2024屆高考作文模擬寫作：“剛與柔”導(dǎo)寫及范文

高考作文模擬寫作：“剛與柔”導(dǎo)寫及范文【原題展示】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。老聃的老師常樅病重,老聃前去看望,請求留下教誨。常樅張開嘴問道:“我的舌頭還在嗎?”老聃說:“當(dāng)然還在?！背河謫?“我的牙齒還在嗎?”老聃說:“早就沒有了?！背河謫?“你知道原因是什么嗎?”老聃回答:“舌頭存在,因?yàn)樗侨彳浀?。牙齒不存在,因?yàn)樗莿傆驳??！背赫f:“是這樣的。世上之理已盡在其中了，我還有什么可以再教導(dǎo)你的呢？”以上材料談到了“剛與柔”的話題，對于這一話題你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【作文審題及結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖】

該作文的立意大致有兩種，一個(gè)是“柔能勝剛/以柔克剛”，一個(gè)是“剛?cè)岵?jì)”，兩種立意都體現(xiàn)了剛與柔的關(guān)系，且貼合材料。但后者更具有思辨性，因此為最佳立意。本次下水作文即以“剛?cè)岵?jì)”為中心論點(diǎn)，采用結(jié)構(gòu)一的樣式進(jìn)行謀篇?！窘o核心概念下定義方法圖解】如何對核心概念下定義呢？以“柔”為例：可從正反（褒貶）兩個(gè)角度入手，給“柔”組詞或找可替換、可分解的近義詞，再對這些詞語進(jìn)行辨析，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從生活、歷史、時(shí)代中找出匹配的實(shí)例?！皠偂币餐?，“剛”=“剛勇”“剛直”“剛強(qiáng)不屈”，也可以從反面解讀為“剛猛”“魯莽”“好勝”等。（第一稿，限時(shí)50分鐘手寫）剛?cè)岵?jì)，不朽之道①壁立干仞，在流瀑的沖轉(zhuǎn)中不免崖裂石銷；蒼木橫天、在姚好的撼動中也最終葉枯根搖。剛強(qiáng)誠然難摧，但柔軟，有時(shí)或如利刃，無往不利，摧朽拉枯。而剛?cè)岵?jì)，張馳相和，更是長久之道。（緊扣材料說明“柔勝于剛”，并提出“剛?cè)岵?jì)”才是更高級的處世之道）②“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，剛強(qiáng)是處涸轍、入蹭蹬時(shí)必不可少的品質(zhì)和氣性。它能給予人堅(jiān)韌不拔的意志和勇往直前的氣概，讓人不自墮不自餒，不甘于平庸和寥落。然而，過剛易折，若處處爭強(qiáng)好勝則不啻于心懷雷霆，那剛強(qiáng)便成了戾氣，夢想便成了欲壑，最終焚燒或埋葬了自己。而當(dāng)剛強(qiáng)成了魯莽或沖動的代名詞時(shí)，向前一步,便萬劫不復(fù)，風(fēng)必摧之了。（說明“剛”的價(jià)值和“過剛”的弊端）③因此，剛硬的牙齒終會脫落搖晃，而柔軟的舌頭則更不易朽?！皠偂鄙行琛叭帷眮碚{(diào)和。老莊都喜歡以水譬喻，儒家亦然。天下莫柔于水，然而水利萬物而不爭，所以滔滔不絕，悠悠不盡?！叭帷鼻∪缢且环N者看似贏弱無骨，實(shí)則虛懷若谷的品性。（以水為喻，點(diǎn)出“柔”的實(shí)質(zhì)）④“柔”是一種似退實(shí)進(jìn)的澄明智慧。將相相和則天下安,因此，藺相如在挑釁和誹謗中能泰然處之，不剛不怒，而是盡力回避，看似柔弱退讓，實(shí)則以柔克剛，用和善的氣度，謙遜的人格打動廉頗，也保全了體面，捍衛(wèi)了家國。這便“柔”的力量。唐太宗“縱囚歸家”而終得囚犯守信伏法，洗心革面，這是以“柔”來化解邪佞、怨怒的“剛猛”，德澤被于人，而聲名傳于世?！