春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟和文化

春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟和文化社會經(jīng)濟的發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)農(nóng)業(yè)西周晚期已使用人工冶鐵制品。春秋開始使用鐵農(nóng)具戰(zhàn)國時得到推廣

鐵農(nóng)具的廣泛使用標志著社會生產(chǎn)力的顯著提高2、牛耕的推廣——農(nóng)用動力的一次革命1、鐵農(nóng)具的廣泛使用——生產(chǎn)力的提高桔槔

春秋戰(zhàn)國時期的水利事業(yè)春秋戰(zhàn)國時期的水利事業(yè)1、提水工具：桔槔2、水利工程：

淮河流域著名古陂塘灌溉工程。又名安豐塘。位于安徽省壽縣南。春秋楚莊王十六年至二十三年（公元前598～前591）由孫叔敖創(chuàng)建。迄今2500多年一直發(fā)揮不同程度的灌溉效益。芍陂（quebei)

鄭國渠首位于涇陽縣王橋鄉(xiāng)上然村北的仲山西麓，其東有仲山，嵯峨地形特點是西北微高，東南略低。渠首充分利用這一地形，使干渠沿北山南麓居于最高地帶向東伸展，分支灌溉。鄭國渠是我國戰(zhàn)國時期繼西門豹治鄴建成漳水十二渠、秦蜀郡守李冰建成都江堰之后的又一大型水利工程，它從規(guī)劃、設(shè)計、施工以及用洪用沙方面都有許多獨到之處，是我國古代水利史上的首創(chuàng)。鄭國渠

中國古代多功能大型水利工程。位于四川省都江堰市城西北岷江上。秦昭王在位后期(公元前276～前251)蜀郡守李冰率眾興建。包括引水、分洪、排砂相結(jié)合的渠首工程以及有分有合、排灌兼用的渠道系統(tǒng)。都江堰春秋戰(zhàn)國時期的水利事業(yè)1、提水工具：2、水利工程：工程時間諸侯國人物作用芍陂春秋楚國孫叔敖大大推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展鄭國渠戰(zhàn)國秦國鄭國都江堰戰(zhàn)國秦國李冰桔槔手工業(yè)部門發(fā)展情況地位冶鑄業(yè)冶鐵業(yè)鑄鐵柔化處理技術(shù)早歐洲兩千年以上青銅鑄造金銀錯技術(shù)；雕鑄藝術(shù)發(fā)展青銅器皿精致美觀漆工藝夾纻技術(shù)紡織業(yè)纖維相當(dāng)細密煮鹽業(yè)池鹽、海鹽、井鹽都已開發(fā)釀酒業(yè)用曲造酒古代造酒技術(shù)重要發(fā)明《考工記》手工業(yè)工藝的專著當(dāng)時世界上是獨一無二的蓮鶴方壺戰(zhàn)國漆器手工業(yè)發(fā)展：1、冶鐵業(yè)：鑄鐵柔化處理技術(shù)2、青銅鑄造：金銀錯技術(shù)；雕鑄藝術(shù)3、漆工藝、煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)都得到了發(fā)展；4、出現(xiàn)手工業(yè)工藝專著《考工記》春秋戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟魚、鹽皮革馬匹象牙中原市場漆器鐵器紡織品青銅器商品種類繁多，流通地域更廣郢宛邯鄲臨淄臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚。—《史記》商業(yè)城市興起，人口增加大梁“農(nóng)不如工，工不如商，刺繡不如倚門戶”這句話反映什么問題？反映了商業(yè)繁榮，從事商業(yè)成為致富途徑出現(xiàn)了有名的商人相傳春秋時期，越國大夫范蠡佐越王勾踐打敗吳國后，謝絕封賞，偕西施乘舟達太湖，遷徒到宜興鼎山的山村隱居。后見當(dāng)?shù)啬嗤涟邤?，富于粘性，適宜制陶，便建窯做起制陶的營生。因陶為紅色，又因范蠡經(jīng)商有道成為巨富，故民間有人稱范蠡為“陶朱公”。帶著西施賣豆腐(賣豆腐即賣身)賺得第一桶金.然后.把娛樂事業(yè)交與西施.自己則投身陶瓷、絲綢貿(mào)易業(yè)發(fā)家!

