安徽定遠(yuǎn)重點(diǎn)中學(xué)2024屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷含解析_第1頁
安徽定遠(yuǎn)重點(diǎn)中學(xué)2024屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷含解析_第2頁
安徽定遠(yuǎn)重點(diǎn)中學(xué)2024屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

安徽定遠(yuǎn)重點(diǎn)中學(xué)2024屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)今全球化的最尷尬之處是其幾乎讓所有國家的所有人都感到不滿。全球化引起了最廣泛的不滿,這種復(fù)雜情況在歷史上倒是從未有過,故當(dāng)前切不可在戰(zhàn)術(shù)層面小視中美貿(mào)易摩擦為“小小寰球,有幾個蒼蠅碰壁”。當(dāng)然,各方不滿的原因是不同的:很多尚未搭上高速增長快車的發(fā)展中國家之所以不滿,是因為傳統(tǒng)的國際分工體系和華盛頓共識等政策建議無法讓其躍出低收入陷阱;美國等發(fā)達(dá)國家之所以不滿,是因為全球化導(dǎo)致了自身經(jīng)濟(jì)實力的相對下降以及國內(nèi)矛盾的加劇;中國等快速崛起的發(fā)展中國家之所以不滿,是因為既有的全球治理的制度體系限制其依靠擴(kuò)大全方位對外開放進(jìn)一步增強(qiáng)國力和改善人民福祉。面對這些林林總總的不滿,舊的全球治理體系是給不出有效解決方案的,因為這些不滿恰恰是在舊體系下積累和爆發(fā)的。平息不滿需要有新的關(guān)于全球化的制度安排。中國正在追求一種合作共贏的全球治理的新制度體系,這種新的制度安排應(yīng)該如何實現(xiàn),恐怕還是需要“摸著石頭過河”,發(fā)揚(yáng)先試驗、再推廣的務(wù)實精神。歷史是一座免費(fèi)的試驗場,而新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排,否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉。當(dāng)今世界正面臨著兩種截然不同的全球化發(fā)展路向:中國主張建立人類命運(yùn)共同體,在國際合作中堅持共商共建共享的原則;美國則繼續(xù)堅持一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則(美國目前在國際貨幣基金組織和世界銀行仍然擁有一票否決權(quán)),且正在向貿(mào)易保護(hù)主義的方向與“全球化”漸行漸遠(yuǎn)。美國在十九世紀(jì)所保護(hù)的是處于上升期的幼稚產(chǎn)業(yè),而現(xiàn)在保護(hù)的卻是處于滑坡期的落后產(chǎn)能。這種消極的保護(hù)主義從長期看只會阻礙美國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,且與整個世界的利益背道而馳。兩種國際貿(mào)易領(lǐng)域的制度競爭在全球化歷史上是絕無僅有的(經(jīng)互會只能算是拒絕全球化,不能視作關(guān)于全球化的制度競爭)。按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)看法,競爭是個好東西,且競爭激烈些好,因為較為激烈的競爭會創(chuàng)造出比壟斷時更高的效率和更大的社會福利。但是再深入一些,如果所有參與競爭的備選方案都是壞選項呢?在挨餓與挨揍之間似乎選什么都不好。于是,看起來一個讓人樂于選擇的全球治理的新制度體系有賴于中國的奮斗。中國奮斗的成功意味著在世界范圍內(nèi)良幣驅(qū)逐劣幣,否則就是劣幣與劣幣之間菜雞互啄,從這個角度看,中國的奮斗就是世界的奮斗。自稱完全掌握了破解全球治理的制度困境的方法恐怕是“理性的自負(fù)”,但歷史的經(jīng)驗可以為我們提供一個大致的奮斗方向。中國的奮斗所要解決的問題是如何確立自由貿(mào)易與國家利益之間的平衡點(diǎn)。合理的平衡點(diǎn)意味著中國應(yīng)該承擔(dān)起作為一個大國的國際責(zé)任。在美國正在放棄這一責(zé)任的情況下(如美國退出了防止全球氣候變化的《巴黎協(xié)定》),中國更應(yīng)該積極提供全球公共品。但是,中國主導(dǎo)的全球化需時刻與資本主義國家主導(dǎo)下的霸權(quán)主義全球化拉開距離,后者既不符合中華傳統(tǒng)的天下觀,從歷史的教訓(xùn)看也是不可持續(xù)的。舊的全球治理體系引起廣泛的不滿,總的原因是各國在歷史、文化、現(xiàn)實國情等各方面的顯著差異,以及國家利益至上和國內(nèi)政治訴求優(yōu)先(如減少失業(yè)、縮小收入差距、維護(hù)高水平社會福利)在全球化面前所展現(xiàn)出的剛性。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理是在約束條件下做出最優(yōu)選擇,那么面對上述約束條件,中國主導(dǎo)的新型全球治理的制度體系在原則上應(yīng)該給予各國更充分的政策空間和自由度。就是說,新的制度體系應(yīng)該起到的是交通規(guī)則的作用,在限速范圍內(nèi),一個司機(jī)愿意開得快些還是慢些,就交給人家自由選擇吧。(摘編自汪毅霖《“逆全球化”的歷史與邏輯》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.全球化的最尷尬之處是其引起了最廣泛的不滿,幾乎讓所有國家的所有人都感到不滿,這是歷史上從未有過的。B.現(xiàn)有的全球治理體系不能滿足一些快速崛起的發(fā)展中國家通過進(jìn)一步對外開放增強(qiáng)國力和為人民謀福祉的需要,引起了其不滿。C.以往的歷史經(jīng)驗說明,新一輪的全球化需有新的制度安排,不然就會被逆全球化潮流吞沒。D.在全球化發(fā)展路向方面,美國堅持的一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則與各國利益相背離,也會阻礙美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2.下列關(guān)于文章論證的相關(guān)分析,說法不正確的一項是()A.文章以當(dāng)今全球化引起廣泛不滿為背景,論述了全球化的可能路向及當(dāng)下中國在以建立人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)的奮斗中所應(yīng)起到的作用。B.文章兼顧現(xiàn)實針對性和理論性。既有立足現(xiàn)實中已存在問題的敘述,還有立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理性分析。C.文章在比較中美在全球化發(fā)展路向上的區(qū)別后,點(diǎn)明了全球治理的新制度體系有賴于中國的奮斗。D.最后一段采用了對比的論證方法,闡釋了中國在全球治理的制度體系中的創(chuàng)新成果還是要根據(jù)各國實際國情選擇應(yīng)用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列分析和理解不正確的一項是()A.