之三寫(xiě)一個(gè)有力的結(jié)尾

怎樣讓你的作文得高分之三寫(xiě)一個(gè)有力的結(jié)尾1作文結(jié)尾基本要求一、點(diǎn)明中心。二、首尾呼應(yīng)。三、富有意蘊(yùn)。結(jié)尾常見(jiàn)錯(cuò)誤

1、畫(huà)蛇添足，添上無(wú)關(guān)緊要可有可無(wú)的內(nèi)容。

2、公式化，空喊口號(hào)，沒(méi)有真情實(shí)感。

3、收束過(guò)早，點(diǎn)題不透2人們常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來(lái)比喻對(duì)文章的三個(gè)部分的寫(xiě)作要求：所謂“鳳頭”即開(kāi)頭要亮麗，高雅、先聲奪人；所謂“豹尾”即結(jié)尾要簡(jiǎn)潔、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，并余味無(wú)窮給讀者以咀嚼回味的余地。好的開(kāi)頭有先聲奪人之勢(shì)，一見(jiàn)傾心之妙；好的結(jié)尾有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，不能忘懷之功。

李漁也曾說(shuō)：“終篇之際，當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別”。所謂“媚語(yǔ)”,即富有文采、意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言。可見(jiàn)，我們必須在結(jié)尾處多下些功夫。分析歷年高考滿(mǎn)分范文，我們不難總結(jié)出議論文結(jié)尾大體有以下幾種方式：3[例1]

[開(kāi)頭]

自嘲，大致意思是自己開(kāi)自己的玩笑。不過(guò)要真探討起來(lái)，這樣解釋就不能說(shuō)明它的內(nèi)涵了。自嘲是一種生活哲學(xué)。

[結(jié)尾]究竟是自嘲讓蘇格拉底成了哲學(xué)家,還是哲學(xué)家讓他學(xué)會(huì)了自嘲，弄不清楚。但自嘲確實(shí)是一種生活哲學(xué)。

2005年重慶考生作文《自嘲》

首尾呼應(yīng)是作文構(gòu)思的慣用手法，開(kāi)頭提出觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)論證，結(jié)尾再次照應(yīng)觀點(diǎn)，強(qiáng)化主題，使文章首尾圓合，嚴(yán)整完美。一、首尾呼應(yīng)式：4[例2]

[開(kāi)頭]當(dāng)漫天的黃沙遮蓋了遠(yuǎn)行的身影，當(dāng)滾滾的濃煙升騰成不落的信念，當(dāng)咫尺的天涯跨越了時(shí)空的阻隔，我看到，大片大片的紅色，笑對(duì)風(fēng)霜，在歷史的每一個(gè)年輪上傲然綻放。

[結(jié)尾]當(dāng)風(fēng)沙覆蓋了唐玄奘的腳印，當(dāng)歷史湮沒(méi)了林則徐的音容，當(dāng)人們送走了連戰(zhàn)的身影，我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個(gè)歷史的年輪上蔓延開(kāi)來(lái)。。。

《今年花勝去年紅》

文章開(kāi)頭就以一組韻味深長(zhǎng)的排比造成先聲奪人之勢(shì),并以一句“我看到，大片大片的紅色，笑對(duì)風(fēng)霜，在歷史的每一個(gè)年輪上傲然綻放?！币鱿挛膶?duì)歷史的思考。結(jié)尾又以一組韻味綿長(zhǎng)的排比和一句“我站在歷史的天空下，看到一片片花紅從每一個(gè)歷史的年輪上蔓延開(kāi)來(lái)┅┅”照應(yīng)開(kāi)頭，如幽谷回響，余音裊裊，令人回味無(wú)窮。5[例３][開(kāi)頭]人生是在一匹素錦上描繪自我，身上的每一個(gè)色點(diǎn)都要細(xì)細(xì)斟酌，手拿調(diào)色板的那一刻，你開(kāi)始選擇，暖色還是冷色？人生是在一個(gè)舞臺(tái)上展示自我，動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)都要認(rèn)真推敲。舉手投足之間，你在選擇，歡悅還是悲傷？

[結(jié)尾]

