第11課遼夏金元的經(jīng)濟、社會與文化練習(xí) 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）中外歷史綱要上冊

第11課遼夏金元的經(jīng)濟、社會與文化練習(xí)一、單選題1．宋代福州、泉州一帶適宜種植粟麥的土地變成了大片的荔枝園，“一家之有，至于萬株”。兩浙路的蘇州太湖洞庭山，“皆以樹桑梔甘柚為常產(chǎn)”、“糊口之物，盡仰商販”。在湖州的山鄉(xiāng)，以蠶桑為歲計、“兼工機織”。這反映了宋代（

）A．工商業(yè)市鎮(zhèn)的興盛 B．農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)日趨專業(yè)化C．農(nóng)民生活富足安穩(wěn) D．政府大力推廣經(jīng)濟作物種植2．宋代土地法規(guī)定：“凡典賣物業(yè)，先問房親，不買，次問四鄰。其鄰以東、南為上，西、北次之，上鄰不買，遞問次鄰。四鄰俱不售，乃外召錢主?！庇H鄰如不愿買，必須在相關(guān)文書上畫押聲明，宋人謂之“批退”。之后業(yè)主可以另找他人交易。這反映了宋朝（

）A．注重社會治理精細化 B．重農(nóng)抑商政策已廢弛C．宗法制影響商品交易 D．自耕農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展受阻3．下列圖片顯示了宋代經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)狀況。由此可見，當(dāng)時（

）

《清明上河圖》中的駱駝商隊

兩宋時期的榷場

宋代海外貿(mào)易示意圖A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變革 B．商品經(jīng)濟取得良好發(fā)展C．商幫推動了城市的繁榮 D．國家經(jīng)濟集權(quán)日益加強4．《系年要錄》（南宋）載：宰相沈該，頃在蜀部，買賤賣貴，舟車絡(luò)繹，不舍晝夜。蜀人不以官名之，但曰沈本，蓋方言以商賈為本也。以上材料表明宋代士人經(jīng)商（

）A．利于構(gòu)建良性經(jīng)濟秩序 B．防止了腐敗貪污現(xiàn)象C．導(dǎo)致政府財政負擔(dān)加劇 D．沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)濟觀念5．宋代賞荷之風(fēng)盛行，還培育出了一種新蓮“君子蓮”，并形成了內(nèi)涵豐富的荷文化系列，周敦頤的《愛蓮說》還將荷花意象與文人修為緊密結(jié)合。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，反映了（

）A．儒學(xué)復(fù)興運動的影響 B．科技豐富市民生活C．宋朝重文輕武的國策 D．士大夫階層的崛起6．下表為南宋時期部分年份紙幣會子發(fā)行情況(單位：萬貫)。據(jù)此可以推斷南宋時期（

）發(fā)行年份發(fā)行量流通期限乾道四年(1168年)10003年淳熙六年(1179年)18006年嘉泰元年(1201年)36339年嘉定二年(1209年)1126322年嘉定四年(1211年)2300020年端平元年(1234年)4200030年淳祐六年(1246年)65000景定四年(1263年)每日增印15A．紙幣會子存在信譽危機 B．財政收入有顯著提高C．商品經(jīng)濟發(fā)生質(zhì)的飛躍 D．錢荒導(dǎo)致紙幣的發(fā)達7．南宋末年，浙江嘉興魏塘鎮(zhèn)的佃農(nóng)帶著自產(chǎn)的米，到市場上交易香燭、油鹽、藥餌之類的日常用品。當(dāng)?shù)孛姿粒ǖ赇仯⒚走\至杭州、蘇州等地出售，出售后用所得收入在當(dāng)?shù)刭徺I貨物，再回到浙江市場上銷售。由此可知，該時期的魏塘鎮(zhèn)（

）A．營商環(huán)境得到了改善 B．商人群體大量涌現(xiàn)C．農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢明顯 D．自然經(jīng)濟出現(xiàn)解體8．以下是史料記載的宋代體育娛樂活動情況。這從側(cè)面可以反映出（

