【歷年真題】2019年1月04026設(shè)計(jì)美學(xué)自考試卷(廣東含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

一、單項(xiàng)選擇題:本大題共15小題,每小題2分,共30分。

1.(C)是藝術(shù)走向抽象的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

A.未來(lái)主義

B.構(gòu)成主義

C.立體主義

D.至上主義

2.德國(guó)哲學(xué)家鮑姆加登于1750年出版的著作是(B)

A.《詩(shī)學(xué)》

B.《美學(xué)》

C.《理想國(guó)》

D.《資本論》

3.(A)1920年創(chuàng)辦了《新精神》雜志,宣揚(yáng)創(chuàng)造新建筑。

A.柯布西耶

B.賴特

C.格羅皮烏斯

D.漢斯·邁耶

4.(C)提出,真正的藝術(shù)應(yīng)該是由人民創(chuàng)造又為人民服務(wù)的。

A.拉斯金

B.威爾德

C.莫里斯

D.穆特修斯

5.被設(shè)計(jì)理論界認(rèn)為是“經(jīng)典現(xiàn)代主義”的藝術(shù)派別是(A)

A.風(fēng)格派

B.印象派

C.達(dá)達(dá)主義

D.構(gòu)成主義

6.追求“最低消耗,最高成效”設(shè)計(jì)理念的設(shè)計(jì)學(xué)院是(B)

A.包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院

B.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院

C.伊利諾理工學(xué)院

D.皇家藝術(shù)學(xué)院

7.后現(xiàn)代主義藝術(shù)的萌芽是(C)運(yùn)動(dòng)。

A.現(xiàn)代主義

B.立體主義

C.達(dá)達(dá)主義

D.未來(lái)主義

8.美國(guó)后現(xiàn)代主義建筑師(D)提出“少則厭煩'觀念。

A.查爾斯·詹克斯

B.里伯特·文丘里

C.羅伯特·斯特恩

D.羅伯特·文丘里

9.以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征,目在提高產(chǎn)品質(zhì)量、復(fù)興手工藝的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)高潮,史稱“(D)運(yùn)動(dòng)”。

A.后現(xiàn)代設(shè)計(jì)

B.現(xiàn)代設(shè)計(jì)

C.新藝術(shù)

D.工藝美術(shù)

10.(A)設(shè)計(jì)在心理層次上強(qiáng)調(diào)情感性、認(rèn)同性以及自我實(shí)現(xiàn)性。

A.人性化

B.情感化

C.生態(tài)化

D.綠色

11.(B)形態(tài)是整個(gè)后現(xiàn)代藝術(shù)的核心。

A.達(dá)達(dá)藝術(shù)

B.觀念藝術(shù)

C.大地藝術(shù)

D.裝置藝術(shù)

12.(C)創(chuàng)辦中華職業(yè)教育社,是中國(guó)近代教育史上第一個(gè)以研究、提倡、試驗(yàn)、推廣職業(yè)教育為目標(biāo)的組織。

A.張之洞

B.蔡元培

C.黃炎培

D.陳之佛

13.正如約翰·伯杰描繪的那樣,“(B)”使得以繪畫(huà)為代表的視覺(jué)藝術(shù)“第一次成為縣花一現(xiàn)的、異地同現(xiàn)的、有形無(wú)實(shí)的、唾手可得的、沒(méi)有價(jià)值的、自由自在的物象”。

A.計(jì)算機(jī)

B.復(fù)制

C.攝影

D.印刷

14.(B)表明整個(gè)世界,任何事物,或大或小,或物質(zhì)或精神,無(wú)不以系統(tǒng)的方式存在,是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。

A.整體論

B.一般系統(tǒng)論

C.系統(tǒng)論

D.有機(jī)論

15.(C)是一些具有探索精神的雕塑家放棄傳統(tǒng)的創(chuàng)作材料與藝術(shù)作品的永久性,走出畫(huà)廊、美術(shù)館,選擇到自然中去創(chuàng)作自己的作品。

A.觀念藝術(shù)

B.自然藝術(shù)

C.大地藝術(shù)

D.裝置藝術(shù)

二、名詞解釋題:本大題共3小題,每小題4分,共12分。

16.高技派風(fēng)格

是把當(dāng)代科技特色當(dāng)作設(shè)計(jì)元素并用夸張的形式來(lái)表現(xiàn),這種風(fēng)格的特點(diǎn)是把科技中的技術(shù)結(jié)構(gòu)成分提煉出來(lái),追求工業(yè)材料和加工技術(shù)的運(yùn)用,用夸張的手法形成一種視覺(jué)沖擊效果。