叭帷笨梢姵錆M著澄明的智慧，又浸潤著胸襟的底氣與心靈的芬芳，比一味剛勇更耐人尋味。（舉例論證，闡明“柔”的價(jià)值）⑤當(dāng)然，這里所說的“柔”并非毫無底線與策略的退讓,毫無原則和勇氣的妥協(xié)，而是審時(shí)度勢，以退為進(jìn)，用更豐厚的善意和柔軟的內(nèi)心去化解干戈。因此，柔軟而不失果敢，剛勇而不失智慧，才是為人治世應(yīng)有的定位和姿態(tài)。剛?cè)嵯酀?jì)，于花繁柳密處撥得開，方見功夫，于急風(fēng)暴雨中立得住，方見腳跟。（引入“虛擬論敵”，對“柔”可能存在的問題作補(bǔ)充說明，由此闡釋“剛?cè)嵯酀?jì)”的必要性和意義）⑥方今乃大爭之世，逢百年未有之大變局。吾輩青年，當(dāng)以果敢的勇氣、明亮的擔(dān)當(dāng)和鋒利的才干挺身而出，躬身入局，又亦宜有審時(shí)度勢的智識、發(fā)心善意的柔軟和濟(jì)世化人的悲憫，共情他人，和諧萬物。鳳翔九天，亦能看見地上的螻蟻，聽得到遠(yuǎn)方的哭聲。青年亦然，國家亦然。在國際的局勢中既要有中流砥柱、不容侵犯的剛勇，又要有水利萬物的胸襟和為而不持的柔軟。剛?cè)嵯酀?jì)，這才是大格局，大氣象。（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，從個(gè)體和國家的角度談“剛?cè)嵯酀?jì)”的意義，用詞精準(zhǔn)，意旨深遠(yuǎn)）⑦于花繁柳密處，撥云見日,這是“柔”的力量。于風(fēng)急雨驟時(shí)，巋然如松，這是“剛”的筋骨。剛?cè)岵?jì)，如云山屹立，如長河浩蕩，終得功業(yè)不朽!（作總結(jié)和呼吁，富于文采和氣勢）陳杰老師說：這篇作文，是在擬真的環(huán)境、緊張的心態(tài)下，限時(shí)50分鐘完成的。經(jīng)歷過考場的“煉獄”，才直觀感受寫作的困境，真切體會學(xué)生的壓力。這篇限時(shí)作文，雖然不乏思想和文采，卻并不比訓(xùn)練有素的學(xué)生寫得高明、典范，相反還存在一些硬傷。而謀篇和邏輯上的問題有：一是論證事例不夠豐富，二是對“柔”意義的論述過多，喧賓奪主；三是沒采用分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)，如果放考場評閱，得分必然不高。修改方法：把第5段調(diào)到第4段，把原第5段的段旨句改為“剛?cè)岵?jì)”，藺相如、唐太宗這兩則事例作為“剛?cè)岵?jì)”的論據(jù)來敘議，邏輯和結(jié)構(gòu)都會謹(jǐn)嚴(yán)很多。重中之重，要有分論點(diǎn)！（第二稿，限時(shí)三節(jié)自習(xí)課打字）剛?cè)嵯酀?jì)，不朽之道①壁立千仞，難免因流瀑的漱洗而形銷；崖石重疊，亦終因野草的馳騁而崩裂。正如剛硬的牙齒會朽壞，而柔軟的舌頭得保全。由此觀之，剛與柔，孰優(yōu)孰劣不能妄斷。（以自然界現(xiàn)象起興，并引出材料，說明要慎重看待“剛與柔”的關(guān)系）②處涸轍墮深淵時(shí)，個(gè)性的剛強(qiáng)可以支撐起生命的跳躍，心靈的突圍。但過于剛強(qiáng)，反而易碎，或被欲望反噬，或因沖動自毀。當(dāng)暴雪臨威勢時(shí)，內(nèi)心的柔軟能幫我們在蟄伏中積蓄力量，在退讓中化解干戈。但過于柔軟，便是懦弱，或流于媚俗，或任人欺侮。過剛易折，過柔易媚。剛?cè)嵯酀?jì)，方是人間正道。（指出剛與柔各自的優(yōu)勢以及過剛、過柔的弊端，說明剛?cè)峄パa(bǔ)的必要性，從而提出“剛?cè)嵯酀?jì)”的中心論點(diǎn)）③剛?cè)嵯酀?jì)，才可擁有壯美的人格和悲憫的心靈，續(xù)前賢之道。（分論點(diǎn)一：從個(gè)體角度闡明“剛?cè)嵯酀?jì)”的意義）④“剛”不是橫沖直撞，爭強(qiáng)好勝，而是逆境中的勇猛，風(fēng)霜下的傲骨。