奇貨可居呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。

戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價買進，高價賣出，所以積累起千金的家產(chǎn)。春秋戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟三、商業(yè)的發(fā)展：1、商品種類繁多，流通地域更廣2、商業(yè)城市興起，人口增加3、商人活躍，出現(xiàn)了許多有名的大商人生產(chǎn)工具發(fā)展生產(chǎn)技術(shù)進步勞動人民辛勤勞動農(nóng)業(yè)：鐵器、牛耕、水利手工業(yè)：冶鐵、青銅鑄造等商業(yè)：商品、城市、商人春秋和戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟得到了發(fā)展。社會變革中國進入封建社會統(tǒng)治者的重視生產(chǎn)關(guān)系變革春秋戰(zhàn)國的文化二、百家爭鳴1、百家爭鳴的含義“百家”泛指數(shù)量多；“爭鳴”指爭論和學(xué)習(xí)?！鞍偌覡庿Q”是指春秋戰(zhàn)國時期不同學(xué)派相互爭辯、學(xué)習(xí)的局面。2、百家爭鳴代表人物儒家百家爭鳴代表人物莊子墨家法家孟子荀子道家墨子韓非子子是古代對老師或?qū)τ袑W(xué)問的人的一種尊稱一、春秋時期的思想1、老子與道家李耳，字聃春秋晚期楚國人《老子》（又稱為《道德經(jīng)》）思想家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人名人檔案姓名：時間：國籍：著作：地位：道道。道。道1、正反兩方面思考問題，具有辯證思想。

"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”——《道德經(jīng)》2、政治上主張“無為”。無為≠什么都不做思想主張孔子與儒家姓名：孔丘，字仲尼時間：BC551－BC479年國籍：春秋末期魯國人著作：《論語》（與《大學(xué)》《中庸》、《孟子》并稱為“四書”）地位：思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、教育家孔子的思想思想教育1、提出“仁”（核心）和“禮”2、政治上主張以“禮”治國，以“德”教化百姓1、創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，有教無類2、因材施教，啟發(fā)學(xué)生思考問題3、要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，謙虛好學(xué)、時常復(fù)習(xí)知識經(jīng)典語錄1、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。?/p>

