職業(yè)傳播者課件

第五章

職業(yè)傳播者與傳播倫理*1第五章 職業(yè)傳播者與傳播倫理*2第一節(jié) 大眾傳播中的職業(yè)傳播者第二節(jié)第三節(jié)守門人理論職業(yè)道德與職業(yè)倫理—

、傳播者的角色傳播角色：指處于一定社會地位的傳播者依據(jù)社會對他的要求所表現(xiàn)出的行為模式。角色反映了客觀要求與主觀努力的統(tǒng)一，社會期望與個(gè)體能力的統(tǒng)一。傳播者可以是個(gè)人也可以是組織。角色有普通角色和職業(yè)角色之分。角色叢：是指那些由于出于某一特定社會地位的人們中間所形成的各種角色關(guān)系的整體。*3第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者二、傳播者的特點(diǎn)代表性：代表一定的傳播部門和傳播組織、政黨和階級進(jìn)行 傳播活動。自主性：雖然代表性的特點(diǎn)意味著傳播者的言行有一定的受 控性和約束性，但他們?nèi)杂泻艽蟮淖杂神Y騁的天地，有較大 的傳播權(quán)利和傳播自主性。甚至可以公開傳播表達(dá)個(gè)人信念 和價(jià)值觀的信息。專業(yè)性：從業(yè)人員要具備專業(yè)傳播資格、專業(yè)觀念、雙重報(bào) 酬、特殊的社會地位集體性：大眾傳播媒介進(jìn)行信息傳播往往需要集體合作和一 批傳播者。復(fù)雜性：在大眾傳播中，專業(yè)傳播者不僅人數(shù)眾多、協(xié)調(diào)性 強(qiáng)，而且分工復(fù)雜。*4第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者三、傳播者的任務(wù)搜集信息： 記者、編輯，資料搜集或現(xiàn)場采訪篩選取舍：按照采寫編輯的原則方法加工制作：選取合適的表現(xiàn)形態(tài)控制傳播：內(nèi)容的控制 科學(xué)健康收集和處理反饋信息：采用具體方式方法獲取信息反饋*5第一節(jié)大眾傳播中的職業(yè)傳播者第一節(jié)眾傳播中的職業(yè)傳播者*6四、傳播者的權(quán)利不同時(shí)期，爭取不同的權(quán)利傳播者的權(quán)利可分為一般性權(quán)利和專業(yè)性權(quán)力兩種新聞傳播人員主要享有以下權(quán)利：采訪權(quán)、報(bào)道權(quán)、批評權(quán)、專業(yè)保密權(quán)、安全保護(hù)權(quán)吉林樺甸警察扣押記者朝鮮扣押美國記者第一節(jié) 大眾傳播中的職業(yè)傳播者五、傳播者的責(zé)任：契約性責(zé)任社會性責(zé)任法規(guī)性責(zé)任國際性責(zé)任討論：什么是狗仔隊(duì)？什么是公共人物？狗仔隊(duì)為什么存在？公共人物的隱私權(quán)與公眾的知情權(quán)的沖突？*7第一節(jié) 大眾傳播中的職業(yè)傳播者六、傳播者的贏效因素1.權(quán)威性 權(quán)利和地位 資歷和威望 專業(yè)特長 能力才華2.可信性要素：誠實(shí) 信譽(yù)骨氣 公正無私接近性 指傳播者在信仰、民族、籍貫、專業(yè)、個(gè)性、情趣、距離上與受眾愈接近、愈相似，就愈容易產(chǎn)生好的傳播效果。熟知性增強(qiáng)熟知性可從下列方面著手：讓受眾通過媒介經(jīng)常見到你直接與公眾接觸把自己的思想、觀點(diǎn)不斷向受眾傳出悅目性一般認(rèn)為，傳播者容貌漂亮、風(fēng)度翩翩，對受眾具有悅目性，那么他(她)本人及其所傳信息則易為受眾所接受和喜愛。*8第一節(jié) 大眾傳播中的職業(yè)傳播者七、傳播者的素養(yǎng)政治素養(yǎng)*9*第一節(jié) 大眾傳播中的職業(yè)傳播者10職業(yè)敏感：職業(yè)嗅覺靈敏思想道德修養(yǎng)：堅(jiān)持新聞專業(yè)主義，公正，進(jìn)取心，勇敢，富有同情心。堅(jiān)持主流價(jià)值觀。專業(yè)水平：知識面廣，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)。感動中國的“信義兄弟”事件，《楚天都市報(bào)》拿出幾個(gè)整版率先報(bào)道了這段兄終弟及的守諾事跡。隨后央視播發(fā)了此條新聞。22日《新聞聯(lián)播》再次播發(fā)，時(shí)長1分45秒，并盛贊孫家兄弟“帶給人們的卻不僅僅是幾十萬元的工錢，而是比這更加珍貴而沉甸甸的一份誠信”。在這個(gè)信義缺失的時(shí)代，農(nóng)民工的權(quán)益得不到保障，連溫總理都在為農(nóng)民工討薪。就是在這樣的一個(gè)大環(huán)境下，“信義兄弟”的事件帶給無數(shù)無數(shù)相識的、不相識的人溫馨、感動和震撼。*第二節(jié) “守門人”（把關(guān)人）理論11一、把關(guān)人：是大眾傳播媒介內(nèi)部的工作人員。因?yàn)榇蟊妭鞑サ囊磺行畔?，都要?jīng)過這些工作人員的過濾或篩選，才能同公眾見面，所以他們便是信息傳播的“把關(guān)人”。在傳播活動中，“把關(guān)人”是一種普遍存在的現(xiàn)象。在傳播者與受眾之間，“把關(guān)人”起著決定繼續(xù)或

