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文檔簡(jiǎn)介

生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)

第一章

生殖健康咨詢(xún)職業(yè)道德

江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義第一節(jié)道德與職業(yè)道德

職業(yè)道德定義職業(yè)道德特點(diǎn)職業(yè)道德的表現(xiàn)形式職業(yè)道德的調(diào)節(jié)范圍江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義1.道德的定義和作用“道德,屬社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)那么和標(biāo)準(zhǔn)。所謂道德,就是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底所決定的,以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以法律為保障,并依靠社會(huì)輿論和人們內(nèi)心的信念來(lái)維系、調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的社會(huì)意識(shí)和行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)起約束作用。〞道德作為一種由社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底決定的特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),一經(jīng)產(chǎn)生就具有重大的能動(dòng)作用。道德具有調(diào)節(jié)職能、教育職能、認(rèn)識(shí)職能、鼓勵(lì)職能等江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義2、職業(yè)道德定義

職業(yè)就是人們?cè)谏鐣?huì)生活中對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的一定職責(zé)和所從事的專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)。職業(yè)道德來(lái)源于職業(yè)實(shí)踐,是社會(huì)分工開(kāi)展到一定階段的產(chǎn)物,它是指從事一定職業(yè)勞動(dòng)的人在特定的工作中,以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來(lái)維系的,以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的理性意識(shí)、行為原那么和行為標(biāo)準(zhǔn)的總和。恩格斯曾經(jīng)指出:“實(shí)際上,每個(gè)階江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義段,甚至是每一個(gè)行業(yè),都有各自的道德。〞職業(yè)道德是對(duì)一般道德的具體化和補(bǔ)充,是社會(huì)一般道德要求在職業(yè)生活中的具體表達(dá),更直接地反映著社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活,具有相當(dāng)廣泛的調(diào)節(jié)作用、導(dǎo)向作用和教育作用。其目的是協(xié)調(diào)職業(yè)生活中發(fā)生的各種各樣的聯(lián)系,包括不同職業(yè)內(nèi)部、不同行業(yè)之間,以及各個(gè)從業(yè)人員之間的關(guān)系。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義3、職業(yè)道德特點(diǎn)

職業(yè)道德有以下三個(gè)特點(diǎn):范圍:適合特定的從業(yè)人員,對(duì)其他行業(yè) 的人員不一定適合;內(nèi)容:比較穩(wěn)定,具有一定的跨時(shí)代性, 具有較大的文化性,即適合不同文 化中的行業(yè);形式:比較具體、詳細(xì),可操作性比較強(qiáng), 即可以具體對(duì)照?qǐng)?zhí)行和評(píng)估。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義3、職業(yè)道德的表現(xiàn)形式

在表現(xiàn)形式方面,職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。它總是從本職業(yè)的交流活動(dòng)的實(shí)際出發(fā),采用制度、守那么、公約、承諾、誓言、條例,以及標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)之類(lèi)的形式,這些靈活的形式既易于為從業(yè)人員所接受和實(shí)行,更易于形成一種職業(yè)的道德習(xí)慣。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義4、職業(yè)道德的調(diào)節(jié)范圍

從調(diào)節(jié)的范圍來(lái)看,職業(yè)道德一方面是用來(lái)調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部關(guān)系,加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力;另一方面也是用來(lái)調(diào)節(jié)從業(yè)人員與其效勞對(duì)象之間的關(guān)系,用來(lái)塑造本職業(yè)從業(yè)人員形象。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義5、職業(yè)道德的形成與開(kāi)展職業(yè)道德是一般社會(huì)道德的特殊形式,它的出現(xiàn)與社會(huì)分工的開(kāi)展相聯(lián)系。社會(huì)主義職業(yè)道德,是人類(lèi)社會(huì)職業(yè)開(kāi)展的新階段,它批判地繼承了歷史上職業(yè)道德傳統(tǒng)中的有價(jià)值因素,反映了社會(huì)主義社會(huì)中職業(yè)活動(dòng)的客觀要求。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義中共中央公布的?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?提出:“要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、老實(shí)守信、辦事公正、效勞群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。〞這就是社會(huì)主義職業(yè)道德的主要標(biāo)準(zhǔn)。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義案例:北京晨報(bào)的一那么報(bào)道說(shuō):一公共汽車(chē)司機(jī)在行車(chē)途中突發(fā)心臟病猝死,臨死前他用最后一絲力氣踩住了剎車(chē),保證了車(chē)上二十多個(gè)人的平安。然后他趴在方向盤(pán)上離開(kāi)了人世。他生命的最后舉動(dòng),說(shuō)明在他心里,時(shí)刻想到的是要對(duì)乘客的平安負(fù)責(zé),他雖然是一個(gè)普通人,卻表達(dá)出高尚的人格和職業(yè)道德。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義第二節(jié)

