安徽省合肥市眾興中學(xué)2024屆高考仿真卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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安徽省合肥市眾興中學(xué)2024屆高考仿真卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。哦,香雪鐵凝如果不是有人發(fā)明了火車,如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山,你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村、不久,這條線正式營(yíng)運(yùn)了,人們擠在村口,看見(jiàn)那綠色的長(zhǎng)龍一路呼嘯,挾帶著來(lái)自山外的陌生、新鮮的清風(fēng),擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過(guò)??墒牵洸磺鍙氖裁磿r(shí)候起,列車時(shí)刻表上,還是多了“臺(tái)兒溝”這一站,每晚七點(diǎn)鐘,由首都方向開(kāi)往山西的這列火車在這里停留一分鐘。這短暫的一分鐘攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o.臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤(rùn)的面色,把頭發(fā)梳得鳥(niǎo)亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過(guò)年時(shí)才穿的新鞋,有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)胭脂。然后,她們就朝村口,朝火車經(jīng)過(guò)的地方跑去。香雪總是第一個(gè)出門,隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來(lái)。哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂(lè)!日久天長(zhǎng),她們又在這一分鐘里增添了新的內(nèi)容,她們開(kāi)始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長(zhǎng)方形柳條籃子,站在車窗下,抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地作買賣,換回臺(tái)兒溝少見(jiàn)的掛面、火柴,以及姑娘們喜愛(ài)的發(fā)卡、紗巾,甚至花色繁多的尼龍襪。香雪平時(shí)話不多,膽子又小,但作起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè),有時(shí)她也抓空兒向他們打聽(tīng)外面的事,打聽(tīng)北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人,打聽(tīng)什么叫“配樂(lè)詩(shī)朗誦”。臺(tái)兒溝沒(méi)有學(xué)校,香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)雖然女同學(xué)不少,但她們的言談舉止,一個(gè)眼神,一聲輕輕的笑,好像都是為了叫香雪意識(shí)到,她是小地方來(lái)的,窮地方來(lái)的?!澳闵蠈W(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”她們問(wèn)。每到這時(shí),香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑籵鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。香雪的心再也不能平靜了,她好像忽然明白了同學(xué)們對(duì)于她的再三盤問(wèn),明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。深秋,山風(fēng)漸漸凜列了,天也黑得越來(lái)越早。但香雪和地的姐妹們對(duì)于七點(diǎn)鐘的火車,是照等不誤的,她們仿照火車上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來(lái),整齊地排列在鐵路旁像是等待歡迎遠(yuǎn)方的貴賓,又像是準(zhǔn)備著接受檢閱。火車停了,它對(duì)臺(tái)兒溝表現(xiàn)了少有的冷漠。香雪順著車身一直向前走去,它的出現(xiàn),使她再也不想往前走了。她認(rèn)清了,放在一個(gè)女學(xué)生面前的真是一只裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒。不知怎么的,她就朝車門跑去。當(dāng)她在門口站定時(shí),還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車上了,這時(shí)車身忽然悸動(dòng),接著車門被人關(guān)上了香雪撲到車門上,看見(jiàn)鳳嬌的臉在車下一晃。地拍打著玻璃,沖風(fēng)嬌叫喊著:“風(fēng)嬌!我怎么辦呀!”列車無(wú)情地載著香雪一路飛奔,下一站叫西山ロ,西山ロ離臺(tái)兒溝三十里。這里上車的人不少,下車的卻只有一位旅客。她胳膊上少了那只籃子,她把它悄悄塞在女學(xué)生座位下面。在車上,當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生想用雞蛋換鉛筆盒時(shí),女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒(méi)白拿過(guò)別人的東西。一輪滿月升起來(lái)了,照亮了寂靜的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的敗草,粗糙的樹(shù)干,還有一叢叢荊棘、怪石、還有漫山遍野那樹(shù)的隊(duì)伍,還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子她這才想到把它舉起來(lái)仔細(xì)端詳。