合比喻論證第六單元《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》、《登泰山記》文言知識(shí)梳理通假字《勸學(xué)》1.輮以為輪，其曲中規(guī)：“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲。2.知明而行無(wú)過(guò)：“知”通“智”，智慧。3.君子生非異也：“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦。4.雖有槁暴，不復(fù)挺者：“有”通“又”；“暴”通“曝”，曬。《師說(shuō)》1.師者，所以傳道受業(yè)解惑也“受”同“授”。2.或師焉,或不焉。“不”同“否”?！冻啾谫x》1.浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”，乘)2.山川相繆(通“繚”,環(huán)繞)3.舉酒屬客(通“囑”，勸人飲酒)《登泰山記》1.極天云一線異色，須臾成五采(通“彩”)2.石頭黑色，多平方，少圜(通“圓”)古今異義字《勸學(xué)》1.君子博學(xué)而日參省乎己。古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。2.金就礪則利。古義：金屬制的刀劍。3.蚓無(wú)爪牙之利。古義：爪子和牙齒。4.用心一也。古義：因?yàn)橛眯?。《師說(shuō)》1.古之學(xué)者必有師。古義：求學(xué)的人2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。古義：用來(lái)……的3.是故，弟子不必不如師。古義：不一定4.吾從而師之。古義：兩個(gè)詞。跟隨、而且5.今之眾人。古義：一般人6.小學(xué)而大遺。古義：小的方面學(xué)習(xí)《赤壁賦》1.徘徊于斗牛之間。古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。2.白露橫江。古義：白茫茫的水汽。3.凌萬(wàn)頃之茫然。古義：曠遠(yuǎn)的樣子。4.望美人兮天一方。古義：內(nèi)心所思慕的人?！兜翘┥接洝?.至于泰安。古義：由“至”和“于”組成，到達(dá)。2.多平方。古義：方方正正的。詞類活用名作動(dòng)1.假舟楫者，非能水也(名詞用作動(dòng)詞，游水)2.吾師道也(名詞意動(dòng)，以……為師)3.其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(名詞作動(dòng)詞，低于)4.況吾與子漁樵于江渚之上(捕魚(yú)砍柴)5.下江陵(攻占)6.順流而東(向東進(jìn)軍)7.蒼山負(fù)雪，明燭天南(照，名作動(dòng))名作狀1．君子博學(xué)而日參省乎己：名作狀，每天。2．上食埃土，下飲黃泉：名作狀，向上、向下。3．西望夏口，東望武昌(向西，向東)。意動(dòng)用法1．吾從而師之(名詞的意動(dòng)用法，以……為師)2．而恥學(xué)于師(形容詞的意動(dòng)用法，以……為恥)3.孔子師郯子(名詞意動(dòng)用法，以……為師)4.侶魚(yú)蝦而友麋鹿(以……為侶，以……為友)使動(dòng)用法1．木直中繩，輮以為輪：使動(dòng)用法，使……彎曲。2．假輿馬者，非利足也：使動(dòng)用法，使……快。3.舞幽壑之潛蛟：使……起舞4.泣孤舟之嫠婦：使……哭泣形作名1．其曲中規(guī)：形作名，曲度，弧度。2．登高而招，臂非加長(zhǎng)也：形作名；高處。3．小學(xué)而大遺：形容詞作名詞，小的方面、大的方面。4．吾未見(jiàn)其明也：形容詞作名詞，高明的地方。形作動(dòng)1．正襟危坐(整理)2．不知東方之既白(顯出白色)特殊句式判斷句1.雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。3.道之所存，師之所存也。4.固一世之雄也。5.是造物者之無(wú)盡藏也。6.當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。7.余所不至也。省略句1．輮以為輪：輮(之)以(之)為輪。2．輮使之然也：輮(之)使之然也。被動(dòng)句1．不拘于時(shí)(介詞“于”表被動(dòng))2．此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被動(dòng))賓語(yǔ)前置1.句讀之不知，惑之不解。2.何為其然也？3.而今安在哉？4.而又何羨乎！定語(yǔ)后置1．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。2．凌萬(wàn)頃之茫然。3.客有吹洞簫者。主謂倒裝渺渺兮予懷。介詞結(jié)構(gòu)后置1．青，取之于藍(lán)。2．而青于藍(lán)。3．水為之而寒于水。4．君子博學(xué)而日參省乎己。5．而恥學(xué)于師。6．師不必賢于弟子。7．