漫漫人生路，有太多的選擇，聆聽(tīng)心的囈語(yǔ)，作出正確的選擇，人生的畫(huà)卷才會(huì)美麗，人生的舞劇才會(huì)精彩。

《站在街口，聆聽(tīng)心的囈語(yǔ)》6[例４]

[開(kāi)頭]

“你站在橋上看風(fēng)景／看風(fēng)景的人在樓上看你／／明月裝飾了你的窗子／你裝飾了別人的夢(mèng)”。結(jié)尾——

[結(jié)尾]

記著，只有你裝飾了別人的風(fēng)景，別人才會(huì)裝飾你的夢(mèng)；你若想要?jiǎng)e人來(lái)裝飾你的夢(mèng)，那么你要學(xué)會(huì)去裝飾別人的風(fēng)景。因?yàn)椋@世界，本就是和諧的一體，雙贏的存在。《別人的風(fēng)景你的夢(mèng)》70７河南且放云帆濟(jì)滄海[開(kāi)頭]小船升起云帆，橫濟(jì)滄海的航程中難免會(huì)有風(fēng)吹浪打；小樹(shù)初有新芽，茁壯成長(zhǎng)中難免會(huì)遭受雨雪風(fēng)霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險(xiǎn)灘漩渦。

青少年的成長(zhǎng)亦如此。成長(zhǎng)的過(guò)程便如登山的旅程，難免會(huì)跌跤，會(huì)有荊棘的劃痕，會(huì)有一次次的摔打和磨礪。這些都是正常現(xiàn)象，家庭、學(xué)校和社會(huì)都不必太在意，以一顆平常心去看便好。

[結(jié)尾]可是快看，那艘為目光所縛的小船，正拼命地向遠(yuǎn)方鼓足云帆。就請(qǐng)家庭松開(kāi)過(guò)度關(guān)愛(ài)的目光，請(qǐng)學(xué)校放下過(guò)分指責(zé)的目光，請(qǐng)社會(huì)轉(zhuǎn)移過(guò)于關(guān)注的目光，將它們換為理解與寬容，放那一葉云帆去濟(jì)滄海吧！8

07河南不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹

[開(kāi)頭]遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經(jīng)歷了母鷹無(wú)數(shù)次摔下山崖的痛苦，才錘煉出一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無(wú)比的珍珠，必然經(jīng)受過(guò)蚌的肉體無(wú)數(shù)次蠕動(dòng)以及無(wú)數(shù)風(fēng)浪的打磨，才能熠熠生輝。

同樣，一個(gè)真正有成就的人，也肯定是在無(wú)數(shù)次的跌倒后重新站起來(lái)的，因?yàn)椤安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功”。

[結(jié)尾]我要說(shuō)，不經(jīng)歷一次次摔跤和一次次跌倒后又站起，人怎么能長(zhǎng)大？摔跤也是一種幸福，風(fēng)雨正是雨后彩虹的前兆！908河南自豪！我的祖國(guó)！[開(kāi)頭]我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)時(shí)刻，2008年5月12日14時(shí)28分，巨大的震動(dòng)裂開(kāi)了祖國(guó)母親那美麗的臉龐。這一時(shí)刻，時(shí)間凝固了，定格的是那一張張恐懼的臉。地震，震傷了這個(gè)正在騰飛的古老民族，吸盡了她的淚水，扯牽著她的疼痛。然而，地震卻震不碎她的心靈，搖不動(dòng)她的情……

[結(jié)尾]地震，震碎了祖國(guó)的江山，卻震不斷祖國(guó)的意志和情懷，在地震中偉大祖國(guó)所涌現(xiàn)出的公仆情、人民情、親情、友情、師生情……融成一股強(qiáng)大的動(dòng)力推動(dòng)祖國(guó)勇敢地站起，繼續(xù)向前，這樣一個(gè)偉大的祖國(guó)，叫我怎么能不為她而自豪！自豪！我的祖國(guó)！10

例：悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯?lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