）運動項目史料記載相撲《夢粱錄》：“瓦市相撲者，乃路岐人聚集一等伴侶，以圖摽手之資?！瘪R球《東京夢華錄》：“瓊林苑宴殿南面有橫街，牙道柳徑，乃都人擊毬之所?！贝吠琛洞肪拧罚骸俺情g小兒喜捶丸，一棒橫擊落青氈?？v令相隔云山路，曲折輕巧入窩圓?！盇．城市經(jīng)濟的日益發(fā)展 B．體育運動備受政府重視C．農(nóng)民階層的生活狀態(tài) D．崇文尚武思想受到推崇9．宋朝社會與前代相比出現(xiàn)了一些重要的新變化，包括門第觀念淡化、社會成員身份趨于平等、國家對社會的控制相對松弛等。這些新變化的根源源于（

）A．民主平等的觀念出現(xiàn) B．科舉制規(guī)模發(fā)展C．商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展 D．經(jīng)濟重心的南移10．宋代《清明上河圖》中有個有趣的現(xiàn)象，全畫上似乎只有一個正在運輸貨物的胡人，很難找到第二個，可謂“千漢一胡”。這與唐代胡人滿京城，販賣各種物品的景象完全不同。這一差異能夠反映（

）A．多民族政權(quán)長期對峙 B．海上絲綢之路的發(fā)展C．儒學(xué)正統(tǒng)地位的鞏固 D．國家對社會控制加強11．宋寧宗開禧二年（1206年），官府出榜招募百姓租佃荊襄兩淮的官田，并訂立租佃契約，如果佃人不愿承佃，則許退田別佃，政府另外招人承佃。這反映出當(dāng)時（

）A．政府放松對社會的控制 B．社會成員身份趨于平等C．均田制得以繼續(xù)維持 D．官府與百姓矛盾尖銳12．北宋《雞肋編》記載：洞庭山農(nóng)戶“多種柑橘桑麻，糊口之物，盡仰商販”；“廣南可耕之地少，民多種柑橘以圖利”。這表明（

）A．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已瓦解 B．民眾生活與市場聯(lián)系緊密C．農(nóng)耕經(jīng)濟在北宋不斷衰退 D．基層市場發(fā)展速度非?？?3．下表是宋朝與日本、高麗的海上貿(mào)易交易商品種類統(tǒng)計。下表突出反映了宋朝（

）主要貿(mào)易對象宋朝進口物品宋朝出口物品日本黃金、硫磺、木材、稻谷等初級產(chǎn)品絲綢、瓷器、銅錢、書籍、香料、藥材等高麗人參、藥材、折扇等特產(chǎn)絲織品、鞍馬、金銀器、茶葉、藥材、書籍、文化用品、印版、佛教典籍、佛事用品等A．商品經(jīng)濟發(fā)展繁榮 B．主導(dǎo)了東亞對外貿(mào)易C．對高麗影響較廣泛 D．手工業(yè)生產(chǎn)優(yōu)勢明顯14．1313年，元仁宗頒布的科舉程式規(guī)定：“蒙古、色目人，第一場經(jīng)問五條，《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》內(nèi)設(shè)問，用朱氏章句集注?！瓭h人、南人，第一場明經(jīng)經(jīng)疑二問，《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》內(nèi)出題，并用朱氏章句集注?！贝艘?guī)定（

）A．反映了朱熹理學(xué)開始官方化 B．消除了蒙漢兩族的文化差異C．推動了元代思想文化的繁榮 D．增進了南北方思想文化認同15．《大金得勝陀頌碑》于1185年（金世宗大定二十五年）農(nóng)歷七月二十八日立碑，發(fā)現(xiàn)于今吉林省扶余市拉林河，碑文為女真字、漢字雙面刻寫，共有金文約33行字。該文字創(chuàng)立于（

）A．金 B．遼 C．蒙古 D．西夏16．唐代“傳奇”的內(nèi)容雖不免奇特，但其想象則是超拔的，空靈蘊藉；不僅未染上凡近之氣，反而洋溢著濃郁的書卷氣。宋代“話本”逐漸取代“傳奇”，散發(fā)著濃郁的民間趣味：活潑與淺陋并存。這一變化根源是當(dāng)時（