目前我們還沒有完全掌握破解全球治理的制度困境,但是可以根據(jù)已有經(jīng)驗,先試驗,再推廣,逐步探索新的全球治理體系的制度建設(shè)。B.在美國等資本主義國家主導(dǎo)下的全球化與中國主導(dǎo)的全球化不同,前者帶有霸權(quán)主義傾向,后者主張合作共贏。C.雖然激烈的競爭能夠創(chuàng)造比壟斷更高的效率和更大的社會福利,但是如果參與競爭的備選方案選項不佳,就需要調(diào)整既有方案。D.想要平息當(dāng)下全球化造成不滿就要有新的關(guān)于全球化的制度安排。中國主導(dǎo)的給予了各國更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示,截至2018年年底,全國共建設(shè)綠道5.6萬公里,其中2018年新增綠道1.4萬公里。綠道天生就有“綠色”“健康”的基因。綠道系統(tǒng)串聯(lián)起城鄉(xiāng)的綠色資源,與公交、步行及自行車交通系統(tǒng)相街接,同時還有助于固土保水、凈化空氣、緩解熱島效應(yīng),為生物提供棲息地和遷徒廊道,休閑健身之外兼具綠色出行、生態(tài)環(huán)保的功能。綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動空間,更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興在環(huán)城綠道開展“跑步+撿垃圾+分類”活動;廣東江門組織百佘名騎行愛好者沿濱江綠道一路宣傳節(jié)約用水的理念;武漢東湖綠道的建設(shè)者組織百人快閃和迷你馬拉松活動,倡導(dǎo)健康生活和綠色發(fā)展……綠道成為宣傳倡導(dǎo)綠色出行、垃圾分類、節(jié)約用水、綠色消費(fèi)等生活新風(fēng)尚的天然載體。下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)?!巴瑫r,引導(dǎo)各地依托綠道開展豐富多彩的市民參與活動,讓綠色發(fā)展方式和生活方式更加深入人心,進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感?!弊》亢统青l(xiāng)建設(shè)部城市建設(shè)司副視員趙健溶說。(摘編自趙展慧《打通綠色動脈擁抱城市活力》)材料二:嘉興這座堿市歷史久遠(yuǎn),文化興盛,具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò),“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一。嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識設(shè)計緊緊圍繞“水都生態(tài)綠城″的概念,水、綠色、城市、人文互為條件、互為因果,自然與城市、城市文化相互融合,和諧共生是嘉興生態(tài)綠道視覺形象的核心價值。將水、綠色、綠道作為設(shè)計的核心要素,自然而然演繹岀蕩漾的水波紋、搖曳的樹木、彎曲的道路等自然形態(tài),這些視覺元素相互融匯結(jié)合,和諧共生,最終構(gòu)成了主標(biāo)識的視覺形態(tài)。綠道導(dǎo)視系統(tǒng)主標(biāo)識形象取自倒映在水中的綠色樹木,外形如蕩漾搖曳的水波,環(huán)樹木一周的波紋又顯示了嘉興綠道環(huán)水而建的特點(diǎn)。造型上線面結(jié)合、虛實相生,自然而優(yōu)美,清新而靈動,體現(xiàn)了綠道的屬性和親水的特征,同時整個標(biāo)識被賦予自然、靈動、平淡天真的氣質(zhì),符合嘉興江南水鄉(xiāng)的城市形象。(摘編自唐娜《基于城市形象的嘉興綠道導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計》)材料三:知名地理人文公眾號“地球知識局”推送《超級花園城市》一文,文章提到,成都憑一已之力,修了相當(dāng)于絲綢之路總長度的綠道系統(tǒng)。綠道所串聯(lián)的綠化設(shè)施面積達(dá)到1114平方公里,相當(dāng)于十個巴黎,其中還有2000多個文體旅游設(shè)施。僅以目前的綠化廊道覆蓋密度來看,成都已經(jīng)超越了北京和上海。一座超級花園城市——公園城市成都已粗具規(guī)模。網(wǎng)友紛紛評論,感嘆成都執(zhí)行力之高。城市資本、人口、設(shè)施高度聚集,土地空間很緊張,要騰出地皮給這些綠色休閑設(shè)施,有時非常奢侈,但又是很有必要的。據(jù)《超級花園城市》介紹,19世紀(jì)末期,美國西海岸和南海岸城市群還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有發(fā)展起來,新英格蘭(美國東北部地區(qū))具有壓倒性的地位,聚集起大量的重工業(yè)設(shè)施。野蠻發(fā)展的煤、鋼、化、電工業(yè)令環(huán)境嚴(yán)重惡化。彼時,美國最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個先進(jìn)的規(guī)劃:用優(yōu)先于汽車道的人行通道把市內(nèi)的四個公園和一批次級綠地連通,一共25公里,以供需要運(yùn)動空間的市民使用。數(shù)年后,這個系統(tǒng)受到了市民的好評,一路擴(kuò)展到了600公里,覆蓋了波士頓大部分地區(qū)。這便是最早的“綠道”。由于綠道設(shè)施同時提供了綠色環(huán)境和健身場所兩種城市里稀缺的資源,對土地的占用率也比較低,基本是在原有郊區(qū)綠化的基礎(chǔ)上整合而成,大受各國歡迎,不僅在美國廣受好評,德國等歐洲國家也紛紛跟進(jìn),綠道系統(tǒng)逐漸在世界主要發(fā)達(dá)國家推廣開來。(摘編自《成都日報》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.官方數(shù)據(jù)顯示,2018年我國新建設(shè)綠道1.4萬公里。而現(xiàn)有的綠道正對人民健身休閑和串聯(lián)城鄉(xiāng)風(fēng)景、生態(tài)環(huán)保等都發(fā)揮著重要的作用。B.綠道建設(shè)不僅要給居民提供綠色活動空間,而且要在居民中傳遞綠色的發(fā)展觀念,讓人們于綠道中逐漸養(yǎng)成綠色出行、綠色消費(fèi)等習(xí)慣。C.作為歷史久遠(yuǎn)的城市,嘉興文化興盛,具有鮮明的城市特色,因此,“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一。D.美國波士頓600公里的綠色通道是最早的“綠道”,因其設(shè)施提供了稀缺資源,設(shè)計理念好,不僅在美國廣受好評還被別的國家模仿。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.雖然目前我國綠道工程的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)還不是很完善,但各地都在緊鑼密鼓地持續(xù)增加綠道的長度,城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建。