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Word文檔下載后可自行編輯1/12022年2023年高一語(yǔ)文統(tǒng)編必修下冊(cè)第一單元綜合測(cè)試卷()2022年-2023年高一語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)第一單元綜合測(cè)驗(yàn)卷

學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________

一、論述類文本閱讀

閱讀下面的文字,完成各題。

司馬遷是一個(gè)史官,對(duì)于那樣一個(gè)泱泱大國(guó),他所能做的多半是記錄。和同時(shí)代的許多官員相比,他可以改變的東西相當(dāng)有限,而其性格更決定了他在政治上的劣勢(shì)。客觀地講,后人紀(jì)念司馬遷,既是對(duì)他的尊敬,也包含了許多同情,這讓司馬遷成為了歷史上一個(gè)典型的悲情英雄。不是戰(zhàn)死沙場(chǎng),而是淹沒(méi)在一個(gè)所謂“盛世”的大漢。

司馬遷的愛(ài)憎分明是大部分人愛(ài)他的主要理由,但這四個(gè)字卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能概括司馬遷的全部。之所以他的名字能夠和他的《史記》一起被載入史冊(cè),不僅因?yàn)樗幸活w心懷天下的赤誠(chéng)之心,更重要的是他做到了一個(gè)史官和一個(gè)人的境界——真。這種真概括起來(lái)就是一種“實(shí)錄精神”,這種精神源于他父親臨終前的囑咐,也一直延續(xù)到司馬遷生命的終點(diǎn)。

為了得到歷史最真實(shí)的素材,司馬遷必須以最近的距離去觸摸每一個(gè)歷史人物,我們今天才得以將《史記》奉為歷史真實(shí)公正的范本。從技術(shù)上講,司馬遷收集史料的方式是原始而落后的,沒(méi)有碳-14定位儀,沒(méi)有多少人的協(xié)助,也沒(méi)有今天史學(xué)家們系統(tǒng)的理論知識(shí),他能做的只是樸實(shí)的記錄。

面對(duì)現(xiàn)實(shí),記錄現(xiàn)實(shí),秉筆直書(shū),看上去不及征伐疆場(chǎng)將領(lǐng)之勇,也不及社稷江山帝王之智,但司馬遷的《史記》真實(shí)的呈現(xiàn)告訴我們,王侯將相、布衣百姓只不過(guò)是歷史中的一個(gè)又一個(gè)等質(zhì)量的元素,這種不虛美不隱惡的記錄方式,對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō)既是一位史官的職責(zé),更是他胸中最大的心愿。

比了解到真相更難的是把真相說(shuō)出來(lái),而錢與權(quán)正是說(shuō)出真相最大的阻礙。幸運(yùn)的是,歷史人物不會(huì)因?yàn)樽约旱某笙癖槐┞抖宜抉R遷算賬,但他所經(jīng)歷著的一切錢與權(quán)的現(xiàn)實(shí)壓力,卻也著實(shí)考驗(yàn)著他作為一個(gè)史官的秉性——而他做得很好。

實(shí)錄精神的存在需要社會(huì)的寬容,也需要實(shí)錄者的勇氣,而一個(gè)寬容的社會(huì)也注定會(huì)增加實(shí)錄者的勇氣。記錄現(xiàn)實(shí)比記錄歷史更需要勇氣,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的丑陋者從來(lái)害怕讓人知道自己的丑陋,而記錄也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于美丑之辯!不要說(shuō)記錄者代表正義,但起碼應(yīng)該代表事實(shí)——這是記錄的最低要求,也是最高要求。呈現(xiàn)真實(shí)是一個(gè)技術(shù)活,但更是一種精神、一種理念。

中國(guó)的歷史從來(lái)不缺創(chuàng)造者,他們?cè)跉v史的巨鐘上猛敲,要讓后人也能聽(tīng)到余音。歷史讓我們記住了他們,可誰(shuí)又讓我們記住歷史?司馬遷正是用他這種呈現(xiàn)真實(shí)的執(zhí)著,讓后人記住了歷史,也記住了這本巨制背后的那個(gè)曾受腐刑的司馬遷。

著名文化學(xué)者肖云儒談道:“我們國(guó)家一直有三個(gè)大祭’,一是祭黃陵,屬于國(guó)之祭、族之祭;一是祭孔子,屬于文之祭祀,是對(duì)文脈的一種追蹤;還有一個(gè)就是祭司馬遷,它既是文祭,又是心祭,是對(duì)一種偉大人格的緬懷。”

中華民族是一個(gè)缺乏悲劇感的民族,喜歡大團(tuán)圓、喜歡盛世、喜歡輝煌、喜歡紀(jì)念成功人物,司馬遷的存在就有了他特殊的意義,我們應(yīng)該負(fù)重,要有悲劇感,心存憂患意識(shí)。所有這些司馬精神,為我們今后悼念司馬遷,敬仰我們的民族精神,建樹(shù)我們的文化靈魂,提出了非常久遠(yuǎn)的任務(wù)。

(選自《司馬遷實(shí)錄精神》,有增刪)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.因?yàn)樗抉R遷只是一個(gè)史官,所以在所謂“盛世”大漢中,與同時(shí)代的許多官員相比,司馬遷在政治上能夠改變國(guó)家社會(huì)的力量更小。