“柔”不是做低伏小，唯唯諾諾，而是迂回的智慧，悲憫的力量。觀古鑒今，我們宜有鋼筋鐵骨的硬實(shí)力，也要有須彌芥子的軟情懷。誠如古之英豪藺相如，“勁澠池，柔廉頗”，面對暴秦敢面折廷爭，而對廉頗卻“引車避匿”，名動千秋；譚嗣同。又如“民族之魂”魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，對強(qiáng)權(quán)固疴金剛怒目，而對進(jìn)步青年春風(fēng)化雨?；蛉纭叭碎g星斗”沈從文，不折不從，亦慈亦讓。再如今之學(xué)者葉嘉瑩、樊錦詩，以柔弱之軀接納人生的風(fēng)暴，扛起文化的旌幡。這是士人的風(fēng)骨，亦剛亦柔，令人仰望。我輩亦要傳承前賢的氣度，培植棟梁筋骨，涵養(yǎng)悲憫心腸。（給“剛”“柔”下定義，并舉例論證“剛?cè)嵯酀?jì)”的意義，有格局和溫度）⑤剛?cè)嵯酀?jì)，方能挺起巍峨的國格和柔韌的民魂，成家國大興。（分論點(diǎn)二：從國家角度闡明“剛?cè)嵯酀?jì)”的意義）⑥一部交響樂，不只奔涌著氣壯山河的恢弘史詩，所向披靡的剛勇之氣，還應(yīng)該流淌著柔軟的絮語和低沉的哲思，剛?cè)嵯酀?jì)，才是一部經(jīng)典的靈魂。一座城市也不只需要鋼筋鐵骨的水泥世界，還需要泥軟草香的詩意綠野，剛?cè)嵯酀?jì)，才是一座城市的氣象。同樣，國家的復(fù)興，構(gòu)建于科技的“黃鐘大呂”，經(jīng)濟(jì)的“浪遏飛舟”，當(dāng)然還需要葳蕤的文化來支撐。我們驚嘆于“春天故事”遍地開花的剛猛，也流連于《牡丹亭》的柔思旖旎；我們感慨于太空逐夢的剛勇，也沉醉于《只此青綠》的柔韌詩意；我們擊節(jié)于外交官怒斥佩洛西的剛決，也驕傲于“一帶一路”天下大同的柔軟襟懷……剛猛與柔韌，皴染出華夏文明的底色，交織出大國崛起的力量。（采用類比論證及排比修辭，由淺入深闡明“剛?cè)嵯酀?jì)”對中華復(fù)興的意義）⑦方今乃大爭之世，逢百年未有之大變局。吾儕當(dāng)以剛勇之氣躬身入局，以審時(shí)之智潛心布局，以柔韌之心化解亂局。在花繁柳密處撥云見日，于疾風(fēng)驟雨時(shí)巋然如松。有“柔”的智慧，“剛”的筋骨，成不朽之業(yè)，與家國同興！（結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，緊扣標(biāo)題，總結(jié)升華）陳杰老師說：第二稿思路、結(jié)構(gòu)和論據(jù)都作了調(diào)整，采用考場更青睞的分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)，條理清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，由淺入深，富有理性和溫度?！緦W(xué)生考場優(yōu)秀文】第一篇：點(diǎn)評：該篇作文立意準(zhǔn)確，觀點(diǎn)思辨，結(jié)構(gòu)清晰，事例豐富，且卷面舒展，富于文采。分論點(diǎn)一談剛強(qiáng)的意義和缺憾，巧妙運(yùn)用試卷文言文唐太宗“縱囚歸家”的素材，采用正反論證，將寬刑推恩、愛民如子的唐太宗與嚴(yán)刑峻法、暴虐剛硬的秦二世對比，充分說明“剛硬”的危害，以情動人，以理服人。分論點(diǎn)二圍繞“柔”的價(jià)值來談，先以“寒梅”“松柏”類比，說明柔韌的力量，再舉江夢南、袁隆平事例，說明“柔”是堅(jiān)韌的品性和大愛的情懷。分論點(diǎn)三進(jìn)一步升華，提出“以柔濟(jì)剛”的觀點(diǎn)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談青年的選擇和擔(dān)當(dāng)。