B.嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識有機(jī)融合動態(tài)的水波紋、樹木及彎曲的道路等自然形態(tài)元素,凸顯出綠道環(huán)水構(gòu)建的特點(diǎn),給人清新靈動之感。C.奧姆斯特德規(guī)劃綠道系統(tǒng)理念先進(jìn),在土地空間緊張的城市中,先期修建長達(dá)25公里的綠色休閑設(shè)施供有需求的市民使用,很有必要。D.成都綠道建設(shè)執(zhí)行力讓人驚嘆,靠自己的力量竟將相當(dāng)于十個巴黎的綠化設(shè)施串聯(lián)起來,打造出兩千多個文體旅游設(shè)施,儼然成為公園城市。3.三則材料都以“城市綠道”為核心話題,但主要內(nèi)容各有不同,請簡要概括說明。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。相對于西方文化重邏輯理性的言說,中國文化更偏重于詩性言說,但同時我們也應(yīng)看到,中國文化也有思辨性的一面。春秋戰(zhàn)國時期就是中國文化史上思辨之風(fēng)最為濃厚的時期,百家爭鳴,思想激蕩,辯士云涌。諸子的思辨成為中國文化的理性基因,也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水,也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格。戰(zhàn)國時期,天下大亂,群雄并起,身處其中的有識之士對治國平天下各有構(gòu)想,也各有說辭。不少人常常游說于諸侯之間,成為一群專門靠思想與口才吃飯的游說之士。他們沒有權(quán)力和地位,卻能影響君王的決策,甚至影響時局的走向。有的人佩印封侯,成為一國棟梁;有的人雖不為時人所重,其思想?yún)s成為中華文化的根源性基因,持續(xù)地影響著后人。諸子思辨求真求理的精神成為中國文化的理性基因,深遠(yuǎn)地影響著中國士人特別是古代文論家們的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。中國古代的文人士子們歷來把文學(xué)當(dāng)作經(jīng)國之大業(yè),有天下大事舍我其誰的自信心和責(zé)任感,立德、立功、立言是他們的人生目標(biāo)。謙謙君子,遇人當(dāng)禮讓三分,原本是不好與人爭辯,但人生短暫,世道紛雜,為了建功立業(yè),又不得不辯。劉勰說:“辯立有斷辭之義?!彼急嫘缘恼Z言思路清晰、思想明確,給人一種決斷之美。諸子論辯講究邏輯推理和論辯方法,注重邏輯的力量,就有這種斷辭之美。劉熙載指出:“戰(zhàn)國說士之言……如善攻者使人不能守,善守者使人不能攻也?!眹?yán)密的邏輯推理,迫使對手甘拜下風(fēng),維護(hù)了自己的思想立場,就呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”。諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大,比如孟子的文章對唐宋說理文章就影響很大,劉熙載就曾指出:“韓文出于《孟子》?!敝T子對后世文論的思辨藝術(shù)也影響很大,如劉勰主張“剖情析采”,“剖析”就是一種理性思辨。章學(xué)誠稱劉勰《文心雕龍》“體大思精”,就點(diǎn)出了《文心雕龍》思辨性的“斷辭之美”。古代文論中,大量的詩話、詞話、曲話,雖然以松散隨性為主,但還是有一些思辨性言說。比如清代查為仁說:“詩之厚,在意不在辭;詩之雄,在氣不在直;詩之靈,在空不在巧;詩之淡,在脫不在易;須辨毫發(fā)于疑似之間?!北嫖鲈诤涟l(fā)疑似之間,可見仔細(xì)揣摩、精心把玩之用心,這是否也是一種思辨呢?(摘編自吳中勝《斷辭之美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.中國文化與重邏輯理性的西方文化相比較,更偏重于富有詩意的表達(dá),但是同時也有理性基因,有思辨性的一面。B.戰(zhàn)國時期諸子中有識之士的有關(guān)治國平天下的思想雖各不相同,卻能影響君王的決策,甚至影響時局的走向。C.諸子論辯思想明確,語言思路清晰,給人一種決斷之美,他們以嚴(yán)密的邏輯推理使對手折服,維護(hù)自己的思想立場。D.諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大,比如唐宋說理文章就受到孟子文章的很大影響,韓愈是受《孟子》影響的代表者。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是A.文章先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響,然后分述其對中國文化及中國士人的影響。B.文章運(yùn)用對比論證,通過剖析中國文化與西方文化在思辨性方面的不同,論證了觀點(diǎn)。C.文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的事例,充分說明諸子的思辨對中國士人的影響。D.文章從源頭及承襲角度闡述諸子的思辨對后世的深遠(yuǎn)影響,證明中國文化不乏思辨性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.后世說理性文字的源頭活水是諸子的思辨藝術(shù),這也使得諸子的思辨性對后世文論言說方式起到?jīng)Q定性作用。B.我國古代文人士子們寧可舍棄禮讓三分的君子之風(fēng)也要與人論辯,是因為他們心系國家,志在建功立業(yè)。C.諸子論辯注重邏輯的力量,講究論辯方法,就會呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”,可見寫思辨性文章并不需注重辭藻。D.王國維的《人間詞話》注重詩性言說,對詩詞曲賦進(jìn)行仔細(xì)揣摩、精心把玩,此類著作是不具備思辨性的。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙煚,字通賢,天水西人也。煚少孤,養(yǎng)母至孝。年十四,有人盜伐其父墓中樹者,煚對之號慟,因執(zhí)送官。見魏右仆射周惠達(dá),長揖不拜,自述孤苦,涕淚交集,惠達(dá)為之隕涕嘆息者久之。及長,沈深有器局,略涉書記,周文帝引為相府參軍事。周閔帝受禪,遷硤州刺史。時周人于江南岸置安蜀城以御陳,屬霖雨數(shù)旬,城頹者百余步。蠻酋鄭南鄉(xiāng)叛,引陳將吳明徹欲掩安蜀。議者皆勸煚益修守御,煚不從,乃遣使說誘江外生蠻向武陽,令乘虛掩襲南鄉(xiāng)所居,獲其父母妻子。南鄉(xiāng)聞之,其黨各散,陳兵亦遁。以功授開府儀同三司,再遷戶部中大夫。周武帝欲收齊河南地,煚諫曰:“河南洛陽,四面受敵,縱得不可以守。請從河北直指太原,傾其巢穴,可一舉以定?!钡鄄患{,師竟無功。煚與宗伯斛斯徵素不協(xié),徵后出為齊州刺史,坐事下獄,自知罪重,遂逾獄走。帝大怒,購之甚急。煚密奏曰:“徵自以罪重,懼死遁逃,若不北走匈奴,則南奔吳越。徵雖愚陋,久歷清顯,奔彼敵國,無益圣朝。今炎旱為災(zāi),可因茲大赦?!钡蹚闹a缳嚩?,煚卒不言。及隋文帝踐阼,煚授璽紱。進(jìn)位大將軍,賜爵金城郡公,拜相州刺史。