2024屆四川南充市高高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

2024屆四川南充市高高三六校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。4月28日，2019年中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)在北京延慶開(kāi)幕。北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活，美麗家園”為主題，其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。無(wú)論時(shí)光如何變遷，人對(duì)自然的向往，對(duì)綠色的親近，都無(wú)法被磨滅。不幸的是，工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷。但是，人類(lèi)之所以能夠生生不息，正在于我們能夠反思過(guò)往，作出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、發(fā)展方式，走上順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展之路。經(jīng)過(guò)一段對(duì)自然過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后，的人們對(duì)生態(tài)文明與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)知?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分，兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進(jìn)的關(guān)系。這需要人類(lèi)攜手合作應(yīng)對(duì)，同筑生態(tài)文明之基，同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽，并非園藝的簡(jiǎn)單薈萃，而是展現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧相處的決心與意志，()。這種相處之道，大而化之，便是“天人合一”的崇高追求，具體而言，便是天更藍(lán)、山更綠、水更清?！熬G色生活，美麗家園”的主題所傳遞的，也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當(dāng)然，生態(tài)治理，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)依然。但有了一代又一代人的踐行，我們的家園必會(huì)越來(lái)越美麗，生活也必將越來(lái)越美好。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．北京世界園藝博覽會(huì)闈繞“綠色生活，美麗家園”為主題，其目的是倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活。B．北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀弧⒆鹬刈匀弧⒆非竺篮蒙?。C．北京世界園藝博覽會(huì)以“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。D．北京世界園藝博覽會(huì)圍繞“綠色生活，美麗家園”為主題，旨在倡導(dǎo)人們尊重自然、融人自然、追求美好生活。2．依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．竭澤而漁切身之痛不可或缺任重道遠(yuǎn)B．竭澤而漁痛定思痛不可或缺任重道遠(yuǎn)C．釜底抽薪痛定思痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)D．釜底抽薪切身之痛不可缺少行穩(wěn)致遠(yuǎn)3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道B．展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道C．順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的D．展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道2、閱讀下面的文字，完成下列小題。目前看來(lái)，部分影視院校的專(zhuān)業(yè)教育，在價(jià)值引領(lǐng)層面存在缺失甚至誤導(dǎo)。有的影視教育者迷戀的視聽(tīng)符號(hào)，追求_____的敘事方式，以觀眾看不懂為審美標(biāo)桿。這樣的教育理念占據(jù)主導(dǎo)地位，將來(lái)我們培養(yǎng)的影視創(chuàng)作者和影視鑒賞者就會(huì)在價(jià)值觀層面出現(xiàn)偏頗，在審美趣味上趨于怪誕。須知，失去向真善美的主動(dòng)靠攏，失去對(duì)真善美的正確認(rèn)知和精準(zhǔn)呈現(xiàn)，任何藝術(shù)形式都將失去其生命之源，任何藝術(shù)教育都將失去其邏輯起點(diǎn)。因此，()。價(jià)值引領(lǐng)是開(kāi)啟藝術(shù)之門(mén)的密鑰，失去對(duì)真善美的探尋，影視創(chuàng)作與審美將淪為_(kāi)____的“病秧子”或者神秘兮兮的“玄學(xué)家”。價(jià)值引領(lǐng)不到位，錯(cuò)誤的創(chuàng)作觀念和審美理念就會(huì)。只要影視教育在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，就能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。1．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．五彩繽紛高深莫測(cè)顧影自憐有機(jī)可乘B．光怪陸離故弄玄虛顧影自憐乘虛而入C．光怪陸離高深莫測(cè)形影相吊有機(jī)可乘D．五彩繽紛故弄玄虛形影相吊乘虛而人2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．影視教育最為重要的價(jià)值引領(lǐng)是追求真善美。B．失去了真善美，影視教育就失去了最重要的價(jià)值引領(lǐng)。C．追求真善美是影視教育最為重要的價(jià)值引領(lǐng)。D．失去了對(duì)真善美的追求，影視教育就失去了最為重要的價(jià)值引領(lǐng)。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是（）A．影視教育只有在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，才能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。B．只有影視教育在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,才能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。C．影視教育只要在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,就能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。D．只要影視教育在價(jià)值引領(lǐng)層面占領(lǐng)精神高地，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，就能夠真正落實(shí)培根鑄魂、立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。3、補(bǔ)寫(xiě)下列名篇名句中的空缺部分。（1）莊子在《逍遙游》中寫(xiě)道，蜩與學(xué)鳩起飛后，“________”，有時(shí)飛不了多高就落在地上了，所以他們不解地詰問(wèn)大鵬：“________________？”（2）荀子在《勸學(xué)》中，從反面論證學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專(zhuān)一的句子是：“____________，___________，_________?！保?）李白在《蜀道難》用夸張的手法，寫(xiě)行人仿佛能觸摸到星辰的句子是“_____。”4、閱讀下面的文字，完成各題。雖然技術(shù)不能解決所有的我們的遇到問(wèn)題,但是沒(méi)有技術(shù)，你什么問(wèn)題也幾乎解決不了。傳統(tǒng)媒體所遇到的挑戰(zhàn)，面臨的所有問(wèn)題，，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展帶來(lái)的。要解決這些問(wèn)題，還必須向技術(shù)要客案。我們必須以只爭(zhēng)朝夕的精神，緊緊抓住新一輪技術(shù)革命帶來(lái)的機(jī)遇，,加快追趕的速度，積極運(yùn)用大數(shù)據(jù)智能化技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的傳播手段進(jìn)行升級(jí)改造。要堅(jiān)持把內(nèi)容創(chuàng)新擺在十分重要的位置，以?xún)?nèi)容優(yōu)勢(shì)贏得媒體融合發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。要主動(dòng)跟進(jìn)時(shí)代的節(jié)拍，關(guān)注讀者的需求，聚焦社會(huì)的熱點(diǎn)，維護(hù)公平正義,彰顯道德良知，切忌閉門(mén)造車(chē)的“新聞策劃”、的“自說(shuō)自話”和“慢了三拍”的傳播節(jié)奏。要深化“走轉(zhuǎn)改”，掌握真情況，了解群眾的，貼近群眾的生活現(xiàn)實(shí)，通過(guò)好的策劃、好的作風(fēng)，讓內(nèi)容更契合讀者關(guān)注，更吸引讀者眼球,讓新聞報(bào)道更有焦點(diǎn)、更有亮點(diǎn)、更有看點(diǎn)，培養(yǎng)最忠實(shí)的受眾，打造讀者最信賴(lài)的媒體。傳統(tǒng)媒體內(nèi)容創(chuàng)新不是漫天撒網(wǎng)，也不是四面出擊，內(nèi)容創(chuàng)新一定是突出重點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。未來(lái)報(bào)紙內(nèi)容的發(fā)展總體方向趨于“慢、精、深”，也就是不去和網(wǎng)絡(luò)搶時(shí)效，更多地做精品,做深度，做公信。（）。未來(lái)紙質(zhì)媒體承載的一定是深度的內(nèi)容。對(duì)此，傳統(tǒng)媒體的從業(yè)者一定要有充分的自信。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是A．雖然技術(shù)不能解決我們遇到的所有的問(wèn)題，但是沒(méi)有技術(shù)，你幾乎什么問(wèn)題也解決不了。B．雖然技術(shù)不能解決所有的我們遇到的問(wèn)題,但是沒(méi)有技術(shù)，你什么問(wèn)題幾乎也解決不了。C．技術(shù)雖然不能解決我們遇到的所有的問(wèn)題，但是沒(méi)有技術(shù)，你什么問(wèn)題幾乎也解決不了。D．