《基礎(chǔ)心理學(xué)S》課件

基礎(chǔ)心理學(xué)PPT課件目錄contents基礎(chǔ)心理學(xué)概述感知覺(jué)與知覺(jué)記憶與遺忘思維與創(chuàng)造情感與情緒人格與個(gè)性社會(huì)心理與行為01基礎(chǔ)心理學(xué)概述基礎(chǔ)心理學(xué)是一門(mén)研究人類行為和心理過(guò)程規(guī)律的學(xué)科，旨在探討心理活動(dòng)的本質(zhì)和機(jī)制。定義基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程、發(fā)展過(guò)程等，涵蓋了人類心理活動(dòng)的各個(gè)方面。研究對(duì)象定義與研究對(duì)象自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科基礎(chǔ)心理學(xué)既具有自然科學(xué)的性質(zhì)，研究心理活動(dòng)的生理機(jī)制；又具有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì)，研究心理活動(dòng)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。理論與應(yīng)用并重基礎(chǔ)心理學(xué)既注重理論研究，探索心理活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律；又強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用，將研究成果應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題?；A(chǔ)心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)基礎(chǔ)心理學(xué)的研究方法通過(guò)觀察被試的行為和心理活動(dòng)，分析其規(guī)律和特點(diǎn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)控制和操作變量，探究心理活動(dòng)的因果關(guān)系。通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方式了解被試的心理特征和行為習(xí)慣。通過(guò)心理測(cè)驗(yàn)評(píng)估被試的心理能力和水平。觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法測(cè)驗(yàn)法02感知覺(jué)與知覺(jué)感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。根據(jù)刺激來(lái)源不同，感覺(jué)可分為外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。外部感覺(jué)包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和膚覺(jué)；內(nèi)部感覺(jué)包括機(jī)體覺(jué)、平衡覺(jué)和運(yùn)動(dòng)覺(jué)。感覺(jué)的概念與分類感覺(jué)的分類感覺(jué)的概念知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物整體屬性的反映。知覺(jué)的概念根據(jù)知覺(jué)對(duì)象的不同，知覺(jué)可分為物體知覺(jué)、空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。物體知覺(jué)是對(duì)客觀事物的整體特征的認(rèn)知；空間知覺(jué)是對(duì)物體空間關(guān)系和位置的認(rèn)知；時(shí)間知覺(jué)是對(duì)客觀事物發(fā)生發(fā)展的先后順序和持續(xù)性的認(rèn)知；運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體運(yùn)動(dòng)特性的認(rèn)知。知覺(jué)的分類知覺(jué)的概念與分類感知覺(jué)的基本規(guī)律感覺(jué)閾限感覺(jué)閾限是指能引起感覺(jué)的持續(xù)一定時(shí)間的刺激量。每個(gè)人的感覺(jué)閾限不同，存在個(gè)體差異。適應(yīng)現(xiàn)象同一刺激作用于同一感受器，刺激持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，感受器對(duì)刺激的感受性會(huì)降低，出現(xiàn)適應(yīng)現(xiàn)象。對(duì)比現(xiàn)象兩種不同的刺激作用于同一感受器，會(huì)引起感受性的變化，這種現(xiàn)象稱為對(duì)比現(xiàn)象。協(xié)同作用和拮抗作用多種刺激共同作用于同一感受器時(shí)，可能會(huì)使感受器的感受性增強(qiáng)，也可能會(huì)使感受性減弱，這種現(xiàn)象稱為協(xié)同作用和拮抗作用。03記憶與遺忘長(zhǎng)時(shí)記憶長(zhǎng)期保存信息，容量無(wú)限，包括陳述性記憶和非陳述性記憶。短時(shí)記憶短暫保存信息，如數(shù)字、詞語(yǔ)等，容量有限。感覺(jué)記憶短暫保存感覺(jué)信息，如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等。