朝廷以煚習(xí)故事,征拜尚書右仆射。未幾,以忤旨出為陜州刺史,轉(zhuǎn)冀州刺史,甚有威惠。煚嘗有疾,百姓奔馳,爭為祈禱,其得人情如此。冀州市多奸詐煚為銅斗鐵尺置于肆百姓便之帝聞而嘉焉頒之天下以為常法嘗有人盜煚田中蒿,為吏所執(zhí)。煚曰:“此乃刺史不能宣風(fēng)化,彼何罪也?”慰諭遣之,令人載蒿一車賜盜者,盜愧過于重刑。卒于官。(節(jié)選自《北史·列傳第六十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.冀州市多奸/詐煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/B.冀州市多奸詐/煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/C.冀州市多奸詐/煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之天下/以為常法/D.冀州市多奸/詐煚為銅斗鐵尺/置于肆/百姓便之/帝聞而嘉焉/頒之/天下以為常法/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.長揖,古代交際禮儀風(fēng)俗,拱手高舉,自上而下,是晚輩對長輩的特有行禮方式。B.吳越,古時一般是指春秋時吳國和越國所轄的核心區(qū)域,今多指中國的江浙地區(qū)。C.大赦,在中國封建社會,帝王常在登基、立太子等情況下赦免犯人,以彰顯恩德。D.踐阼,走上阼階主位,文中指文帝即位;古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.趙煚少時喪父,極其講求孝道。十四歲時,有人盜伐其父墓旁之樹,他便大哭起來,將盜伐之人擒送官府;周惠達(dá)聽了他的不幸身世,起了惻隱之心。B.趙煚忠于職守,頗有軍事才能。他在平定鄭南鄉(xiāng)反叛之時,力排眾議,以攻代守,獲得勝利;周武帝進(jìn)兵收復(fù)河南,趙煚獻(xiàn)策卻沒被采納,出師未勝。C.趙煚以國為重,不計個人私怨。齊州刺史斛斯徵與趙煚不和,犯重罪后越獄逃亡,為防止其投奔敵國,趙煚建議借旱災(zāi)之名大赦天下,從而將其留下。D.趙煚居官尚德,深受百姓愛戴。趙煚對待盜蒿之人,不僅未加責(zé)罰,反而在寬慰后送其一車艾蒿來感化他;趙煚每次生病,百姓都紛紛看望,爭著為他祈禱。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及長,沈深有器局,略涉書記,周文帝引為相府參軍事。(2)煚與宗伯斛斯徵素不協(xié),徵后出為齊州刺史,坐事下獄。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。風(fēng)花①楊萬里海棠桃李雨中空,更著清明兩日風(fēng)。風(fēng)似病癲無藉在②,花如中酒不惺松③。身行楚嶠遠(yuǎn)更遠(yuǎn),家寄秦淮東復(fù)東。道是殘紅何足惜,后來并恐沒殘紅。[注]①此詩作于宋光宗紹熙三年(1192年),當(dāng)時詩人受排擠調(diào)任淮西江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使,從建康外出巡查民情。②無藉在:無賴,無所顧忌。③惺松:清醒。1.下面對這首詩的賞析,不正確的一項是A.詩人表示海棠桃李經(jīng)過春雨摧殘,又飽受清明時節(jié)狂風(fēng)吹拂,已經(jīng)凋零殆盡。B.第二句“更”字寫出風(fēng)的冷酷無情,在雨打之后仍不放過殘紅,很有表現(xiàn)力。C.三四句詩人使用對比手法來描繪風(fēng)與花,飽含對風(fēng)的嘲諷與對花的憐惜之情。D.這首詩寫景兼抒情,首尾呼應(yīng),惜花始惜花結(jié),情感從感傷無奈到憤慨冷峻。2.元代詩評家楊戴說,律詩頸聯(lián)“與前聯(lián)之意相應(yīng)相避,要變化”。請分析本詩頸聯(lián)在內(nèi)容表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用。6、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認(rèn)識責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。請以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實,論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光請以“祖國風(fēng)光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實,感情真摯,運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。情商在心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對社會的適應(yīng)能力。近幾年來,一些針對少年兒童的情商培訓(xùn)班十分火爆,引發(fā)人們關(guān)注。有人認(rèn)為,情商培訓(xùn)班火爆表明家長的教育理念發(fā)生了一些變化,他們不僅關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績的提升,也開始重視孩子的心理健康。有人認(rèn)為,培養(yǎng)情商的真正課堂是家庭,是社會而非一周去一兩次的培訓(xùn)班。還有人認(rèn)為,少年兒童情商教育應(yīng)該是一個潛移默化的過程,靠速成難以奏效。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.B2.D3.D【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“全球化的最尷尬之處是……”錯誤,原文中說的是“當(dāng)今全球化的最尷尬之處”,選項擴(kuò)大范圍;C項,“……不然就會被逆全球化潮流吞沒”錯誤,原文中說“新一輪全球化需要有不同于以往的制度安排,否則就可能被逆全球化潮流吞噬掉”,選項漏掉“可能”,說法太絕對;D項,“……美國堅持的一家獨(dú)大的制度構(gòu)建原則與各國利益相背離,也會阻礙美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展”錯誤,選項偷換概念,原文中說是“消極的保護(hù)主義”阻礙美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,與世界利益背道而馳。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“關(guān)于文章論證的相關(guān)分析,說法不正確的一項”。D項,“最后一段采用了對比的論證方法……”錯誤,原文最后一段“新的制度體系應(yīng)該起到的是交通規(guī)則的作用,在限速范圍內(nèi),一個司機(jī)愿意開得快些還是慢些,就交給人家自由選擇吧”這里使用了比喻論證的方法。