游于赤壁之下/漁樵于江渚之上/月出于東山之上第六單元知識(shí)點(diǎn)梳理&檢測(cè)一、【知識(shí)點(diǎn)】梳理論證(行文)思路(破立結(jié)合)《勸學(xué)》行文思路：第一段點(diǎn)明觀點(diǎn)：“學(xué)不可以已“；第二段闡述學(xué)習(xí)的重大意義：可以改變?nèi)耸谷诉M(jìn)步；第三段闡述學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足，具有使人超越自身、提高能力的作用；第四段論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)要逐步積累，堅(jiān)持不懈，專心致志?！稁熣f(shuō)》行文思路：第一段：首先，文章開(kāi)篇提出“古之學(xué)者必有師“的中心論點(diǎn)，然后明確界定“師”的職責(zé)內(nèi)涵，其次，承接前文“惑”，反問(wèn)提出“人非生而知之者，孰能無(wú)惑”的事實(shí)，然后從反面論述強(qiáng)調(diào)有惑必須從師方能解感，論述從師的原因與意義，最后闡述擇師的標(biāo)準(zhǔn)原則，推出“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”的結(jié)論。第二段：批判社會(huì)上“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣，用三層的對(duì)比論證批判現(xiàn)實(shí)。第三段：開(kāi)頭提出“圣人無(wú)常師”的觀點(diǎn)，舉孔子不斷向人請(qǐng)教，以人為師的例子，并引用“三人行，則必有我?guī)煛钡难哉?，由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，從而進(jìn)一步論證“圣人無(wú)常師”觀點(diǎn)。第四段：贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)”“能行古道”，說(shuō)明本文的寫(xiě)作緣由，既是為嘉獎(jiǎng)李蟠，更是針對(duì)“恥學(xué)于師”的社會(huì)風(fēng)氣，倡導(dǎo)從師問(wèn)道的良好學(xué)風(fēng)【題目】1.《勸學(xué)》第2、3、4段是從原文中分別截取的，現(xiàn)在連綴成篇后卻給我們整體之感，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)析原因。【答案】文章圍繞一個(gè)核心發(fā)散開(kāi)來(lái)進(jìn)行論說(shuō)是先秦論說(shuō)文謀篇布局的特點(diǎn)。第一段點(diǎn)明觀點(diǎn)，學(xué)不可以已；第二段闡述學(xué)習(xí)的重要性，即學(xué)習(xí)可以改變?nèi)耸谷诉M(jìn)步；第三段闡述學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足，具有使人超越自身、提高能力的作用；第四段從學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法上，論述只要善于積累、堅(jiān)持不懈、專一不浮躁，就必有進(jìn)步。以第一段之觀點(diǎn)“學(xué)不可以已”為核心，第二、三、四段圍繞這一核心展開(kāi)，給人整體之感。2.根據(jù)文章內(nèi)容填寫(xiě)表格文章篇目破立《師說(shuō)》批判社會(huì)“恥于學(xué)師”的風(fēng)氣肯定了老師的重要作用，以及從師學(xué)習(xí)的必要性《反對(duì)黨八股》樹(shù)立批評(píng)的靶子，列舉黨八股的罪狀提出解決辦法，倡導(dǎo)新的文風(fēng)《拿來(lái)主義》批判了“逃避、全盤(pán)否定和全盤(pán)接受”三種態(tài)度提出““我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”的觀點(diǎn)二、【知識(shí)點(diǎn)】論證方法的作用(注意：比喻論證和對(duì)比論證的作用)1.對(duì)比論證：對(duì)比論證是把兩種矛盾對(duì)立的事物加以對(duì)照比較，從正反兩方面說(shuō)理，揭示事物的本質(zhì)。(突出論證了……，使闡述的事理更深刻，更有說(shuō)服力。)例如：《勸學(xué)》第四段《勸學(xué)》第四段用正反對(duì)比的方法加以闡述。從“積土”“積水”“推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，得出學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的?！安环e跬步”“不積小流”從反面闡述如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)，闡述強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要積累。