17.產(chǎn)品環(huán)境設(shè)計(jì)

指的是塑造產(chǎn)品的身份和體現(xiàn)其價(jià)值的東西。它包括獲取產(chǎn)品使用需要的所有條件:學(xué)會(huì)如何使用產(chǎn)品、了解產(chǎn)品的變化和改進(jìn)、提供產(chǎn)品的元件、隨時(shí)對(duì)之維修等,都屬于產(chǎn)品環(huán)境的組成部分。

18.有計(jì)劃的商品廢止制

主要特征是功能性廢止,款式性廢止,質(zhì)量性廢止。目的在于以人為方式有計(jì)劃地迫使商品在短期內(nèi)失效,造成消費(fèi)者心理老化,促使消費(fèi)者不斷更新、購(gòu)買新的產(chǎn)品。

三、簡(jiǎn)答題:本大題共3小題,每小題6分,共18分。

19.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)美的特征。

答:

設(shè)計(jì)美的特征分別是功能性,功能性是設(shè)計(jì)之美的基礎(chǔ);藝術(shù)性,作為一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),它必然帶有一些純藝術(shù)創(chuàng)作的方式和審美特征;技術(shù)性,技術(shù)是產(chǎn)品物質(zhì)功能得以實(shí)現(xiàn)的基本保證,是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和依托;商業(yè)性,設(shè)計(jì)在提供一種物質(zhì)產(chǎn)品的同時(shí)為消費(fèi)者提供著一種被商品化的文化產(chǎn)品,向消費(fèi)者灌輸了一種“消費(fèi)主義”的觀念。

20.簡(jiǎn)述包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的影響。

答:

包豪斯奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的機(jī)構(gòu)體系和模式,包豪斯影響了德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的全貌和特征,從現(xiàn)代德國(guó)設(shè)計(jì)那種高度理性化和功能化、嚴(yán)謹(jǐn)、冷靜的產(chǎn)品。上隱約就能看到包豪斯的影子,包豪斯影響下形成的各種設(shè)計(jì)風(fēng)格和思潮,極大豐富了20世紀(jì)的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯,活躍和繁榮了20世紀(jì)的設(shè)計(jì)局面,造成了這一時(shí)期多姿多彩的設(shè)計(jì)多元化格局。

21.中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵可概括為哪幾個(gè)方面?

答:

(1)基本思想一剛健有為、和與中、崇德利用、天人協(xié)調(diào)。

(2)注重人的內(nèi)在修養(yǎng),輕視對(duì)外在客觀規(guī)律的探究,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要價(jià)值指向。

(3)重家族、重血緣的家庭倫理本位的價(jià)值觀。

四、分析題:本大題共2小題,每小題14分,共28分。

22.試分析作品《紅藍(lán)椅子》的美學(xué)特征。

答:

(1)里特維德設(shè)計(jì)的《紅藍(lán)椅子》采用簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)構(gòu)成,結(jié)構(gòu)完全不加掩飾,采用最單純的原色一紅色、藍(lán)色和黃色,就像是一件為蒙德里安繪畫(huà)作注釋的雕塑作品。

(2)雖然它看起來(lái)確實(shí)不給人以舒適的感覺(jué),因其坐面、靠背都是光板,而當(dāng)人坐上去時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)非常舒服。

(3)它符合里特維德的理念:結(jié)構(gòu)應(yīng)該服務(wù)于構(gòu)件之間的協(xié)調(diào),以保證各部件的獨(dú)立和完整,方便部件的標(biāo)準(zhǔn)化、批量化生產(chǎn)?!都t藍(lán)椅子》具備現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要特征,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上重要的經(jīng)典作品。

23.試分析美國(guó)建筑師弗蘭克·蓋里的古根海姆博物館作品的設(shè)計(jì)特征。

答:

(1)整個(gè)博物館體積龐大、造型奇特。看起來(lái)像一個(gè)盤根錯(cuò)節(jié)的大樹(shù)根,又像一朵巨大的金屬花。

(2)建筑主要材料是西班牙石灰石,外部用鈦金屬薄板覆蓋著,是一群不規(guī)則的雙面體組合。

(3)蓋里采用了彎曲、變形、有機(jī)形狀以及各種材料混合拼接的手法,將多個(gè)獨(dú)立扭曲的結(jié)構(gòu)重新組合,創(chuàng)造出層疊起伏的曲面。

(4)整個(gè)博物館的建筑形式打破了簡(jiǎn)單的幾何秩序,傳統(tǒng)的實(shí)用功能和審美觀念。

五、論述題:本題12分。

24.

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