）A．社會主流價值觀的變動 B．市民階層的逐漸崛起C．民族文化間的相互交融 D．商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

在宋朝的一些重大事件中，無論是“黃袍加身”，還是“雪夜訪普”“杯酒釋兵權(quán)”，都有酒的影子。從《東京夢華錄》中的記載可知，北宋時期宮廷宴飲禮節(jié)十分繁瑣。在東京城的酒肆里，酒客們花錢取樂，酒事活動豐富多彩。在孟元老筆下，北宋東京城酒樓眾多，經(jīng)營有序。酒樓經(jīng)營者對酒樓中各族各色人等都以禮相待。北宋中期后，東京城的夜市分布范圍極廣，通宵達旦的夜市為酒客提供了飲酒的便利。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)（又稱“午日節(jié)”），古人認為這一天是不祥的“惡日”“毒日”，故在此日舉辦各種辟邪活動，并飲菖蒲酒。在北宋，無論是皇親貴胄還是普通百姓，其婚嫁禮都伴隨著多種多樣的酒事活動。——摘編自王佳佳《北宋東京城酒文化研究》新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報2020年5月材料二

19世紀末，德國葡萄酒法律開始以天然糖分含量作為品質(zhì)判定的標準，葡萄酒的分級依據(jù)放棄了中世紀方式，轉(zhuǎn)而以化學(xué)測量評定葡萄汁來對葡萄酒分級。當(dāng)時一向推崇新教的普魯士對此大加贊賞，而實際上，德國葡萄酒市場也是一樣的想法。在19世紀的最后幾十年間，德國業(yè)界迎來了“黃金時代：隨著德國的工業(yè)化進程，很多新型機器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中。在釀酒的過程中，有些人用了一些不誠實的方法，走了一些捷徑：用希臘的葡萄干代替德國原產(chǎn)葡萄，或是直接灌裝意大利的廉價葡萄酒，甚至摻入糖水……許多誠實守信的酒莊主要求出臺新的法規(guī)以保護合法權(quán)益。1892年，法規(guī)通過了第一草案：禁止惡劣的欺騙行為?！幾訰einhardLowenstein《德國近代葡萄釀酒史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識概括北宋東京酒文化特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識分析，與北宋相比德國近代葡萄酒業(yè)發(fā)展的時代背景。18．目錄是一本書的縮影，是全書內(nèi)容的提綱挈領(lǐng)。閱讀《中華文化史》的第七章部分目錄，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題。第七章兩宋：內(nèi)省、精致趨向與市井文化的勃興節(jié)次（節(jié)選）標題子目（節(jié)選）第二節(jié)從儒學(xué)復(fù)興到理學(xué)構(gòu)建（一）岑寂后的復(fù)興（二）兩宋理學(xué)第四節(jié)文人天地（一）以婉約含蓄為主格調(diào)的宋詞（二）品味高雅的宋畫(1)根據(jù)目錄中的“標題”，宋朝在哪些領(lǐng)域取得了輝煌的成就？(2)南宋“理學(xué)”的重要代表人物是誰？在“文人天地”的“宋詞”或“宋畫”中任選一個方面寫出兩個具有不同風(fēng)格的派別。19．【宗族制度】材料一

宋代以后，前代宗族形態(tài)賴以依存的九品中正制和莊園制崩潰了，依據(jù)學(xué)業(yè)的科舉考試制度完全確立，代替了門閥士族世襲的選官制，而使社會流動加快。在土地進一步私有化的租佃制和財產(chǎn)諸子均分繼承制下，地權(quán)轉(zhuǎn)移加快，土地分散，單憑血緣關(guān)系難以合族。加強宗族血緣凝聚力、消弭因貧富分化產(chǎn)生的族內(nèi)矛盾以及確保士大夫家庭長享富貴，成為重建宗族制度要解決的基本問題。宋仁宗時期是宗族制度發(fā)展史上的一個重要階段，這時宋朝統(tǒng)治建立已有七十余年，社會安定，政治上的科舉制和經(jīng)濟上的土地私人占有制已確立。在宋代社會中成長起來的最初幾代士大夫進入權(quán)力和財富的鼎盛時期，他們不約而同的肩負起復(fù)興宗族制度的歷史使命?！幾猿＝ㄈA撰《中國文化通志·宗族志》材料二