生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T職業(yè)道德根本原那么以人為本原那么價(jià)值中立原那么知情同意原那么不傷害原那么重大決定延期原那么保密原那么理解支持原那么江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義以人為本原那么生殖健康咨詢(xún),堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的全面開(kāi)展,是尊重人、理解人、關(guān)心人的具體表達(dá),也是必須遵循的一條根本原那么。生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T和效勞對(duì)象在平等、尊重、和諧的環(huán)境中互動(dòng),尊重效勞對(duì)象的生命價(jià)值和人格,尊重患者平等咨詢(xún)的權(quán)利。一視同仁,任何情況下,不以各種手段輕視和侮辱患者。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在?千金要略?中有一段極精辟的論述:“假設(shè)有疾厄來(lái)求救者,不得問(wèn)其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。〞所以在工作中不應(yīng)對(duì)效勞對(duì)象區(qū)別對(duì)待、有所偏向,要尊重效勞對(duì)象的自身人格和應(yīng)用的權(quán)利,只有這樣,才能真正做到“普同一等,皆如至親之想。〞江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義價(jià)值中立原那么生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T在工作中始終保持不偏不倚的中立立場(chǎng)。確保咨詢(xún)的客觀和公正,不把自己的私人情感、利益摻雜進(jìn)去,保持冷靜、清晰的頭腦,不把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給效勞對(duì)象。效勞人員必須克服任何進(jìn)行道德評(píng)判的心理、言語(yǔ)和行為,履行價(jià)值中立和不評(píng)判的法定義務(wù),在充分考慮效勞對(duì)象的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和家庭等背景的根底上,全面評(píng)估效勞對(duì)象在性和生殖健康方面的綜合需求,從而有針對(duì)性地為效勞對(duì)象提供信息與效勞,并尊重效勞對(duì)象在知情根底上做出的知情、自主和可行的決定。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義知情同意原那么咨詢(xún)師與效勞對(duì)象必須開(kāi)展和遵守一套良好的知情同意程序。生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T在咨詢(xún)關(guān)系建立起來(lái)之前,必須讓效勞對(duì)象了解咨詢(xún)的工作性質(zhì)、特點(diǎn)、這一工作可能的局限性以及效勞對(duì)象自身的權(quán)利和義務(wù)。生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T在對(duì)效勞對(duì)象進(jìn)行工作時(shí),應(yīng)和效勞對(duì)象一起對(duì)工作的重點(diǎn)進(jìn)行討論并達(dá)成一致意見(jiàn)。尊重效勞對(duì)象知情同意權(quán),是生殖健康咨詢(xún)職業(yè)道德的根本要求。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義不傷害原那么有利于國(guó)家和人民的根本利益是衡量人口和方案生育職業(yè)道德的根本標(biāo)準(zhǔn)。因此生殖健康咨詢(xún)工作必須堅(jiān)持把國(guó)家利益、社會(huì)利益和廣闊效勞對(duì)象利益防止首位,并以此作為處理各種關(guān)系的根本準(zhǔn)那么。保障效勞對(duì)象利益最大化是咨詢(xún)職業(yè)的根本要求。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義重大決定延期原那么重大決定:對(duì)生活產(chǎn)生重大影響的不可逆的決定。由于來(lái)訪者情緒過(guò)于不穩(wěn)和動(dòng)搖,原那么上應(yīng)奉勸其不要輕易作出重大決定。在咨詢(xún)結(jié)束后,來(lái)訪者的情緒得以安定、心境得以整理之后作出的決定,往往不容易懊悔或反悔的比率較小。就此應(yīng)在咨詢(xún)開(kāi)始時(shí)予以告知。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義保密原那么嚴(yán)守秘密是對(duì)人口和方案生育人員的根本要求。不能泄露效勞對(duì)象的任何個(gè)人資料信息,也不能利用效勞對(duì)象的資源和機(jī)密信息牟利。這是咨詢(xún)業(yè)界普遍遵守的一條行為準(zhǔn)那么。保密既是咨詢(xún)雙方建立和維系信賴(lài)與良好咨詢(xún)關(guān)系的根底,也是維護(hù)咨詢(xún)工作的名聲信譽(yù)的重大問(wèn)題。為效勞對(duì)象保守秘密也是維護(hù)倫理道德、保衛(wèi)法律尊嚴(yán)和公民權(quán)利的必然要求。嚴(yán)格遵守保密原那么樹(shù)立生殖健康咨詢(xún)工作的權(quán)威性、嚴(yán)肅性,增強(qiáng)生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T和檔案保管人員的責(zé)任感、使命感,樹(shù)立依法對(duì)咨詢(xún)材料進(jìn)行保管的意識(shí),自覺(jué)維護(hù)生殖健康咨詢(xún)工作人員的良好想象。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義理解支持原那么理解支持原那么要求生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T設(shè)身處地去感受效勞對(duì)象的內(nèi)心體驗(yàn),以深刻了解其問(wèn)題困擾和行為動(dòng)機(jī)。咨詢(xún)?nèi)藛T對(duì)效勞對(duì)象的語(yǔ)言、行動(dòng)和情緒等要充分理解,不以道德的眼光批判對(duì)錯(cuò),幫助效勞對(duì)象分析原因并尋找出路。咨詢(xún)?nèi)藛T對(duì)效勞對(duì)象的自我反省與行為改變的努力予以及時(shí)的肯定與支持,可使他們深受鼓舞,改變對(duì)自我的認(rèn)識(shí),得到有效的幫助。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義第三節(jié)