B.在人才輩出的漢朝,司馬遷也許不是一個(gè)成功人物,但他心懷憂患,直面歷史,秉筆直書(shū)的精神,正是我們民族精神的精華。

C.在歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論是王侯將相還是布衣百姓,他們一個(gè)個(gè)都是等質(zhì)量的元素,處于平等的地位,司馬遷對(duì)他們都進(jìn)行了真實(shí)的呈現(xiàn)。

D.司馬遷運(yùn)用實(shí)錄精神寫(xiě)《史記》的目的在于,既讓后人記住真實(shí)的歷史,能以史為鑒,也讓人們記住自己。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章首先對(duì)司馬遷的人生做了一個(gè)整體評(píng)價(jià),然后引出了本文的觀點(diǎn),即司馬遷記史的實(shí)錄精神。

B.本文在論述司馬遷的實(shí)錄精神后,借古鑒今,給我們當(dāng)代社會(huì)敲響了警鐘,提出了號(hào)召。

C.本文采用了多種論證方法進(jìn)行分析闡述,如舉例論證、引用論證、比較論證等。

D.全文在論證司馬遷的實(shí)錄精神時(shí),先從司馬遷實(shí)踐求真的角度展開(kāi)論述,再闡述了司馬遷記史面臨的多重壓力及應(yīng)具備的勇敢無(wú)畏的精神。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.歷史要得到真實(shí)記錄,那么這個(gè)史官必須能夠具有一種勇敢無(wú)畏的精神,能夠拒絕金錢的誘惑,能夠不畏強(qiáng)權(quán)。

B.司馬遷在寫(xiě)《史記》時(shí)應(yīng)該經(jīng)受了來(lái)自朝廷高層對(duì)他的種種非難,但作為一名史官,秉筆直書(shū)是他胸中的最大心愿。

C.呈現(xiàn)真實(shí)不只是簡(jiǎn)單的技術(shù)活,更是對(duì)一種精神和理念的執(zhí)著,我們要傳承司馬遷的愛(ài)憎分明、秉筆直書(shū)、不虛美不隱惡等實(shí)錄精神。

D.我們祭奠緬懷司馬遷,既是對(duì)司馬遷寫(xiě)下歷史巨著《史記》表述崇敬之情,也是對(duì)他這種實(shí)錄精神進(jìn)行謳歌與贊美。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字,完成下面小題。

用一根頭發(fā)做手術(shù)

劉慶邦

不知道您信不信,連自己的名字都不會(huì)寫(xiě)的母親,雖不是醫(yī)生,卻為我做過(guò)手術(shù)。母親做手術(shù),不用剪子,不用刀,也不打什么麻藥,只從頭上取下一根頭發(fā),就把手術(shù)完成了。母親的手術(shù)做得很成功,達(dá)到了她預(yù)期的效果。

母親先是生了我大姐,接著生了我二姐。大姐出生時(shí),奶奶還算高興。又有了我二姐,奶奶就不大高興。她不僅僅是不高興,竟禁不住咧著嘴大哭起來(lái)。請(qǐng)不要笑話我奶奶,在我看來(lái),傳宗接代也許是奶奶認(rèn)為的人生使命,也是她的價(jià)值觀所在。奶奶年紀(jì)大了,身體也不好,她擔(dān)心自己臨死前見(jiàn)不到孫子,一輩子都白活了。奶奶咬牙堅(jiān)持著,不許自己死。她要求看病,主動(dòng)吃藥,是不見(jiàn)孫子誓不罷休的意思。我出生后,當(dāng)奶奶確認(rèn)我是一個(gè)男孩兒,她像是實(shí)現(xiàn)了自己的全部?jī)r(jià)值,達(dá)到了人生的最終目的,不久就高高興興地去世了。

對(duì)于像奶奶這樣的傳統(tǒng)觀念,我母親也未能避免。但母親的表現(xiàn)不像奶奶那么明顯。孩子都是自己的親骨肉,對(duì)所生的每個(gè)孩子,母親都喜歡。只是比較而言,母親對(duì)男孩子更重視一些。作為母親的第一個(gè)兒子,母親對(duì)我的重視,是在我出生之際,首先對(duì)我進(jìn)行了一番徹頭徹尾的審視,發(fā)現(xiàn)多出了兩個(gè)零件。多出來(lái)的兩個(gè)零件是什么呢?是長(zhǎng)在我左側(cè)耳孔邊的兩個(gè)肉瘤子,其中一個(gè)肉瘤子還比較長(zhǎng),長(zhǎng)得有些下垂。肉瘤子的形狀也不好看,兩頭粗,中間細(xì),像一個(gè)彈花錘。母親大概覺(jué)得這樣的肉瘤子不好看,會(huì)影響我的形象,決定對(duì)肉瘤子實(shí)行減法,把“彈花錘”減掉。母親不會(huì)送我去醫(yī)院,因?yàn)楦浇?zhèn)上雖然有一個(gè)衛(wèi)生院,但院里沒(méi)有一個(gè)醫(yī)生會(huì)做手術(shù)。母親也不會(huì)送我去縣醫(yī)院,一是我們家離縣醫(yī)院太遠(yuǎn)了,二是母親想到,醫(yī)生要是對(duì)我的肉瘤子動(dòng)剪子動(dòng)刀,我的耳朵就要流血。母親可不愿意讓她剛出生的兒子受那個(gè)罪。