她看清了它是淡綠色的,盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開(kāi)盒蓋,覺(jué)得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子。只有這時(shí),她才覺(jué)得這鉛筆盒真屬于她了,真的。她站了起來(lái),忽然感到心里很滿,風(fēng)也柔和了許多,她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈,群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;那秋風(fēng)吹干的一樹(shù)樹(shù)核桃葉,卷起來(lái)像一樹(shù)樹(shù)金鈴鐺她在枕木上跨著大步、一直朝前走去、臺(tái)兒溝一定會(huì)是“這樣的”那時(shí)臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤問(wèn)?;疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來(lái),火車也會(huì)停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門窗,要是再碰上今晚這種情況,誰(shuí)都能從從容容地下車。臺(tái)兒溝在哪兒?香雪向前望去,她看見(jiàn)迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清,那是臺(tái)兒溝的姐妹們。香雪忽然覺(jué)得心頭一緊,不知怎么的就哭了起來(lái),那是歡樂(lè)的淚水,滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山、她心中升起一種從未有過(guò)的驕做。她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去。迎面,那靜止的隊(duì)伍也流動(dòng)起來(lái)了。同時(shí),山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂(lè)的吶喊。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了,它發(fā)出寬亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。哦,香雪!香雪!(原載《青年文學(xué)》1982年第5期,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.火車象征著現(xiàn)代文明,它為臺(tái)兒溝打開(kāi)了一扇瞭望外面世界的窗口,喚醒了山村姑娘心中的精神向往和對(duì)未來(lái)的美好憧憬。B.“迎候貴賓”“接受檢閱”,姑娘們將自己客體化,自覺(jué)地將自己放在低微的地位上,體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征。C.作者通過(guò)人物外貌和心理活動(dòng)的描寫(xiě),表現(xiàn)了山村少女們純真善良、潔白無(wú)瑕的心靈洋溢著濃郁的浪漫主義氣息。D.作者選取了第三人稱的敘述視角,把敘述者確定在城市人的位置上,根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯將情節(jié)片段加以組接。2.自動(dòng)鉛筆盒多次出現(xiàn),簡(jiǎn)析其對(duì)香雪這個(gè)人物形象刻畫(huà)的映襯作用。3.探究本文的豐富意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一由于對(duì)低經(jīng)濟(jì)價(jià)值的垃圾不予回收或回收比例低,從而影響了垃圾分類對(duì)減量化的明顯效果;又由于對(duì)回收的品種進(jìn)行摻雜處理,導(dǎo)致品質(zhì)不高,加之目前資源化技術(shù)較低,導(dǎo)致垃圾資源化方式粗放、附加值較低的局面。例如摻雜后的廢紙板不能滿足高級(jí)資源化的需求,許多廢紙板原料仍需依賴進(jìn)口;不同種類的塑料混合再造塑料粒子,最終也只能再生產(chǎn)價(jià)值低的一般塑料制品等。垃圾分類的目的不僅在于減量化和資源化,更在于有利末端無(wú)害化處置。在常規(guī)的垃圾處置方法中,焚燒處置要求垃圾含水率盡可能低、可燃成分髙,而生化(堆肥)又要求有機(jī)物含量高。相對(duì)焚燒和生化(堆肥)處置,填埋處置對(duì)垃圾性質(zhì)要求最低,幾乎任何垃圾都可以填埋,因此填埋占主導(dǎo)的處置現(xiàn)狀也不利于促進(jìn)垃圾分類。目前上海乃至全國(guó)垃圾末端處置方法中,填埋仍為主要處置方法。材料二國(guó)際發(fā)達(dá)國(guó)家多在人均GDP達(dá)到1萬(wàn)美元時(shí)開(kāi)始推行垃圾分類制度(選自<2019年垃圾分類制度市場(chǎng)影響報(bào)告》)材料三垃圾分類問(wèn)題主要存在于四個(gè)方面。一是強(qiáng)制性不足,通過(guò)立法增強(qiáng)強(qiáng)制性是垃圾分類的必經(jīng)階段,而我省目前出臺(tái)的大多都是政策文件,沒(méi)有專門對(duì)生活垃圾分類制定或出臺(tái)法規(guī)規(guī)章。二是重視度不高,一些試點(diǎn)地區(qū)對(duì)垃圾分類的財(cái)政投入不足,難以滿足設(shè)施建設(shè)需要。三是配套率不高,各地分類投放和收集設(shè)施配套還不到位,總量不足,分類運(yùn)輸能力比較弱,末端處理設(shè)施建設(shè)滯后,廚余垃圾處理依然是難點(diǎn),有害垃圾處置設(shè)施明顯短缺。四是參與度不高,群眾對(duì)垃圾分類的認(rèn)同度較高,但對(duì)分類方式、分類知識(shí)知曉度不高,參與度較低,習(xí)慣養(yǎng)成尚需時(shí)日?!袄诸愃膫€(gè)環(huán)節(jié)中,最難的是一頭一尾,讓垃圾分類成為自覺(jué)行動(dòng)需要長(zhǎng)期培養(yǎng),因?yàn)槊鎸?duì)的是千年積習(xí)和千家萬(wàn)戶,可能需要一代人的努力甚至更久;而在末端,濕垃圾處理及有害垃圾處理技術(shù)還不夠成熟,處理能力也不足?!鄙綎|省住建廳城市管理局局長(zhǎng)楊建武表示,分類收集和分類運(yùn)輸短板的補(bǔ)足,主要可依靠分類垃圾桶的設(shè)置和分類收運(yùn)車輛的投入,隨著工作的推進(jìn)和投入的加大,相對(duì)好解決。