概念記憶是大腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保存、再現(xiàn)和回憶，是心理活動(dòng)的基石之一。分類根據(jù)記憶的內(nèi)容和時(shí)間，可以分為感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。記憶的概念與分類編碼存儲(chǔ)提取遺忘記憶的過(guò)程與階段01020304將信息轉(zhuǎn)化為大腦能夠識(shí)別的形式。將信息保存在大腦中。將信息從大腦中提取出來(lái)。信息無(wú)法提取或提取失敗。新信息的輸入或已有信息的回憶干擾了記憶的提取。干擾心理防御機(jī)制導(dǎo)致某些不愉快的記憶被壓抑在無(wú)意識(shí)中。壓抑隨著時(shí)間的推移，記憶逐漸模糊或消失。時(shí)間過(guò)度學(xué)習(xí)或未達(dá)到一定學(xué)習(xí)程度可能導(dǎo)致遺忘。學(xué)習(xí)程度遺忘及其影響因素04思維與創(chuàng)造總結(jié)詞思維是人類認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)形式，具有概念、判斷和推理等特征。要點(diǎn)一要點(diǎn)二詳細(xì)描述思維是人類大腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的反映，是認(rèn)知活動(dòng)的高級(jí)階段。根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，思維可以分為不同的類型，如根據(jù)思維活動(dòng)的目的性可以分為直覺(jué)思維和邏輯思維；根據(jù)思維活動(dòng)的指向性可以分為聚合思維和發(fā)散思維；根據(jù)思維活動(dòng)的創(chuàng)新程度可以分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維等。思維的概念與分類總結(jié)詞問(wèn)題解決是指通過(guò)一系列認(rèn)知操作來(lái)找到解決問(wèn)題的方案的過(guò)程。詳細(xì)描述問(wèn)題解決的過(guò)程可以分為四個(gè)階段：理解問(wèn)題、制定計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃和回顧總結(jié)。在問(wèn)題解決過(guò)程中，可以采用不同的策略，如算法策略和啟發(fā)式策略。算法策略是指通過(guò)一系列確定的步驟來(lái)解決問(wèn)題，而啟發(fā)式策略則是指通過(guò)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)來(lái)尋找解決方案。問(wèn)題解決的過(guò)程與策略VS創(chuàng)造力是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新穎獨(dú)特、有價(jià)值的思維或產(chǎn)品的能力。詳細(xì)描述創(chuàng)造力的培養(yǎng)與激發(fā)可以通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是提供豐富多樣的環(huán)境和刺激，以激發(fā)創(chuàng)造力的產(chǎn)生；二是培養(yǎng)發(fā)散性思維和聚合性思維，以提高創(chuàng)造力的質(zhì)量；三是鼓勵(lì)個(gè)體積極探索和嘗試新事物，以增強(qiáng)創(chuàng)造力的動(dòng)力；四是提供支持和鼓勵(lì)，以促進(jìn)個(gè)體創(chuàng)造力的發(fā)揮?？偨Y(jié)詞創(chuàng)造力的培養(yǎng)與激發(fā)05情感與情緒情感的概念情感是人類對(duì)于客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是人們對(duì)客觀事物的一種特殊反映形式。情感的分類情感可以分為積極情感和消極情感兩大類，積極情感如快樂(lè)、滿足、愛(ài)等，消極情感如悲傷、憤怒、恐懼等。情感的概念與分類情緒是人們對(duì)于客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的心理活動(dòng)和生理反應(yīng)，是人們對(duì)客觀事物的一種特殊反映形式。情緒的概念情緒可以分為基本情緒和復(fù)合情緒兩大類，基本情緒如快樂(lè)、悲傷、憤怒等，復(fù)合情緒則是由基本情緒組合而成的復(fù)雜情緒，如焦慮、愧疚、嫉妒等。情緒的分類情緒的概念與分類情感和情緒的關(guān)系及其調(diào)節(jié)情感和情緒是相互聯(lián)系的，情感通常是在長(zhǎng)期穩(wěn)定的情境下產(chǎn)生的，而情緒則是在短暫的情境下產(chǎn)生的。情感可以影響情緒的產(chǎn)生和表達(dá)，而情緒也可以影響情感的體驗(yàn)和表達(dá)。情感和情緒的關(guān)系調(diào)節(jié)情感和情緒的方法包括認(rèn)知重構(gòu)、放松訓(xùn)練、冥想等。認(rèn)知重構(gòu)是通過(guò)改變對(duì)事件的看法來(lái)改變情感反應(yīng)；放松訓(xùn)練是通過(guò)深呼吸、漸進(jìn)性肌肉放松等技術(shù)來(lái)降低生理喚醒水平；冥想則是通過(guò)專注于當(dāng)前的感覺(jué)和思考來(lái)提高自我覺(jué)察能力。