世界上所有的母親,對(duì)自己的孩子都很疼愛(ài)。然而要是不舉例說(shuō)出一些細(xì)節(jié),就難以證明母親對(duì)孩子疼愛(ài)到什么程度。這里請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)一個(gè)細(xì)節(jié),看看母親對(duì)我的疼愛(ài)是多么極端。我出生在天寒地凍的臘月,母親怕凍著我,舍不得把我抱在被窩兒外面撒尿,寧可讓我把尿撒在被窩兒里。更有甚者,我都一歲多了,母親明明覺(jué)出我在尿床,她并不叫醒中斷我,任我把一泡尿尿完。母親說(shuō),我尿到半截,她要是叫醒我,害怕我突然憋尿,會(huì)憋出毛病來(lái)。有一個(gè)詞叫溺愛(ài),母親對(duì)我的疼愛(ài)完全可以用這個(gè)詞來(lái)形容。

母親對(duì)我如此疼愛(ài),卻要把我耳朵上的一個(gè)肉瘤子去掉,這就構(gòu)成了一對(duì)矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決呢?我的母親是有智慧、有耐心的母親,她的辦法是從自己頭上扯下一根頭發(fā),把頭發(fā)系在肉瘤子中間最細(xì)的地方,循序漸進(jìn),一點(diǎn)一點(diǎn)把頭發(fā)勒緊。母親后來(lái)告訴我,她都是趁給我喂奶的時(shí)候,趁我把注意力都集中在吃奶上,她才把頭發(fā)給我緊一緊。就這樣日復(fù)一日地緊下來(lái),內(nèi)瘤子的頂端部分開(kāi)始變紅,發(fā)腫,發(fā)紫。六七天后,直到頂端部分變得像一粒成熟的紫葡萄,使果熟蒂落般地自動(dòng)脫落下來(lái)。我那時(shí)還不記事,連對(duì)疼痛的記憶能力都沒(méi)有?;蛟S母親做的手術(shù)沒(méi)有帶給我任何疼痛,在我不知不覺(jué)間,和我的身體血肉相連的一個(gè)小肉瘤就永遠(yuǎn)離我而去。一根頭發(fā)微不足道,它沒(méi)有什么硬度,更談不上鋒利,但它以柔克剛,切斷的是我的身體向瘤子頂端供血、供養(yǎng)的通道,起到了剪子和刀子同樣的作用。

我耳朵上肉瘤子的殘余部分如今還存在著,我抬手就能摸到,一照鏡子就能看到,它仿佛一直在提醒著整個(gè)做手術(shù)的過(guò)程。但回憶起來(lái),在母親生前,我們母子并沒(méi)有就這個(gè)事情進(jìn)行過(guò)深入交流。母親是多次講過(guò)她如何去掉了這個(gè)肉瘤子,卻一次都沒(méi)說(shuō)過(guò)她為何要去掉這個(gè)肉瘤子。在我這方面呢,也從沒(méi)有問(wèn)過(guò)母親為我勒掉其中一個(gè)肉瘤子的原因。事情的微妙之處就在這里。母子之間的有些事情心里明白就行了,沒(méi)有必要一定要說(shuō)出來(lái)。在我們老家,男孩子的左耳上如果只長(zhǎng)一個(gè)肉瘤子,被說(shuō)成是拴馬樁。進(jìn)而普遍的說(shuō)法是,長(zhǎng)有拴馬樁的男孩子預(yù)示著有富貴的前程。那么,一只耳朵上長(zhǎng)兩個(gè)肉瘤子算什么呢,有什么樣的解釋呢?沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。我想,兩個(gè)瘤子是二瘤子,二瘤子是二流子的諧音。而二流子指的是不務(wù)正業(yè)、游手好閑、好吃懶做的人。我的勤勞要強(qiáng)的母親,可不愿意讓她的兒子成為一個(gè)像二流子一樣的人。我敢大膽斷定,我母親就是這么想的。

養(yǎng)兒教兒,母親這么做,其實(shí)是在塑造我。打我一出生,母親對(duì)我的塑造就開(kāi)始了。在塑造我外形的同時(shí),也在塑造我的內(nèi)心。當(dāng)然,母親對(duì)我的塑造不止這一項(xiàng),我成長(zhǎng)過(guò)程中的每一步,都離不開(kāi)母親的塑造。母親去世十多年了,她的在天之靈對(duì)我的塑造仍在進(jìn)行之中。好在我沒(méi)有辜負(fù)母親的心愿,至少?zèng)]有成為一個(gè)二流子。

4.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()

A.“對(duì)所生的每個(gè)孩子,母親都喜歡”說(shuō)明母親雖有重男輕女的傳統(tǒng)觀念,但并沒(méi)有影響對(duì)子女的疼愛(ài)。

B.母親因?yàn)椤拔摇倍走叺膬蓚€(gè)肉瘤子的形狀不好看會(huì)影響我的形象,所以下決心想把其中一個(gè)去掉。

C.母親不會(huì)送我去醫(yī)院的原因,主要是母親不愿意讓她剛出生的兒子承受手術(shù)之苦。

D.母親生前從未說(shuō)出為“我”去掉肉瘤子的原因,對(duì)此“我”也從不過(guò)問(wèn),這體現(xiàn)了“我”對(duì)母親的理解。

5.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章開(kāi)頭“母親雖不是醫(yī)生,卻為我做過(guò)手術(shù)”一方面點(diǎn)題,另一方面引發(fā)讀者的閱讀興趣。