技術(shù)雖然不能解決所有的我們遇到的問(wèn)題,但是沒(méi)有技術(shù)，你什么問(wèn)題也幾乎解決不了。2．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．歸根結(jié)蒂分秒必爭(zhēng)津津樂(lè)道悲歡離合B．歸根結(jié)蒂爭(zhēng)分奪秒樂(lè)此不疲喜怒哀樂(lè)C．尋根究底爭(zhēng)分奪秒津津樂(lè)道悲歡離合D．尋根究底分秒必爭(zhēng)樂(lè)此不疲喜怒哀樂(lè)3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．自媒體粗糙的生產(chǎn)方式與這截然不同B．自媒體的生產(chǎn)方式粗糙，和這截然不同C．和這截然不同的是自媒體粗糙的生產(chǎn)方式D．這和自媒體粗糙的生產(chǎn)方式截然不同5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。聞武均州報(bào)已復(fù)西京陸游白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書(shū)來(lái)。胡兒敢作千年計(jì)，天意寧知一日回。列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷。懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開(kāi)。（注）武均州：即武巨。當(dāng)時(shí)武巨任果州團(tuán)練使，知均州，兼管內(nèi)安撫使，節(jié)度忠義軍。西京：指洛陽(yáng)。朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京，收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。1．下列關(guān)于這首詩(shī)的賞析，理解不正確的一項(xiàng)A．首聯(lián)寫(xiě)得知捷報(bào)后興奮不已，揮筆喜賦此詩(shī)，歌頌白發(fā)將軍武巨收復(fù)西京的壯舉，感佩武將軍老當(dāng)益壯，雄心猶存。B．頷聯(lián)用“千年計(jì)”和“一日回”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)天道正義在南宋一方，金主想千年統(tǒng)治中原的計(jì)謀終成迷夢(mèng)，一朝破滅。C．頸聯(lián)運(yùn)用“疾風(fēng)雷”的比喻，形象地寫(xiě)出了國(guó)家中興的的赦令會(huì)像風(fēng)雷一樣迅速頒布到收復(fù)的西京，安撫歸順后的臣民。D．本詩(shī)和杜甫的《聞官軍收河南河北》的感情同中有異，相同的是都有收復(fù)失地的快意，不同的是本詩(shī)含有自己功業(yè)無(wú)成的傷感。2．這首詩(shī)的尾聯(lián)廣受后人的稱(chēng)道，請(qǐng)賞析這一聯(lián)的精妙之處。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問(wèn)君西游何時(shí)還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬(wàn)鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________。”（《論語(yǔ)》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩(shī)》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一李子柒，“現(xiàn)象級(jí)”網(wǎng)紅。這位美食博主，以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線，用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫(huà)卷。令人驚嘆的是，她的視頻在Youtube上備受追捧，收獲35萬(wàn)粉絲，影響力堪比CNN，無(wú)數(shù)外國(guó)粉絲留言“她讓我愛(ài)上中國(guó)文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過(guò)，相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊，國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多，很多人覺(jué)得她的視頻總在中國(guó)農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是展示中國(guó)的“落后”，是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn)，很多時(shí)候只是相對(duì)概念。持有這類(lèi)看法的網(wǎng)友，其實(shí)是在潛意識(shí)中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)，選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國(guó)家的大城市。禮贊工業(yè)成果無(wú)可厚非，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實(shí)上，工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明，只是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不同階段，并無(wú)絕對(duì)意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí)，其實(shí)更無(wú)必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí)，美學(xué)大家朱光潛早就說(shuō)過(guò)，完全依葫蘆畫(huà)瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里，難有關(guān)感?！懊總€(gè)人心中都有一片草原，每個(gè)人心中都有一座城堡?！别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無(wú)障礙地跨越地理，讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對(duì)話？與其說(shuō)是迎合了外國(guó)人對(duì)中國(guó)舊式田園生活的想象，不如說(shuō)是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類(lèi)對(duì)田園詩(shī)意的懷念與暢想?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”的返璞歸真，愛(ài)生活、愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時(shí)空的力量，讓不同膚色、語(yǔ)言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后，其實(shí)是西方世界對(duì)崛起的中國(guó)之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來(lái)看，李子柒至少是豐富的中華文化對(duì)外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國(guó)，不僅有高樓大廈、大國(guó)重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩(shī)意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動(dòng)人。記得在李子柒做“古法長(zhǎng)安紙”的視頻下，很多外國(guó)人驚詫不已，然后有中國(guó)人用英語(yǔ)給他們科普這是中國(guó)古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的長(zhǎng)期過(guò)程，僅憑一人之力肯定無(wú)法傳遞全部，還期待更多“李子柒”，從不同角度、不同側(cè)面，向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又不斷向現(xiàn)代化前行，豐富、多樣、精彩的中國(guó)。（取材于《北京日?qǐng)?bào)》2019年12月11日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng)，三月桃花開(kāi)，她采來(lái)釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來(lái)制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無(wú)不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng)，成功塑造了一種詩(shī)意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國(guó)古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費(fèi)社會(huì)的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現(xiàn)代性問(wèn)題席卷世界之時(shí)，這種生活方式很容易引起各國(guó)網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅，與其說(shuō)是一種“文化輸出”，不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象?！拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，帶有不同文明競(jìng)逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任，事實(shí)上，她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分，以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國(guó)形象，這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動(dòng)案例，其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程，常常暗合“無(wú)心恰恰用，用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。樓宇烈先生曾指出，“與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神，也是一個(gè)最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對(duì)話的重要價(jià)值共識(shí)。