《富蘭克林自傳》讀后感5篇

《富蘭克林自傳》讀后感5篇《富蘭克林自傳》讀后感1

最近一直在讀書，也一直在寫讀書筆記。雖然自己的讀書筆記寫得總是不滿意，但好在讀的書絕大部分都很不錯(cuò)，想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧，證明自己曾經(jīng)也讀過不少書，因?yàn)樽x過的書總是會(huì)忘得很快，具體內(nèi)容也慢慢就模糊了，不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣，一來讀完之后可以總結(jié)總結(jié)，二來也可以自己練練文筆，訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。

印象中這是我第一次讀自傳類的書籍，而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》，是因?yàn)椴槔怼っ⒏裨f，本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像，甚至于《窮查理寶典》的書名也是模仿富蘭克林所寫的《窮查理歷書》。

不得不說，這本自傳讓我讀得異常輕松，完全沒有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度，對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述，沒有居高臨下的說教，絲毫讓人感覺不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過的各種，似乎在常人看來有些難以啟齒的錯(cuò)誤，富蘭克林也在書中一一寫明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì)，對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人來說，能夠以平常心看待自己，實(shí)屬不易。

我想，查理·芒格之所以崇拜富蘭克林，最主要的原因，可能正是因?yàn)樗砩暇哂兄T多查理·芒格所提倡的品質(zhì)，比如，謙遜，勤奮，善良，正直，熱心，節(jié)儉，自制，理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫給自己兒子看的，目的是通過講述自己一生的事跡，能夠讓兒子少走一些彎路，學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富，避開陷阱，過上幸福的生活，所以，這本自傳寫的非常寫實(shí)。

而讀完這本書，我最大的感受是，人無完人，沒有人生下來就是完美或者偉大的，即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人，本質(zhì)上也是很平凡的，也有這樣或者那樣的缺陷。但是，從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，通過自己有意的培養(yǎng)，很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法，寫上自己最希望養(yǎng)成的'美德，定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì)，提醒自己按照正確的方式去生活。這樣，久而久之，人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒，效果還不錯(cuò)。

然而，美中不足的是，富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過于理性，用情不深，讓人難以理解。無論是與家人之間的關(guān)系，還是與自己愛人之間，都沒有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛或者情感。在談及他的妻子時(shí)，他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助，最高的評(píng)價(jià)僅僅為“是個(gè)賢內(nèi)助”。更糟糕的是，在婚前還曾經(jīng)一度離開妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó)，甚至不打算回來。從很多的細(xì)節(jié)可以看出，富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。

當(dāng)然，最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么，就追求什么，關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度來看，多看看別人的自傳倒也不是壞事，特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。

《富蘭克林自傳》讀后感2

《富蘭克林自傳》一書讓我印象最深的是富蘭克林的十三條美德。其中大多數(shù)是富蘭克林用來約束自己的行為習(xí)慣的，但其中也有一半的美德涉及到對(duì)待他人的方法和態(tài)度。從這件事中，可以感受到富蘭克林很強(qiáng)的進(jìn)取心，強(qiáng)大的自我控制力和堅(jiān)定的意志力，或者換個(gè)詞來講“自律”。擁有這樣的自律能力，你就能對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格的管控，認(rèn)認(rèn)真真完成每一項(xiàng)事務(wù)；而這種能力的缺失，會(huì)讓人拖拖拉拉，渾渾噩噩，不能及時(shí)進(jìn)步和自我反思，就像缺失了某種成熟的人格。