中止信息傳遞的作用。把關(guān)人可以是個(gè)人，也可以

是集體。從整個(gè)社會的角度來看，傳播媒介是全社

會信息流通的把關(guān)人；從傳媒內(nèi)部來看，把關(guān)人是？如何“把關(guān)”？第二節(jié) 守門人理論*12墨菲《沉默的看門狗》——將大眾傳播媒介中的傳播者和報(bào)紙、電訊編輯比喻為沉默的看門狗，雖有點(diǎn)片面、偏激，但卻極其概括地揭示了守門人“沉默”的性格特點(diǎn)。庫爾德?勒溫《群體生活的渠道》——最早提出“守門人”概念。信息是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動，要根據(jù)“守門人”的個(gè)人意見?！靶畔⒖偸茄刂虚T區(qū)的某些渠道流動，在那里，或是根

據(jù)公正無私的規(guī)定，或是根據(jù)‘守門人’的個(gè)人意見，對信

息或商品是否被允許進(jìn)入渠道或繼續(xù)在渠道里流動做出決定。

”“信息傳播網(wǎng)絡(luò)中布滿了把關(guān)人。”第二節(jié) 守門人理論*13學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)：一是他把心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法引入社會學(xué)研究的同時(shí)，實(shí)際上也給傳播學(xué)研究提供了一種有效的手段；二是他對人們行為和群體的研究，給傳播學(xué)中的效果研究一個(gè)重要啟事：在研究大眾傳播媒介對個(gè)人的影響時(shí)，要充分注意社會環(huán)境和個(gè)人所屬群體的作用。三是他提出了著名的“把關(guān)人”（gatekeeper）概念，為信息流動的復(fù)雜性等提供了圓滿的解釋。第二節(jié) 守門人理論*143.懷特《守門人：新聞選擇的事例研究他在《“守門人”：新聞選擇的事例研究》中改進(jìn)了盧因的理論，通過輸入信息和輸出信息的對比，考察了在一個(gè)具體的把關(guān)環(huán)節(jié)上，信息是怎樣被過濾和篩選的。他的研究成果可以用一個(gè)公式來表達(dá)：“輸入信息—輸出信息=把關(guān)過濾信息”，即可以這樣表示：