（取材于《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為，需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國(guó)元素但卻是由外國(guó)人制作的電影火爆市場(chǎng)時(shí)，很多人為之遺憾——中國(guó)有許多很好的文化資源，但并沒(méi)有得到充分的利用，并開(kāi)始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯，李子柒顯然不算文化輸出，她只是誤打誤撞，讓很多外國(guó)人了解到中國(guó)的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且，客觀地說(shuō)，外國(guó)網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī)，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對(duì)于他們而言，李子柒來(lái)自哪不重要，重要的是看到她的視頻能獲得愉悅，得到放松，僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中，還有一種非常普遍的說(shuō)法，即李子柒把中國(guó)落后的一面展示給了外國(guó)人，“中國(guó)人不是這樣生活”，李子柒這樣做其實(shí)是中國(guó)人的罪人。準(zhǔn)確地說(shuō)，這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出，而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問(wèn)題，也就是我們到底需要怎樣的文化輸出？呈現(xiàn)中國(guó)真實(shí)甚至落后的一面到底對(duì)不對(duì)，這個(gè)問(wèn)題幾十年前就有過(guò)討論。192年，享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國(guó)政府之邀來(lái)到中國(guó)，拍攝了一部名為《中國(guó)》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國(guó)》并沒(méi)有展現(xiàn)中國(guó)最好的一面，國(guó)內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說(shuō)法，“其實(shí)《中國(guó)》是一部關(guān)于中國(guó)人的電影”。并表示“我沒(méi)有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國(guó)，而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí)，我覺(jué)得是做對(duì)了”。這部電影后來(lái)獲得了很多大獎(jiǎng)，一直被視為國(guó)外了解中國(guó)的窗口，即便到今天，它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料，極具歷史價(jià)值。如今《中國(guó)》已經(jīng)不再敏感，它成了懷舊的珍貴素材，很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對(duì)有關(guān)《中國(guó)》評(píng)價(jià)的變遷不難看出，一些陳舊過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄，只是時(shí)不時(shí)還會(huì)冒出來(lái)嚇唬人。從《中國(guó)》到李子柒，這些成功的案例表明，表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人，文化輸出需要打破過(guò)去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn)，她所講述的那些故事，其“劇本”來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭(zhēng)議，走出誤區(qū)，李子柒呈現(xiàn)給國(guó)外網(wǎng)友的東西，這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴，相信會(huì)激勵(lì)更多的李子柒，因?yàn)檫@是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出。（取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日）1．根據(jù)材料一，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．李子柒的作品在海外異?；鸨?，但在國(guó)內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B．國(guó)內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國(guó)落后的一面，而且不夠真實(shí)。C．作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對(duì)文化輸出的深層思考。D．文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu)，先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn)，然后正面闡述自己的看法。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者，她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境，但算不上真正的文化輸出。B．《功夫熊貓》的例子證明，中國(guó)有非常豐富的文化資源，只要充分開(kāi)發(fā)和利用，便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。C．安東尼奧尼拍攝的《中國(guó)》最初并不受歡迎，但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性，最終獲得了廣泛認(rèn)同，這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D．材料三認(rèn)為，李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任，真實(shí)記錄日常生活，以小而美的中國(guó)故事讓世界了解中國(guó)。3．綜觀三則材料，李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出有怎樣的啟示？8、閱讀下面的文字，完成各題。深山來(lái)客朱山坡人們都叫他鹿山人。對(duì)蛋鎮(zhèn)上的人來(lái)說(shuō)，鹿山既陌生又遙遠(yuǎn)，像傳說(shuō)中的地名。如果不是為了看電影，鹿山人夫婦是不會(huì)千辛萬(wàn)苦撐船來(lái)到蛋鎮(zhèn)的。鹿山人的妻子身世也很復(fù)雜。她是來(lái)自武漢的知青。鹿山來(lái)了十一個(gè)知青，到最后只有她一個(gè)人留了下來(lái)。武漢沒(méi)有親人了，她不愿意回去了。更重要的原因是，她和鹿山人好上了。從神態(tài)和動(dòng)作就輕易看得出來(lái)，鹿山人和妻子十分恩愛(ài)。從河邊到電影院的路上，鹿山人不斷地轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)問(wèn)背上的妻子：累不累？餓不餓？暈得厲害嗎？妻子每次都是作出否定的回答，還不時(shí)給鹿山人擦汗，輕輕摸他的臉……蛋鎮(zhèn)人把鹿山人當(dāng)成了楷模，不少平時(shí)經(jīng)常爭(zhēng)吵的夫婦自從見(jiàn)識(shí)鹿山人之后竟然變得相敬如賓。蛋鎮(zhèn)人還把鹿山人夫婦當(dāng)成了客人，每次見(jiàn)到，女人們都主動(dòng)湊上去，問(wèn)鹿山人：這次又帶什么山貨給我們？她們往山貨傾注了最大的熱情，一搶而光，扔下來(lái)的錢(qián)讓鹿山人感到既驚喜又不安。而她們更關(guān)心的是鹿山人的妻子。電影還沒(méi)有開(kāi)始，她就坐在電影院墻腳下等待。她們圍著她噓寒問(wèn)暖，有時(shí)給她遞上一碗熱粥，一杯熱開(kāi)水，或者一根冰棍。還有人給她塞人參、魚(yú)肝油、麥乳精甚至雪花膏，被她婉拒了。有一次，鹿山人上船離開(kāi)了，走了好長(zhǎng)一段水路，竟然又折返回來(lái)。因?yàn)槠拮硬虐l(fā)現(xiàn)有人在她的布袋里塞了名貴的山東阿膠，她堅(jiān)決要物歸原主?？墒菦](méi)有人承認(rèn)是自己塞的。大伙都勸地收下，補(bǔ)補(bǔ)身子。但她一再拒絕，決不肯接受。鹿山人很焦急，最后把阿膠交給了老吳，請(qǐng)他代轉(zhuǎn)交原主，她才同意回家。“你們不必為我們擔(dān)心。鹿山，除了電影院，什么都有。”她蒼白的臉上一邊是歉意，另一邊是感激。這天晌午，鹿山人背著妻子又來(lái)到了蛋鎮(zhèn)電影院，卻在海報(bào)墻上看到一張白紙黑字的告示：臺(tái)風(fēng)將至，今天不放電影。妻子難掩失望，立馬癱軟在鹿山人的背上，用力扯他的耳朵，責(zé)怪他來(lái)晚了，要是昨天或前天來(lái)就不會(huì)錯(cuò)過(guò)電影。鹿山人不斷地解釋安慰。他的兩只耳朵紅彤彤的，都被扯裂了吧。鹿山人背著妻子要走，卻被妻子阻止了?！拔乙措娪埃　逼拮酉窈⒆尤鰦伤频恼f(shuō)。鹿山人說(shuō)：“臺(tái)風(fēng)要來(lái)了，今天電影院不放電影。我們趕緊回家吧?！逼拮诱f(shuō)：“可是，我們比臺(tái)風(fēng)先到呀?！甭股饺苏f(shuō)：“臺(tái)風(fēng)過(guò)后，我們?cè)賮?lái)。”妻子說(shuō)：“你害怕臺(tái)鳳呀？你害怕回不了家呀？”鹿山人沉默了。誰(shuí)不害怕臺(tái)鳳呀？臺(tái)風(fēng)來(lái)了，摧枯拉朽，地動(dòng)山搖。還有暴雨、山洪，猛烈得驚心動(dòng)魄。妻子從鹿山人的背上掙扎下來(lái)，扶著墻挪步到電影院正門(mén)，伸手摸了摸“蛋鎮(zhèn)電影院”的牌子，突然莫名哀傷起來(lái)，竟掩面低聲地抽泣。鹿山人吃驚地問(wèn)：“好好的，你為什么哭？”妻子說(shuō)：“我心里的悲苦，像臺(tái)風(fēng)，像鹿江，像山洪暴發(fā)?！甭股饺酥榔拮觾?nèi)心的悲苦，但她還是第一次說(shuō)出來(lái)。平時(shí)，她從不埋怨，也從不哀嘆，心里最難受、最絕望的時(shí)候，也只是對(duì)鹿山人說(shuō)：“我想看一場(chǎng)電影?！庇谑牵股饺诉B夜準(zhǔn)備，第二天一早便出發(fā)。鹿山人也黯然神傷，向妻子保證說(shuō)：“臺(tái)風(fēng)過(guò)后我們還來(lái)看電影，一個(gè)月看兩場(chǎng)?！逼拮诱f(shuō)：“我不等了，等不及了……我等不到臺(tái)風(fēng)過(guò)后了?！憋L(fēng)似乎越來(lái)越緊，天空中的云朵也變得慌亂起來(lái)。鹿山人不知道怎么說(shuō)服妻子，只是俯下身子。試圖讓妻子爬到他的背上，然后回家。可是，她固執(zhí)地拒絕了。鹿山人嘗試性地去背她，被她推開(kāi)了。鹿山人站起來(lái)，要抱她。她躲閃開(kāi)了，雙手撫著電影院的牌子，突然號(hào)啕大哭。誰(shuí)也無(wú)法勸止她的哭。這不是一個(gè)孩子在哭，而是一個(gè)內(nèi)心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手無(wú)策。這樣哭下去，對(duì)本來(lái)就病弱的她來(lái)說(shuō)會(huì)雪上加霜。