B.第二段用語(yǔ)風(fēng)趣幽默、略帶夸張,刻畫(huà)了一個(gè)有著重男輕女傳統(tǒng)思想的奶奶形象。

C.文中“母親讓我把尿撒在被窩兒里”“并不叫醒中斷我”這些細(xì)節(jié)都充分表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的疼愛(ài)。

D.母親多次講過(guò)如何去掉肉瘤子卻沒(méi)說(shuō)過(guò)為何要去掉,體現(xiàn)了母親的無(wú)奈與痛苦,語(yǔ)言意味深長(zhǎng)。

6.本文運(yùn)用第一人稱敘述有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

7.有人認(rèn)為文章最后一段作用不大,可以刪去;也有人認(rèn)為這一段很重要,不可刪去。你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。

三、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一

人們常說(shuō)“太陽(yáng)照常升起”。天天升起的太陽(yáng)意味著一種周而復(fù)始,亙古不變的永恒。因此,絕大部分人從未想過(guò),有朝一日太陽(yáng)會(huì)發(fā)生什么變化。那么,未來(lái)的某一天,太陽(yáng)會(huì)不會(huì)突然衰老或膨脹,迫使地球踏上流浪的漫漫旅途呢

目前,太陽(yáng)是一顆正值壯年的“黃矮星”,曾經(jīng)的46億年中,直源源不斷地為地球提供光照和熱量。這些能量源于太陽(yáng)核心發(fā)生的氫元素聚變反應(yīng),即每4個(gè)氫原子核經(jīng)過(guò)一些中間反應(yīng)生成1個(gè)氨原子核,進(jìn)而釋放能量,而絕大部分能量以光的形式散發(fā)。秒鐘之內(nèi),太陽(yáng)可以把6億噸的氫原子轉(zhuǎn)化為氦原子,生成的能量中,僅有微小的一部分被地球吸收,不過(guò),這一小部分能量就足以維持地球上的生命繁衍生息。

現(xiàn)如今,太陽(yáng)聚變反應(yīng)的速率和恒星的引力之間達(dá)成了一種精妙的平衡,若太陽(yáng)要打破這一平衡狀態(tài)且向外膨脹,則中心受到的壓迫會(huì)減少,聚變反應(yīng)的速率會(huì)降低,因此,太陽(yáng)中心的溫度會(huì)逐步降低。這樣一來(lái),太陽(yáng)中心向外膨脹的力無(wú)法抗衡內(nèi)向收縮的引力,其膨脹的過(guò)程就不能持續(xù)下去。反之,若太陽(yáng)要打破這一平衡狀態(tài)且向內(nèi)收縮,則聚變反應(yīng)的速率會(huì)大幅飆升,產(chǎn)生更強(qiáng)大的外向推力,致使收縮的過(guò)程也無(wú)法持續(xù)下去。除了太陽(yáng)之外,天文學(xué)家們發(fā)現(xiàn)宇宙中的大部分恒星也處于這一平衡狀態(tài),他們把這一類恒星稱為“主序恒星”。

不過(guò),太陽(yáng)進(jìn)入“主序恒星”階段之后,其整體亮度上升了20%左右,這一變化對(duì)地球上的生命演化產(chǎn)生了深重的影響。當(dāng)然,對(duì)于存續(xù)時(shí)間僅僅百萬(wàn)年、千萬(wàn)年的某一物種而言,太陽(yáng)的變化并不會(huì)產(chǎn)生什么顯著的影響。但是,依照太陽(yáng)的發(fā)展趨勢(shì),未來(lái)的,10億年里,它輸出的能量會(huì)再上升10%左右,這一變化可能導(dǎo)致地球上的溫室效應(yīng)完全失控,那時(shí),地球就只能另外尋找生存空間了。

(取材于公眾號(hào)“品讀百卷”,有刪改)

材料二

春節(jié)期間,電影《流浪地球》刷進(jìn)了很多人的朋友圈,因?yàn)閯⒋刃?,因?yàn)橹餮輩蔷驗(yàn)檫@是一部以大片標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)的中國(guó)原創(chuàng)硬核科幻電影。

所謂“硬核科幻”就是科幻情節(jié)尊重技術(shù)和理論推演,故事發(fā)展受規(guī)律制約。影片中,宇航服,強(qiáng)化外骨骼,行星發(fā)動(dòng)機(jī)等細(xì)節(jié)設(shè)定完全不輸給《環(huán)太平洋》《地心引力》等海外大片。片中地球墜入木星時(shí)的大氣流失逸散,空間站中的重力變化,也都有相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)。

科幻電影作為一種類型片,不僅需要巨大的資金投入,還需要參與者對(duì)科學(xué)有足夠的理解,因此科幻電影往往代表了電影工業(yè)的最高水準(zhǔn)。中國(guó)科幻的熒幕呈現(xiàn)一度并不盡如人意,而今天,《流浪地球》用符合科學(xué)邏輯的故事講述,補(bǔ)上了此前原創(chuàng)科幻“硬度”不足的短板。

比技術(shù)上“可以為之”更重要的是“如何而為”?!读骼说厍颉肥且粋€(gè)純粹的中國(guó)故事,硬核科幻表現(xiàn)的親情觀念、英雄觀念、故土家國(guó)情懷非常中國(guó)。