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列分析和理解不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,“中國主導(dǎo)的給予了各國更多政策空間和自由度的制度體系就是這樣的制度安排”錯誤,原文最后一段“中國主導(dǎo)的新型全球治理的制度體系在原則上應(yīng)該給予各國更充分的政策空間和自由度”可見中國主導(dǎo)的新型全球治理制度體系正在構(gòu)建過程中,且“給予各國更充分的政策空間和自由度”是建議或設(shè)想。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1.C2.A3.①材料一主要是結(jié)合我國各地實例簡述綠道建設(shè)的意義、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。②材料二主要是簡述嘉興綠道設(shè)計元素及其綠道導(dǎo)視系統(tǒng)的主標(biāo)識形象的設(shè)計理念。③材料三主要是根據(jù)《超級花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況,并闡述了世界最早的綠道的打造過程。【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。C項,“作為歷史久遠(yuǎn)的城市,嘉興文化興盛,具有鮮明的城市特色,因此,‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一”錯誤,選項中“因此”強(qiáng)加因果,材料二說的是“嘉興這座堿市歷史久遠(yuǎn),文化興盛,具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò),‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計的核心概念之一”,前后內(nèi)容之間并沒有絕對的因果關(guān)系。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。A項,“城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建”錯誤,原文說“下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將……推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”,是未然狀態(tài),而選項中“業(yè)已構(gòu)建”為已然狀態(tài)。故選A。3.本題考查學(xué)生概括中心意思、評價文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。解答此題,要明確要求,如本題要求分別對三則材料的主要內(nèi)容進(jìn)行分析,要準(zhǔn)確回答這一問題,需要考生準(zhǔn)確解讀文本材料,準(zhǔn)確理解、分析綜合和評價,篩選并整合文中的信息。題干已經(jīng)明確說明三則材料都是以“城市綠道”為核心話題,考生需要結(jié)合三則材料的出處和內(nèi)容概括。材料一出自《打通綠色動脈擁抱城市活力》,“打通”“擁抱”都是說“城市綠道”的價值意義,結(jié)合“住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示,截至2018年年底,全國共建設(shè)綠道5.6萬公里,其中2018年新增綠道1.4萬公里……”“綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動空間,更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興……”“下一步,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),推動形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”可知,分別介紹建設(shè)的意義、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢;材料二出自《基于城市形象的嘉興綠道導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計》,由此可知,這則材料應(yīng)是介紹嘉興綠道設(shè)計,結(jié)合“嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識設(shè)計”“將水、綠色、綠道作為設(shè)計的核心要素”“綠道導(dǎo)視系統(tǒng)主標(biāo)識形象取自倒映在水中的綠色樹……”可以看出,這則材料是介紹嘉興綠道設(shè)計元素及其綠道導(dǎo)視系統(tǒng)的主標(biāo)識形象的設(shè)計理念;材料三源自《成都日報》,第一段“知名地理人文公眾號‘地球知識局’推送《超級花園城市》一文,文章提到,成都憑一已之力,修了相當(dāng)于絲綢之路總長度的綠道系統(tǒng)”“彼時,美國最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個先進(jìn)的規(guī)劃”,主要是根據(jù)《超級花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況,并闡述了世界最早的綠道的打造過程。3、1.D2.D3.B【解題分析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項,“諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大”錯誤。從原文來看,“唐宋說理文章”、韓愈文章不屬于“后世文論”,是“后世文章”,是證明“諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大”的。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項,“先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響,然后分述其對中國文化及中國士人的影響”錯誤。第一段總說的是“諸子的思辨”和“諸子的思辨藝術(shù)”兩者對后世的影響,后文分述諸子的思辨對中國士人、中國文化的影響和諸子的思辨藝術(shù)對后世文章、文論的影響。B項,沒有對比論證,文章并沒有剖析,只是點(diǎn)出而已。C項,“充分說明諸子的思辨對中國士人的影響”錯誤。文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的觀點(diǎn)或評價,是為了闡釋“斷辭之美”的內(nèi)涵。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,兩者之間沒有因果關(guān)系。原文為“諸子的思辨成為中國文化的理性基因,也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水,也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格”。C項,“并不注重辭藻”屬于無中生有。