(選自《垃圾分類,這些短板待補(bǔ)齊》)材料四提到美國(guó)紐約,人們很難將這座極具吸引力的國(guó)際大都市同污水橫流、臭氣熏天的垃圾堿市聯(lián)系起來(lái)。事實(shí)上,19世紀(jì)末以前,紐約一直是世界上最骯臟的城市之一。那時(shí)的紐約街頭垃圾遍地、蚊蠅亂舞,撲鼻的惡臭讓許多住戶從來(lái)不敢開(kāi)窗,糟糕的衛(wèi)生條件成為各類疾病滋生的溫床。直到衛(wèi)生工程師喬治?韋林的出現(xiàn),紐約人才看到了希望。1895年,作為街道衛(wèi)生指揮官,韋林創(chuàng)建了紐約歷史上第一個(gè)垃圾回收和分類系統(tǒng),提出利用食品垃圾生產(chǎn)肥皂和農(nóng)肥等系列規(guī)定和具體措施,還號(hào)召全民拿起掃把清掃街道。在全民共同努力下,紐約逐漸擺脫了臟亂差的環(huán)境,建立了較為系統(tǒng)、完善的垃圾分類回收辦法。根據(jù)1989年的最新法律規(guī)定,紐約居民必須在丟棄垃圾前進(jìn)行分類處理。可回收垃圾共分兩大類,紙和硬紙板為一類,金屬、玻璃和塑料制品等為另一類,需分別放入不同顏色的垃圾桶中。近年來(lái),紐約不斷探索更細(xì)致的垃圾分類方法,嘗試單獨(dú)回收食品垃圾,將其統(tǒng)一回收用于沼氣發(fā)電和堆肥。當(dāng)?shù)卣J(rèn)為,加大垃圾回收力度不僅有助凈化環(huán)境,還能節(jié)省大筆政府開(kāi)支。(張帆《“垃圾分類”國(guó)外有何高招?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.目前上海乃至全國(guó)垃圾末端處置方法均為填埋,方式粗放,其弊端在于不利于促進(jìn)垃圾分類。B.居民素質(zhì)提高是垃圾分類制度成功的關(guān)鍵,居民素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在一定的正相關(guān)性。C.垃圾分類改變千家萬(wàn)戶的生活方式,改變千年積習(xí)不是一朝一夕,需要一代甚至數(shù)代人努力。D.1989年紐約法律規(guī)定了紐約居民需進(jìn)行垃圾分類處理,近年來(lái),紐約不斷探索更加細(xì)致的分類。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.垃圾分類后續(xù)資源化程度不高,低經(jīng)濟(jì)價(jià)值的垃圾回收狀況差和對(duì)回收品種摻雜處理影響了垃圾分類,形成粗放、附加值較低的局面B.發(fā)達(dá)國(guó)家多在人均GDP達(dá)到一定水平時(shí)(1萬(wàn)美元)開(kāi)始頒布垃圾分類相關(guān)政策和法律,建立相應(yīng)的垃圾分類收運(yùn)處置體系。C.分類收集和分類運(yùn)輸?shù)牟蛔?,迫切需要我們加大收集設(shè)施配套的投入,其中分類垃圾桶的設(shè)置和分類收運(yùn)車輛占有主導(dǎo)作用。D.美國(guó)紐約在19世紀(jì)末以前一直呈現(xiàn)臟亂差的局面,直到喬治?韋林制定美國(guó)歷史上第一個(gè)垃圾分類規(guī)定和措施,才得到改變。3.當(dāng)前我們開(kāi)展的垃圾分類,遇到重重困境,請(qǐng)你結(jié)合材料,分析解決辦法。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。開(kāi)合之間朱以撒每年的農(nóng)歷六月七月,時(shí)晴時(shí)雨,出門便取一把傘,握在手中,有時(shí)走了一個(gè)上午,無(wú)一滴雨。有時(shí)想在空曠地晨跑時(shí)安心一點(diǎn),便握一把傘出去,而雨來(lái)了,撐著傘跑,滴滴答答作響,遠(yuǎn)處的人看我,猶如一朵黑蘑菇在移動(dòng)。這樣跑起來(lái)的效果會(huì)更好,來(lái)自風(fēng)雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一種因風(fēng)雨而生的豪情。人在傘下有一種安全感,薄薄的一層傘布,或者傘紙,可以使人一身干爽,更使人一身從容,像個(gè)斯文人了。我從山區(qū)回到城市時(shí),有人送了一把傘。之前的十年都是戴斗笠。斗笠簡(jiǎn)單結(jié)實(shí),人頭正好頂在正中凹處,如榫入卯,然后以帶子系緊于下巴。插秧時(shí)節(jié)田間會(huì)有許多移動(dòng)的斗笠,時(shí)而立起,時(shí)而俯身,動(dòng)感生焉。那時(shí)清貧,愛(ài)美之心尚有,便有人拿了紅油漆來(lái),讓我畫(huà)個(gè)五角星,再題上“靈地公社姚坊大隊(duì)第五生產(chǎn)隊(duì)某某某”,美觀之余又可以防盜。一個(gè)人戴上斗笠變得質(zhì)樸,透著幾分土氣,只有下放干部才穿戴整齊撐著傘,到這里來(lái)檢查工作,或者到公社開(kāi)會(huì)。一把傘撐著就是一種身份,像是穿長(zhǎng)衫的人,而非一身短打,冒冒失失。一個(gè)人有一把傘了,就想著,怎么還不下雨,最好天天下雨,撐著傘到村頭村尾走幾趟。可是傘的主人也有隱憂,總是有人來(lái)借傘。借呢?還是不借呢?借的人也是理由充足的,都是比較隆重的場(chǎng)合。但傘借給別人卻是另一種心情,也許還回來(lái)時(shí)已經(jīng)破了兩個(gè)洞,或者一條傘骨折了。很快,斗笠隱退,城市的雨天都是傘。要在一個(gè)城市找到一個(gè)斗笠并非易事,有人到山區(qū)收集一些用過(guò)的斗笠,釘于墻上,它們不再實(shí)用,成了一種記憶。斗笠不做了,制傘的能力就極大地提升,不僅量多而且技高——只要輕輕按動(dòng)按鈕,砰的一聲,蘑菇云打開(kāi);收起后一拍,一下子縮回一半,收入包里。每一家的傘都多了,有朋友來(lái),臨走時(shí)下雨,便可以很慷慨地送他一把,說(shuō),不必還啊。如果說(shuō)以往的手工油紙傘還有收藏的價(jià)值,那么機(jī)制傘就只有使用的份兒——誰(shuí)會(huì)費(fèi)時(shí)費(fèi)神去找修理的作坊?昔日持守的“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的樸素作風(fēng),是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)如一潭死水——新的出不來(lái),只好一直在舊物上下功夫。修補(bǔ)是人類舊日生活的方式之一,就像摔了一個(gè)碗,找個(gè)懂行的人把它鋦起來(lái)——這樣,你會(huì)看到家中都是被修補(bǔ)過(guò)的痕跡時(shí),宛如有一種時(shí)光停頓的感覺(jué)。