富蘭克林給我們提供了為人處世的準(zhǔn)則和方法，按照這十三條美德去做，就能夠?qū)崿F(xiàn)自身的成長(zhǎng)，也能獲得他人的認(rèn)可。當(dāng)然富蘭克林這十三條美德有著強(qiáng)烈的清教主義色彩，并不是每一條都是正確的。取其精華，去其糟粕，以我為主，為我所用。經(jīng)過消化和吸收有些要求具有非常好的普適意義，即便是在幾百年后的今天也很適合我們身邊的每一個(gè)人用來約束自己的行為。美好的品質(zhì)和德行是超越時(shí)空限制的，冷靜自信，節(jié)儉勤奮，真誠(chéng)正義等等這些美好的品質(zhì)在人類歷史的長(zhǎng)河中具有永恒的意義。??我也把富蘭克林的十三條美德記錄下來，用來要求自己，著力改善自己的一些缺點(diǎn)。比如做事沒有沒有條理和計(jì)劃，就嘗試在做事之前為自己制定一份計(jì)劃，按照計(jì)劃有條理地去做事，最終我也就真正養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣。一旦養(yǎng)成一個(gè)好的品行或者習(xí)慣，人的`一生都會(huì)受益其中。我們常說的得人千金，不如得季布一諾就是這個(gè)道理。富蘭克林寫這本書的目的就是能夠?qū)τ诤笫赖那嗄陚儺a(chǎn)生積極的作用，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得每一個(gè)人去效仿。

我們常說有的人是什么都會(huì)但是什么都不精，而富蘭克林恰恰相反，他是什么都會(huì)什么都精通。在每個(gè)行業(yè)也都取得了杰出的成就。富蘭克林在美國(guó)歷史上有著極其重要的地位，從窮困潦倒、一文不名的印刷匠變成了卓越的政治家、優(yōu)秀的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的科學(xué)家。他是美國(guó)夢(mèng)和美國(guó)精神的一個(gè)杰出代表。正因如此，富蘭克林的自傳也對(duì)美國(guó)產(chǎn)生了十分重要的意義。

這本書開創(chuàng)了美國(guó)文學(xué)史上的自傳體裁，有著很重要的文學(xué)意義。這本書是我第一次讀一個(gè)歷史人物的自傳，與他人為別人做傳記不同，這本書讀起來真實(shí)誠(chéng)懇，樸實(shí)無華，很像是一個(gè)年邁的老人跟你娓娓道來人生的一些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，和他的智慧與思考。這樣的行文風(fēng)格讓人感覺十分和藹可親，拉近了你與那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代的距離，也拉近了你與偉大人物之間的距離。我從中感受到了的堅(jiān)強(qiáng)、自信、勇敢、善良、謙遜、勤勞、好學(xué)的人格。

富蘭克林竟然能夠在一生當(dāng)中取得如此多的成就，擁有如此多的身份。的確，他傳奇的人生讓人著迷，當(dāng)你翻開他的自傳，了解他的一些生平往事，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些隱藏在他生命中的真諦。

《富蘭克林自傳》讀后感3

很多人都看過美國(guó)經(jīng)典勵(lì)志讀物《富蘭克林自傳》。但“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的體驗(yàn)感受不盡相同。

富蘭克林先生的一生是如此簡(jiǎn)單而馥郁，樸素而芬芳。它有一種不可抵抗的誘惑力，讓我沉浸其中，回歸安寧。慢慢品讀，這位溫文爾雅的老人用一種樸實(shí)無華的語言向你娓娓道來。行文節(jié)制法度，句法自然簡(jiǎn)單，用字準(zhǔn)確生動(dòng)。他代表了一種精神，一代人，一個(gè)世界的追求……

本杰明·富蘭克林先生出生在一個(gè)貧寒家庭。因?yàn)榧揖池毨?，他先是輟學(xué)到小商店打雜，12歲的時(shí)候在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒……20歲那年，他就已經(jīng)在費(fèi)城自營(yíng)一家印刷廠了。20年間，他住得簡(jiǎn)陋，吃得簡(jiǎn)單，過著艱苦的生活。生活雖然很苦，但強(qiáng)烈的求知渴望和熱情，讓他想盡一切辦法，擠出一切時(shí)間和金錢來實(shí)現(xiàn)讀書的夢(mèng)想。他用普通工人四分之一的伙食費(fèi)來維持最簡(jiǎn)單的生活，用最少的花費(fèi)干最多的活，把讀書當(dāng)成自己一生唯一的最大的娛樂。于是，年紀(jì)輕輕的他就通曉英語、法語、意大利語、法語、西班牙語、拉丁語，熟悉了歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、科技等。勤勉和誠(chéng)實(shí)成就了一名偉大的政治家、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。正如杰斐遜這樣說，本杰明·富蘭克林是他生活的時(shí)代和國(guó)家中，最偉大和最出色的人。

