第14課 溝通中外文明的絲綢之路課件

第14課溝通中外文明的絲綢之路第14課溝通中外文明的絲綢之路

第14課溝通中外文明的“絲綢之路”

課標(biāo)要求：通過“絲綢之路”的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用。

第14課溝通中外文明的絲綢之路

漢代人把今天甘肅陽關(guān)和玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的地方，稱為西域。陽關(guān)玉門關(guān)第14課溝通中外文明的絲綢之路上無飛鳥，下無走獸。

——東晉法顯《佛國記》一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。

——唐岑參《走馬川行奉送出師西征》勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

——唐王維《送元二使安西》羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

——唐王之渙《涼州詞》第14課溝通中外文明的絲綢之路招賢令我大漢王朝，歷經(jīng)幾代先皇休養(yǎng)生息，現(xiàn)民殷國實(shí)，兵強(qiáng)馬壯。吾皇雄才大略，志在四方。為保境安民，徹底根除匈奴之患，擬聯(lián)合大月氏，夾擊匈奴?，F(xiàn)招募有膽識(shí)，果敢忠義之人，代表大漢王朝出使大月氏。事成之后，賞良田美宅、黃金百兩。如有勇士，速來報(bào)名，欽此！第14課溝通中外文明的絲綢之路大月氏慶祝活動(dòng)

基本簡介：約在戰(zhàn)國初期，月氏便在今甘肅省蘭州以西直到敦煌的河西走廊一帶過著游牧生活。秦及漢初﹐月氏勢力強(qiáng)大﹐曾經(jīng)脅迫匈奴送質(zhì)子于月氏。秦末﹐匈奴質(zhì)子自月氏逃回﹐自立為冒頓單于﹐公元前177年，匈奴冒頓單于遣右賢王大敗月氏。公元前162年，匈奴老上單于又大敗月氏，殺其王，以其頭為飲器。月氏人深恨匈奴，而敗亡的大月氏唯一出路是往西遷…但他們不忘故土，時(shí)刻準(zhǔn)備對(duì)匈奴復(fù)仇，并很想有人相助，共擊匈奴。第14課溝通中外文明的絲綢之路張騫拜別漢武帝出使西域圖漢武帝張騫張騫通西域中華文明的第一位使者西漢著名冒險(xiǎn)家、外交家“鑿空”西域，功垂史冊(cè)的名臣第14課溝通中外文明的絲綢之路玉門關(guān)陽關(guān)今中亞費(fèi)爾干納盆地今阿姆河今甘肅臨洮公元前138年，張騫第一次出使西域長安河西走廊天山南麓大宛大月氏隴西張騫第一次通西域往返路線示意方向張騫出使西域路線圖昆侖山北麓第14課溝通中外文明的絲綢之路張騫兩次出使西域時(shí)間目的

作用第一次公元前138年聯(lián)合大月氏夾擊匈奴第二次公元前119年訪問西域各國了解西域各國想與漢朝交往的愿望。漢朝與西域的交往日趨頻繁。公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴，經(jīng)過漠北戰(zhàn)役打敗匈奴，匈奴再也無力與西漢對(duì)抗。第14課溝通中外文明的絲綢之路他是一位冒險(xiǎn)家，又是一個(gè)天才的外交家，同時(shí)又是一員戰(zhàn)將，真可謂中國歷史上出類拔萃之人物也。——（史學(xué)家）翦伯贊你認(rèn)為張騫身上有一股什么精神？不怕困難、百折不撓；為國家利益，不顧個(gè)人安危。第14課溝通中外文明的絲綢之路史料研讀：《漢書.張騫傳》載：“然騫鑿空，其后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之?！毕胍幌耄瑸槭裁凑f張騫出使西域的舉動(dòng)是“鑿空”呢？“鑿空”即開通道路，指張騫開通中原與西域的交通，張騫鑿空和張騫出使西域是同義詞。張騫第一次出使西域，使中國的影響直達(dá)蔥嶺以西。自此，不僅西域與內(nèi)地的聯(lián)系日益加強(qiáng)，而且中國同中亞、西亞，以至南歐的直接交往也建立和密切起來，此舉動(dòng)為“鑿空”。第14課溝通中外文明的絲綢之路材料一：張騫通西域后，西漢皇朝和西域各國的聯(lián)系逐漸密切起來，漢武帝每年派往西域的使者，多則十幾次少則五六次，每次多達(dá)百余人甚至數(shù)百人。