1050年，范仲淹在蘇州買良田十余頃，將每年所得租米贍養(yǎng)宗族，置屋以收貯和發(fā)放義米，號稱義莊。還設(shè)有供族人居住的義宅和供族人學(xué)習(xí)的義學(xué)，可謂教養(yǎng)咸備。同時范仲淹還修有本族家譜。又因其居高官，而有功德寺祭祖?？梢哉f宋以后宗族形態(tài)的基本形態(tài)范氏宗族均已具備。范仲淹治家甚嚴，親定《六十一字族規(guī)》和《義莊規(guī)矩》，并且專門寫《告諸子及弟侄》教育自家子弟。如“志高遠：且溫習(xí)文字，清心潔行，以自樹立。平生之稱，當(dāng)見大節(jié)，不必竊論曲直，取小名招大悔矣?！薄扒灏桌簦壕熒偻€，凡見利處，便須思患。老夫?qū)医?jīng)風(fēng)波，惟能忍窮，故得免禍?！薄陡嬷T子及弟侄》“厚人倫：家族之中，不論親疏，當(dāng)念同宗共祖，一脈相傳，務(wù)要和睦相處，不許相殘、相妒、相爭、相奪，凡遇吉兇諸事，皆當(dāng)相助、相扶?！薄读蛔肿逡?guī)》“睦四鄰：禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。敬長與懷幼，憐恤孤寡貧?！薄斗段恼矣?xùn)百字銘》(1)根據(jù)材料一，分析北宋宗族制度重建的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括范氏宗族建立的影響20．閱讀材料，完成下列要求。錢穆在《理學(xué)與藝術(shù)》一文所說：“論中國古今社會之變，最要在宋代”“宋以下，始是純粹的平民社會。除卻蒙古、滿洲異族（或系“貴族”之誤）入主，為特權(quán)階級外，其升入政治上層者，皆由白衣秀才平地拔起，更無古代封建貴族及此后門第傳統(tǒng)之遺存。故就宋代言之，政治經(jīng)濟、社會人生，較之前代莫不有變?！卞X穆說：“自唐以下，社會日趨平等，貴族門第以次消滅?！保ā秶反缶V》）又說：“一到宋代，社會真成平等，再沒有貴族與大門第之存在了?！边€說：“中國自宋以下，貴族門第之勢力全消”（《國史大綱》），“社會上更無特殊勢力之存在”，“沒有特殊的階級分別”，“不讓有過貧與過富之尖銳對立化”，“全國公民受到政府同一法律的保護”?！吨袊鴮W(xué)術(shù)思想史論叢（六）》選擇一個領(lǐng)域，結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，以具體史實闡述該領(lǐng)域?qū)τ谒未矫裆鐣絹淼谋憩F(xiàn)。（要求：選擇的領(lǐng)域與史實須相互吻合，表述清晰，觀點正確）參考答案：1．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料可知，宋代福州、泉州、蘇州一帶大量種植經(jīng)濟作物，湖州一帶專營紡織業(yè)，這反映了宋代農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)日趨專業(yè)化，B項正確；材料強調(diào)宋代農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)日趨專業(yè)化，未體現(xiàn)工商業(yè)市鎮(zhèn)的興盛，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟下的農(nóng)民勉強維持基本生活需要，“富足安穩(wěn)”不符合史實，排除C項；材料強調(diào)宋代農(nóng)業(yè)手工業(yè)生產(chǎn)日趨專業(yè)化，未涉及政府的作用和影響，排除D項。故選B項。2．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，宋朝的土地法詳細規(guī)定了典賣物業(yè)所操作的詳細流程，體現(xiàn)了宋朝時期社會治理的精細化，A項正確；重農(nóng)抑商政策是中國封建社會的長期堅守的政策，宋朝時期沒有廢弛，排除B項；材料沒有描述宗法制的信息，宗法制強調(diào)血緣關(guān)系，排除C項；材料描述的是土地的買賣，適應(yīng)了農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展，而非阻止，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)宋朝時期典賣制度對農(nóng)耕經(jīng)濟的影響，排除D項。