《悲觀與樂(lè)觀》二、結(jié)尾點(diǎn)題式：11[例2][開(kāi)頭]古人有言：小隱隱于山，大隱隱于市(那些所謂的隱士看破紅塵隱居于山林是只是形式上的“隱”而已,而真正達(dá)到物我兩忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾，自得其樂(lè)，因此他們隱居于市朝才是心靈上真正的升華所在。)。[結(jié)尾]“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！笔朗伦兓喽?，觀念繁雜無(wú)比。我們不一定都要像陶淵明一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”而是要萬(wàn)物歸于一心。俗話(huà)說(shuō)得好，“心靜自然涼”只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何會(huì)理會(huì)污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來(lái)：大隱隱于市。

《大隱隱于市》12

分析：這是一篇見(jiàn)解獨(dú)到考場(chǎng)佳作，標(biāo)題“大隱隱于市”“隱”即“出世”，寄情山水遠(yuǎn)離塵世；“市”即人間煙火世俗人生，是對(duì)社會(huì)的積極參與。“大隱隱于市”調(diào)和了中國(guó)文人一味出世或一味入世的人生選擇，充滿(mǎn)了辯證的智慧。文章開(kāi)頭引古語(yǔ)“小隱隱于山，大隱隱于市”并作了一番考究后引陶淵明厭倦仕途歸隱田園，終歸是小隱；而李白有乘風(fēng)破浪的豪情，報(bào)效祖國(guó)揮灑人生的壯志，然而入朝后遭受挫折，于是反思，認(rèn)識(shí)到權(quán)貴的虛偽人世的污穢。于是重新回歸自然，但并沒(méi)有泯滅詩(shī)情的沖動(dòng)，不斷重拾希望，心系國(guó)計(jì)民生。這就是所謂“大隱”。文章結(jié)尾引用蘇東波的名句和俗語(yǔ)，最后說(shuō)“只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何必理會(huì)污濁的俗事呢？我們不妨靜下心來(lái)：大隱隱于市?！闭諔?yīng)題目和開(kāi)頭，強(qiáng)化了中心。13例３、話(huà)題：“規(guī)則”《規(guī)則與道德》一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人；一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。

以“路”“燈”為喻，闡明道德和規(guī)則二者的關(guān)系；并用“埋在心底”和“挽在手上”這種形象化的語(yǔ)言再次強(qiáng)調(diào)二者并重的觀點(diǎn)。文采斐然，思想深刻。14《選擇真善美》的結(jié)尾：選擇真，我們擁抱藍(lán)天；選擇善，我們渴望絲雨；選擇美，我們呼喊大千世界！心靈包容了真善美三色，我們就能更加快速地奔向七色的明天！

文章在前面分別論述了選擇真、選擇善、選擇美的基礎(chǔ)上，直接抒發(fā)作者的感情，熱情洋溢，激情澎湃，引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。15為了增添文章的藝術(shù)魅力，給讀者以想象回味的余地，議論文的結(jié)尾我們也可運(yùn)用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄議論，或借助比喻、象征及省略號(hào)等方法，使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚，寓意深遠(yuǎn)，“言有盡而意無(wú)窮”，給人以深刻的啟迪,留下無(wú)窮回味的境地。[例1]朝陽(yáng)如火；如火的不僅僅是朝陽(yáng)，噴薄而出的，還有項(xiàng)王頸中的一腔熱血。《英雄》

項(xiàng)羽自刎，是眾所周知的歷史故事。作者演繹這個(gè)故事,說(shuō)明他的悲劇原因，是過(guò)分自信，不能聽(tīng)取別人意見(jiàn)。這個(gè)故事是悲壯的，作者的演繹也充滿(mǎn)了濃烈的感情色彩。結(jié)尾把如火的朝陽(yáng)和一腔熱血幻化為一片明麗，把蒼茫的大地作為英雄倒下的廣闊背景，遠(yuǎn)景近景構(gòu)成強(qiáng)烈反差，烘托人物，渲染情感，是仰慕？是哀惋？是悲嘆？是遺恨？……勾勒的畫(huà)面久久盤(pán)旋，難以忘懷。三、留韻無(wú)窮式：16

[例2]誠(chéng)信與成功是連在一起的。它帶給人的或許是萬(wàn)貫家財(cái)，即“金錢(qián)”；或功成名就，即“才學(xué)”；或許是流芳百世，即“榮譽(yù)”……但是，這一切都不是最根本的，最根本的乃是心靈的崇高和精神的富足。所以，朋友們，請(qǐng)背起“誠(chéng)信”的行囊，哪怕它只與“一毛錢(qián)”有關(guān)……《一毛錢(qián)與誠(chéng)信》