2、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

3、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

4、子曰:“知之為知之，不知為不知，是知也?！笨鬃訂柕烙诶献?/p>

相傳一

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師孔子曾長

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。72賢士影響1、提出“仁”的學(xué)說，強調(diào)人與人之間的關(guān)系是平等、互助的。2、他首倡私學(xué)，促進古代教育事業(yè)的發(fā)展。3、他編訂古籍，為中華文明的傳承和發(fā)展作出巨大貢獻。4、被尊稱為圣人，其學(xué)說成為中國封建社會的正統(tǒng)思想，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。姓名：孟軻時間：BC372—BC289年國籍：戰(zhàn)國時期鄒國人著作：《孟子》地位：被稱為亞圣戰(zhàn)國時期儒家學(xué)派的代表人物思想主張1、反對兼并戰(zhàn)爭，主張實行“仁政”，輕徭薄賦2、民為貴，社稷次之，君為輕3、富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈政治個人修養(yǎng)姓名：荀況，號卿時間：BC313—BC238年國籍：戰(zhàn)國時期趙國人著作：《荀子》地位：戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派的代表人物、思想家、教育家思想主張：按自然規(guī)律辦事,“知天命而用之”姓名：莊周時間：BC369—BC286年國籍：戰(zhàn)國時期宋國人著作：《莊子》地位：戰(zhàn)國末期道家學(xué)派的代表人物，和老子齊稱為“老莊”思想主張：“道法自然”；政治上主張順應(yīng)自然，實行“無為而治”姓名：墨翟時間：BC468—BC376年國籍：戰(zhàn)國時期魯國人著作：《墨子》地位：戰(zhàn)國末期墨家學(xué)派的代表人物、思想家、政治家、軍事家思想主張：“兼愛”“非攻”；互助互愛；反對以強凌弱姓名：韓非時間：BC280—BC233年國籍：戰(zhàn)國末期韓國人著作：《韓非子》地位：戰(zhàn)國末期法家學(xué)派的代表人物、思想家、哲學(xué)家、散文家思想：反對空談，提倡改革，主張法制；建立君主專制中央集權(quán)的封建國家中國古代治國思想的三種主要觀點：儒家——推崇“人治”,“德治”，即治國時偏重人的作用，實行仁政。法家——提倡“法治”，主張用法令來統(tǒng)一人們的思想和行為，建立君主專制的中央集權(quán)國家。道家——主張“無為而治”，即不要把自己意志強加給社會，順其發(fā)展，不予干涉。請問：如果你是信奉儒、法、道的老師，如何看待遏制學(xué)生上課說話的現(xiàn)象？如何看待遏制上課講話的行為儒家：這是品德問題，主張思想教育法家：這是違紀行為，主張嚴格懲罰道家：這是無意識的，主張順應(yīng)自然，不要管理，等學(xué)生自我覺悟。

一個人如果同時具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強，就一定能成為杰出的人。-----易中天《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。屈原（公元前340年－公元前278年），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”[4-5]

。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)[1-2]

。屈原的出現(xiàn)，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代[6]

。屈原還是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。

吳起之后，在楚國另一個主張變法的就是屈原。他提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦[1]

。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國

。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議，確定屈原為當(dāng)年紀念的世界四大文化名人之一。御龍圖藝術(shù)天文學(xué)公元前613年，有關(guān)哈雷彗星的確切記錄?！陡适墙?jīng)》是一部天文學(xué)專著，甘經(jīng)、石經(jīng)各八卷，共十六卷，大致成書于戰(zhàn)國時期。《甘石星經(jīng)》是兩書的合稱，作者為當(dāng)時的齊國人甘德和魏國人石申。甘德著有《天文星占》八卷，石申著有《天文》八卷，兩書合稱《甘石星經(jīng)》。[1]物理學(xué)我國古代思想家墨子的《墨經(jīng)》中就包含了豐富的關(guān)于力學(xué)、光學(xué)、幾何學(xué)、工程技術(shù)知識和現(xiàn)代物理學(xué)、數(shù)學(xué)的基本要素?！薄赌?jīng)》中有關(guān)于力、力系的平衡和杠桿、斜面等簡單機械的論述；記載了關(guān)于小孔成象和平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成象的觀察研究，首先提概念以及樸素的時間（“久”，即宙）和空間（“宇”）的概念。扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫(yī)，春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國時期渤?？む?今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超，被認為是神醫(yī)，所以當(dāng)時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學(xué)醫(yī)于長桑君，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。醫(yī)學(xué)連連看孔子孟子荀子莊子墨子韓非子無為、逍遙仁仁政制天命而用之兼愛、非攻主張法治隨堂練習(xí)1、“令民為什伍”，實行連坐法。2、重農(nóng)抑商，獎勵耕織。3、獎勵軍功，按功受爵，貴族無軍功不在受爵。4、“燔詩書而明法令”。1、統(tǒng)一秦國的度量衡。2、廢分封，行縣制。3、以法律形式確立土地私有制度。1、戰(zhàn)國時期，儒家學(xué)派的代表人物主要有（）孔子孟子荀子莊子A.

B.

C.

D.

選擇題2、戰(zhàn)國時期，主張建立君主專制中央集權(quán)國家的思想家是（）A、韓非子B、莊子C、孟子D、墨子3、提出“若使天下兼相愛，國與國不相攻，……則天下治”的先秦思想家是（）A、老子B、孔子C、墨子D