故選A項。3．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。材料中的駱駝商隊、榷場及海外貿(mào)易均是宋朝時期對外商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，B項正確；當(dāng)時仍然是小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并未發(fā)生根本變革，排除A項；商幫是在明清時期出現(xiàn)的，排除C項；材料與國家經(jīng)濟集權(quán)無關(guān)，排除D項。故選B項。4．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“宰相沈該，頃在蜀部，買賤賣貴，舟車絡(luò)繹，不舍晝夜。蜀人不以官名之，但曰沈本，蓋方言以商賈為本也”可知，宋代士大夫從事商業(yè)經(jīng)營，體現(xiàn)了宋代文人士大夫在行為方式上突破了傳統(tǒng)的輕商、賤商觀念，D項正確；官員經(jīng)商不利于構(gòu)建良性經(jīng)濟秩序，排除A項；“防止了腐敗貪污現(xiàn)象”說法絕對，不符合史實，排除B項；材料體現(xiàn)了宋代士大夫從事商業(yè)經(jīng)營，未體現(xiàn)對政府財政的影響，排除C項。故選D項。5．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是兩宋時期（中國）。依據(jù)材料“君子蓮”“將荷花意象與文人修為緊密結(jié)合”可知，宋代荷文化系列的形成，體現(xiàn)了儒家的君子品格，這是儒學(xué)復(fù)興運動的影響，A項正確；材料沒有體現(xiàn)科技豐富市民生活，排除B項；材料并未涉及宋朝重文輕武的國策，排除C項；士大夫階層的崛起是在隋唐時期，排除D項。故選A項。6．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：南宋時期（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知,大量增發(fā)會子,延長其流通期限,必然要導(dǎo)致會子的迅速貶值﹐據(jù)此可知紙幣的信譽存在危機，A項正確；封建國家的財政收入主要來自官產(chǎn)收入,田賦、捐稅收入、專賣收入等,材料反映的是紙幣發(fā)行量,與財政收入無關(guān),排除B項；兩宋時期商品經(jīng)濟有所發(fā)展,但并沒有發(fā)生質(zhì)的飛躍,沒有產(chǎn)生資本主義萌芽﹐排除C項；材料反映的是貨幣發(fā)行量劇增引發(fā)的貨幣貶值問題，未提及錢荒,排除D項。故選A項。7．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代中國。根據(jù)材料“佃農(nóng)帶著自產(chǎn)的米，到市場上交易香燭、油鹽、藥餌之類的日常用品”可知，農(nóng)民帶著農(nóng)產(chǎn)品到市場上交易其他商品，米肆也將米出售，體現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品進入市場流通的現(xiàn)象比較普遍，農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢明顯，C項正確；材料沒有對比信息，無法看出魏塘鎮(zhèn)和之前相比營商環(huán)境是否改善，排除A項；材料僅涉及佃農(nóng)和米肆，“大量涌現(xiàn)”無從得出，排除B項；自然經(jīng)濟出現(xiàn)解體在鴉片戰(zhàn)爭后，排除D項。故選C項。8．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“瓦市相撲者，乃路岐人聚集一等伴侶，以圖摽手之資。”“瓊林苑宴殿南面有橫街，牙道柳徑，乃都人擊毬之所?！薄俺情g小兒喜捶丸，一棒橫擊落青氈。縱令相隔云山路，曲折輕巧入窩圓?！笨芍?