生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T的職業(yè)道德 生殖健康咨詢(xún)職業(yè)道德要求,是指作為一名生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T在工作中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)那么和具體行為標(biāo)準(zhǔn)。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義遵守法律,執(zhí)行政策愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守終身學(xué)習(xí),提高素質(zhì)尊重習(xí)俗,態(tài)度誠(chéng)懇平等友好,客觀公正江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義(1)遵守法律,執(zhí)行政策生殖健康咨詢(xún)從業(yè)人員首先要學(xué)法、知法、守法、用法,要知道哪些行為屬于違法行為。生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T職業(yè)道德要求必須堅(jiān)持把社會(huì)整體利益和廣闊育齡群眾利益放在首位,維護(hù)效勞對(duì)象的生殖健康權(quán),同時(shí)當(dāng)自身合法權(quán)益受到侵害時(shí),也能堅(jiān)決利用法律來(lái)維護(hù);其次,要遵守職業(yè)紀(jì)律和標(biāo)準(zhǔn)。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義(2)愛(ài)崗敬業(yè),忠于職守愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守是各種職業(yè)道德的共同要求,也是生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T職業(yè)守那么的重要內(nèi)容。樹(shù)立職業(yè)理想,忠于黨和人民的事業(yè)勤奮工作,盡職盡責(zé)完本錢(qián)職任務(wù)一心為公,認(rèn)真履行職業(yè)責(zé)任江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義(3)終身學(xué)習(xí),提高素質(zhì)

培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)是關(guān)鍵。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,要具備相關(guān)學(xué)科知識(shí)。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,要向其他生殖健康咨詢(xún)?nèi)藛T學(xué)習(xí)。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,通過(guò)自省提高自身素質(zhì)。培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,保持職業(yè)的獨(dú)立、客觀和公正性。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義(4)尊重習(xí)俗,態(tài)度誠(chéng)懇