現(xiàn)在,傘大批量地生產(chǎn),任你撐著行于雨天,行于盛夏。到學(xué)校上課,見(jiàn)到每位學(xué)生都撐著一把自己喜歡的顏色的花傘。如果比較固定,可以憑著傘的顏色在人群中找到她。影視劇中不時(shí)有墓地告別的情節(jié)——一個(gè)人故去,一群人告別,皆一身黑,手上還有撐開(kāi)的一把黑傘。黑色使墓地的氣氛更為陰晦、緊張。一把黑傘可能沒(méi)什么效果,許多黑傘聚于一處,就顯得凝重。人如傘——我們會(huì)把很有能量的人比喻為傘。一個(gè)人有牢獄之災(zāi),由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得。傘小人少,傘大人多,風(fēng)來(lái)雨往,豈能無(wú)傘?“傘”與“散”如此音近,待到傘散了,人也散了,陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)。一把傘撐開(kāi)來(lái)有一股大氣,收起來(lái)又有一縷落寞,開(kāi)開(kāi)合合,沒(méi)有定時(shí),就像一個(gè)人,人生無(wú)多變數(shù)多。(《光明日?qǐng)?bào)》2017)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)頭寫(xiě)撐著傘在雨中奔跑猶如一朵黑蘑菇在移動(dòng),比喻貼切生動(dòng),形象地寫(xiě)出了我在雨中奔跑的狀態(tài)。B.“一個(gè)人有一把傘了,就想著,怎么還不下雨,最好天天下雨,撐著傘到村頭村尾走幾趟”生動(dòng)地刻畫(huà)了擁有傘的人的炫耀的心理。C.文章寫(xiě)學(xué)生撐著花傘的場(chǎng)景與影視劇中在墓地告別時(shí)撐著黑傘的場(chǎng)景,兩者形成鮮明的對(duì)比,突出年輕學(xué)生的青春活力。D.“一個(gè)人有了牢獄之災(zāi)。由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得”批判了當(dāng)前社會(huì)上部分人充當(dāng)不法分子的保護(hù)傘的現(xiàn)象。2.全文以“傘”為描寫(xiě)對(duì)象,但用了不少的筆墨來(lái)寫(xiě)“斗笠”,有何用意?3.作者從“傘”中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4、閱讀下面的材料,完成下題。曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國(guó)以禮,其言不讓,是故哂之?!保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》)子曰:“君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子?!保ā墩撜Z(yǔ)·八佾》)子曰:“當(dāng)仁,不讓于師?!保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》)(1)孔子要求學(xué)生各言其志,仲由說(shuō)了自己的志向,孔子以微微一笑對(duì)他表示,因?yàn)樗?。?)根據(jù)以上材料,簡(jiǎn)述孔子對(duì)“爭(zhēng)”與“讓”的態(tài)度。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。度荊門望楚陳子昂遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)。巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開(kāi)。城分蒼野外,樹(shù)斷白云隈。今日狂歌客①,誰(shuí)知入楚來(lái)。(注釋)①狂歌客:春秋時(shí)期楚國(guó)人陸通,字接輿,見(jiàn)時(shí)局動(dòng)蕩,便佯狂不仕,被時(shí)人稱為楚狂。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是()A.詩(shī)的一、二句中運(yùn)用疊詞“遙遙”、“望望”,筆鋒輕快、流暢,詩(shī)人的興奮喜悅的情感盡顯其中。B.作者連用“巫峽”“章臺(tái)”“巴國(guó)”“荊門”四個(gè)地名,緊扣詩(shī)題中“度”字,突出了船行的疾速。C.“城分蒼野外,樹(shù)斷白云隈”寫(xiě)兩岸風(fēng)光,“分”“斷”寫(xiě)出了大自然的變化,令詩(shī)人驚愕而欣喜。D.詩(shī)中前六句寫(xiě)景,后兩句寫(xiě)人,從而將大自然的壯麗景象與詩(shī)人神采飛揚(yáng)的形象完全分離開(kāi)來(lái)。E.詩(shī)人尾聯(lián)運(yùn)用典故,以接輿自況,表達(dá)對(duì)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài),又表達(dá)了自己傲世的激昂之氣。2.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?試簡(jiǎn)要分析。6、按要求填空。(1)_________________,為誰(shuí)流下瀟湘去?(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長(zhǎng)城空自許,____________。(陸游《書(shū)憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟”幾句,從對(duì)方著筆,表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________。”7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事,讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ?。要求:符合原著,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求:感情真摯,語(yǔ)言流暢。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。尋常的大米粒,普通的玉米粒,放入黝黑的密閉手搖爐中,歷經(jīng)烈火炙烤,顛簸碰撞,壓力增強(qiáng),“嘭”的一聲,呈現(xiàn)出美味的爆米花。