結(jié)合文本倒數(shù)兩節(jié)內(nèi)容分析,并不能推斷出“并不注重辭藻”。D項,“此類著作是不具備思辨性的”錯誤。從原文來看,應(yīng)該也是一種思辨。故選B。4、1.C2.A3.D4.(1)等趙煚長大以后,深沉有氣度,對書牘奏記有所涉獵,被周文帝召為相府參軍事。(2)趙煚與宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后來出任齊州刺史,因為犯罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。【解題分析】1.本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題,要掌握文言斷句的基本原則:①要通讀全文,仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難,把會斷的句子先斷開,逐步縮小范圍,直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容,斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。劃線句的翻譯是:冀州市場中有許多奸詐之人,趙煚命人制作了銅斗鐵尺,把它們放在市場上,百姓感到很方便。文帝聽說之后非常贊賞這種做法,將之頒行天下,并作為常設(shè)的制度?!凹樵p”為名詞,即奸詐之人,不宜斷開,排除AD;“頒之”,意為將之頒布施行,故“天下”宜接其后,排除BD。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項,確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,A項,長揖禮,表述縮小了范圍,“晚輩對長輩”僅是其中一種。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項,確定其在文中的位置,然后具體將選項與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時間地點(diǎn)遷移、曲解實虛詞等。本題中,D項,“每次生病”錯誤,原文為“嘗”,曾經(jīng)?!鞍傩毡捡Y”應(yīng)理解為“奔走相告”。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實的同時,要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)器局,氣度;書記,書牘奏記;引,征召。(2)不協(xié),不和;坐,犯罪?!绢}目點(diǎn)撥】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:趙煚,字賢通,天水西縣人。趙煚少時喪父,奉養(yǎng)母親極為孝順。十四歲那年,有人偷偷砍伐他父親墓地中的樹,趙煚對著墳?zāi)购窟罂?,并將偷樹的人擒送官府。趙煚見到魏國右仆射周惠達(dá),拱手作揖而不下拜,陳述自己孤獨(dú)寒苦,說的時候竟然哭了起來。周惠達(dá)也為他傷感流淚,嘆息了很長時間。等趙煚長大以后,深沉有氣度,對書牘(簡牘書信之類的總稱)奏記(向公府等長官陳述意見的文書)有所涉獵,被周文帝召為相府參軍事。周閔帝繼位后,趙煚調(diào)到硤州任刺史。當(dāng)時周國在長江南岸設(shè)置安蜀城以防御陳國侵襲,恰好遇上數(shù)十天的大雨,城墻崩塌了一百多步。蠻人酋長鄭南鄉(xiāng)謀反作亂,勾結(jié)陳國將領(lǐng)吳明徹想要進(jìn)攻安蜀。趙煚屬下將領(lǐng)都勸他應(yīng)該增修城墻來守衛(wèi),趙煚沒有聽從,而是派使者前去游說引誘長江南面未開化的蠻人酋長向武陽,讓他乘虛偷襲鄭南鄉(xiāng)所居之地,俘獲了鄭南鄉(xiāng)的父母妻兒。鄭南鄉(xiāng)聽到這個消息后,他的黨羽紛紛散去,陳國的軍隊也逃走了。趙煚因功被封為開府儀同三司,又調(diào)任戶部中大夫。周武帝想攻占齊國黃河以南的地區(qū),趙煚進(jìn)諫說:“黃河以南的洛陽,四面受敵,即使得到了也不可能守住。請求從黃河以北徑直進(jìn)軍太原,端掉他們的巢穴,就能一舉平定?!敝芪涞蹧]有采納,致使出師無功而返。趙煚與宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后來出任齊州刺史,因為犯罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,自知罪重,于是越獄逃跑。武帝大怒,急忙懸賞捉拿他。趙煚秘密上奏說:“斛斯徵自認(rèn)為負(fù)罪深重,害怕被處死而逃走,他如果不是向北逃向匈奴,就是向南逃到吳越。斛斯徵雖然愚笨卑陋,但久居朝廷高位,如果他逃向敵國,對本朝不利?,F(xiàn)在天下大旱,可趁此大赦天下?!蔽涞勐爮牧怂慕ㄗh。斛斯徵因此被免罪,趙煚始終也沒有提及此事。隋文帝即位后,趙煚接受印璽,升任大將軍,賜封金城郡公的爵位。朝廷因為趙煚熟悉舊有的典章制度,征召任命他為尚書右仆射。任職沒多久,因為違逆皇帝旨意,被貶出京擔(dān)任陜州刺史,不久轉(zhuǎn)任冀州刺史,在當(dāng)?shù)睾苡新曂突菡?。趙煚曾經(jīng)有一次生病,百姓們奔走相告,爭相為他祈禱,可見他是如此得民心。冀州市場中有許多奸詐之人,趙煚命人制作了銅斗鐵尺,把它們放在市場上,百姓感到很方便。文帝聽說之后非常贊賞這種做法,將之頒行天下,并作為常設(shè)的制度。曾有一次有人偷了趙煚田中的艾蒿,被官吏擒獲。趙煚說:“這只不過是刺史沒有能夠宣揚(yáng)好的民風(fēng)教化,他有什么罪呢?”并給予安慰曉諭之后就放了他,還讓人裝上一車艾蒿送給那個偷盜的人。那個偷盜的人非常慚愧,比受了重刑還難受。趙煚最后在官任上去世。5、1.C2.(1)內(nèi)容表達(dá):由惜花到傷己思家,拓展了寫作的內(nèi)容。(2)結(jié)構(gòu)安排:由前兩聯(lián)著力寫風(fēng)與花,轉(zhuǎn)入寫傷己與思家,由花及人,為尾聯(lián)寫憂世蓄勢,使詩意起伏,富有張力?!窘忸}分析】

1.本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項,“三四句詩人使用對比手法來描繪風(fēng)與花”錯誤,原文“風(fēng)似病癲無藉在,花如中酒不惺松”,意思是風(fēng)好像生病癲狂了,無所顧忌刮著,花兒好像喝醉了酒還不清醒,這兩句用的是擬人的手法,把風(fēng)肆意狂吹和被風(fēng)吹之后的花兒的狀態(tài)描繪出來了。故選C。2.本題考查對詩句內(nèi)容與作用的探究能力。綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運(yùn)用上分析。本題已經(jīng)明確要求從情感表達(dá)與結(jié)構(gòu)安排上探究其作用,要在整體理解全詩內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究。律詩的四聯(lián)在結(jié)構(gòu)上一般符合起、承、轉(zhuǎn)、合的安排。