“輸入信息——門區(qū)——輸出信息。》——電訊稿中有90％被舍棄、淘汰，在“不值得登”的具體理由中，有許多為“主觀”理由，即編輯個(gè)人認(rèn)為不該登就不登，選擇新聞的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人的喜好和情緒。第二節(jié) 守門人理論*15第二節(jié) 守門人理論*16懷特的理論采用個(gè)案研究法，聚焦于把關(guān)人，將把關(guān)行為的內(nèi)核凸顯出來，使把關(guān)探討得以深入，這是懷特研究的主要價(jià)值所在。懷特研究的突出的缺點(diǎn)就是過分強(qiáng)調(diào)把關(guān)者的個(gè)人權(quán)限，認(rèn)為把關(guān)過濾信息主要是新聞編輯基于個(gè)人主觀判斷的取舍選擇活動，忽略了各種聯(lián)系所形成的必然性與社會性（個(gè)體受到的各種制約）。今天一般“把關(guān)人”標(biāo)準(zhǔn)是1.新聞信息的客觀屬性2.專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和市場標(biāo)準(zhǔn)（新聞價(jià)值和新聞要素）

3.媒介組織的立場和方針。第二節(jié) 守門人理論4.麥克內(nèi)利《新聞的國際交流中的中間傳播者》——在新聞事件與最終接受者之間存在著各種各樣的中間傳播者(守門人)；如駐外記者、分社編輯、總社編輯、報(bào)社電訊編輯等。*17第二節(jié) 守門人理論*18成就麥克內(nèi)利的把關(guān)理論是對懷特研究的發(fā)展與完善，糾正了懷特把關(guān)模式的單一化缺陷，他通過對國際新聞流動過程的研究，揭示了在信源與信宿、新聞事件與最終接受者之間存在著“一系列”的把關(guān)環(huán)節(jié)，而絕非懷特模式所顯示的一個(gè)孤零零的“門區(qū)”。缺陷麥克內(nèi)利的新聞流動模式把每個(gè)把關(guān)人及其作用都等同起來，認(rèn)為每個(gè)關(guān)口都是處于同一層次上的，不分主次。與懷特相

同點(diǎn)是一人沒有注意打媒介組織受到的社會制約。第二節(jié) 守門人理論5.巴斯《使守門人概念更趨完善》——最重要的守門行為出現(xiàn)在媒介組織內(nèi)部，守門的過程應(yīng)該分為新聞采集和新聞加工兩個(gè)階段——雙重行動模式這個(gè)模式強(qiáng)調(diào)，雖然在信息流通中有諸多把關(guān)環(huán)節(jié)，但是其中最關(guān)鍵的把關(guān)人還是傳播媒介。傳播媒介的把關(guān)活動分為前后兩個(gè)階段，即雙重行動：第一階段：是新聞采集，在這個(gè)過程中主要的把關(guān)人還是記者，記者進(jìn)行取舍和加工。第二階段：是新聞加工，這里的把關(guān)人主要以編輯為代表，這一階段的把關(guān)活動（編輯）比第一階段的把關(guān)活動（采寫）更具有決定性意義。*19第二節(jié) 守門人理論*20雙重行動模式的成就巴斯的雙重行動模式是對麥克內(nèi)利的新聞流動模式的完善，指出信息流通過程中的把關(guān)環(huán)節(jié)很多，兩類多重把關(guān)，有主次之分，從業(yè)者為主要地位，其中采集、加工為重要。仍以媒介組織對媒介內(nèi)容的影響為落腳點(diǎn)，沒有看到宏觀社會環(huán)境的作用。把關(guān)理論整體框架盧因開把關(guān)理論研究之先河；懷特把關(guān)過濾信息為初級理論——一級把關(guān)；麥克內(nèi)利多環(huán)節(jié)把關(guān)——同層次把關(guān)；巴斯