效勞對(duì)象有不同的生理、心理、性別、文化、種族、宗教、地位等身份背景,每個(gè)效勞對(duì)象的觀念和行為具有明顯的個(gè)性,對(duì)生殖健康咨詢(xún)的要求也千差萬(wàn)別,咨詢(xún)?nèi)藛T應(yīng)毫無(wú)偏見(jiàn)地對(duì)待所有效勞對(duì)象,要在與效勞對(duì)象建立起平等、信任、友好、知心的交流氣氛的根底上,調(diào)動(dòng)效勞對(duì)象自我參與的積極性。不同年齡、性別,不同的文化背景和生活習(xí)慣,決定了對(duì)各個(gè)效勞對(duì)象采用不同的交談方式和語(yǔ)言特點(diǎn)。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義(5)平等友好,客觀公正

平等原那么是咨詢(xún)工作中最重要的原那么之一。它主要是針對(duì)咨詢(xún)師提出的倫理標(biāo)準(zhǔn),要求咨詢(xún)師公正、平等、尊重地對(duì)待每一個(gè)成員,不帶種族、道德、性別、宗教取向、年齡以及其他因素的偏見(jiàn)。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義第四節(jié)

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和生命倫理學(xué)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是用倫理學(xué)理論和原那么,來(lái)探討和解決醫(yī)療衛(wèi)生工作中人類(lèi)行為的是非善惡?jiǎn)栴}。生命倫理學(xué)是根據(jù)道德價(jià)值和原那么對(duì)生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域內(nèi)的人類(lèi)行為進(jìn)行系統(tǒng)研究的學(xué)科。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主要觀點(diǎn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主要觀點(diǎn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)的根本倫理學(xué)原那么生命倫理學(xué)的形成背景公共衛(wèi)生事件對(duì)生命倫理學(xué)的影響生命倫理學(xué)的根本原那么和判斷原那么江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是用倫理學(xué)理論和原那么,來(lái)探討和解決醫(yī)療衛(wèi)生工作中人類(lèi)行為的是非善惡?jiǎn)栴}。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)來(lái)源于醫(yī)療工作中醫(yī)患關(guān)系的特殊性質(zhì)。效勞對(duì)象求醫(yī)時(shí)一般要依賴(lài)效勞提供者的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,并常常不能判斷醫(yī)療的質(zhì)量;效勞對(duì)象常要把自己的一些隱私告訴效勞提供者,這意味著效勞對(duì)象要信任效勞提供者。這就給效勞提供者帶來(lái)一種特殊的道德義務(wù):把效勞對(duì)象的利益放在首位,采取相應(yīng)的行動(dòng)使自己值得和保持住效勞對(duì)象的信任。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義1、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主要觀點(diǎn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)一般都含有美德論和義務(wù)論兩方面的內(nèi)容。所謂美德論主要討論有道德的效勞提供者應(yīng)具備哪些美德、哪些品質(zhì),許多文獻(xiàn)都認(rèn)為效勞提供者應(yīng)具有仁愛(ài)、同情、耐心、細(xì)心、謙虛、謹(jǐn)慎、無(wú)私、無(wú)畏、老實(shí)、正派等美德。所謂義務(wù)論主要討論效勞提供者應(yīng)做什么,不應(yīng)做什么。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義2、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的主要觀點(diǎn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的根底上,還考慮兩個(gè)重要的方面。一是由于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的開(kāi)展,醫(yī)學(xué)已經(jīng)從效勞提供者與效勞對(duì)象間一對(duì)一的私人關(guān)系,開(kāi)展為以醫(yī)患關(guān)系為核心的社會(huì)性事業(yè)。作為一種社會(huì)性事業(yè),就要考慮收益和負(fù)擔(dān)的分配以及分配是否公正的問(wèn)題,尤其是衛(wèi)生資源的公正分配和盡可能利用這些資源使最大多數(shù)人得到最正確醫(yī)療效勞等涉及衛(wèi)生政策、體制和開(kāi)展戰(zhàn)略問(wèn)題。這構(gòu)成了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的一個(gè)新內(nèi)容,即公益論。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義二是由于生物醫(yī)學(xué)技術(shù)的廣泛應(yīng)用和迅速開(kāi)展,醫(yī)療費(fèi)用的飛漲以及價(jià)值的多元化,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)更多地涉及效勞對(duì)象、效勞提供者與社會(huì)價(jià)值的交叉或沖突,以及由此引起的倫理學(xué)難題。有的強(qiáng)調(diào)道義論,如某些效勞提供者認(rèn)為應(yīng)把病情嚴(yán)重的真相告訴臨終病人,而不管可能引起的后果,因?yàn)椤半[瞞〞、“說(shuō)假話〞或“欺騙〞這種行為本身是不應(yīng)該的。有的強(qiáng)調(diào)后果論,如有的效勞提供者認(rèn)為不應(yīng)把病情嚴(yán)重的真相告訴臨終病人,因?yàn)檫@會(huì)引起消極的后果。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義3、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)的根本倫理原那么醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)三項(xiàng)根本倫理學(xué)原那么:效勞對(duì)象利益第一尊重效勞對(duì)象公正江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義效勞對(duì)象利益第一原那么原那么要求效勞提供者不僅在主觀上,動(dòng)機(jī)上,而且在客觀上、行動(dòng)效果上要對(duì)效勞對(duì)象確有助益,又不傷害效勞對(duì)象,即有義務(wù)不去有意地或因疏忽大意而傷害效勞對(duì)象。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義尊重效勞對(duì)象原那么原那么關(guān)鍵是尊重效勞對(duì)象的自主權(quán)利,即效勞對(duì)象有權(quán)利就關(guān)于自己的醫(yī)療問(wèn)題作出決定。公正原那么原那么指在形式上要求對(duì)有需求的效勞對(duì)象同樣對(duì)待,而不管這些效勞對(duì)象的能力、已經(jīng)取得的成就或已經(jīng)對(duì)社會(huì)做出的奉獻(xiàn)、對(duì)社會(huì)可能做出的奉獻(xiàn)等。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義4、生命倫理學(xué)的形成背景生命倫理學(xué)的形成與第二次世界大戰(zhàn)末期以及之后出現(xiàn)的三大事件密切相關(guān)。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義第一個(gè)事件是1945年廣島的原子彈爆炸。