我喜歡富蘭克林，發(fā)自肺腑地折服。從貧寒里取得幸福，從戰(zhàn)爭(zhēng)中取得和解，從蒼天處取得閃電，從暴君處取得民權(quán)。他不但實(shí)現(xiàn)了自己最初的夢(mèng)想，也給人類帶來了幸福。他參與起草了《獨(dú)立宣言》，促成法美同盟的締結(jié)，又為身邊的人帶來瑣碎的方便，為同事提出合理的建議，在大氣電方面做出偉大貢獻(xiàn)，創(chuàng)辦了賓夕法尼亞大學(xué)……用中國(guó)的一句古話講，富蘭克林先生是“正其義不計(jì)其利，所其道不計(jì)其功”。在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更應(yīng)該結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用這種正能量來不斷激勵(lì)自己，更好的為社會(huì)服務(wù)。我們的國(guó)家現(xiàn)在正處于清正的發(fā)展趨勢(shì)下。正需要這種正能量的傳遞與精神。在現(xiàn)在的時(shí)代里人們對(duì)物質(zhì)的不斷需求，對(duì)生活的不斷追趕，容易讓自己迷失與失控。更要用這種思想不斷矯正自己，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀規(guī)范自己的行為與思想。用正確的價(jià)值觀來維護(hù)自己的夢(mèng)想。

本杰明·富蘭克林先生的.寫照，帶著悠悠哲思，富蘭克林成為世界追逐的共同偶像。他在我徘徊時(shí)，讓我懂得決斷，懂得遠(yuǎn)離狹隘，拒絕平庸，尋找屬于自己的精神內(nèi)核，發(fā)掘生活的真情趣。

工作的時(shí)候，曾經(jīng)有過一段短暫的彷徨工作生活。想起最初的抱怨，最終的堅(jiān)持，或許是《富蘭克林自傳》給了我力量，讓我學(xué)會(huì)在繁瑣的工作中感受細(xì)微的幸福，在人際交往中體會(huì)相知的愉悅。時(shí)刻用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來規(guī)范自己，無論是在工作中還是在生活中。有時(shí)換一種心態(tài)去生活，換一種心態(tài)去體驗(yàn)。經(jīng)歷讓我了解不一樣的文化，接觸不同的人群，多一種體驗(yàn)，多一次學(xué)習(xí)。我們一直在路上，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步中，擁有更寧?kù)o的精神內(nèi)核，變得更加穩(wěn)健，更加前瞻。讓我們與時(shí)代共成長(zhǎng)！

《富蘭克林自傳》讀后感4

《富蘭克林自傳——卓越的人生》講述了他成長(zhǎng)路上成功的經(jīng)驗(yàn)和得失，樸素的話語中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。

本杰明·富蘭克林是資本主義精神最完美的代表，同時(shí)也是美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家和科學(xué)家、實(shí)業(yè)家。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國(guó)憲法，享有世界性的聲譽(yù)。他一生最真實(shí)的寫照是他自己所說過的一句話——“誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。”