這個(gè)時(shí)候，電影院院長(zhǎng)老吳從電影院走出來(lái)?！斑@是哪個(gè)龜孫子貼的告示？”他一把撕下自己親手貼的告示，對(duì)鹿山人的妻子說(shuō)，“今天照常放映！”鹿山人妻子的哭聲戛然而止，用哀求的眼神將信將疑地盯著老吳。老吳讓鹿山人背起妻子跟著他走進(jìn)電影院。不一會(huì)，電影院里便傳出片頭曲的聲音。這次，鹿山人始終沒(méi)有離開(kāi)電影院一步，一直到電影結(jié)束，傳來(lái)片尾曲的歌聲，才進(jìn)去把妻子背出來(lái)。鹿山人妻子臉上的緋紅色更加明顯，看上去比任何時(shí)候都亢奮。她在他的背上仍興致勃勃，熱淚盈眶。那是電影帶來(lái)的淚水。鹿山人覺(jué)得今天的電影很好，妻子看開(kāi)心了，他心里感覺(jué)特別幸福。(有刪改)1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．臺(tái)風(fēng)、山洪暴發(fā)等詞語(yǔ)在文中多次出現(xiàn)，既有助于交待故事發(fā)生的背景，也能夠折射出主要人物的特殊心理。B．小說(shuō)塑造了蛋鎮(zhèn)婦女的群像，雖然未對(duì)其中個(gè)體進(jìn)行精細(xì)刻畫(huà)，但是也能夠凸顯她們熱心、善良等形象特點(diǎn)。C．“鹿山，除了電影院，什么都有”，可能并不符合鹿山人夫妻的物質(zhì)生活現(xiàn)實(shí)，卻反映了妻子的深層心理狀態(tài)。D．小說(shuō)以“深山來(lái)客”為題，既能夠引起讀者的注意，同時(shí)也交待了小說(shuō)主要人物的身份，以及故事發(fā)生的地點(diǎn)。2．小說(shuō)以“看電影”為中心敘事寫(xiě)人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．有人認(rèn)為，小說(shuō)充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。釣魚(yú)的醫(yī)生汪曾祺⑴這個(gè)醫(yī)生幾乎每天釣魚(yú)。⑵你大概沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣釣魚(yú)的。⑶他搬了一把小竹椅，隨身帶著一個(gè)白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他的釣竿很短，魚(yú)線也不長(zhǎng)，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動(dòng)了，提起來(lái)就是一條三四寸長(zhǎng)的鯽魚(yú)。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里。不大一會(huì)，魚(yú)就熟了。他就一邊吃魚(yú)，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚(yú)味美無(wú)比，叫做“起水鮮”。到聽(tīng)見(jiàn)女兒在門(mén)口喊：“爸——！”知道是有人來(lái)看病了，就把火蓋上，把魚(yú)竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會(huì)，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚(yú)竿上了。⑷這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個(gè)菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一個(gè)好名字。⑸王淡人的家很好認(rèn)。大門(mén)總是開(kāi)著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫(xiě)的是“功同良相”、“濟(jì)世救人”、“仁心仁術(shù)”、“術(shù)紹岐黃”、“杏林春暖”、“妙手回春”、……醫(yī)生家的匾都是這一套。匾都有年頭了，只有一塊很新，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)關(guān)系不大，匾上寫(xiě)的是“急公好義”，字是顏體。⑹進(jìn)了過(guò)道，是一個(gè)小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類(lèi)既不花錢(qián)，又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒(méi)有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來(lái)和扁豆配對(duì)的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋作的對(duì)子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花?！彼芟矚g這副對(duì)子。⑺他這個(gè)醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，什么病都看。外科用的藥，大都是“散”——藥面子。“神仙難識(shí)丸散”雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)?？吹剿麄儽е粋€(gè)乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。⑻城里外科醫(yī)生不多，——不知道為什么，大家對(duì)外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時(shí)間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長(zhǎng)癤子。這些小病癥，是不好意思多收錢(qián)的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過(guò)年。忘倒不會(huì)忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來(lái)一些華而不實(shí)的禮物：扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來(lái)人看病，一般倒是當(dāng)時(shí)付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個(gè)雞蛋、或一升芝麻、或半布袋鵪鶉！遇有實(shí)在困難，王淡人不但診費(fèi)免收，連藥錢(qián)也白送了。⑼有人說(shuō)：王淡人很傻。⑽去年、今年，他就辦了兩件傻事。⑾去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風(fēng)，運(yùn)河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來(lái)，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹(shù)頂和高崗子上挨餓；還有許多人生病；上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)實(shí)的長(zhǎng)竹篙拄著，在齊胸的大水里來(lái)往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過(guò)去。他聽(tīng)說(shuō)泰山廟北邊有一個(gè)被大水圍著的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過(guò)不去！他和四個(gè)水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個(gè)水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個(gè)人把他救起來(lái)。船開(kāi)了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。這真是玩兒命的事?、兴酥?，那個(gè)村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。⒀另一件傻事是給汪炳治“搭背”。汪炳是和他小時(shí)候一塊掏蛐蛐的朋友。這人原先很闊，后來(lái)吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺(jué)得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來(lái)找王淡人。⒁王淡人一看，這是個(gè)“搭背”。說(shuō)：“你不用走了！”⒂王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來(lái)的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個(gè)多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。⒃有人問(wèn)王淡人：“你干嗎為他治??？”王淡人倒對(duì)這話有點(diǎn)不解，說(shuō)：“我不給他治，他會(huì)死的呀?！雹胀醯说睦掀攀呛苜t惠的，但是她忍不住要問(wèn)問(wèn)淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢(qián)？”王淡人笑一笑，說(shuō)：“沒(méi)有多少錢(qián)?！疫€有?！雹滞醯司褪沁@樣，給人看病，做傻事，每天釣魚(yú)。一庭春雨，滿架秋風(fēng)。（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小說(shuō)第5段中提到“急公好義”這塊匾的獨(dú)特，第12段中交代了這塊匾的來(lái)歷，這是一組伏筆和照應(yīng)，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的嚴(yán)密。B．小說(shuō)第3段詳寫(xiě)王淡人釣魚(yú)工具、釣魚(yú)方式的獨(dú)特之處，主要是為了表現(xiàn)他釣魚(yú)技術(shù)的高超。C．小說(shuō)第8段中寫(xiě)有些找王淡人看病的人不付現(xiàn)錢(qián)且送來(lái)的東西“華而不實(shí)”，暗含作者對(duì)這些人愛(ài)占小便宜的人性弱點(diǎn)的諷刺。D．小說(shuō)中寫(xiě)王淡人給汪炳治“搭背”，不但不收錢(qián)還供他吃住，是因?yàn)橥舯撬麅簳r(shí)的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質(zhì)。2．汪曾祺的小說(shuō)中往往會(huì)有一些看似與主要內(nèi)容關(guān)系不大的“閑筆”，但這些“閑筆”其實(shí)是可以表現(xiàn)人物性格的。請(qǐng)分別結(jié)合文中兩處劃線的地方加以分析。10、閱讀下文，完成各題。先母行略方苞吾母姓吳氏，先世莆田人，后遷京師。外祖諱勉，為名諸生，貢成均，知同、光二州，同知紹興府事。以直節(jié)忤其地權(quán)貴人，罷官，流轉(zhuǎn)江、淮間。于吾宗老涂山所，見(jiàn)先君子詩(shī)，因女焉。吾母生而靜正，誠(chéng)意盎然，終身無(wú)疾言遽色。五六歲時(shí)，外祖每曰：“吾宗衰，此女乃不為男兒。”遇經(jīng)史中女事，必為講說(shuō)。及歸先君子，不及事姑，或語(yǔ)及先王母，輒哽咽欲淚。前母姚孺人遺女二。次姊少桀傲，母呴濡①久而悔悟勉為孝敬。先君子中歲尤窮空，母生苞兄弟及女兄弟凡六人。