制造原子彈本來(lái)是許多科學(xué)家向美國(guó)政府提出的建議,其中包括愛(ài)因斯坦、奧本海默等人。他們的本意是想早日結(jié)束世界大戰(zhàn),以免曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)給全世界人們帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難。但是他們沒(méi)有預(yù)料到原子彈的爆炸會(huì)造成那么大的殺傷力,而且引起的基因突變會(huì)世世代代遺傳下去。數(shù)十萬(wàn)人的死亡,許多受害人的家庭攜帶著突變基因掙扎這活下去,使許多當(dāng)年建議制造原子彈的科學(xué)家改變了態(tài)度,投入反戰(zhàn)和平運(yùn)動(dòng)。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義第二個(gè)事件是1945年在德國(guó)紐倫堡對(duì)納粹戰(zhàn)犯的審判。接受審判的戰(zhàn)犯中有一局部是科學(xué)家和醫(yī)生,他們利用集中營(yíng)的受害者,在根本沒(méi)有取得受害者同意的情況下對(duì)他們進(jìn)行慘無(wú)人道的人體實(shí)驗(yàn)。例如,在冬天將受害者剝光衣服在露天冷凍,觀察人體內(nèi)因冷凍引起的變化。江蘇省生殖健康助理咨詢(xún)員培訓(xùn)講義第三個(gè)事件是人們突然發(fā)現(xiàn),在寂靜的春天,人們看不到飛鳥(niǎo)在蒼天騰越,魚(yú)兒在江川游弋。1965年拉確?卡森?寂靜的春天?一書(shū)向科學(xué)家和人類(lèi)敲響了

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