參考答案1、1.B2.①香雪對(duì)鉛筆盒的追求,映襯出她對(duì)人格尊嚴(yán)的重視和對(duì)鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求;②香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng);③香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足;④結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.①展現(xiàn)了寧?kù)o、莊嚴(yán)、詩(shī)化的自然美;②展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美;③人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生;④揭示了青春對(duì)遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象;⑤城鄉(xiāng)差異所導(dǎo)致的心理失衡;⑥現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊?!窘忸}分析】1.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“體現(xiàn)了她們謙卑、好客的形象特征”分析錯(cuò)誤。臺(tái)兒溝的姑娘們仿照城里姑娘的樣子武裝自己,表現(xiàn)了她們對(duì)城市生活的艷羨,整齊地排列在鐵路旁,希望得到火車上乘客的認(rèn)可,是自卑而非謙卑好客。故選B。2.本題考查把握文章物象作用的能力。如果小說(shuō)中引入特別重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn),串起了相關(guān)情節(jié),從而成為了文章的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩!白詣?dòng)鉛筆盒”這一物象在文中多次出現(xiàn),對(duì)香雪這一人物形象有著重要的映襯作用。①“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”對(duì)同學(xué)的盤問(wèn),香雪感到?jīng)]有鉛筆盒的自卑,于是在火車上看到一位女學(xué)生的自動(dòng)鉛筆盒,她便要求用雞蛋換鉛筆盒。香雪對(duì)鉛筆盒的追求,映襯出她對(duì)人格尊嚴(yán)的重視和對(duì)鉛筆盒所代表的知識(shí)文化的渴求。②女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒(méi)白拿過(guò)別人的東西。香雪執(zhí)意用雞蛋換鉛筆盒,映襯出香雪倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)。③“她打開(kāi)盒蓋,覺(jué)得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子”,香雪把擦臉油的小盒放入筆盒,映襯出香雪證明愿望實(shí)現(xiàn)后的安心和滿足。④當(dāng)她們沿著鐵軌返回時(shí),發(fā)現(xiàn)了來(lái)迎她們的姐妹,“她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去”,結(jié)尾香雪舉起鉛筆盒,映襯出香雪克服困難后的歡愉和驕傲。3.本題考查學(xué)生探究文本意蘊(yùn)和藝術(shù)構(gòu)思的能力。作品的意蘊(yùn)要從不同的角度和層面發(fā)掘。“角度”是對(duì)作品的一種橫向的審視,比如作品的形象、主旨、語(yǔ)言、技巧、價(jià)值(社會(huì)價(jià)值和審美價(jià)值)、作者的思想經(jīng)歷、作品的時(shí)代背景等方面;“層面”是對(duì)作品的一種縱向的審視,比如作品的意義層面、思想層面、價(jià)值層面、審美層面等?!杜叮阊肥且黄?shī)化小說(shuō),下面從題材、環(huán)境、人物、內(nèi)容、主題等角度來(lái)分析小說(shuō)的豐富意蘊(yùn)。從題材分析,作者選擇了相對(duì)閉塞的農(nóng)村臺(tái)兒溝,因火車經(jīng)過(guò)此地時(shí)的短暫停歇,而帶來(lái)了現(xiàn)代文明,寫(xiě)出了一群年輕人對(duì)現(xiàn)代文明的追求。從環(huán)境分析,小說(shuō)展現(xiàn)了臺(tái)兒溝這地方寧?kù)o、莊嚴(yán)、詩(shī)化的自然美。從人物形象分析,小說(shuō)描寫(xiě)了香雪等一批年輕人對(duì)現(xiàn)代文明的追求,展現(xiàn)了純樸善良、不屈不撓的人性美。從內(nèi)容分析,從小說(shuō)的描寫(xiě)中,讀者可以看到現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)山村生活方式的沖擊,人性的純樸與環(huán)境的閉塞、落后相伴而生。從主題分析,小說(shuō)揭示了青春對(duì)遠(yuǎn)方世界不可抑制的想象。【題目點(diǎn)撥】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性,包括情感意義、審美意義、形式意義等,這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然,“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個(gè)性是指一個(gè)民族的整個(gè)精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性,如動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時(shí)代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出,中華民族心理的主要內(nèi)涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③愛(ài)好自然,追求光明。