影片中,因?yàn)樘?yáng)加速老化將要吞沒(méi)地球,于是人們?cè)诘厍蛏辖ㄆ鹆嗽S多行星發(fā)動(dòng)機(jī),將地球加速到逃逸速度,試圖飛出太陽(yáng)系。無(wú)論是原著中的對(duì)白,還是現(xiàn)實(shí)里海外電影人的提問(wèn),“為什么不建造飛船飛離地球”這個(gè)問(wèn)題既關(guān)乎科學(xué)設(shè)定,也能看出中國(guó)文化中對(duì)家園的理解。導(dǎo)演郭帆說(shuō),“帶著家園流浪”的想法表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)故土的情感。正是這樣的人文內(nèi)核,撐起了與好萊塢科幻大片不一樣的中國(guó)式科幻電影。

觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn),影片中平時(shí)含蓄內(nèi)斂的家庭成員之間有著東方式親情的默契。他們彼此依賴卻并不表現(xiàn)出來(lái),小心地保有著一份溫度,這樣的溫度激發(fā)了他們?cè)诩覈?guó)責(zé)任面前的熱度。災(zāi)難面前,沒(méi)有超級(jí)英雄,但每個(gè)平凡人都是英雄。如倔強(qiáng)的航天員父親和叛逆的兒子之間似乎沒(méi)有什么話可說(shuō);卻在最后完成了兩代人對(duì)家園希望的交接。

對(duì)于科幻片而言,《流浪地球》是資金和技術(shù)基礎(chǔ)充實(shí)之后,中國(guó)電影工業(yè)的一次投石問(wèn)路。它的走紅為中國(guó)科幻電影發(fā)展提供了一個(gè)思考維度——以硬科幻為核,用本土文化意義講述屬于我們自己的思想和價(jià)值觀,展現(xiàn)我們對(duì)未來(lái)和世界的思考。唯其如此,才能突破好萊塢式的科幻審美,才能以中國(guó)氣派打開(kāi)新的科幻空間。

(取材于王磊的文章,有刪改)

材料三.

我們?yōu)槭裁葱枰苹??科幻的意義究竟是什么?

對(duì)這個(gè)問(wèn)題,也許有人會(huì)脫口而答“預(yù)言未來(lái)”。但預(yù)測(cè)具體事件和技術(shù),并非科幻的目的。盡管早期科幻作品中提到的機(jī)器人,人工智能等已逐步變成現(xiàn)實(shí),但即使是重量級(jí)的科幻作品,對(duì)未來(lái)的想象也多半沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

也許有人會(huì)回答“激發(fā)想象力”或者“激勵(lì)人類探索未知”。的確,在這些方面,科幻的作用堪稱顯赫。旱在公元2世紀(jì),被認(rèn)為是第一部科幻作品的古希臘語(yǔ)小說(shuō)《真實(shí)的故事》中,就已出現(xiàn)關(guān)于星際旅行,外星生命、星際殖民等內(nèi)容。美國(guó)“科技狂人”埃隆·馬斯克坦言,正是經(jīng)典科幻小說(shuō)激發(fā)自己去探索未知世界。但科幻的作用又不僅如此,好的科幻作品仍然聚焦于“人”。

在西方,科幻作品開(kāi)始盛行的年代,正是人類最初進(jìn)入太空的時(shí)代,也是人類開(kāi)始逐漸意識(shí)到地球正面臨環(huán)境,資源等種種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的時(shí)代。20世紀(jì)七八。十年代,越來(lái)越多的科幻作品開(kāi)始提出一系列“如果”的問(wèn)題。比如,如果人類或者你本人在真實(shí)世界面臨這樣的境況,會(huì)如何選擇也因此,美國(guó)著名科幻作家帕梅拉·薩金特將科幻定義為“思想文學(xué)”。《紐約時(shí)報(bào)》在一篇文章中寫(xiě)道,電影《流浪地球》改編自劉慈欣的小說(shuō),講述一個(gè)“拯救人類免于滅亡的奮力一搏”的故事。

盡管東方和西方關(guān)注的議題不同,但不少科幻名作擁有共通之處,那就是對(duì)人類未來(lái)命運(yùn)的憂思,對(duì)人類情感的描摹。

該如何避免陷入“我們會(huì)一直如此生存”的盲目樂(lè)觀,或者“反正災(zāi)難終將到來(lái)”的盲目消極;人工智能,基因工程等新技術(shù)的迅猛發(fā)展,會(huì)給世界帶來(lái)怎樣的改變和挑戰(zhàn)……這些都是科幻探討的重要議題。

科幻的“硬核”,并非預(yù)言烏托邦或者反烏托邦,而是幫助人們以全新角度審視自身環(huán)境和處境,警示人類在技術(shù),文化,倫理等眾多領(lǐng)域可能面臨問(wèn)題,并提出“另類”解決方案。而從熒幕回歸現(xiàn)實(shí),科幻同樣提醒人們用另一種視角去思考日常生活中的種種選擇和挑戰(zhàn)。

(取材于新華社的文章,有刪改)

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是

A.太陽(yáng)以光的形式散發(fā)出的能量主要是被地球吸收的。

B.太陽(yáng)聚變反應(yīng)速率和太陽(yáng)向外膨脹程度成正比,與太陽(yáng)向內(nèi)收縮程度成反比。

C.科幻電影需要巨大的資金投人,因此往往代表了電影工業(yè)的最高水準(zhǔn)。

D.材料三說(shuō),好的科幻作品聚焦人類在可能發(fā)生的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面前如何選擇的話題。

9.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.太陽(yáng)釋放的能量源于其核心發(fā)生的氫元素聚變反應(yīng)。