一婢老不任事。縫纴、浣濯、灑掃、炊汲，皆身執(zhí)之。方冬時(shí)，僅敝絮一衾，有覆而無(wú)薦。旬月中，不再食者屢焉。而先君子喜交游，江介耆舊過(guò)從無(wú)虛日，必具肴蔬，淹留竟日。母嘗疽發(fā)于背，猶勉強(qiáng)供事，十余年，無(wú)晷刻休暇。而先君子性嚴(yán)毅，絲粟不治，客退，必詰責(zé)不少寬假。母益篤謹(jǐn)，無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終，惻然曰：“與若共事五十年。若于我，毫發(fā)無(wú)愧也。”母性孝慈，而外祖父母及舅氏皆客死，繼而吾弟早夭，兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭。默默銜悲憂，遂成心疾。六十后患此幾二十年。每作，晝夜語(yǔ)不休，然皆幼所聞古嘉言懿行，及侍父母時(shí)事，無(wú)涉鄙倍者。臥疾逾年，轉(zhuǎn)側(cè)痛苦，見(jiàn)者心惻，而母恬然。時(shí)微呻，未嘗呼天及父母。既彌留，苞及小妹在側(cè)，無(wú)戚容悲言，恐傷不肖子之心也。生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢，而能使愛(ài)畏，不敢設(shè)欺誑。卒之后，內(nèi)御者老幼悲啼，過(guò)于子姓，不可曲止焉。男苞泣血述。（注釋?zhuān)賲殄Γ河魑拷?，救助?．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。⑴以直節(jié)忤其地權(quán)貴人⑵僅敝絮一衾⑶淹留竟日⑷兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭2．下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是A．為名諸生必為講說(shuō) B．無(wú)幾微見(jiàn)于顏面若于我C．皆身執(zhí)之恐傷不肖子之心也 D．有覆而無(wú)薦而先君子喜交游3．把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴而先君子性嚴(yán)毅，絲粟不治，客退，必詰責(zé)不少寬假。⑵每作，晝夜語(yǔ)不休，然皆幼所聞古嘉言懿行，及侍父母時(shí)事，無(wú)涉鄙倍者。4．“而母恬然”表現(xiàn)出先母________、________的品質(zhì)。5．方苞為清代桐城派領(lǐng)袖，主張文之工致，不在辭繁言冗，而在于“情辭動(dòng)人心目”，請(qǐng)結(jié)合文章舉例說(shuō)明。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。張逸,字大隱，鄭州滎陽(yáng)人。進(jìn)士及第，為試秘書(shū)省校書(shū)郎。知襄州鄧城縣,有能名。知州謝泌將薦逸，先設(shè)幾案，置章其上,望闕再拜曰:“老臣為朝廷得一良吏。”乃奏之。他日引對(duì),真宗問(wèn)所欲何官,逸對(duì)曰:“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！笔阱ぶ萦^察推官,數(shù)日，以母喪去。服除，引對(duì),帝又固問(wèn)之,對(duì)日:“愿得京官?！碧馗拇罄硭仑５垩刨t泌,再召問(wèn)逸者，用泌薦也。知長(zhǎng)水縣時(shí)王嗣宗留守西京厚遇之及徙青神縣貧不自給嗣宗假奉半年使辦裝既至縣興學(xué)校教生徒。后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居日桂枝里。再遷太常博士、知尉氏縣。擢監(jiān)察御史,提點(diǎn)益州路刑獄,開(kāi)封府判官。使契丹,為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。徙陜西,未赴,又徙河?xùn)|,居數(shù)月,復(fù)徙陜西。以龍圖閣待制知梓州。累遷尚書(shū)兵部郎中,知開(kāi)封府。有僧求內(nèi)降免田稅,而逸固執(zhí)不許。仁宗曰:“有司能守法，朕何憂也?！庇盅?“項(xiàng)禁命婦干禁中恩,比來(lái)稍通女謁,愿令官司糾劾?！睆闹Ｒ詷忻苤睂W(xué)士知益州。逸凡四至蜀,諳其民風(fēng)。華陽(yáng)騶長(zhǎng)殺人，誣道旁行者;縣吏受財(cái),獄既具。乃使殺人者守囚。逸曰:“囚色冤,守者氣不直,豈守者殺人乎?”囚始敢言，而守者果服,立誅之,蜀人以為神。會(huì)歲旱,逸使作堰壅江水,溉民田出公租減價(jià)以振民。初,民饑多殺耕牛食之,犯者皆配關(guān)中。逸奏:“民殺牛以活將死之命,與盜殺者異,若不禁之,又將廢穡事。今歲少稔,請(qǐng)一切放還,復(fù)其業(yè)。”報(bào)可。未幾,卒于官。(節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十五》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A．知長(zhǎng)水縣時(shí)/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學(xué)校教生徒B．知長(zhǎng)水縣/時(shí)王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學(xué)校教生徒C．知長(zhǎng)水縣/時(shí)王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學(xué)校教生徒。D．知長(zhǎng)水縣時(shí)/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學(xué)校教生徒2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一-項(xiàng)是A．望闕，即面對(duì)朝廷所在的方向?！瓣I”本是宮殿前的一種建筑,后常代指宮殿、朝廷。B．服除,指服喪期滿除去孝服。古代官員遇父母去世,需要辭去官職歸家為父母守孝。C．登科,指科舉時(shí)代應(yīng)考人被錄取,也特指考中進(jìn)士,與前文“及第"意思基本相同。D．開(kāi)封，也稱(chēng)東京、汴梁、汴京,是兩宋三百多年的國(guó)都。“知開(kāi)封府”即主政開(kāi)封府。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．張逸理政有才,很受推重。他擔(dān)任鄧城縣令時(shí)以賢能聞名,知州謝泌向朝廷鄭重推薦他;皇帝親自召見(jiàn)，當(dāng)面詢(xún)問(wèn)他希望擔(dān)任什么官職。B．張逸堅(jiān)持原則,受到稱(chēng)贊。在開(kāi)封府任職時(shí),有僧人請(qǐng)求減免田地賦稅，張逸堅(jiān)持原則不予許可,皇帝高度肯定了他奉公守法的行為。C．張逸明察案情,審理有方。他熟悉蜀地民風(fēng),有地方官吏殺了人卻誣陷他人，張逸安排殺人者看守被冤者,借以觀察二人的神情。D．張逸關(guān)心民生,救助百姓。蜀地發(fā)生旱災(zāi)時(shí),他讓人們修筑堤壩攔截江水來(lái)灌溉農(nóng)田,又向朝廷請(qǐng)求把殺牛者全部釋放回家恢復(fù)生產(chǎn)。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)逸對(duì)曰：“母老在家，愿得近鄉(xiāng)一幕職官,歸奉甘旨足矣?！?2)囚始敢言，而守者果服,立誅，蜀人以為神。5．張逸再次被皇帝召見(jiàn)時(shí)提出了什么要求？皇帝為何又答應(yīng)了他的請(qǐng)求？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)前社會(huì)處于快速的變化發(fā)展之中。小至個(gè)人，大到企業(yè)、國(guó)家都需要不斷變革。變革的核心是創(chuàng)新，變革可能失敗，但不變肯定失敗。“變”是適者生存，物競(jìng)天擇；“變”是理所當(dāng)然，情勢(shì)所迫。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．B3．A【解題分析】1．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！氨本┦澜鐖@藝博覽會(huì)圍繞‘綠色生活，美麗家園’為主題，其目的是旨在倡導(dǎo)人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活”，第一個(gè)問(wèn)題，“圍繞……為主題”句式雜糅，把“圍繞……主題”和“以……為主題”兩句雜糅，應(yīng)改為“圍繞……這一主題”或“以……為主題”，排除A、D兩項(xiàng)；第二個(gè)問(wèn)題，“目的是旨在”句式雜糅，“目的是……”和“旨在……”兩句雜糅，去掉“目的是”或“旨在”；第三個(gè)問(wèn)題，“融入自然、尊重自然”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“尊重自然、融入自然、追求美好生活”，排除AB項(xiàng)。故選C。2．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一空，“竭澤而漁”，排盡湖中或池中的水來(lái)捕魚(yú)，比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算；“釜底抽薪”，從鍋底下抽去燃燒的柴火，使水停沸，比喻從根本上解決問(wèn)題；此處批判的是“只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算”的做法，故選“竭澤而漁”，排除CD兩項(xiàng)；第二空，“痛定思痛”，指悲痛的心情平靜以后，再追想當(dāng)時(shí)所受的痛苦，常含有警惕未來(lái)之意；“切身之痛”，切身感受到的痛苦；此句意思是過(guò)度索取和破壞的發(fā)展之后人們有所思考，從而對(duì)生態(tài)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，只有“痛定思痛”有反思之意，故選“痛定思痛”，排除AD兩項(xiàng)；第三空，“不可或缺”跟“不可缺少”的意思是一樣的，都表示不能缺少。但是它們有幾點(diǎn)不同。一是“不可或缺”強(qiáng)調(diào)不可缺少的語(yǔ)氣更重、更強(qiáng)烈?！安豢苫蛉薄敝械摹盎颉笨梢岳斫鉃椤吧晕ⅰ?。二是“不可或缺”具有書(shū)面語(yǔ)色彩。三是從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，“不可或缺”是個(gè)成語(yǔ)，可以看作一個(gè)詞，而“不可缺少”是話語(yǔ)中臨時(shí)搭配的一個(gè)詞組。因此此處應(yīng)該用“不可或缺”，排除CD兩項(xiàng)；第四空，“任重道遠(yuǎn)”，比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗；“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”，穩(wěn)健才能走出長(zhǎng)遠(yuǎn)的道路。此處強(qiáng)調(diào)任務(wù)重，路途遠(yuǎn)，要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗，應(yīng)選“任重道遠(yuǎn)”，排除CD兩項(xiàng)。故選B。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。從句式角度來(lái)看，括號(hào)中句子的句式應(yīng)該與前一句“展現(xiàn)人類(lèi)與自然和諧相處的決心與意志”相同，即使用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)“展示……的和諧相處之道”，由此可排除B、C；從語(yǔ)義角度來(lái)看，“順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意”語(yǔ)序不能顛倒，因?yàn)槎咧g呈現(xiàn)語(yǔ)義上的遞進(jìn)關(guān)系，排除D。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】正確使用成語(yǔ)的能力。此類(lèi)題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚以下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤：（一）看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；（四）看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；（五）看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1．B2．C3．A【解題分析】