④主靜,愛(ài)好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價(jià)值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會(huì)責(zé)任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關(guān)于人的價(jià)值觀念??蓮娜宋镄蜗蟆r(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面入手,進(jìn)行一定的探究思考。3.對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸,“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”,更是一種“個(gè)性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”、“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”、“信口開(kāi)河”,是依據(jù)文本而合理推斷。2、1.A2.D3.(1)政策保障:①出臺(tái)垃圾分類的法律法規(guī);②完善收運(yùn)體系和末端處置設(shè)施,提高配套率;③加大垃圾分類的宣傳力度,讓廣大群眾知曉度更高。(2)國(guó)外借鑒:垃圾分類精細(xì)化,垃圾處理環(huán)?;??!窘忸}分析】

1.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。A項(xiàng),“目前上海乃至全國(guó)垃圾末端處置方法均為填埋”錯(cuò)誤,根據(jù)材料一“因此填埋占主導(dǎo)的處置現(xiàn)狀也不利于促進(jìn)垃圾分類。目前上海乃至全國(guó)垃圾末端處置方法中,填埋仍為主要處置方法”,末端處置方法以填埋為主。故選A。2.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。D項(xiàng),“美國(guó)歷史上第一個(gè)垃圾分類規(guī)定和措施”錯(cuò)誤,根據(jù)材料四“韋林創(chuàng)建了紐約歷史上第一個(gè)垃圾回收和分類系統(tǒng)”,應(yīng)該是紐約歷史上第一個(gè)垃圾分類規(guī)定和措施。故選D。3.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求找出解決開(kāi)展的垃圾分類的辦法,根據(jù)材料三“通過(guò)立法增強(qiáng)強(qiáng)制性是垃圾分類的必經(jīng)階段,而我省目前出臺(tái)的大多都是政策文件,沒(méi)有專門對(duì)生活垃圾分類制定或出臺(tái)法規(guī)規(guī)章”,概括為立法規(guī)范。根據(jù)材料二和材料三“主要可依靠分類垃圾桶的設(shè)置和分類收運(yùn)車輛的投人,隨著工作的推進(jìn)和投人的加大,相對(duì)好解決”,概括為完善體系和增加設(shè)備。根據(jù)材料三“參與度不高,群眾對(duì)垃圾分類的認(rèn)同度較高,但對(duì)分類方式、分類知識(shí)知曉度不高,參與度較低,習(xí)慣養(yǎng)成簡(jiǎn)需時(shí)日”,概括為加大宣傳力度。根據(jù)材料四概括為借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)?!绢}目點(diǎn)撥】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.C2.①文章寫(xiě)了自已在山區(qū)時(shí)關(guān)于斗笠的事情,襯托出打傘者時(shí)榮耀,真實(shí)地體現(xiàn)了傘在當(dāng)時(shí)“尊貴地位”。②文章寫(xiě)后來(lái)進(jìn)城后有人收集一些斗笠訂于墻上的事情,更是寫(xiě)出了傘的普及,傘成為人們生活中最常見(jiàn)的陪伴。3.①在風(fēng)雨中撐著傘奔跑,給人以風(fēng)雨無(wú)阻的豪邁之感。②傘給人以安全感,使人一身從容。③傘跟社會(huì)上有能量的人相似,能給人以保護(hù)。④傘時(shí)開(kāi)時(shí)合之間,容易使人生出人生多變之感。【解題分析】

1.試題分析:本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題中,C項(xiàng),“兩者形成鮮明的對(duì)比,突出年輕學(xué)生時(shí)青春活力”錯(cuò)誤,選項(xiàng)的解說(shuō)不當(dāng),從文中來(lái)看,文章并無(wú)對(duì)比之意,只是寫(xiě)出了傘的顏色與場(chǎng)合之間的某種關(guān)聯(lián),選項(xiàng)屬于過(guò)度解讀。故選C項(xiàng)。2.試題分析:本題考查學(xué)生欣賞作品的形象,探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“全文以‘傘’為描寫(xiě)對(duì)象,但用了不少的筆墨來(lái)寫(xiě)‘斗笠’。有何用意”,這是考查文中次要物象的作用,也是考查作者安排材料的意圖。題干已經(jīng)明確說(shuō)明“傘”是描寫(xiě)對(duì)象,那么“斗笠”應(yīng)為次要物象,故可以從次要物象的角度作答??忌梢哉页鑫闹兴鶎?xiě)的有關(guān)斗笠的事情,再看這些事情對(duì)“傘”的作用,文章第三段寫(xiě)了“我”在山區(qū)時(shí)關(guān)于斗笠的事情,“一個(gè)人戴上斗笠變得質(zhì)樸,透著幾分土氣,只有下放干部才穿戴整齊撐著傘,到這里來(lái)檢查工作,或者到公社開(kāi)會(huì),一把傘撐著就是一種身份”,此處寫(xiě)斗笠的事情,襯托打傘者的榮耀,體現(xiàn)出傘在當(dāng)時(shí)的地位之尊貴;第二處在第四段,“要在一個(gè)城市找到一個(gè)斗笠并非易事,有人到山區(qū)收集一些用過(guò)的斗笠,釘于墻上,它們不再實(shí)用,成了一種記憶”,此處寫(xiě)斗笠釘于墻上成為一種記憶,說(shuō)明傘已經(jīng)普及,人們已經(jīng)使用不到斗笠了??忌梢試@這些方面答題。3.