B.太陽(yáng)進(jìn)人“主序恒星”階段后整體亮度會(huì)持續(xù)上升。

C.材料二中說(shuō)“帶著家園流浪”的想法是中國(guó)科幻電影區(qū)別于好萊塢大片的根本之處。

D.材料二中,《流浪地球》中家庭成員間東方式親情的默契激發(fā)了強(qiáng)烈的家國(guó)責(zé)任感。

10.根據(jù)材料三,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.預(yù)測(cè)具體事件和技術(shù),激勵(lì)人類探索未知就是科幻的作用和意義。

B.經(jīng)典科幻小說(shuō)《真實(shí)的故事》激發(fā)了埃隆·馬斯克探索未知的熱情。

C.科幻的“硬核”是幫助人們以全新角度審視自身環(huán)境和處境,并提出“另類”解決方案。

D.所有的科幻作品都有對(duì)人類未來(lái)命運(yùn)的憂思以及對(duì)人類情感的描摹。

11.根據(jù)材料二,影片《流浪地球》是“硬核科幻”的原因有哪些。

12.根據(jù)三則材料,簡(jiǎn)要概括影片《流浪地球》的創(chuàng)作意義。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄?,珍寶盡有之?!表?xiàng)羽大怒,曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門;沛公兵十萬(wàn),在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。急擊勿失!”

……

沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤?!表?xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉塊以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。”項(xiàng)王日:“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊會(huì)曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也?!痹唬骸按似纫樱〕颊?qǐng)入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!賜之危酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽>瓢沧戕o!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。’今沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲W汈?,沛公起如廁,因招樊噲出。

沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”于是遂去?!?/p>

(節(jié)選自《鴻門宴》)

13.下列各組句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A.旦日饗士卒饗:犒勞拔劍切而啖之啖:吃

B.范增數(shù)目項(xiàng)王目:使眼色竊為大主不取也竊:表示個(gè)人意見(jiàn)的謙辭

C.常以身翼蔽沛公翼:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣殺人如不能舉舉:盡

D.范增說(shuō)項(xiàng)羽曰說(shuō):告訴沛公起如廁如:往

14.下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.先破秦入咸陽(yáng)者王之臣之壯也,猶不如人

B.起,立而飲之言舉斯心加諸彼而已

C.以待大王來(lái)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

D.我為魚(yú)肉,何辭為若舍鄭以為東道主

15.下列對(duì)文中相關(guān)文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.古人稱謂比較復(fù)雜,有封號(hào)加名字的,如留侯張良;“沛公”文中用以稱劉邦,是因?yàn)楣?09年,劉邦響應(yīng)陳涉起義于沛,被立為“沛公”;有稱名的,如“籍何以至此”中的“籍”就是項(xiàng)羽的名:有稱官職加姓名的,如“左司馬曹無(wú)傷”。

B.“沛公欲王關(guān)中”“先入關(guān)破秦”中的“關(guān)”特指函谷關(guān),后文“故遣將守關(guān)者”中的“關(guān)”與此同義;“沛公居山東時(shí)”“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南”中的“山東”“河北”“河南”與現(xiàn)在的山東、河北、河南的位置大抵相當(dāng)。

C.古代帝王召見(jiàn)群臣議事,是坐在坐北朝南的位置上的,因而古人常把稱帝稱王叫做“南面”。賓主座次中:座位最尊的是東向,其次是南向,再其次是北向,最卑是西向?!而欓T宴》里邊的座次:項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐……沛公北向坐,張良西向侍。項(xiàng)王座次最尊,張良座次最卑。

D.“按劍而跽”跽就是跪坐,也叫做長(zhǎng)跪,臀部離開(kāi)雙足稱為跽,以兩膝著地。由坐而跽,多是表示敬意或被對(duì)方所震動(dòng),或表示警惕。

16.下列對(duì)選段內(nèi)容和寫(xiě)法的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.曹無(wú)傷告密是項(xiàng)羽和劉邦產(chǎn)生矛盾的導(dǎo)火索。項(xiàng)羽的謀士范增分析劉邦的前后情況,說(shuō)劉邦有野心,有“天子氣”,勸項(xiàng)羽急擊勿失,這是“火上澆油”,使劉、項(xiàng)之間的矛盾進(jìn)一步激化。

B.宴席上樊噲與劉邦的言語(yǔ)內(nèi)容一致,但側(cè)重點(diǎn)不一樣:劉邦側(cè)重于辯解,強(qiáng)調(diào)自己“不敢倍德”,屬于“以屈求伸”;而樊噲則是理直氣壯責(zé)之以“義”,屬于“以守為攻”。

C.鴻門宴上氣氛一開(kāi)始就很緊張,劉邦卑詞“謝罪”,項(xiàng)羽說(shuō)出告密人,可見(jiàn)其對(duì)劉邦欲王關(guān)中還是很不滿的,他設(shè)宴招待劉邦也是想做進(jìn)一步打算。后范增命項(xiàng)莊舞劍,氣氛則更為緊張。

D.選段在矛盾斗爭(zhēng)中,通過(guò)每個(gè)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等具體表現(xiàn),運(yùn)用對(duì)比、映襯的手法,鮮明而生動(dòng)地刻畫(huà)了兩個(gè)政治集團(tuán)里主要人物的不同性格,如文中較為集中地表現(xiàn)了項(xiàng)羽自矜功伐的性格。

17.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)故遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。

(2)大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?