這個(gè)結(jié)尾不僅照應(yīng)了開(kāi)頭，強(qiáng)化了中心論點(diǎn)，還強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信帶來(lái)的不僅僅是“金錢(qián)”、“才學(xué)”、“榮譽(yù)”，最根本的是心靈的崇高和精神的富足，深化了中心，最后又運(yùn)用了一個(gè)省略號(hào)，更是給讀者留下再創(chuàng)造的余地，啟發(fā)人們進(jìn)一步思考問(wèn)題，特別“誠(chéng)信”與“一毛錢(qián)”的強(qiáng)烈對(duì)比，發(fā)人深思，具有強(qiáng)大的論證力量，如撞洪鐘，余韻悠長(zhǎng)。又如2008上海高考滿(mǎn)分作文《他們》的結(jié)尾“他們終將成為我們”這樣的結(jié)尾，令人回味！17蛇、蟬不斷蛻皮，才能越長(zhǎng)越大；鳥(niǎo)兒經(jīng)常脫毛才能飛得更高更遠(yuǎn)；人類(lèi)不斷自我更新才能進(jìn)步、發(fā)展，朋友，愿你在更新中發(fā)展，蛻去舊皮，脫去舊羽，插上理想和時(shí)代的新翅，去奮飛。

《脫羽小議》

大海洶涌澎湃，波翻浪卷，源于點(diǎn)點(diǎn)浪花；草原廣袤無(wú)垠，綠遍天涯，源于根根小草；夜空輝煌燦爛，熠熠生輝，源于顆顆星辰。讓自己成為一滴水珠，一根小草，一顆流星吧，在追求社會(huì)正義的大合唱中唱出公正的最美麗的聲音。

《公正》四、運(yùn)用修辭式：類(lèi)比18

例：有青松翠柏的高大挺拔，才有無(wú)名化草的別樣馨香；有如云飛飄的風(fēng)帆，才有駛波翔浪的輕舟；有翼可蔽空的大鵬，才更愛(ài)檐頭私語(yǔ)的麻雀；慕狂飆萬(wàn)里的風(fēng)，更羨瀟灑入地的雨。長(zhǎng)短交合才有一輪推進(jìn)文明的齒輪。

2005年山東考生作文《齒輪》

文中先將白晝和星空、麻雀和大鵬、愛(ài)因斯坦和玻爾、牛頓和加利略、開(kāi)普勒和第谷的關(guān)系類(lèi)比為齒輪，又將思路宕開(kāi)一筆，寫(xiě)“春花與秋月”、“詩(shī)詞與歌賦”、“鼓角與絲竹”各領(lǐng)域中的相互依存對(duì)立統(tǒng)一的事物。作者在分析了它們既對(duì)立又統(tǒng)一既相互矛盾，又相互依存的辨證關(guān)系之后，用鋪排式的議論收束全文，在議論中抒情，在抒情中顯志，顯示出強(qiáng)大的感染力。這種結(jié)尾模式多見(jiàn)于議論性散文，思維的張力、飽滿(mǎn)的熱情、華麗的文采融于一體，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。排比19

例2：沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音?！渡钪袥](méi)有旁觀者》

例3：一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響；一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

《挫折與成功》

例4：冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂(yōu)愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！《真誠(chéng)》20

例1：陸游曾說(shuō):“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你沒(méi)有博大的思想，但你有意識(shí)，也就擁有了發(fā)言權(quán)，站起來(lái)吧，像王朔叫板金庸一樣，舞出自我生命的亮點(diǎn)?！锻鲁鲎宰愠珊缒蕖?/p>

例2：可見(jiàn)，列夫·托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的?！洞鸢甘秦S富多彩的》

技巧點(diǎn)撥：

古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩(shī)文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí)，此外，引用的范圍可大些，如俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、流行歌詞等均可引用。