雙重行動模式——多級把關(guān)，強(qiáng)調(diào)大眾媒介的關(guān)鍵把關(guān)角色。第二節(jié)守門人理論二、守門人的角色與特征守門人的界定守門人是指在大眾傳媒中可以決定什么性質(zhì)的信息可被傳播、傳播多少以及怎樣傳播的人或機(jī)構(gòu)。守門人的三重角色：接受者、守門人和傳播者守門人的特征：隱形型、依附性、追加性、完善性六、守門人的功能與責(zé)任守門人的功能檢查功能、加工功能、評價(jià)功能、導(dǎo)向功能、橋梁功能守門人的責(zé)任確定方向、確保質(zhì)量、加強(qiáng)協(xié)調(diào)、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)傳播人才*21第二節(jié)守門人理論三、影響傳播者守門的因素政治因素和法律因素經(jīng)濟(jì)因素社會、文化因素信息自身的因素組織的自身的因素受眾因素技術(shù)因素傳播者個(gè)人因素*22第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理傳媒論理：傳媒從業(yè)者在采集、發(fā)布、使用信息時(shí)必須遵守的行為規(guī)則和道德準(zhǔn)則的總和。要求：恪守新聞?wù)鎸?shí)；減少報(bào)道對第三方的傷害；尊重人性及人的尊嚴(yán)；善意和良知；生命至上；維護(hù)公共利益；遵守社會道德、文化、傳統(tǒng)底線倫理失范：媒體所秉承的原有的價(jià)值觀念、行為模式被懷疑、破壞、或

者否定，逐漸失去對媒體的約束力，而新的價(jià)值觀念和行為模式尚未形

成，從而使得媒體缺乏某中明確的規(guī)范約束形成的一種媒體亂象的狀態(tài)。表現(xiàn)：虛假新聞；有償新聞；低俗炒作；渲染血腥災(zāi)難暴力色情；不恰

當(dāng)?shù)碾[性采訪（暗訪與偷拍）；失語漠視；媒介逼視；媒介偏見；媒介

歧視；社會責(zé)任弱化（內(nèi)容的取向、低俗化、娛樂化）；媒體越權(quán)。對策：自我約束；行業(yè)自律；互相監(jiān)督；加強(qiáng)教育；制定規(guī)范。*23第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*24案例178:1新文化報(bào)于2013年4月7日以“178:1”為題報(bào)道了老人早市買菜因病摔倒178人通過只有一人幫助的新聞，霎時(shí)間網(wǎng)絡(luò)輿論嘩然。中央電視臺《焦點(diǎn)訪談》、中央人民廣播電臺《新聞縱橫》等欄目通過調(diào)查，分別發(fā)出了還原事實(shí)真相、傳遞事件正能量的報(bào)道。原來老人倒地后，有人撥打急救電話，有人維護(hù)秩序，行人在老人身邊經(jīng)過時(shí)有很多人過問，得知

老人有可能是腦部疾病，不能隨意搬動，于是便小心地有序

通過，為搶救開辟了一條綠色通道?？焖儆譄o聲的視頻記錄

反映不出事件的真相。個(gè)別記者和媒體未經(jīng)調(diào)查誤讀誤報(bào)，

導(dǎo)致嚴(yán)重偏離事實(shí)軌道，誤導(dǎo)了輿論。第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*25案例2002年山西一金礦發(fā)生爆炸事故，當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)人為了掩埋事故真相，對前來采訪的記者送了紅包和物品，這些記者在其

職責(zé)范圍內(nèi)利用其職權(quán)“唯利是圖、編造新聞”收取“封口

費(fèi)”的做法，沒有堅(jiān)持報(bào)實(shí)情、講真話，維護(hù)新聞的真實(shí)性。這種受賄行為是嚴(yán)重違反記者職業(yè)道德的。第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*26案例