五、句子默寫(xiě)

18.補(bǔ)寫(xiě)出下面句中的空缺部分。

(1)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,______________,______________。

(2)千乘之國(guó),______________,加之以師旅,______________。

(3)謹(jǐn)庠序之教,______________,______________。

(4)宗廟之事,____________,______________,愿為小相焉。

六、情景默寫(xiě)

19.名篇名句填上空。

(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子在點(diǎn)評(píng)幾位弟子的志向時(shí),感慨地說(shuō)“____________,____________”,可見(jiàn)他對(duì)公西華才能的高度肯定。

(2)《論語(yǔ)·先進(jìn)》中的曾皙在談自己的志向時(shí),描繪了一幅美好的圖景:暮春時(shí)節(jié),穿著春服,五六個(gè)成人,六七個(gè)童子,“____________,____________”,唱著歌回去。

七、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。

寒食

陳與義

草草隨時(shí)事,蕭蕭傍水門。濃陰花照野,寒食柳圍村。

客袂空佳節(jié),鶯聲忽故園。不知何處笛,吹恨滿清尊。

20.下列關(guān)于這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.本詩(shī)是一首五言古詩(shī),雖然五、六句均押平聲韻,但仍然符合聲律要求。

B.首聯(lián)寫(xiě)出自己馬馬虎虎準(zhǔn)備過(guò)寒食節(jié),勉勉強(qiáng)強(qiáng)移席到了門外水邊。

C.本詩(shī)用語(yǔ)精煉,“草草”“蕭蕭”“空”“忽”“吹”都確切地傳達(dá)出了的情感。

D.全詩(shī)景情結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合,有整體有細(xì)節(jié),尾聯(lián)直接把情感推向高潮。

21.這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的思想情感?三、四句的景物描寫(xiě)對(duì)表述這種情感起何作用?

八、語(yǔ)言表述

22.下面是宗白華先生在《美學(xué)散步》中闡述的關(guān)于“美”的來(lái)源的框架圖,請(qǐng)把該圖轉(zhuǎn)換成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)80個(gè)字。

九、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字,完成下面小題。

幾天中我領(lǐng)略了兩個(gè)字,一個(gè)是“綠”,只憑這一點(diǎn),已使我流連忘返。飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木,有的綠得發(fā)黑,深極了,濃極了;有的綠得發(fā)藍(lán),淺極了,亮極了。冷泉亭旁溪水琮琤,說(shuō)是溪水,其實(shí)表述不出那奔流的氣勢(shì),平穩(wěn)處也是碧澄澄的,流得急了,水花飛濺,如飛珠滾玉一般,在這一片綠色的影中顯得分外好看。西湖勝景很多,各處有不同的好處,即便一個(gè)綠色,也各有不同。黃龍洞綠得幽,屏風(fēng)山綠得野,九溪十八澗綠得閑。不能一一去說(shuō)。漫步蘇堤,路旁的樹(shù)身上布滿了綠茸茸的青苔,那樣鮮嫩,那樣可愛(ài),使得綠茵茵的蘇堤,更加綠了幾分。有的青苔,形狀也很有趣,如耕牛,如牧人,如樹(shù)木,如云霞,有的整片看來(lái),布局宛然,如同一幅青綠山水。在花港觀魚(yú),看到了又一種綠。那是滿地的新荷,圓圓的綠葉,或亭亭立于水上,或婉轉(zhuǎn)靠在水面,只覺(jué)得一種蓬勃的生機(jī),跳躍滿池。我最愛(ài)看初春的楊柳嫩枝,那樣鮮,那樣亮,柳枝兒一擺,似乎蹬著腳告訴你,春天來(lái)了。荷葉,則要持重一些,初夏,則更成熟一些,但那透過(guò)活潑的綠色表現(xiàn)出來(lái)的茁壯的生命力,是一樣的。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾著,簡(jiǎn)直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚(yáng),翩然起舞了。

23.下列各句中的引號(hào),和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()

A.古人講“修辭立其誠(chéng)”,寫(xiě)作首先要誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、坦誠(chéng)地對(duì)待讀者,講真話,不講假話。

B.科學(xué)家仔細(xì)研究鯨,發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。

C.所謂“藝術(shù)真實(shí)”,指的是藝術(shù)再現(xiàn)生活的真實(shí),更集中、更典型、更生動(dòng)、更具有代表性地再現(xiàn)生活的真實(shí)。

D.如果學(xué)校讓學(xué)生背誦《弟子規(guī)》《朱子家訓(xùn)》的目的就是讓孩子聽(tīng)話,那么國(guó)學(xué)教育就走偏了,還可能使學(xué)生接受了其中的一些“糟粕”。

24.排比可以“增文勢(shì)”“廣文義”,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用的“排比”修辭進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

25.文中畫(huà)波浪線的句子可改寫(xiě)成:“飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木,有的綠得發(fā)出很深很濃的黑色,有的綠得發(fā)出很淺很亮的藍(lán)色。”從語(yǔ)意上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表述效果更好?