“騏驥一躍，不能十步”“駑馬十駕”對(duì)比，得出主觀條件的好環(huán)，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍，金石可鏤”“鍥而舍之，朽木不折”對(duì)照，闡述只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。“用心一”蚓與“用心躁”蟹進(jìn)行了對(duì)比，突出論述學(xué)習(xí)還要專一，不要浮躁。例如：《師說(shuō)》第二段對(duì)比論證角度從師的態(tài)度(對(duì)比點(diǎn))導(dǎo)致的結(jié)果論證觀點(diǎn)縱比古之圣人從師而問(wèn)圣益圣，愚益愚批判社會(huì)上“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣，突出論證要從師而學(xué)的觀點(diǎn)。今之眾人恥學(xué)于師自比對(duì)其子擇師而教小學(xué)而大遺于其身恥師橫比巫醫(yī)樂(lè)師百工之人不恥相師今其智乃反不能及士大夫群聚而笑之2．比喻論證：用一件事情來(lái)比另一件事情，并且往往以多種事物并列起來(lái)作比，用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)，豐富了論點(diǎn)的內(nèi)涵，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。（形象生動(dòng)地論證了……，使抽象的道理變得淺顯生動(dòng))例如：《拿來(lái)主義》中的比喻論證喻體本體做法舊宅子文化遺產(chǎn)魚(yú)翅文化中精華部分吃掉(吸收)鴉片文化中益處大于苦處的部分送藥房，不弄玄虔(批判地選擇)煙槍和煙燈文化中客處大于益處的部分送一點(diǎn)進(jìn)博物館，大部分毀掉(批判地選擇)姨太太文化中棱柏驅(qū)散(擯棄)【題目】1.《勸學(xué)》《師說(shuō)》都運(yùn)用對(duì)比說(shuō)理，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這種方法的表達(dá)效果。篇目對(duì)比對(duì)象對(duì)比點(diǎn)作用(效果)《勸學(xué)》蚓用心一強(qiáng)化論證了持之以恒地積累的重要性蟹用心躁《師說(shuō)》古之圣人從師而問(wèn)焉表現(xiàn)了是否尊師重道是圣愚分野的關(guān)鍵的觀點(diǎn)。今之眾人墅學(xué)于師2．(1)說(shuō)說(shuō)《反對(duì)黨八股》第七段是怎樣拿洗臉打比方來(lái)展開(kāi)論述的，這樣打比方有什么作用。(2)《勸學(xué)》和《拿來(lái)主義》都運(yùn)用了比喻的方法來(lái)說(shuō)理，請(qǐng)結(jié)合具體例子說(shuō)說(shuō)這種寫(xiě)法的效果。篇目喻體本體作用效果《反對(duì)黨八股》洗完臉照鏡子寫(xiě)文章做演說(shuō)要負(fù)責(zé)任論證了寫(xiě)文章數(shù)演說(shuō)，如果不負(fù)責(zé)任。危害就會(huì)很大將抽象的道理說(shuō)得具體形象通俗淺顯?！秳駥W(xué)》“青出于藍(lán)”“冰寒于水”學(xué)習(xí)使人進(jìn)步《拿來(lái)主義》魚(yú)翅和姨太太文化遺產(chǎn)的精華和精柏具體形象地闡明了對(duì)待文化遺產(chǎn)要取其精華、去其糟粕的觀點(diǎn)。三、【知識(shí)點(diǎn)】從句式特點(diǎn)角度賞析句子的表達(dá)效果常見(jiàn)句式：整句、散句、整數(shù)結(jié)合、短句、長(zhǎng)短句等。句式特點(diǎn)作用效果整句一對(duì)或一組結(jié)構(gòu)相同或相近的句子，例如對(duì)比句、反復(fù)句、排比句。句式整齊，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，富有節(jié)奏感，朗朗上口散句結(jié)構(gòu)相異、長(zhǎng)短不一、交錯(cuò)運(yùn)用的句子靈活自然，富于變化整散結(jié)合兼用整句和散句句式整齊中見(jiàn)變化，富有節(jié)奏感，語(yǔ)氣急促中有舒緩，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)又靈活自然短句結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、詞語(yǔ)較少的句子短促有力，富有節(jié)奏感(簡(jiǎn)明扼要地……)長(zhǎng)句結(jié)構(gòu)復(fù)雜、詞語(yǔ)較多的句子表意嚴(yán)密，內(nèi)容豐富，精確細(xì)致長(zhǎng)短句兼用長(zhǎng)句和短句使文章錯(cuò)落有致，語(yǔ)言變化多姿，讀起來(lái)朗朗上口【題目】1．登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩！敬鸢浮窟\(yùn)用整句，兩個(gè)“非……也，而……”的句子強(qiáng)調(diào)