試題分析:本題考查學(xué)生賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力,從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“作者從‘傘’中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想”,這就要求考生到文中圈出作者針對(duì)“傘”所發(fā)的感慨,如“這樣跑起來(lái)的效果會(huì)更好,來(lái)自風(fēng)雨的阻力,使人付出的力量更大,要努力向前,又要保持平衡,更有一種因風(fēng)雨而生的豪情”“人在傘下有一種安全感,薄薄的一層傘布,或者傘紙,可以使人一身干爽,更使人一身從容,像個(gè)斯文人了”“人如傘——我們會(huì)把很有能量的人比喻為傘。一個(gè)人有牢獄之災(zāi),由于有一把傘庇護(hù)他,使人奈何不得。傘小人少,傘大人多,風(fēng)來(lái)雨往,豈能無(wú)傘?‘傘’與‘散’如此音近,待到傘散了,人也散了,陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái)”“一把傘撐開(kāi)來(lái)有一股大氣,收起來(lái)又有一縷落寞,開(kāi)開(kāi)合合,沒(méi)有定時(shí),就像一個(gè)人,人生無(wú)多變數(shù)多”,找到這些句子之后,再分點(diǎn)概括即可?!绢}目點(diǎn)撥】回答次要物象的作用,可以從如下角度思考。首先結(jié)合文章內(nèi)容主旨具體分析的角度思考,概括形象特點(diǎn)(內(nèi)在、外在),對(duì)內(nèi)容的充實(shí)作用,寄托作者的思想感情(表達(dá)作者對(duì)主要或次要形象的什么感情),主旨的深化升華作用(凸顯了深化了主旨)。然后從對(duì)主要形象的彰顯意義的角度思考,點(diǎn)明關(guān)系(相似性、相反性),明確手法(對(duì)比、襯托、類比、虛實(shí)相生,使主要形象更加鮮明突出)。最后從對(duì)文章結(jié)構(gòu)具體的角度思考:開(kāi)頭結(jié)尾的策劃,詳略主次的安排,行文線索的貫穿,過(guò)渡照應(yīng)的鉤連,伏筆懸念的設(shè)置。比如本題中,題干中的“斗笠”出自文章第三段和第四段,考生應(yīng)抓住這兩段中有關(guān)“傘”的內(nèi)容來(lái)分析“斗笠”的作用。4、(1)批評(píng);說(shuō)話不謙讓(2)①孔子認(rèn)為“爭(zhēng)”“讓”都要以“禮”為規(guī)范,以“仁”為追求。②君子應(yīng)當(dāng)謙讓,即使不得不爭(zhēng),也應(yīng)不失禮節(jié),以禮相待;要把“仁”當(dāng)成自覺(jué)追求,不必謙讓?!窘忸}分析】

本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)名著的能力。解答此類題目,考生要對(duì)大綱規(guī)定的名著名篇有熟悉程度,特別注意情節(jié)、人物、主題的把握,還要注意一些細(xì)節(jié),做題時(shí)要仔細(xì),首先要明確題干的要求。(1)回答本題需要聯(lián)系課本內(nèi)容,《〈論語(yǔ)〉選讀》中《沂水春風(fēng)》一文,孔子讓弟子各言其志。子路搶答,說(shuō)了自己治國(guó)的理想,孔子微微一笑,因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為治國(guó)靠的是禮讓,子路說(shuō)話時(shí)卻不知道謙遜,所以孔子對(duì)其表示批評(píng)。(2)第一則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是,(曾皙)說(shuō):“您為什么笑仲由呢?”(孔子說(shuō)):“治國(guó)要用禮,可是他(子路)的話毫不謙讓,所以我笑他?!钡谝粍t材料說(shuō)的是做人要謙讓;把第二則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是,孔子說(shuō):“君子沒(méi)有什么可爭(zhēng)的事情。如果有爭(zhēng)的話,也一定是射箭比賽吧!但比賽時(shí)也先是互相作揖而后登堂比賽,比賽完走下堂互相敬酒,這樣的競(jìng)爭(zhēng)也還是君子之爭(zhēng)??!”第二則材料說(shuō)的是君子要以“禮”為規(guī)范,不得不爭(zhēng)的時(shí)候也要“守禮”;第三則材料譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是,孔子說(shuō):“遇到可以實(shí)踐仁道的機(jī)會(huì),對(duì)老師也不必謙讓?!钡谌齽t材料說(shuō)的是面對(duì)“仁”,即使是對(duì)師長(zhǎng)也不必相讓。要把“仁”當(dāng)成自覺(jué)追求,不必謙讓。思考“爭(zhēng)”“讓”與“禮”“仁”的關(guān)系即可回答此題?!绢}目點(diǎn)撥】平時(shí)要對(duì)課內(nèi)文章和中外名著有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)注意加強(qiáng)積累。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)的名句、名段;古代作家作品中的成語(yǔ)、典故、名句的出處;詩(shī)、詞、曲的名句等等。5、1.CD2.①抒發(fā)度荊門時(shí)的歡快之情。首聯(lián)以“遙遙”與“望望”重疊,將歡快之情注入輕舟疾行之中。②詩(shī)人目睹新奇之景,表達(dá)出興奮激動(dòng)之情。詩(shī)人在頷聯(lián)中用“煙霧開(kāi)”三字,簡(jiǎn)練而形象地描繪了度荊門時(shí)的自然景象的變化,行進(jìn)中,水氣蒸騰,煙環(huán)霧繞,越過(guò)之后,則是豁然開(kāi)朗,天寬地闊。③尾聯(lián)以接輿自比,寫(xiě)出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài),又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣?!窘忸}分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“‘分’‘?dāng)唷瘜?xiě)出了大自然的變化,令詩(shī)人驚愕而欣喜”說(shuō)法錯(cuò)誤?!胺帧薄ⅰ皵唷睂?xiě)出了青蒼蒼的原野無(wú)邊無(wú)際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地偶爾可見(jiàn)一兩座城鎮(zhèn)的輪廓;視野盡頭,樹(shù)林如帶,隱隱與白云相接。