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文檔簡(jiǎn)介

生于憂患,死于安樂

原來這艘船捕了沙丁魚,在返港之前,每次都要在魚槽里放一條大鯰魚,放鯰魚有什么用呢?原來鯰魚進(jìn)入魚槽后由于環(huán)境陌生,自然向四處游動(dòng),到處挑起摩擦,而大量沙丁魚發(fā)現(xiàn)多了一個(gè)“異己分子”,自然也會(huì)緊張起來,加速游動(dòng)。這樣一來,就一條條活蹦亂跳地回到了漁港。生于憂患,死于安樂榴花中學(xué)曾惠燕教學(xué)目標(biāo)目標(biāo)1:讀準(zhǔn)字音,正確解釋字詞、翻譯句子,讀懂文意。(重點(diǎn))目標(biāo)2:能準(zhǔn)確找出中心論點(diǎn)并分析論證過程。(重點(diǎn)、難點(diǎn))目標(biāo)3:能說出本文的語言特點(diǎn),能簡(jiǎn)單比較兩則短文論證方式的異同處。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,被任用田間,田地被舉用,被選拔

從被舉用,被選拔獄官集市下達(dá)責(zé)任給這使…痛苦思想意志使…勞累舜從田野之中被任用,傅說從筑墻的勞作之中被選拔(出來),膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放并被舉用為相,孫叔敖從海濱隱居之地被舉用,百里奚從市井中被舉用。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

使…貧困使…饑餓違背

擾亂用來使…驚動(dòng)使…堅(jiān)強(qiáng)通“增”增加增加使他受貧困(之苦),使他做事不順,用這些方法來使他的內(nèi)心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他們(原本)所沒有的才能。

人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,

出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。常常犯錯(cuò)誤通“橫”,梗塞,不順困惑有所作為表現(xiàn)臉色在了解、明白在國(guó)內(nèi)通“弼”,輔佐在國(guó)外勢(shì)力、地位相等的國(guó)家因?yàn)?/p>

(一個(gè))人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;在內(nèi)心中有困擾,思慮堵塞,(這樣)以后才能有所作為;(一個(gè)人)憔悴枯槁表現(xiàn)在臉上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,(看到他的臉色,聽到他的聲音,)然后人們才了解他。(一個(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒有勢(shì)力、地位相等的敵國(guó)和外來的禍患,(那么這樣的)國(guó)家常常會(huì)(走向)滅亡。這樣以后人們才會(huì)明白,因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。梳理結(jié)構(gòu)

列舉六位名人事例

人處逆境能激發(fā)斗志

(個(gè)別)(一般)(個(gè)人)(國(guó)家)(中心論點(diǎn))(正面)(反面)舉例論證正反對(duì)比論證

人才在困境中造就

生于憂患,死于安樂國(guó)無憂患易滅亡道理論證類比論證細(xì)析論證第一段六位名人共同的特點(diǎn)1.出身都卑微2.經(jīng)過艱苦的磨練,顯露出不同凡人的才干。3.后來都被統(tǒng)治者委以重任,干出了一番出色的事業(yè)。

排比舉例推斷歸納

結(jié)論

人才艱苦的磨練人才要在困境中造就。勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身行拂亂其所為苦其心志思想上生活上行為上作者認(rèn)為要成就人才必須從哪些方面經(jīng)歷磨難?在六個(gè)事例作為事實(shí)論據(jù)的基礎(chǔ)上,得出結(jié)論:人要擔(dān)負(fù)重任,有所作為,成就大事,必須先在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處:一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個(gè)人的才能,即治理天下的能力。第二段常常處在困境,才能不斷奮發(fā)常常沒有憂患,往往遭至滅亡經(jīng)受磨煉的益處個(gè)人國(guó)家正反小大論點(diǎn):生于憂患,死于安樂

列舉六位名人事例

人處逆境能激發(fā)斗志

(個(gè)別)(一般)(個(gè)人)(國(guó)家)(中心論點(diǎn))(正面)(反面)舉例論證正反對(duì)比論證

人才在困境中造就

生于憂患,死于安樂國(guó)無憂患易滅亡道理論證類比論證1.排比。氣勢(shì)磅礴。寫作特點(diǎn)2.類比論證、舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、歸納推理論證比較《孟子》兩章短文提出、論證論點(diǎn)方式異同處提出論點(diǎn)的方式不同:第一則論點(diǎn)在文章開頭點(diǎn)明,然后對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。第二則是在文章結(jié)尾處揭示論點(diǎn),不再對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行解說。比較《孟子》兩章短文提出、論證論點(diǎn)方式異同處

闡述論點(diǎn)的方式相同:類比論證第一則以戰(zhàn)爭(zhēng)中的情況作為事例,強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,然后類推出治國(guó)的道理。第二則從個(gè)人事例說起,最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國(guó)上。練習(xí)1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.舜等六人雖出身貧賤,但他們?cè)诮?jīng)受了艱苦磨練之后,終于成就了不平凡的事業(yè)。B.孟子認(rèn)為艱苦的環(huán)境有利于造就人才,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)主觀努力

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