，在宋代都城東京有專門的娛樂場所，且娛樂活動豐富多彩，這反映了宋代城市經(jīng)濟的日益發(fā)展，A項正確；材料并未體現(xiàn)政府對于體育運動的重視，排除B項；材料并未涉及農(nóng)民階級的生活狀態(tài)，排除C項；崇文尚武思想受到推崇不符合宋代史實，排除D項。故選A項。9．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國古代）。原因類設(shè)問尤其是根源，首先考慮經(jīng)濟角度，據(jù)材料“門第觀念淡化、社會成員身份趨于平等、國家對社會的控制相對松弛”并結(jié)合所學(xué)，可以看出這些社會新變化與商品經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān)，C項正確；材料反映了社會上出現(xiàn)一定的平等，但民主觀念無法體現(xiàn)，排除A項；科舉制度發(fā)展是其原因之一，但不是根源，排除B項；經(jīng)濟重心的南移對宋朝經(jīng)濟、文化等方面產(chǎn)生重要影響，但無法產(chǎn)生材料所述現(xiàn)象，排除D項。故選C項。10．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是宋朝時期。根據(jù)材料可知，唐代胡人滿京是唐代國力強盛和民族密切的表現(xiàn)，宋代《清明上河圖》“千漢一胡”主要是因為遼、西夏等少數(shù)民族政權(quán)建立，與北宋政權(quán)形成對峙，民族關(guān)系相對緊張，A項正確；宋代海上絲綢之路的發(fā)展主要體現(xiàn)在對外關(guān)系的發(fā)展，無法解釋民族關(guān)系，排除B項；儒學(xué)正統(tǒng)地位的鞏固是因為程朱理學(xué)，不能解釋民族關(guān)系的變化，排除C項；國家對社會控制的加強主要體現(xiàn)在地方行政機構(gòu)的設(shè)置，且宋代國家對社會的控制相對松弛，排除D項。故選A項。11．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“佃農(nóng)自愿”、“則許退田別佃，政府另外招人承佃”并結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝政府出租官田以佃農(nóng)自愿為前提，佃戶來去自由，說明政府對農(nóng)民的控制相對松弛，政府放松對社會的控制，A項正確；“身份趨于平等”說法與史實不符，排除B項；材料中沒有關(guān)于均田制的相關(guān)論述，排除C項；政府放松對社會的控制會緩和官府與百姓之間的矛盾，排除D項。故選A項。12．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料“多種柑橘桑麻，糊口之物，盡仰商販”與“廣南可耕之地少，民多種柑橘以圖利”結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝時期，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展，部分農(nóng)民種植經(jīng)濟作物以獲取經(jīng)濟利益，這密切了民眾與市場的經(jīng)濟聯(lián)系，B項正確；“傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已瓦解”在近現(xiàn)代的中國，排除A項；“農(nóng)耕經(jīng)濟在北宋不斷衰退”不符合史實，排除C項；“基層市場發(fā)展”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。13．D【詳解】本題是最佳選擇題。時空是宋朝（中國、日本、高麗）。依據(jù)表格內(nèi)容可知，宋朝從日本和高麗進口的大多是原材料，而出口到日本、高麗的大多數(shù)都是手工業(yè)制成品，這說明宋朝的手工業(yè)生產(chǎn)優(yōu)勢較為明顯，D項最佳；這一交易過程也反映出宋朝的商品經(jīng)濟較為繁榮，A項有一定道理/次佳；主導(dǎo)了東亞對外貿(mào)易說法絕對，排除B項；從宋朝出口到高麗的物品中可以看出，不但有手工業(yè)制成品，而且還有書籍、文化用品、印版、佛教典籍、佛事用品等，這在一定程度上會對高麗的本國文化產(chǎn)生一定影響，所以對高麗影響較廣泛，C項有一定道理/次佳。故答案為：D（3分）A（1分）C（1分）B（0分）。