中國作協(xié)作家團(tuán)入住總統(tǒng)套房2010年3月30日《重慶時(shí)報(bào)》和《華西都市報(bào)》分別報(bào)道了中國作協(xié)在重慶舉行會議時(shí)，有的作家入住五星級酒店，甚至是總統(tǒng)套房，吃的是2000多遠(yuǎn)一桌的宴席等等奢華的行為。而事實(shí)真相確實(shí)全體與會人員入住的都是賓館平日標(biāo)準(zhǔn)的客房與自助餐，并沒有像媒體報(bào)道的那樣奢華，而是簡約要求。在此報(bào)道出現(xiàn)不久，《華西都市報(bào)》與《重慶時(shí)報(bào)》均發(fā)表致歉信，向作協(xié)與廣大讀者道歉，說明自己的報(bào)道失實(shí)，有違新聞?wù)鎸?shí)性原則。西安市已經(jīng)被確定為國家第五個(gè)直轄市2010年7月7日《甘肅日報(bào)》在新聞報(bào)道中向受眾傳達(dá)了“西安市已經(jīng)被確定為國家第五個(gè)直轄市”的相關(guān)消息，社會輿論嘩然而起。兩日之后，《甘肅日報(bào)》果斷發(fā)表《重要更正》，對該則新聞報(bào)道進(jìn)行了更正，并向讀者致歉。新聞出版行政部門也對其下達(dá)了《警示通知書》。第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*27案例：金庸去世2010年12月6日《中國新聞周刊》官方微博發(fā)表了金庸

因中腦炎合并胼胝體積水，于2010年12月6日19點(diǎn)07分，在香港尖沙咀圣瑪利亞醫(yī)院去世。報(bào)道一經(jīng)發(fā)出，有關(guān)人士便

指出該傳聞為假消息。當(dāng)天深夜，《中國新聞周刊》副總編、新媒體總編輯劉新宇便在新浪微博上承認(rèn)編輯未做任何審核

而草率轉(zhuǎn)發(fā)，并真誠接受大家的批評，其本人也提出辭職申

請并獲準(zhǔn)。第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*28媒體越權(quán)或失當(dāng)媒體越權(quán)有多種表現(xiàn)，如媒體審判、媒體逼視、輿論綁架、策劃新聞、侵犯隱私等。新聞炒作、媒體歧視等表現(xiàn)了媒體報(bào)道失當(dāng)，“楊麗娟事件”是媒體越權(quán)和失當(dāng)?shù)牡湫桶咐?。媒體逼視指由于新聞媒體的過度報(bào)道，使得處于媒體創(chuàng)造的新信息情境下的被曝光者只能接受社會輿論無形壓迫式的關(guān)注和期待。媒體對楊麗娟追星事件的連續(xù)性介入性報(bào)道形成了對劉德華的“媒介逼視”。輿論綁架意味著通過媒體公開報(bào)道后的輿論壓力，對被點(diǎn)名者進(jìn)行道德脅迫。2006年媒體點(diǎn)名向公眾人物募捐，反映了媒體社會角色的錯(cuò)位和對權(quán)力的濫用，甚至侵犯了公眾人物的財(cái)產(chǎn)自由處分權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)。媒體歧視指媒體“不能夠平等地對待分布于不同社會地位維度上的人群，歧視弱勢群體即處于階層低端和社會邊緣位置的人群。”在新聞報(bào)道中農(nóng)民工的社會形象錯(cuò)位問題上，媒介的城市視角是其重要原因。防止

媒體歧視，要破除傳統(tǒng)觀念的束縛；處理好媒體倫理和社會倫理的關(guān)系；加強(qiáng)記者的職業(yè)操守；加強(qiáng)人文關(guān)懷意識；增強(qiáng)法制觀念等。第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*29媒體逼視的表現(xiàn)方式：