1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。五彩繽紛：指顏色繁多，非常好看。修飾“視聽(tīng)符號(hào)”，填入“光怪陸離”。第二組，故弄玄虛：故意玩弄花招，迷惑人，欺騙人。高深莫測(cè)：高深的程度無(wú)法揣測(cè)，形容使人難以理解。修飾“敘事方式”，填入“故弄玄虛”。第三組，顧影自憐：原意是回頭望著自己的影子而憐惜自己，形容孤獨(dú)失意；后也用來(lái)形容自我欣賞的樣子。形影相吊：形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。修飾“病秧子”，填入“顧影自憐”。第四組，乘虛而入：趁著虛弱疏漏的地方進(jìn)入。有機(jī)可乘：有空子可鉆。根據(jù)語(yǔ)境“錯(cuò)誤的創(chuàng)作觀念和審美理念就會(huì)”，填入“乘虛而入”。故選B。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)括號(hào)前“失去向真善美的主動(dòng)靠攏，失去對(duì)真善美的正確認(rèn)知和精準(zhǔn)呈現(xiàn)，任何藝術(shù)形式都將失去其生命之源，任何藝術(shù)教育都將失去其邏輯起點(diǎn)”，可知填寫(xiě)的應(yīng)該是肯定性的總結(jié)性語(yǔ)句，從前面“失去向真善美”內(nèi)容看，應(yīng)先銜接“追求真善美”。故選C。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析。主語(yǔ)“影視教育”應(yīng)放在關(guān)聯(lián)詞之前，排除BD；關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)該用條件關(guān)聯(lián)詞“只有……才”，排除CD。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類(lèi)型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。3、搶榆枋而止奚以之九萬(wàn)里而南為蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者用心躁也捫參歷井仰脅息【解題分析】

此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字，近似字的寫(xiě)法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“搶”“榆枋”“奚”“蟹”“螯”“鱔”“躁”“捫”“脅”的書(shū)寫(xiě)?！绢}目點(diǎn)撥】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等。4、1．A2．B3．D【解題分析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類(lèi)型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。C項(xiàng)、D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞的位置不對(duì)，“雖然”應(yīng)放在句子的主語(yǔ)“技術(shù)”前。B項(xiàng)、D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“所有的”應(yīng)放在“問(wèn)題”之前。故選A。2．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。①歸根結(jié)蒂：歸結(jié)到根本上。強(qiáng)調(diào)結(jié)果。尋根究底:追求根底。一般指追問(wèn)一件事的原由。強(qiáng)調(diào)過(guò)程。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果，應(yīng)用“歸根結(jié)蒂”。②分秒必爭(zhēng)：一分一秒也一定要爭(zhēng)取。形容抓緊時(shí)間。爭(zhēng)分奪秒:一分一秒也不放過(guò)。形容充分利用時(shí)間。語(yǔ)境中選哪個(gè)詞都可以。③津津樂(lè)道：很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。樂(lè)此不疲:因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。用“津津樂(lè)道”與語(yǔ)境中“自說(shuō)自話”語(yǔ)義重復(fù)。④悲歡離合：悲傷、歡樂(lè)、離散、聚會(huì)。泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。喜怒哀樂(lè)：指高興、憤怒、悲哀和快樂(lè)這四種感情。泛指人的各種不同感情。語(yǔ)境中與境遇無(wú)關(guān)，故選“喜怒哀樂(lè)”。故選B。3．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此?lèi)試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語(yǔ)境前談的是“未來(lái)報(bào)紙”，而A項(xiàng)、B項(xiàng)以“自媒體”開(kāi)頭，與上文不銜接。C項(xiàng)，結(jié)尾強(qiáng)調(diào)的是“自媒體粗糙的生產(chǎn)方式”，而上下文均強(qiáng)調(diào)紙質(zhì)媒體的發(fā)展方向，與下文銜接不緊密。故選D。5、1．D2．尾聯(lián)運(yùn)用了想象和以景結(jié)情（或融情于景）的手法。詩(shī)人想象收復(fù)西京后，在來(lái)年的寒食節(jié)朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過(guò)梨花盛開(kāi)的驛道而到達(dá)洛陽(yáng)?！绑A路梨花處處開(kāi)”畫(huà)面優(yōu)美，充滿詩(shī)意，形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情，令人回味無(wú)窮?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，錯(cuò)在“本詩(shī)含有自己功業(yè)無(wú)成的傷感”這個(gè)地方。從首聯(lián)“白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書(shū)來(lái)”、頸聯(lián)“列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷”等詩(shī)句看出，作者對(duì)西京的收復(fù)是快慰的，并無(wú)自己功業(yè)無(wú)成的傷感。故選D。2．本題考查賞析詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句，品鑒詩(shī)人高超的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。要善于抓住關(guān)鍵字眼，從修辭手法、煉字、表現(xiàn)手法等方面去思考。本題要求賞析尾聯(lián)的精妙之處。本詩(shī)的尾聯(lián)是“懸知寒食朝陵使，驛路梨花處處開(kāi)”?！皯抑币辉~的意思是“哪里知道、怎么知道”，而“懸知”的內(nèi)容是“寒食節(jié)”的時(shí)候，在梨花處處的驛路，朝拜皇帝祖先陵墓的使臣，迤邐而來(lái)。所以這里運(yùn)用了超前想象的手法，類(lèi)似于李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。另外，“驛路梨花處處開(kāi)”充滿了詩(shī)情畫(huà)意，令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。這些都表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的心情呢？結(jié)合下面的注釋可知：北宋諸代皇帝的陵墓皆在西京，收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。所以，尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅、歡快之情。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)，比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1．A2．A3．①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神；②不一定是宏大敘事，普通人的故事同樣感人；③要打破過(guò)去的條條框框，要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀；④在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”，要能引發(fā)不同國(guó)家人們的共鳴；⑤文化輸出是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍；⑥文化輸出不要太過(guò)刻意，融合過(guò)程要符合“無(wú)心恰恰用，用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，A項(xiàng)，“但在國(guó)內(nèi)卻受到冷落，不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊，國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”，只是說(shuō)“質(zhì)疑多”。