14．D【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元代（中國）。據(jù)材料信息可知，元朝的科舉制中蒙古人、色目人、漢人、南人在科舉考試的內(nèi)容上都是以儒家思想為主，這有利于推動北方蒙古人、色目人和南方漢人、南人在思想文化上的認同，D項正確；程朱理學(xué)在南宋時期成為官方哲學(xué)，排除A項；蒙漢兩族的文化差異并沒有因為科舉考試的內(nèi)容而完全“消除”，排除B項；科舉考試的內(nèi)容為儒家思想與元代思想文化繁榮沒有直接關(guān)系，排除C項。故選D項。15．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：金朝（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，女真文字是由金創(chuàng)立的，因此材料所述文字創(chuàng)立于金朝時期，A項正確；遼國使用契丹文，蒙古使用八思巴字，西夏使用西夏文，排除BCD項。故選A項。16．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐宋時期的中國。材料表明宋代的話本和唐代的傳奇相比，多了更多的世俗化的民間趣味，這是文學(xué)演變的一個趨勢從高雅化到世俗化，原因是商品經(jīng)濟發(fā)展助推了文學(xué)轉(zhuǎn)型，D項正確；唐宋時期社會主流價值觀念一直是儒家思想，排除A項；宋代市民階層逐漸崛起，一定程度上促進了話本等文學(xué)形式的發(fā)展，但不是根源，排除B項；宋元時期民族融合進一步發(fā)展，各民族之間文化相互交融，一定程度上促進了文學(xué)形式的豐富，但也不是根源，排除C項。故選D項。17．(1)北宋東京酒文化特點:酒文化在當(dāng)時普遍流行；酒文化講究 宮廷宴飲禮節(jié)和民間宴飲禮節(jié)；酒事活動豐富多彩；酒樓眾多，經(jīng)營有序；酒文化與節(jié)日活動相結(jié)合。(2)時代背景：政治上，德國統(tǒng)一的政治環(huán)境；第二次工業(yè)革命的成果推廣； 工業(yè)化進程，很多新型機器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中；法制觀念的深入?！驹斀狻浚?）本題是特點類材料分析題。時空是北宋時期。據(jù)材料“無論是“黃袍加身”，還是“雪夜訪普”“杯酒釋兵權(quán)”，都有酒的影子。”，可以得出北宋東京酒文化特點一酒文化在當(dāng)時普遍流行；據(jù)材料“宋時期宮廷宴飲禮節(jié)十分繁瑣”和材料“酒樓經(jīng)營者對酒樓中各族各色人等都以禮相待?！?，可以得出特點二酒文化講究宮廷宴飲禮節(jié)和民間宴飲禮節(jié)；據(jù)材料“酒客們花錢取樂，酒事活動豐富多彩?！?，可以得出特點三酒事活動豐富多彩；據(jù)材料“在孟元老筆下，北宋東京城酒樓眾多，經(jīng)營有序?！保梢缘贸鎏攸c四酒樓眾多，經(jīng)營有序；據(jù)材料“古人認為這一天是不祥的‘惡日’‘毒日’，故在此日舉辦各種辟邪活動，并飲菖蒲酒。”，可以得出酒文化與節(jié)日活動相結(jié)合。（2）本題是背景類材料分析題。時空是19世紀末的德國。據(jù)所學(xué)知識得出時代背景一政治上，德國統(tǒng)一的政治環(huán)境；據(jù)材料“ 以化學(xué)測量評定葡萄汁來對葡萄酒分級”，化學(xué)測量是第二次工業(yè)革命的成果，得出背景二第二次工業(yè)革命的成果推廣；據(jù)材料“隨著德國的工業(yè)化進程，很多新型機器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中?！?，得出背景三工業(yè)化進程，很多新型機器被投入到葡萄園的生產(chǎn)中；據(jù)材料“1892年，法規(guī)通過了第一草案：禁止惡劣的欺騙行為?！保贸霰尘八姆ㄖ朴^念的深入?！军c睛】18．(1)領(lǐng)域：思想（儒學(xué)）、文學(xué)（詩歌）、繪畫。（任答兩點即可）(2)代表人物：朱熹。宋詞：豪放派、婉約派。宋畫：山水畫、人物畫、花鳥畫。（宋詞、宋畫任選一個寫出兩個派別）【詳解】（1）本題是特點類材料分析題，主要時空是宋朝（中國）。