高頻率報(bào)道——造成壓力時(shí)間長——效果強(qiáng)程度深——增加不安全感內(nèi)容上——把私人時(shí)間與公共利益相關(guān)聯(lián)感情參與——影響受眾報(bào)道尺度——偏離事實(shí)，產(chǎn)生：仇富仇官、憤世嫉俗、操縱民意、道德挾持、干預(yù)司法、----第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理王菲與李亞鵬婚姻的報(bào)道王菲與李亞鵬令人意外的離婚，不僅讓粉絲們大嘆“又不相信愛情了”，更引發(fā)了媒體一場火爆激烈的新聞大戰(zhàn)。當(dāng)事人身邊人的說法，離婚現(xiàn)場的照片，離婚原因，孩子的歸屬，返京所乘坐的航班，下飛機(jī)后的表情，都成為媒體競爭的焦點(diǎn)。中國娛樂八卦花邊異常發(fā)達(dá)，一點(diǎn)不遜色于國外同行，偷拍的專業(yè)程度，話題的娛樂程度，狗仔的無恥程度，窺私的無聊程度，與國外同行相比有過之而無不及。*30第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*31案例：“楊麗娟事件”是一個(gè)典型的“傳媒假事件”，反映出在市場化、娛樂化潮流下媒介對社會責(zé)任的理解存在偏差，這是傳媒市場化過程中職業(yè)道德與利益沖突造成的困境，解決的途徑在于傳媒遵循職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范。有學(xué)者指出，媒體不僅將楊麗娟及其家人的真實(shí)姓名和肖像公之于眾，還向社會公開了楊家的詳細(xì)住址甚至楊父弟弟的名字，這使他們遭受了巨大的心理壓力和痛苦。在該事件中，某些媒體忘記責(zé)任、喪失操守，使本可避免的悲劇變成不可避免，某些媒體背離公共利益進(jìn)行新聞策劃，扮演了不該扮演的角色等等，違反了新聞的職業(yè)道德?！皸铥惥晔录笔敲襟w過度商業(yè)化運(yùn)作的典型例證，其根本原因是由于商業(yè)利益驅(qū)動，它反映了媒體新聞專業(yè)精神的缺失，而新聞從業(yè)者職業(yè)道德意識的缺乏是新聞專業(yè)缺失的最重要的原因。第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*32原因分析媒體原因：商業(yè)利益驅(qū)使；從業(yè)者素質(zhì)低，道德弱化；制度缺失、把關(guān)人缺失----新聞道德失范源于傳媒之間的惡性競爭對新聞職業(yè)道德的侵蝕，良好制度的缺失和體制重構(gòu)的滯后導(dǎo)致新聞職業(yè)道德陷入困境，新聞從業(yè)者的意志薄弱導(dǎo)致對新聞職業(yè)道德的背離。針對”假新聞、低俗化、新聞炒作”的公害，李良榮認(rèn)為原因有三：一是認(rèn)識誤區(qū)，二是傳媒體制上的問題，三還是體制上的問題，就是傳媒業(yè)內(nèi)部人控制。并認(rèn)為單純的政治教育、道德規(guī)勸，不足以扭轉(zhuǎn)傳媒業(yè)忽視公眾利益的取向，必須制訂一系列具體舉措，迫使傳媒業(yè)服務(wù)公眾利益。陳力丹認(rèn)為傳媒職業(yè)道德意識缺失的歷史與現(xiàn)實(shí)原因有體制轉(zhuǎn)型、商業(yè)利益以及記者崗位聘任制度不健全傳媒人員流動率過高。就社會根源來說，社會公共道德“盲區(qū)”形成新聞職業(yè)道德淪喪“重災(zāi)區(qū)”，制度的缺失導(dǎo)致新聞職業(yè)道德陷入困境，媒體社會角色的轉(zhuǎn)換導(dǎo)致新聞職業(yè)道德失范。第三節(jié)職業(yè)道德與職業(yè)倫理*33社會原因：順應(yīng)大眾社會心理；網(wǎng)絡(luò)上的平民話語自由的不適應(yīng)---影響：對私人領(lǐng)域的僭越（侵犯）；新聞媒體功能失調(diào)；媒體