頸聯(lián)“身行楚嶠遠(yuǎn)更遠(yuǎn),家寄秦淮東復(fù)東”,意思是詩人自己羈旅在遙遠(yuǎn)的楚嶠一帶,越往前行比楚嶠更遙遠(yuǎn),往秦淮東邊的家里寄信,現(xiàn)在是比秦淮東面更遠(yuǎn)了;前兩聯(lián)主要寫的是海棠桃李經(jīng)過春雨摧殘,在雨打之后仍不放過殘紅,又飽受清明時節(jié)狂風(fēng)吹拂,已經(jīng)凋零殆盡,飽含詩人對花的憐惜之情,而頸聯(lián)從花寫到自己,從惜花到自己,筆鋒一轉(zhuǎn),寫自己羈旅在異地,羈旅之愁油然而起,并且離故鄉(xiāng)越來越遠(yuǎn),思家的情感越來越強(qiáng)烈;這一聯(lián)有與尾聯(lián)在情感上相合在一起了;尾聯(lián)“道是殘紅何足惜,后來并恐沒殘紅”,意思是人們都說是凋殘的花有什么值得憐惜的呢,到后來還是害怕連凋殘的花都沒有了,憐惜詩人此時受排擠調(diào)任淮西江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使,從建康外出巡查民情的背景,感嘆自己也是一朵凋殘的花,沒有什么人來憐惜自己了,到以后就更沒有人憐惜自己了,自己也空有才華,實現(xiàn)不了自己的理想抱負(fù),如今受排擠被外調(diào),以后命運(yùn)如何還不知曉,由花寫到人,為抒發(fā)情感蓄勢。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責(zé)任在肩,勇于擔(dān)當(dāng)?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆?;趾臧蹴绲娜f里長城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊(yùn)下,華夏兒女只爭朝夕,不負(fù)韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”??追鄙?、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠(yuǎn)是每個時代的楷模,錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮,促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用上的領(lǐng)跑之實力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢想誰都了不起,有勇氣就會有奇跡?!痹趪H競爭日趨激烈的當(dāng)下,作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去?!白鎳睦镄枰?,我就在哪里”,該是每個華夏兒女?dāng)S地有聲的壯志豪言,青春因裝點(diǎn)祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時代華章而精彩!我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼??倳浀恼媲性捳Z感召著我們:“青年一代,既是追夢人,也是圓夢人?!笨v使當(dāng)下仍有不足,人民整體文化素質(zhì)有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質(zhì)的工程,加大自主創(chuàng)新力度研發(fā)產(chǎn)品,需要你,需要我,需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因為愛你,所以不負(fù)韶華;因為熱愛,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國的建設(shè)者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責(zé)任扛在肩上,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。例文二:祖國風(fēng)光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。(一)藍(lán)天白云藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個堅守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國大地。當(dāng)然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優(yōu)美的曲子,不對不對,這分明是一條“血脈”,祖國的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河??!多少年來,你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強(qiáng),是那驚濤駭浪的浪花。同時,美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳嗝疵利惏。∷褚活w燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了,我的國》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國更加旖旎、璀璨的風(fēng)光,這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅信,與時俱進(jìn)的中國,在未來將會更加美麗富強(qiáng)。【解題分析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。命題方式:命題作文審題過程及要點(diǎn):這是一道復(fù)合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認(rèn)識責(zé)任,是成人的前提條件;承擔(dān)責(zé)任,才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國情懷。先要認(rèn)識責(zé)任,進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發(fā)我們對“善始者實繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進(jìn)一步不忘初心,勇?lián)?zé)任。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫《祖國的風(fēng)光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國的風(fēng)光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國風(fēng)景如畫。立意角度(一):1.成長是一個艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇?lián)厝巍?.青年是國家的未來,一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,才能報效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國的風(fēng)景,我們要引以為傲,更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺樓閣,更是人們昂揚(yáng)的精氣神,奮發(fā)向上的群像。