關(guān)于宋朝在哪些領(lǐng)域取得了輝煌的成就，由材料“從儒學(xué)復(fù)興到理學(xué)構(gòu)建”可知，思想（儒學(xué)）；由材料“文人天地”可知，文學(xué)、繪畫。（2）本題是列舉類材料分析題，主要時空是宋朝（中國）。第一小問，關(guān)于南宋“理學(xué)”的重要代表人物是誰，據(jù)所學(xué)可知，南宋理學(xué)的集大成者是朱熹。第二小問，如果是宋詞的話，宋詞分為豪放派、婉約派；如果是宋畫的話，宋畫可分為山水畫、人物畫、花鳥畫。19．(1)前代宗族形態(tài)賴以依存的九品中正制和莊園制崩潰；科舉取仕使社會流動性加快，土地分散，單憑血緣關(guān)系難以合族；北宋仁宗時社會環(huán)境的穩(wěn)定；士大夫階層力量的發(fā)展壯大；理學(xué)強化了知識分子的歷史使命感。(2)影響：修睦族鄰、教化鄉(xiāng)里、賑恤族人，凝聚壯大宗族力量；推動理學(xué)的傳播；參與基層治理，有利于穩(wěn)定基層社會秩序，鞏固封建統(tǒng)治；為后世宗族的建立提供借鑒?！驹斀狻浚?）本題是背景類材料分析題。時空是宋朝的中國。根據(jù)材料一“前代宗族形態(tài)賴以依存的九品中正制和莊園制崩潰了”可知，前代宗族形態(tài)賴以依存的九品中正制和莊園制崩潰；根據(jù)材料一“依據(jù)學(xué)業(yè)的科舉考試制度完全確立，代替了門閥士族世襲的選官制，而使社會流動加快。”可知，科舉取仕使社會流動性加快；根據(jù)材料一“在土地進一步私有化的租佃制和財產(chǎn)諸子均分繼承制下，地權(quán)轉(zhuǎn)移加快，土地分散，單憑血緣關(guān)系難以合族?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，土地分散，單憑血緣關(guān)系難以合族；根據(jù)材料一“宋仁宗時期是宗族制度發(fā)展史上的一個重要階段，這時宋朝統(tǒng)治建立已有七十余年，社會安定，政治上的科舉制和經(jīng)濟上的土地私人占有制已確立?！笨芍?，北宋仁宗時社會環(huán)境的穩(wěn)定；士大夫階層力量的發(fā)展壯大；在結(jié)合所學(xué)知識可知，理學(xué)強化了知識分子的歷史使命感。綜合以上可知，北宋宗族制度重建的背景。（2）本題是特點類材料分析題。時空是宋朝的中國。根據(jù)材料二“厚人倫：家族之中，不論親疏，當(dāng)念同宗共祖，一脈相傳，務(wù)要和睦相處，不許相殘、相妒、相爭、相奪，凡遇吉兇諸事，皆當(dāng)相助、相扶?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，修睦族鄰、教化鄉(xiāng)里、賑恤族人，凝聚壯大宗族力量；根據(jù)材料二“ 范仲淹治家甚嚴，親定《六十一字族規(guī)》和《義莊規(guī)矩》，并且專門寫《告諸子及弟侄》教育自家子弟?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，推動理學(xué)的傳播；根據(jù)材料二“清白吏：京師少往還，凡見利處，便須思患。老夫?qū)医?jīng)風(fēng)波，惟能忍窮，故得免禍?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，參與基層治理，有利于穩(wěn)定基層社會秩序，鞏固封建統(tǒng)治；再結(jié)合所學(xué)知識可知，為后世宗族的建立提供借鑒。綜合以上可知，范氏宗族建立的影響。20．示例一：領(lǐng)域：宋代的教育、文化藝術(shù)等領(lǐng)域。闡述：宋代之前，貴族掌握著得天獨厚的教育資源，而宋朝的學(xué)校則向全民開放，包括“工商雜類”的子弟均可進入州縣學(xué)校讀書。文學(xué)、音樂、美術(shù)在宋代之前也是上層人玩的高雅品，進入宋代后，才產(chǎn)生了完全屬于平民（市民）的文學(xué)、音樂形式，如話本、滑稽戲等；我們從宋代之前的美術(shù)作品上也幾乎找不到任何平民的影子。只有展開宋人的畫作，如《踏歌圖》、《清明上河圖》，那種平民氣息、市井氣息才會撲面而來。（任答二點）總之，由于受北宋經(jīng)濟、政治的發(fā)展的影響，特便是商品經(jīng)濟的繁榮，社會意識也悄悄發(fā)生變化，如門第觀念變化、婚姻擇偶觀變化、