引用21五、號(hào)召勸誡式：

例1：讓我們的眼睛更純凈一些，去那些微不足道的事物上找尋生命最真實(shí)的色彩。別只看見(jiàn)太陽(yáng),而忘了水滴里射出的陽(yáng)光。浙江“一枝一葉一世界”話(huà)題《水滴里的陽(yáng)光》

例2：讓我們大家行動(dòng)起來(lái)吧，把愛(ài)心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個(gè)人。當(dāng)你把愛(ài)心獻(xiàn)給他人時(shí)，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將變成美好的人間。《把愛(ài)心帶給他人》

例3：人類(lèi)??！醒悟吧！別再破壞大自然，還母親一個(gè)美麗的容顏，還同根生的兄妹，安然生存的一個(gè)家園。讓世界充滿(mǎn)愛(ài)和溫暖，讓母親痛苦的呻吟變成歡愉的微笑，讓母親的肌膚更細(xì)膩，臉上綻放歡快的笑容?！兜厍蛟谏胍鳌?2小結(jié)：織衣織褲，貴在開(kāi)頭，編筐編簍，重在收口。一篇好文章，除了有引人入勝的開(kāi)頭，還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。結(jié)尾是作者思路的終點(diǎn)，是篇章內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。作為篇章的一個(gè)特殊部分，結(jié)尾有兩個(gè)作用：一個(gè)是收束全文，點(diǎn)題。一個(gè)是加深讀者的印象。也就是說(shuō)，既要善于歸納總結(jié)，使篇章完整嚴(yán)謹(jǐn)，又要能給讀者留有回味的余地，產(chǎn)生深刻的印象。23題目：有這樣一幅漫畫(huà)：一只鳥(niǎo)帶著一只雛鳥(niǎo)，站在被砍伐的樹(shù)墩上，鳥(niǎo)的身后是很多圓形的樹(shù)墩。鳥(niǎo)對(duì)雛鳥(niǎo)說(shuō)：我給你講講森林的故事吧！請(qǐng)以這則材料為話(huà)題的范圍，寫(xiě)一篇文章，不少于800字。提示：這幅漫畫(huà)的含義，就是提醒大家珍惜自然，熱愛(ài)環(huán)境，保護(hù)家園的。那么結(jié)尾如何寫(xiě)呢？24優(yōu)秀作文結(jié)尾：記得一個(gè)公園里的雕塑，一排傾倒的多米諾骨牌狀的石碑，前面的碑上刻著許多已經(jīng)絕跡了的動(dòng)物的名字，只有最后一塊碑還立著，上面刻著一個(gè)“人”字?！覀円呀?jīng)沒(méi)有退路。點(diǎn)評(píng)：用一個(gè)事例結(jié)尾，簡(jiǎn)潔明快，意味深長(zhǎng)。如果我是個(gè)藝術(shù)家，我會(huì)用畫(huà)筆描繪大自然的美麗來(lái)打動(dòng)人們；如果我是科學(xué)家，我會(huì)進(jìn)行科學(xué)研究，提出各種環(huán)保方案；如果我是個(gè)教師，我會(huì)教育我的學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境；如果我是個(gè)清潔工，我會(huì)用汗水裝扮每條街道，每個(gè)居民小區(qū)……點(diǎn)評(píng)：利用假設(shè)句式，運(yùn)用排比形式，句式特別突出。一千多年前小小的樓蘭固然可以舉國(guó)遷徙，但一個(gè)占世界人口總數(shù)四分之一的中華民族能遷到哪里去呢？點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用反問(wèn)句，結(jié)合事例，反問(wèn)十分有力。25給材料的議論文的提綱示例

東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見(jiàn)狀批評(píng)說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓？”他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即針?shù)h相對(duì)反問(wèn)：“一屋不掃，何以?huà)咛煜拢俊备鶕?jù)上面的材料，寫(xiě)一篇議論文，題目自擬，字?jǐn)?shù)在800字左右。

26題目“掃一屋”與“掃天下”第一段：點(diǎn)明中心論點(diǎn)，“掃一屋”與“掃天下”的關(guān)系，是做小事與創(chuàng)大業(yè)的關(guān)系，二者密不可分，要想創(chuàng)大業(yè)，必須從做小事開(kāi)始。(中心立意)第二段：提出分論點(diǎn)①做平凡的小事，為將