———《大國崛起：把握中國四大王朝的歷史脈象》

張騫通西域的意義：1、促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來，密切了漢與西域的聯(lián)系。第14課溝通中外文明的絲綢之路張騫通西域之路絲綢之路沒有張騫出使西域，也就不會(huì)有絲綢之路的開辟。沒有絲綢之路的開辟，也就不會(huì)有了漢朝和西域以及和歐洲文化的交流，所以，通西域的意義十分重大。——張豈之（清華大學(xué)歷史系教授）2、為開辟了絲綢之路奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。第14課溝通中外文明的絲綢之路長安歐洲絲綢之路的路線絲綢之路西亞中亞西域河西走廊第14課溝通中外文明的絲綢之路海上絲綢之路在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片，在印度尼西亞出土了漢代的錢幣和陶器。這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么問題？第14課溝通中外文明的絲綢之路東南沿海港口馬來半島馬六甲海峽孟加拉灣沿岸（印度洋）印度半島海上絲綢之路第14課溝通中外文明的絲綢之路西來東去“不是張騫同異域，安能佳種自西來？”踏著串串悠長的鈴聲，一支支駝隊(duì)駝著中原絲織品、服飾、銅鏡、瓷器、茶葉、桃、梨、杏去了，駝著造紙術(shù)、灌溉術(shù)去了。穿過大漠茫茫的風(fēng)沙，一支支駝隊(duì)駝著皮毛、琥珀、苜蓿、蠶豆、石榴、黃瓜來了，駝著佛經(jīng)、樂器、雜技藝術(shù)來了。張騫兩次出使西域，開通的這條絲綢之路，穿過歲月的風(fēng)塵，永遠(yuǎn)鐫刻在人類文明的史冊(cè)。——《二十五史詳解》皮毛琥珀苜蓿蠶豆石榴黃瓜佛教樂器雜技絲綢服飾銅鏡瓷器茶葉桃梨杏造紙術(shù)灌溉術(shù)物種、藝術(shù)、宗教……商品、技術(shù)……商業(yè)之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)的交流文化之路促進(jìn)了東西方文化的交流友誼之路互派使節(jié)，交往日益頻繁第14課溝通中外文明的絲綢之路秦朝

對(duì)比秦漢兩朝的疆域，你發(fā)現(xiàn)有什么不同？西漢對(duì)西域的管理第14課溝通中外文明的絲綢之路西域都護(hù)西漢對(duì)西域的管理公元前60年（漢宣帝），西域都護(hù)設(shè)立。★標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東，以南的廣大地區(qū)。“都”為全部，“護(hù)”為帶兵監(jiān)護(hù)，“都護(hù)”即為“總監(jiān)護(hù)”之意。第14課溝通中外文明的絲綢之路東漢對(duì)西域的管理投筆從戎班超為政府抄書掙錢而養(yǎng)家。有一天，他扔下筆感嘆道：“大丈夫應(yīng)該像武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，得到封侯，怎么能長期地在筆硯間忙呢？”不入虎穴，焉得虎子。

——《后漢書·班超傳》

——班超出使西域第14課溝通中外文明的絲綢之路

西漢末年匈奴重新控制了西域。為恢復(fù)對(duì)西域的管轄，東漢明帝時(shí)，派

出使西域。東漢對(duì)西域的管理甘英出使大秦班超投筆從戎班超為政府抄書掙錢而養(yǎng)家。有一天，他扔下筆感嘆道：“大丈夫應(yīng)該像武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，得到封侯，怎么能長期地在筆硯間忙呢？”不入虎穴，焉得虎子。

——《后漢書·班超傳》

第14課溝通中外文明的絲綢之路習(xí)近平總書記在2013年9月和10月先后提出了建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，這一構(gòu)想已經(jīng)引起了國內(nèi)和相關(guān)國家、地區(qū)乃至全世界的高度關(guān)注和強(qiáng)烈共鳴。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，古老的絲綢之路日益煥發(fā)出新的生機(jī)活力。我們希望同中亞國家一道，不斷增進(jìn)互信、加強(qiáng)合作，促進(jìn)共同發(fā)展繁榮，為各國人民謀福祉?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的實(shí)施習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)作演講第14課溝通中外文明的絲綢之路2014年第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)同意中國與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯(lián)合提交的“絲綢之路：長安-天山廊道路網(wǎng)”文化遺產(chǎn)