這些方法可以幫助人們更好地調(diào)節(jié)自己的情感和情緒，提高心理健康水平。調(diào)節(jié)情感和情緒的方法06人格與個(gè)性總結(jié)詞人格是一個(gè)人的思維、情感和行為的獨(dú)特模式，它影響著個(gè)體如何適應(yīng)環(huán)境、與他人互動(dòng)以及應(yīng)對(duì)壓力的方式。人格分類是根據(jù)人格特征的相似性和差異性，將人格劃分為不同的類型。詳細(xì)描述人格是一個(gè)復(fù)雜的概念，它包括一個(gè)人的思維、情感和行為模式。人格是一個(gè)個(gè)體差異的領(lǐng)域，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格特征。人格分類是將具有相似特征的人群歸為一類，以便更好地理解和研究人格的多樣性。人格分類有多種方法，其中最著名的是大五人格模型，它將人格分為開(kāi)放性、責(zé)任心、外向性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)五個(gè)維度。人格的概念與分類總結(jié)詞個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在心理和行為上的獨(dú)特性和差異性，它包括個(gè)人的思維、情感、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀等方面。個(gè)性分類是根據(jù)個(gè)體的個(gè)性特征，將其劃分為不同的類型。詳細(xì)描述個(gè)性是一個(gè)涵蓋多個(gè)方面的概念，它包括個(gè)人的思維、情感、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀等方面。個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在心理和行為上的獨(dú)特性和差異性，它影響著個(gè)體如何與他人互動(dòng)、應(yīng)對(duì)壓力以及追求目標(biāo)的方式。個(gè)性分類有助于更好地理解個(gè)體的差異性和多樣性，幫助人們更好地適應(yīng)不同的生活和工作環(huán)境。個(gè)性的概念與分類總結(jié)詞人格和個(gè)性是相互關(guān)聯(lián)的概念，它們?cè)趥€(gè)體的發(fā)展過(guò)程中相互作用和影響。人格是個(gè)人在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的穩(wěn)定特征，而個(gè)性則更多地受到環(huán)境和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的影響。詳細(xì)描述人格和個(gè)性是兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的概念，它們?cè)趥€(gè)體的發(fā)展過(guò)程中相互作用和影響。人格是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的特征，它在個(gè)體的發(fā)展過(guò)程中逐漸形成，并影響著個(gè)體的行為和思維模式。個(gè)性則更多地受到環(huán)境和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的影響，它隨著時(shí)間和情境的變化而有所不同。人格和個(gè)性的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，受到遺傳、環(huán)境、社會(huì)文化等多種因素的影響。了解人格與個(gè)性的關(guān)系及其發(fā)展有助于更好地理解個(gè)體的行為和思維模式，促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展和成長(zhǎng)。人格與個(gè)性的關(guān)系及其發(fā)展07社會(huì)心理與行為社會(huì)認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人、群體以及社會(huì)現(xiàn)象的心理活動(dòng)過(guò)程，包括對(duì)他人的表情、行為、態(tài)度、情感以及人際關(guān)系等的認(rèn)知。社會(huì)認(rèn)知可以分為人際認(rèn)知、群體認(rèn)知和自我認(rèn)知三類。人際認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向的認(rèn)知；群體認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)群體心理狀態(tài)、行為特征和規(guī)律的認(rèn)知；自我認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的心理狀態(tài)、行為特征和人格特征的認(rèn)知。社會(huì)認(rèn)知的概念社會(huì)認(rèn)知的分類社會(huì)認(rèn)知的概念與分類社會(huì)影響與從眾行為社會(huì)影響的概念社會(huì)影響是指?jìng)€(gè)體在特定的社會(huì)環(huán)境中，受到他人或群體的影響而產(chǎn)生的心理和行為變化。從眾行為的定義從眾行為是指?jìng)€(gè)體在面對(duì)群體壓力時(shí)，會(huì)傾向于與