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中，B項(xiàng)，“《功夫熊貓》的例子證明，中國(guó)有非常豐富的文化資源，只要充分開(kāi)發(fā)和利用，便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧”曲解文意，原文說(shuō)的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國(guó)元素但卻是由外國(guó)人制作的電影火爆市場(chǎng)時(shí)，很多人為之遺憾——中國(guó)有許多很好的文化資源，但并沒(méi)有得到充分的利用，并開(kāi)始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作”，《功夫熊貓》的例子，并不能證明中國(guó)有非常豐富的文化資源。C項(xiàng)，“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯(cuò)誤，李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國(guó)》的經(jīng)歷并不相同。D項(xiàng)，“李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意，原文說(shuō)的是“這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴，相信會(huì)激勵(lì)更多的李子柒，因?yàn)檫@是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出”，而不是選項(xiàng)所說(shuō)“主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類(lèi)題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容：“任何一種文化，要想被理解，首先得動(dòng)人”“文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程，常常暗合‘無(wú)心恰恰用，用心恰恰無(wú)’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活，但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人，文化輸出需要打破過(guò)去的條條框框”“她所講述的那些故事，其‘劇本’來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因”。據(jù)此分條概括即可?！绢}目點(diǎn)撥】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。8、1．D2．①看電影作為線索，串聯(lián)起鹿山人夫妻與蛋鎮(zhèn)人之間的故事，使情節(jié)更集中、緊湊；②看電影是鹿山人愛(ài)的承諾，也是妻子化解悲苦的方式，有助于人物內(nèi)在情感的發(fā)掘與表現(xiàn)；③看電影反映了時(shí)代的貧困與無(wú)奈，更凸顯了人們對(duì)于精神生活的渴求，突出了小說(shuō)的主題。3．①小說(shuō)講述了鹿山人夫妻之間凄美的愛(ài)情故事，與《邊城》里翠翠與儺送之間的愛(ài)情一樣，具有深厚的悲劇色彩；②小說(shuō)塑造了以老吳為代表的蛋鎮(zhèn)人的群像，他們善良熱心、輕財(cái)重義、勇于擔(dān)當(dāng)，與《邊城》里船總順順、翠翠祖父一樣，具有淳樸的傳統(tǒng)美德；③小說(shuō)與《邊城》一樣，贊美了心靈的純凈與人性的美好，隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老美德、價(jià)值觀失落的痛心，具有一定的社會(huì)批判性?！窘忸}分析】

1．本題考查的是對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解和藝術(shù)手法賞析的綜合能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題D項(xiàng)，小說(shuō)標(biāo)題“深山來(lái)客”不能體現(xiàn)人物的身份，也不能體現(xiàn)故事發(fā)生的地點(diǎn)，鹿山人的妻子是知青，故事發(fā)生在電影院。所以選項(xiàng)中說(shuō)：同時(shí)也交待了小說(shuō)主要人物的身份，以及故事發(fā)生的地點(diǎn)。說(shuō)法有誤。故選D。2．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。對(duì)于情節(jié)安排的技巧的問(wèn)題，可以從情節(jié)、人物形象和主題三個(gè)角度答題。這其實(shí)是一道作用題，試題變換角度，實(shí)際上在問(wèn)：以“看電影”安排故事情節(jié)有什么作用？所以首先從情節(jié)上思考它的作用，其次，情節(jié)都是為表現(xiàn)人物服務(wù)的，所以再次從人物角度答題，這一情節(jié)對(duì)表現(xiàn)人物起到了怎樣的作用；最后，所有的情節(jié)組合在一起，都是為了表現(xiàn)主旨的，所以最后要從主題入手答題。3．本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。這類(lèi)試題一般要從文本內(nèi)容特色，語(yǔ)言特色，表達(dá)主題等角度進(jìn)行分析和賞鑒。首先要審清題干的要求：有人認(rèn)為，小說(shuō)充滿了沈從文筆下濃郁的“邊城”氣息，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的理解，和對(duì)文本的把握，考生可以從本文和《邊城》在歌頌主題上是一致的，都是寫(xiě)男女之間的可歌可泣的愛(ài)情悲劇，而且小說(shuō)塑造的人物形象都是以善良、忠于愛(ài)情的人物形象。從小說(shuō)的深層的主題上看，都是歌頌了善良淳樸的民風(fēng)和對(duì)純潔人性的贊美之情?！绢}目點(diǎn)撥】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1．A2．①第一處劃線的地方交代王淡人名字的來(lái)歷，并提到古人“人淡如菊”的名句，看似閑筆，其實(shí)暗示了王淡人淡泊名利的性格特征。②第二處劃線的地方寫(xiě)王淡人專(zhuān)門(mén)從外地找來(lái)瓢菜種子來(lái)和扁豆配對(duì)，以應(yīng)鄭板橋?qū)β?lián)的意境，看似閑筆，其實(shí)表現(xiàn)了王淡人情趣高雅的性格特征?！窘忸}分析】

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，有兩處錯(cuò)誤：一是“詳寫(xiě)”錯(cuò)誤，小說(shuō)第3段對(duì)王淡人釣魚(yú)工具、釣魚(yú)方式的獨(dú)特之處的描寫(xiě)算不上“詳寫(xiě)”；二是“主要是為了表現(xiàn)他釣魚(yú)技術(shù)的高超”錯(cuò)誤，小說(shuō)第3段寫(xiě)王淡人釣魚(yú)工具、釣魚(yú)方式的獨(dú)特之處，主要是為了表現(xiàn)他灑脫、隨性的性格。C項(xiàng)，“暗含作者對(duì)這些人愛(ài)占小便宜的人性弱點(diǎn)的諷刺”錯(cuò)誤，作者沒(méi)有諷刺之意，這種付酬方式是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，而且可以體現(xiàn)王淡人與患者之間關(guān)系的融洽；D項(xiàng)，“因?yàn)橥舯撬麅簳r(shí)的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質(zhì)”錯(cuò)誤，王淡人給汪炳治病不全是因?yàn)椤巴舯撬麅簳r(shí)的玩伴”，同時(shí)，根據(jù)文中“我不給他治，他會(huì)死的呀”一句，可以看出這一情節(jié)主要表現(xiàn)王淡人的醫(yī)者仁心。故選A。2．本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解語(yǔ)句含意，指的是既要說(shuō)出語(yǔ)句的表層意思，又要說(shuō)出其深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫(xiě)作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體語(yǔ)句前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)語(yǔ)句的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原語(yǔ)句，或者需要考生稍微變通一下即可。小說(shuō)第一處畫(huà)線的語(yǔ)句在第四自然段，這里看似是一段閑筆，但卻精準(zhǔn)地交代出人物的名字的具體來(lái)由，特別是這一內(nèi)容與古人“人淡如菊”巧妙地照應(yīng)，凸顯出人物的主要特色，展現(xiàn)出王淡人淡泊名利的性格特征，揭示出人物的主要特色，且使得文本內(nèi)容更為豐富。第二處劃線的語(yǔ)句在第六自然段，這一劃線內(nèi)容描繪出王淡人專(zhuān)門(mén)從外地找來(lái)一些植物的種子進(jìn)行配對(duì)，以應(yīng)對(duì)鄭板橋?qū)β?lián)的具體意境，顯示出一種巧妙而別致的內(nèi)容，這里看似閑筆淡，實(shí)際上展現(xiàn)出人物情趣高雅的性格特征。10、1．違背、抵觸；破舊的；停留；出嫁2．D3．（1）而先父性情嚴(yán)厲剛毅，飯菜有一點(diǎn)沒(méi)有做好，等客人走了以后，一定會(huì)嚴(yán)厲斥責(zé)，沒(méi)有稍許的寬容。（先君子、治、寬假）（2）每次病情發(fā)作，母親日日夜夜說(shuō)話不停，但是說(shuō)的都是小時(shí)候聽(tīng)聞到的古時(shí)候美好的言行，以及她侍奉父母時(shí)候的事情，沒(méi)有涉及粗俗悖逆的話語(yǔ)。4．隱忍堅(jiān)毅5．母子之情：（1）次姊少桀傲，母呴濡久而悔悟勉為孝敬。（2）既彌留，苞及小妹在側(cè)，無(wú)戚容悲言，恐傷不肖子之心也。夫妻之情：母益篤謹(jǐn)，無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終，惻然曰：“與若共事五十年。若于我，毫發(fā)無(wú)愧也?！敝髌椭椋海?）生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢，而能使愛(ài)畏，不敢設(shè)欺誑。（2）卒之后，內(nèi)御者老幼悲啼，過(guò)于子姓，不可曲止焉?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題型時(shí)要根據(jù)平時(shí)的課內(nèi)外積累，然后可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。（1）“以直節(jié)忤其地權(quán)貴人”，意思是：因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴。忤，解釋為違背、抵觸。（2）“僅敝絮一衾”，意思是：僅有一條破棉絮。敝，解釋為破舊的。（3）“淹留竟日”，意思是：逗留一整天。淹，解釋為停留。（4）“兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭”，意思是：兄長(zhǎng)和嫁給馮氏的姐姐又中年亡故。適，解釋為出嫁。2．本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)”，這是考查虛詞的用法，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。