十、材料作文

26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

熱詞,作為一種社會(huì)現(xiàn)象,反映了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)時(shí)期內(nèi)人們普遍關(guān)注的問(wèn)題或事物。它反映時(shí)代特征、社會(huì)風(fēng)尚、民族心態(tài)等。

近幾年的熱詞有:追夢(mèng)人、健康中國(guó)、精準(zhǔn)扶貧、綠水青山、我太難了,佛系。

從上述熱詞中選2-3個(gè),在班會(huì)上,面向本班(統(tǒng)稱“光華中學(xué)”高19班)同學(xué)作一個(gè)發(fā)言,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和看法。

要求:選好熱詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息(如需要寫(xiě)自己的名字,一律用李華”代替);不少于800字。

試卷第1頁(yè),共3頁(yè)

試卷第1頁(yè),共3頁(yè)

參考解析:

1.B2.C3.C

4.B5.D6.①敘述親切自然,給讀者以真實(shí)、生動(dòng)之感。如文中所寫(xiě)的事例都是“我”的親歷,表述了“我”的所思所感,讓人倍感親切,增強(qiáng)了文章的真實(shí)性。②便于直接抒情,能自由地表述思想感情。如抒發(fā)對(duì)母愛(ài)的理解,更容易激起讀者的共鳴。7.(示例一)不能刪。(1)結(jié)構(gòu)上,“至少?zèng)]有成為一個(gè)二流子”緊承上段內(nèi)容“我母親就是這么想的”,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);“打我一出生,母親對(duì)我的塑造就開(kāi)始了”照應(yīng)文章開(kāi)頭的“母親的手術(shù)做得很成功,達(dá)到了她預(yù)期的效果”,使文章首尾呼應(yīng),渾然一體。(2)內(nèi)容上,這一段中“在塑造我外形的同時(shí),也在塑造我的內(nèi)心”“好在我沒(méi)有辜負(fù)母親的心愿”,表現(xiàn)理解了母親的良苦用心,升華了感情,豐富了內(nèi)容,深化了主題。

(示例二)可以刪。(1)內(nèi)容上,上一段“我的勤勞要強(qiáng)的母親,可不愿意讓她的兒子成為一個(gè)像二流子一樣的人”已經(jīng)表述了對(duì)母親的良苦用心的理解,最后一段內(nèi)容重復(fù)。(2)結(jié)構(gòu)上,刪去最后一段,文章在“我敢大膽斷定,我母親就是這么想的”中結(jié)束,言簡(jiǎn)意賅,令人回味,避免了拖泥帶水、畫(huà)蛇添足。

8.D9.C10.C11.科幻情節(jié)尊重技術(shù)推演,故事講述符合科學(xué)邏輯,細(xì)節(jié)設(shè)定媲美科幻大片。12.引發(fā)人們對(duì)太陽(yáng),地球及人類命運(yùn)的關(guān)注;為中國(guó)科幻電影發(fā)展提供了范本:以硬科幻為核,用本土文化意義表現(xiàn)自己的思想價(jià)值觀以及對(duì)未來(lái)和世界的思考;以全新角度審視自身環(huán)境和處境,警示人類在技術(shù),文化,倫理等眾多領(lǐng)域可能面臨的問(wèn)題,并提出“另類”解決方案;提醒人們用另一種視角去思考日常生活中的選擇和挑戰(zhàn)。

13.D14.C15.B16.C17.(1)之所以派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān),是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。

(2)做大事不必理會(huì)細(xì)枝末節(jié),行大禮不用回避小的責(zé)備?,F(xiàn)在人家正好比是刀和砧板,我們則好比是魚(yú)和肉,何必告辭呢?

18.風(fēng)乎舞雩詠而歸攝乎大國(guó)之間因之以饑饉申之以孝悌之義頒白者不負(fù)戴于道路矣如會(huì)同端章甫

19.赤也為之小孰能為之大浴乎沂風(fēng)乎舞雩

20.C21.思想情感:這首詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人寒食節(jié)獨(dú)自一人客居他鄉(xiāng)的落寞空虛以及對(duì)故土的思念。(或:遠(yuǎn)離故園,客居他鄉(xiāng)的離愁)“客袂空佳節(jié)”,佳節(jié)時(shí)孤身在外;“鶯聲忽故園”悅耳鶯語(yǔ),仿佛置身于故園;“不知何處笛,吹恨滿清尊”,悠遠(yuǎn)凄厲的笛聲讓詩(shī)人從神游故園中回到現(xiàn)實(shí),離恨滿樽。頷聯(lián)景物描寫(xiě)的作用:頷聯(lián)的景物描寫(xiě)對(duì)這種情感起到反襯作用?!皾怅幓ㄕ找埃沉鴩濉?,樹(shù)木陰濃,花光照野,柳色蒼翠的明艷之景,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,反襯了的離愁之深。

22.“美”從哪里來(lái)?中西方哲學(xué)給出了不同的回答。由儒家和道家構(gòu)成的中國(guó)哲學(xué)產(chǎn)生了“物我一體”的美學(xué)觀,而由唯心論和唯物論構(gòu)成的西方哲學(xué)則產(chǎn)生了“物我對(duì)立”的美學(xué)觀。

23.C24.排比的修辭手法,將西湖勝景中不同的“綠”生動(dòng)形象地描繪出來(lái),給讀者細(xì)膩獨(dú)特的感受;排比句的使用,也使得行文有節(jié)奏感,朗朗上口,增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),深化中心。25.(1)原文中的修飾成分單獨(dú)成句,強(qiáng)調(diào)了“綠”的不同特點(diǎn),句子更加活潑;(2)原文表述與上下文語(yǔ)體一致,更口語(yǔ)化,描寫(xiě)更親切;(3)原文用“……極了”,使情感的表述更加強(qiáng)烈。

26.例文:

我們是少年追夢(mèng)人,便不懼壓力

親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我發(fā)言的題目為

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