這是奇妙而美好的風(fēng)光。這種風(fēng)光令作者遐想,而不是驚愕而欣喜。D項(xiàng),“完全分離開(kāi)來(lái)”說(shuō)法錯(cuò)誤。而是景象與形象交相輝映,融于一體。故選CD。2.本題考查賞析詩(shī)歌的情感的能力。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩(shī)句的意思,然后分析情感。本題要求簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌表達(dá)了作者哪些情感,可根據(jù)詩(shī)句具體內(nèi)容分析得出。首聯(lián)“遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)”,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)了巫峽,一再瞻望著走下章華臺(tái),詩(shī)人以兩組疊字生動(dòng)地表現(xiàn)他此時(shí)心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國(guó)風(fēng)光,因此望之又望,抒發(fā)度荊門時(shí)的歡快之情;頷聯(lián)“巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開(kāi)”,“盡”字中透露出與巴蜀山川告別的依依之情,“開(kāi)”字正傳神地表達(dá)出“度荊門”后心胸豁然的那份舒展感和興奮感;尾聯(lián)“今日狂歌客,誰(shuí)知入楚來(lái)”,古有楚狂接輿,歌而過(guò)孔子;今有狂歌入楚之客,歌而過(guò)荊門。但“今日狂歌客”卻顯非昔日對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的楚狂,而是對(duì)前途充滿了美好憧憬的“狂歌”之“客”。以接輿自比,寫(xiě)出了入楚地的興奮之情,既表達(dá)出對(duì)祖國(guó)壯麗山河的無(wú)比熱愛(ài),又充分表達(dá)了傲世的激昂之氣?!绢}目點(diǎn)撥】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解題分析】

此題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘忸}分析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵(lì)和推動(dòng)作用??忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡(jiǎn)述他(她)的事跡,重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他(她)給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無(wú)論在什么時(shí)代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題,比如有人不懂分類的知識(shí),那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí);該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌,這要求語(yǔ)言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái),把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門戶。“驚蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解題分析】

(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。9、參考范文:人生因看淡痛苦而精彩饒雪漫曾言:“生活就像一個(gè)巴掌打在臉上。”是的,人生旅途中布滿荊棘,痛苦也必不可少。既然如此,何不看淡痛苦,樂(lè)觀面對(duì)?沒(méi)有痛苦的人生是不完整的。智者看淡痛苦,勇往直前,在痛苦中且歌且行;庸人則汲汲于痛苦,意志消沉,抱怨生活,殊不知,痛苦如鹽,唯有擁有湖水般寬廣的胸懷,才能體會(huì)到鹽水的純凈與甜美。即使面臨痛苦時(shí)眼前是無(wú)際黑暗,我們也要奮力捕捉那一抹微弱的光,照亮自己前行的路。他們的身影如光束在空中搖曳:史鐵生看淡失去雙腿的痛苦,在那個(gè)只屬于他的廢棄古園里感悟生死,參透萬(wàn)物,寫(xiě)出一篇又一篇經(jīng)典佳作;俞灝明看淡意外燒傷的痛苦,用他的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)挑戰(zhàn)生活,演繹生命的精彩,最終攀上人生新的臺(tái)階;尼克胡哲看淡海豹肢癥的痛苦,拼搏進(jìn)取,一路向前,最終獲得雙學(xué)士學(xué)位,并且周游世界做多場(chǎng)勵(lì)志演講。他們都是有智慧的人,看淡痛苦,于痛苦中奮進(jìn),讓生命生根發(fā)芽,開(kāi)出絢麗的花朵,結(jié)出成功的果實(shí)。當(dāng)你把痛苦當(dāng)成苦味果一般去咀嚼,它只會(huì)讓你更痛苦;當(dāng)你把痛苦當(dāng)成鹽巴投進(jìn)心靈的湖泊里,它會(huì)轉(zhuǎn)化成甘甜甚至快樂(lè)。痛苦之于人,猶如狂風(fēng)之于陋室,巨浪之于孤舟。百世滄桑,不知有多少胸懷如杯水之人因感到痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少胸懷如杯水之人因感到痛苦而停滯不前……看淡痛苦,拋卻抱怨,打造出一個(gè)屬于自己的天堂?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?”詩(shī)仙李白,在仕途不順的痛苦中,他抱怨了嗎?沒(méi)有,看淡痛苦,他拂袖而去,遍訪名山,成就了他千古飄逸的浪漫主義風(fēng)格?!爸戮龍蛩瓷?,再使風(fēng)俗淳”的杜甫,在匡扶天下的宏愿一點(diǎn)點(diǎn)的被消解后,他因痛苦而麻木了嗎?沒(méi)有,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”??吹纯?/p>

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