A項(xiàng)，“為名諸生”，翻譯為是有名的諸生，“為”為動(dòng)詞，翻譯為是?！氨貫橹v說(shuō)”，翻譯為必定給我母親講解，“為”為介詞，翻譯為替、給。B項(xiàng)，“無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”翻譯為臉上沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿意的跡象，“于”，為介詞，翻譯為在?！叭粲谖摇保g為你對(duì)我，“于”為介詞，翻譯為對(duì)。C項(xiàng)，“皆身執(zhí)之”，翻譯為母親都親自去干那些事”為代詞，翻譯為那些事?！翱謧恍ぷ又囊病保g為唯恐讓我這沒(méi)用的兒子傷心啊，“之”，為結(jié)構(gòu)助詞，翻譯為的。D項(xiàng)，“有覆而無(wú)薦”，翻譯為有了蓋卻沒(méi)有墊的，“而”連詞，表轉(zhuǎn)折，翻譯為卻?！岸染酉步挥巍?，翻譯為而我父親喜歡交朋友，“而”連詞，表轉(zhuǎn)折，翻譯為卻。故選D。3．本題考查文言文翻譯的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。第一句話的得分點(diǎn)為：先君子，指去世的父親；治，安定太平，這里指做得；寬假，寬容。第二句的得分點(diǎn)為：休，停止；懿，美好的；倍，通“悖”，悖逆。4．本題考查概括人物形象的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)首先要在理解文意的基礎(chǔ)上把握直接描寫(xiě)人物言行的句子，或通過(guò)情節(jié)把握人物形象，或者通過(guò)對(duì)其他人物的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托人物的形象。本題中“而母恬然”表現(xiàn)的人物的品質(zhì)，解答時(shí)要聯(lián)系上下文，上文說(shuō)到母親臥病在床一年多，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，十分痛苦，見(jiàn)到的人都心生惻隱，但是母親卻表現(xiàn)的“恬然”，所以表現(xiàn)了母親的堅(jiān)毅、隱忍的性格。5．本題考查篩選并概括信息的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)首先要明確題干的要求，如本題“方苞為清代桐城派領(lǐng)袖，主張文之工致，不在辭繁言冗，而在于‘情辭動(dòng)人心目’結(jié)合文章舉例說(shuō)明”，然后確定題干信息，在文本中篩選能夠打動(dòng)人的事件或場(chǎng)面，然后進(jìn)行概括。本文是作者方苞為自己已過(guò)世的母親寫(xiě)的一篇文章，主要表現(xiàn)的是母親的品質(zhì)，而動(dòng)人心目的地方則是母親的所作所為。這篇文章寫(xiě)母親主要是從母子、夫妻、主仆三個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的。寫(xiě)母子時(shí)，可以抓住“次姊少桀傲，母呴濡久而悔悟勉為孝敬”“既彌留，苞及小妹在側(cè)，無(wú)戚容悲言，恐傷不肖子之心也”的語(yǔ)句。寫(xiě)夫妻時(shí)，可抓住“母益篤謹(jǐn)，無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”“及先君子將終，惻然曰：‘與若共事五十年。若于我，毫發(fā)無(wú)愧也’”的語(yǔ)句。寫(xiě)主仆時(shí)，“生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢，而能使愛(ài)畏，不敢設(shè)欺誑”“卒之后，內(nèi)御者老幼悲啼，過(guò)于子姓，不可曲止焉”的語(yǔ)句。要分類(lèi)作答，調(diào)理清楚。【題目點(diǎn)撥】理解文章的內(nèi)容，是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來(lái)比較拗口，我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容，揣摩作者的寫(xiě)作意圖，由點(diǎn)及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：我的母親姓吳，先祖是福建莆田人，后來(lái)搬到京城。外祖父名諱“勉”，是有名的諸生，被成均（官府辦的最高學(xué)府）推薦，先后主管同州、光州兩個(gè)州，又任紹興府同知，主管府衙之事。因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴，被罷了官，在江淮一帶居無(wú)定所。在我同族的長(zhǎng)輩涂山的家，見(jiàn)到了我父親寫(xiě)的詩(shī)，因此把女兒嫁給了我父親。我母親生性十分恬淡平和，待人非常誠(chéng)懇，一生沒(méi)有粗暴的言語(yǔ)和急躁的神色。我五六歲時(shí)，外祖父常常說(shuō)：“我家宗室衰微，這女孩子竟然不是男孩?！弊x到經(jīng)史中記敘的有關(guān)女子的事跡，外祖父必定給我母親講解。等到嫁給了我父親，說(shuō)到?jīng)]來(lái)得及服侍婆婆，或者談到自己已經(jīng)故去的母親王氏，就哽咽著眼淚也快流下來(lái)了。我父親的前妻姚氏留下兩個(gè)女兒，我的二姐從小桀驁不馴，我母親苦心規(guī)勸了很久很久她才悔悟，從此她盡心盡力地孝敬長(zhǎng)輩。我父親中年時(shí)格外貧窮，母親生下了我兄弟和姐妹一共六個(gè)人。一個(gè)婢女年紀(jì)已老不能勝任縫紉、洗滌、打掃、煮飯、打水等活，母親都親自去干。正是冬天時(shí)，母親睡的床上僅有一條破棉絮，有了蓋就沒(méi)有墊的。一個(gè)月里，母親一天只吃一頓飯的情況經(jīng)常發(fā)生。而我父親喜歡交朋友，江東地區(qū)年高望重者沒(méi)有一天不來(lái)往的，來(lái)了一定準(zhǔn)備好菜肴，客人會(huì)逗留一整天。母親曾經(jīng)背上發(fā)了疽瘡，還強(qiáng)撐著燒菜煮飯招待父親的客人，十多年里，沒(méi)有片刻休息的時(shí)間。而我父親性情嚴(yán)峻，飯菜有一點(diǎn)不滿意，客人走了，父親必定會(huì)嚴(yán)加斥責(zé)，沒(méi)有一絲稍許的寬恕。而母親待客更加謹(jǐn)慎，臉上沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿意的跡象。等我父親臨終時(shí)，悲傷地說(shuō)：“你和我一起生活了五十年。你對(duì)我，沒(méi)有一點(diǎn)可以愧疚的?！蹦赣H生性孝順慈愛(ài)，而外祖父和我舅舅都客死他鄉(xiāng)，接著我的弟弟在早年夭折，兄長(zhǎng)和嫁給馮氏的姐姐又中年亡故。母親心里默默地悲痛，于是變成了心?。淳窦膊。Ａ畾q后，患此病將近二十年。每次發(fā)作，晝夜不停地說(shuō)話，然而說(shuō)的都是小時(shí)候所聽(tīng)到的古人美好的言語(yǔ)和行為，以及侍奉父母的往事，沒(méi)有涉及粗鄙有悖于情理的話語(yǔ)。后來(lái)臥病在床一年多，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，十分痛苦，見(jiàn)到的人都心生惻隱，而母親卻處之安然。有時(shí)輕聲呻吟，但從沒(méi)有呼天喊地叫爹叫娘的。已經(jīng)彌留時(shí)期，我和小妹在她身邊，母親還是沒(méi)有悲戚的神情和傷心的話語(yǔ)，唯恐讓我這沒(méi)用的兒子傷心啊。母親生平?jīng)]有一句責(zé)罵仆人婢女的話，卻能使他們懂得愛(ài)和怕，不敢說(shuō)欺騙的話。母親辭世之后，侍女們不分老幼都悲痛啼哭，超過(guò)了她的子女。母親的一生不能一一說(shuō)盡?。∧袃喊涗?。11、1．B2．D3．D4．（1）張逸回答說(shuō):“我母親年老在家，希望得到靠近家鄉(xiāng)的一個(gè)幕僚職位,能回去用美食奉養(yǎng)母親就滿足了?！保?）囚犯這才敢說(shuō)真話,看守的人果然認(rèn)了罪，張逸立刻處死兇犯，蜀地人把他看作神人。5．①?gòu)堃菹Ｍ鲆粋€(gè)京官。②皇帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求主要是因?yàn)榛实垡幌蚩粗刂x泌，而張逸又是謝泌推薦的人，張逸先前以有才能聞名?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)等。本句中，“時(shí)王嗣宗留守西京”，“時(shí)”表時(shí)間的狀語(yǔ)，用在句首，排除AD；“既至縣”，“縣”是“至”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除C。故選B。句子翻譯：張逸任長(zhǎng)水知縣，當(dāng)時(shí)王嗣宗留守西京,對(duì)他很好。等到張逸調(diào)任青神縣，窮得無(wú)法維持自己的生活，王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學(xué)校,教授學(xué)生。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門(mén)別類(lèi)，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“兩宋三百多年的國(guó)都”說(shuō)法錯(cuò)誤?！皟伤巍奔幢彼巍⒛纤?，南宋定都臨安。故選D。3．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容進(jìn)行概括和分析的能力。D項(xiàng)，“全部釋放”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文，張逸是將殺牛活命的饑民與盜殺者區(qū)別開(kāi)來(lái)，是請(qǐng)求將饑民釋放回家。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“愿”，希望；“奉”，奉養(yǎng)；“甘旨”，美食。第二句得分點(diǎn)：“始”，才；“果”，果然；“立”，立刻。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類(lèi)題型，學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求：張逸再次被皇帝召見(jiàn)時(shí)提出了什么要求？皇帝為何又答應(yīng)了他的請(qǐng)求？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。然后回到文章中去，帶著問(wèn)題通讀全文，梳理文章結(jié)構(gòu)，圈定答題區(qū)間，注意首位段落，往往是重點(diǎn)內(nèi)容，然后用自己的話總結(jié)，注意分條作答。第一問(wèn)，張逸再次被皇帝召見(jiàn)時(shí)說(shuō)“愿得京官”，于是“特改大理寺丞”，可見(jiàn)張逸希望做一個(gè)京官。第二問(wèn)，皇帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求，結(jié)合“有能名”“知州謝泌將薦逸”可知，張逸先前以有才能聞名，又是謝泌推薦的人，結(jié)合“真宗問(wèn)所欲何官”“帝又固問(wèn)之”可知，皇帝一向看重謝泌。所以皇帝答應(yīng)了他的請(qǐng)求?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：張逸，字大隱，鄭州滎陽(yáng)人。他考中了進(jìn)士,低位高就擔(dān)任了秘書(shū)省校書(shū)郎。后任襄州鄧城縣知縣，以才能出眾聞名。知州