富蘭克林從最低層的“草根”一步步的走向成功的巔峰。他用他的親身經(jīng)歷總結(jié)出了為人處世的13條原則也可以說是13條完美道德修養(yǎng)準(zhǔn)則：1節(jié)制——食不過飽，飲不過量；2寡言——除對(duì)別人或自己有益的話外，不多說話，避免和人說空話；3秩序——用過的東西歸還原處，做事情按部就班；4果斷——該做的，堅(jiān)決執(zhí)行；決定履行的，務(wù)必完成；5節(jié)約——除對(duì)別人或自己有益的外，不亂花錢，也就是說，切戒浪費(fèi)；6勤奮——不浪費(fèi)時(shí)間。經(jīng)常從事有益的事情，動(dòng)作利索，不拖泥帶水；7誠(chéng)實(shí)——不欺詐，心地坦白、正直、言行一致；8公正——不侵害別人，不要由于你的`失職而使他人遭受損失；9中庸——避免極端，責(zé)人從寬；10整潔——身體、衣服以及居住的地方，都保持整潔；11沉著——遇事不慌亂，不論是瑣碎的、一般的或是不可避免的事情，；12貞潔——言正行正，不要損害自己或別人的聲譽(yù)；13謙虛——學(xué)習(xí)先哲的謙遜精神。

富蘭克林正是用這些原則約束著自己的一言一行，才不斷成為令我們尊敬的一代偉人，我們應(yīng)該向富蘭克林學(xué)習(xí)。曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”其實(shí)，我們每個(gè)人每天都在反省自己，只不過是不同的人反省自己的內(nèi)容不同罷了。我們應(yīng)該在一日三省中不斷反思不斷進(jìn)取不斷進(jìn)步。

讀富蘭克林的自傳，看著他的成長(zhǎng)他的成功，無論貧窮還是富貴，只要有空余的時(shí)間他就會(huì)看書，從書中汲取知識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同志趣相投的書友分享著其中樂趣，日子過得十分充實(shí)。反觀，現(xiàn)在的大學(xué)生就在看書上這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)貧乏的，隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，先進(jìn)文化被接受的同時(shí)腐朽的思想也正在侵蝕大學(xué)生的心靈?？此瞥鋵?shí)的大學(xué)生活下有的是貧瘠的精神世界。

作為一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)該在有限的大學(xué)四年內(nèi)成長(zhǎng)為一個(gè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才，合理安排學(xué)校的課程和自己感興趣的業(yè)余活動(dòng)。俗話說“由儉入奢易由奢入儉難”，大學(xué)生正處在價(jià)值觀、人生觀、世界觀的定性時(shí)期，所以更應(yīng)該合理的規(guī)劃自己未來的生涯，有計(jì)劃有目一步一個(gè)腳印的向上走。所以我們應(yīng)該把課堂的知識(shí)學(xué)好，同時(shí)，要多到圖書館博覽群書，增加自己的理論知識(shí)，不斷地積累，所謂厚積而薄發(fā)，這樣才能向成功不斷地邁進(jìn)。

《富蘭克林自傳》讀后感5

對(duì)于至今才讀《富蘭克林自傳》感到十分汗顏，早就聽說這是一部影響了幾代美國(guó)人，歷經(jīng)百余年而經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書，它包含了對(duì)人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。

《富蘭克林自傳》，從一開篇我就被深刻的吸引住了，平生還從未有一本書能如此強(qiáng)烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實(shí)無華的文字，沁人心脾，其間流露出的情真意切的感悟，充滿哲理的思考給我深刻的啟迪，引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。

富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個(gè)要求，分別是：節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的.人們，已經(jīng)都能稱之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。

讀《富蘭克林自傳》，使我深刻體會(huì)到書中的描寫中始終能反映出一種強(qiáng)烈的昂揚(yáng)向上的樂觀主義精神。告誡人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸，提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的?！陡惶m克林自傳》是一部人生奮斗的勵(lì)志奇書。當(dāng)然這部書包含的思想遠(yuǎn)不僅僅是這一點(diǎn)，但于我而言這一點(diǎn)是最深刻也是最重要的，那就是它洋溢著的那種生生不息、執(zhí)著進(jìn)取的精神!而此種精神與中廣核的深邃的精神底蘊(yùn)不謀而合。

《富蘭克林自傳》使我懂得：人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。我要經(jīng)