結(jié)尾描繪出一幅明媚的時(shí)代畫卷，語言精煉、詩意，而不乏心靈的溫度。整體來看，雖有事例不夠典型、恰切，格局還不夠開闊的問題，但不失為一篇考場佳作。升格后作文：拂去剛強(qiáng)掠影，熔鑄柔和內(nèi)心老聃于?？v病重之時(shí)悟得剛?cè)嶂溃簞傆驳难例X最先脫落，而柔軟的舌頭長久留存。故吾深諳其道，柔軟之跫音聲聲入耳，拂去剛強(qiáng)的掠影，熔鑄強(qiáng)大內(nèi)心。（開篇引用材料，高度概括，點(diǎn)明核心概念，且巧妙運(yùn)用對比和對仗，觀點(diǎn)鮮明，句式整飭，語言勻美，引人入勝）剛強(qiáng)是不加雕飾的外表，徒有剛強(qiáng)，則失翅膀。（分論點(diǎn)一，直指只剛不柔的弊端）千里之堤，剛勁通江河，卻于一朝之夕毀于蟻穴；水滴似琉璃易散，卻可穿破頑石于談笑之間。（起興、類比，富于哲理和詩味）剛強(qiáng)的外表固然可怖，卻抵不過柔軟清脆之力。（緊承前文，點(diǎn)明觀點(diǎn)）太宗賢明，使身犯重罪者緩期返家，非董之以嚴(yán)刑，亦非振之以威怒，而是圣賢柔軟之心喚醒了隱匿在黑暗中那光明的星星點(diǎn)點(diǎn)。一日之恩，使囚徒們視死如歸，而存信義。反觀秦二世暴虐無道、屠戮千里，而血流成河，剛強(qiáng)嚴(yán)酷的刑罰終換來了山東豪俊遂并起而亡秦族的落魄收局。（緊扣“柔”之效、“剛”之害，選取典例，正反論證，敘議結(jié)合，語言優(yōu)美而不失氣勢）由此觀之，空有剛強(qiáng)之力則是浮光掠影的肥皂泡，盡管可以五光十色，但是一觸即破。（有力總結(jié)，重申觀點(diǎn)，是典型的觀點(diǎn)句+闡釋句+事例句+分析句+總結(jié)句的漢堡式結(jié)構(gòu)）柔軟是強(qiáng)大內(nèi)心的外化，柔而不餒，清風(fēng)自來。（分論點(diǎn)二，點(diǎn)明“柔”的內(nèi)涵及意義）柔軟之力看似不堪一擊，卻能在蛻去浮華的外表后，仍舒卷如云、收放如歌。（由表及里，指出“柔”的本質(zhì)，語言精煉而詩意）寒梅瓣瓣柔軟，卻能在冰天雪地里綻放，幽香留千古；竹柏枝椏柔嫩，卻于秋風(fēng)蕭瑟中勁挺，韌節(jié)駐萬年。（由寒梅傲霜、竹柏不折等自然現(xiàn)象說明柔能克剛的道理，句式整飭，展現(xiàn)聯(lián)想能力和語言功底）塵埃柔弱之身亦可窺探蒼茫世界，擁有斡旋生活的主動權(quán)。（由自然轉(zhuǎn)向人世，過渡自然，有千鈞之勢）去看吧！失聰女孩江夢南于無聲中突圍，終迎來艷陽；遲開的她，也如鮮花般怒放?！吧系圪n我荒野，我要成為高飛的鷹”柔軟下藏著她強(qiáng)大的靈魂。微而不屈，柔而不朽。勾踐臥薪嘗膽以柔克剛、以弱勝強(qiáng)；廉頗負(fù)荊請罪，以柔化隔閡，成文臣武將相和鳴的千古佳話。（運(yùn)用排例，飽含激情，論據(jù)豐富、簡練、貼切，堪為典范）柔軟不是脆弱，是心靈滋潤下生出的朵朵爛漫山花。（運(yùn)用比喻修辭，重申柔軟的意義，語言芬芳，富有詩味）拂去剛強(qiáng)掠影，熔鑄柔和內(nèi)心。剛?cè)岵?jì)，生生不息。（分論點(diǎn)三，照應(yīng)標(biāo)題，并提出剛?cè)岵?jì)的觀點(diǎn)）剛強(qiáng)只是外在的修飾殼，雖不可丟棄，但也不能囿于其中。（以退為進(jìn)，先承認(rèn)“剛”的必要性，又指出其弊及解決之道，極具思辨性。）《禮記》云：溫潤而澤，仁也?！懊と酥嗅t(yī)師”朱麗華開診所、捐善款，將自己的孱柔之身打磨成溢滿光明的強(qiáng)者姿態(tài)；“天坑筑路人”毛相林不甘于深山閉塞，十六公里蜿蜒路通往下莊人未來的火樹銀花。（舉例論證，說明“柔”亦有剛強(qiáng)的力量，仁善的溫度）剛與柔看似相斥相悖，然塵埃也能發(fā)光發(fā)