結(jié)構(gòu)層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國風(fēng)光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現(xiàn)祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負(fù)韶華,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度,用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵,用社會實踐充盈自身的道德品質(zhì),激發(fā)自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自己建設(shè)祖國的本領(lǐng),從而書寫不凡的人生??v觀全文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力,觀點(diǎn)鮮明,很有號召力。范文《祖國風(fēng)光圖》,從“藍(lán)天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅持自己的獨(dú)立人格。儒家文化培養(yǎng)出來的人有大人格,有使命感和責(zé)任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識出發(fā),探討的是個人與整體之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)的是個人之與整體的義務(wù)和責(zé)任,強(qiáng)調(diào)的是入世與擔(dān)當(dāng),“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟(jì)世心。中國傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會關(guān)懷中。2.中國人的內(nèi)心世界,內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天,“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛,是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強(qiáng)的精神,也是國家認(rèn)同感和責(zé)任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態(tài)、家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下”意識傳統(tǒng),并對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在今天仍具有重要的意義。“家國天下”意識作為積極的入世精神,將個人發(fā)展的訴求與社會進(jìn)步的訴求結(jié)合在一起,基于這一道德自覺,社會成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價值共識。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾,仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花;遠(yuǎn)處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵,他當(dāng)然忘不了他在海軍的第一個崗位:某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。2.在改革開放之前,陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后,陳復(fù)禮的作品開始捕捉時代的脈搏,記錄社會的變遷,滲透了濃厚的時代色彩。如果說風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”,那么一系列寫實性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會現(xiàn)象,陳復(fù)禮也沒有規(guī)避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進(jìn)行犀利的批判。3.國慶節(jié)在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實這里與北京氣候無異。連日預(yù)告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多。花瓣一層一層,組成一個小團(tuán),茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時才開的?,F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日,一起簇?fù)碇?,仰起小臉笑著?!绢}目點(diǎn)撥】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語,只有抓住了關(guān)鍵性詞語,才能體現(xiàn)文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點(diǎn)、對象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想。因為只有想到?jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。3.展聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。4.巧構(gòu)思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個性化表達(dá)。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實樸素的,還是充滿文學(xué)韻味的,錘煉語言,使表情達(dá)意確切、形象、簡約而意韻豐富,應(yīng)是不懈的追求。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘忸}分析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【題目點(diǎn)撥】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解題分析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸

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