湖南省常德市漢壽縣20222023學年高二下學期4月月考語文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南省常德市漢壽縣20222023學年高二下學期4月月考語文試題（）漢壽縣2022-2023學年下學期高二4月月考語文(試卷滿分150分，測試時間150分鐘；出卷人：，審卷人：)注意事項：1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息；2.請將解析正確填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀(共35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：中國古代文論史上的“文如其人”命題，往往具有“實然”“應(yīng)然”雙重意義，既在于儒家思想及文人普遍觀念對“文”之反映、認識功能的信賴，也在于儒道兩家共同標舉的“貴真”理想。在中國古代“文如其人”說的支持者中，在“實然”認定外，還賦予該命題“應(yīng)然”意義者，比比皆是。葉燮所說的“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出”如此，“言，心聲也；書，心畫也。心聲心畫，吾輩正賴有此留天地間互相參驗者”亦如此。在這里，筆者更為關(guān)心的是，上述“實然”“應(yīng)然”的判斷是如何產(chǎn)生的？回答此問題，我們需要對兩者的思想基礎(chǔ)分別進行追尋。盡管在具體表述時，“文如其人”命題往往也包含對“文”的審美形態(tài)的描述，但它主要的闡釋目的，終歸在于肯定“文”承載創(chuàng)人品、思想情感或個性氣質(zhì)等信息的有效性。而在中國傳統(tǒng)儒家思想諸多根深蒂固的觀念中，恰有一種與此息息相關(guān)，那就是承認并重視“文”尤其是自作之文的反映、認識功能。儒家詩學經(jīng)典文獻中的相關(guān)表述，可謂該觀念的典型體現(xiàn)。《詩大序》中的“論者，志之所之包，在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于外”，至少是在認定，詩能夠反映創(chuàng)的思想情感。除此之外，孟子的被眾多后學奉為圭臬的認識方法——“以意逆志”，實際上也包含著上述事實判斷。孟子認為，解讀詩的人不要拘于文字而誤解詞句，也不要拘于詞句而誤解原意，要用自己切身的體會去推測的本意。這一觀點無疑有對正確發(fā)揮解讀者主觀能動性的肯定與期待：此外，還有一點比較隱蔽，那就是對語言文字反映、認識功能的認可。因為在對該方法的表述中，孟子否定的僅僅是認知主體不恰當?shù)睦斫夥绞剑^不是作品承載“志”的真實性——“以意逆志”成立的前提之一，正是“志在文中”；若非如此，即使解讀者“知人”能力再強，也是無處應(yīng)用的。當然，除了上述儒家經(jīng)典文獻，在古人其他常見表述中，詩文的這類功能也一再被確認。眾所周知，所謂“讀其書，想見其為人”是被古人多次重復的心愿，這其中潛藏的，是對作品能夠承載情態(tài)個性的肯定。而《漢書·司馬遷傳》所載《報任安書》中的“藏之名山，傳之其人”，則不單關(guān)注著“文”對德性或聲名的傳播，還表述出對“文”之展示自我情感、個性的信賴。在這類觀念中，具備上述功能的“文”已不僅是一種認知工具，更是異代之人有所感而相通的橋梁、是創(chuàng)精神永存的保證。顯而易見，將“文”等同于反映認識創(chuàng)個人信息的可靠媒介，乃是被經(jīng)典著作及文人反復確認的真理性認識。既然如此，“文如其人”命題能夠得到長久的擁護，絕非偶然。除“客觀事實認定”一端外，在“人”與“文”的“應(yīng)然”層面，“文如其人”命題同樣存在深厚的思想基礎(chǔ)。在這個層面，“文如其人”表述的是一種“貴真”的理念，即文、人一致是理應(yīng)追求的境界，而“真”正是古代文論一以貫之的價值尺度?？傮w來說，中國古代文藝觀中的“真”，一方面要求作家真誠地表述真實的思想情感，一方面要求作品具備完滿呈現(xiàn)真情實感的水平。如果說后者是對作品客觀效果的考慮，其實現(xiàn)程度尚不完全取決于的主觀愿望；那么前者就是對創(chuàng)主觀動機的要求，即要求作家無論創(chuàng)作水準怎樣，至少理應(yīng)保證內(nèi)容的真實、表達態(tài)度的真誠。這兩點原則上人人皆可實現(xiàn)，若不能做到，為人為文就均不足真。就文論史事實來看，《易傳·文言》中的“修辭立其誠”，《禮記·表記》中的“情欲信，辭欲巧”，就已包含了對“真”原則的自覺確認。而后世即便是格外重視形式風格的文人，也是絕不背棄該原則的。不難看出，當“真”成為古代文人立身、為文的普遍追求時，在他們心中，同樣標舉該理想的“文如其人”也就必具有“應(yīng)然”意義了。綜上所述，即便存在“言不盡意”說這類對立觀念，“文如其人”命題仍具備堅實的思想基礎(chǔ)。(摘編自徐楠《“文如其人”命題探微》)材料二：中國古代詩學以“文如其人”說作為風格論的核心命題。這一命題既從先秦時期孟子開創(chuàng)的“知人論世……知言養(yǎng)氣”的批評傳統(tǒng)導出，也在魏晉時期的人物品藻之風中得到支撐，最終發(fā)展為“以氣論文”的風格學說，形成了以詩觀人、以人論詩的批評傳統(tǒng)。西方的“風格即人”說出現(xiàn)較晚，是在超越了以修辭特點論風格之后，才真正關(guān)注藝術(shù)家的氣質(zhì)個性與其作品的藝術(shù)風格的內(nèi)在聯(lián)系的。歌德曾指出：“一個作家的風格是他的內(nèi)心生活的準確標志。所以一個人如果想寫出明白的風格，他首先就要心里明白：如果想寫出雄偉的風格，他也首先就要有雄偉的人格?！蹦腿藢の兜氖牵拔娜缙淙恕迸c“風格即人”這兩個十分相近的風格論命題產(chǎn)生兩個各自獨立發(fā)展的文化系統(tǒng)和原創(chuàng)性詩學體系，又在比較視域中成為中西詩學風格論匯通性的鮮明表征。兩個命題植根于不同的文化土壤，運用不同的圍證和表述方式，卻共同揭示著文學風格的內(nèi)在特性，也從一個側(cè)面揭示了“共同的文學規(guī)律”，當然，這兩個命題只是相近而非相同。錢鐘書曾經(jīng)做過辨析，認為文如其人“乃讀者由文以知人”，而風格即人“乃取讀已以成文”這種內(nèi)在差異的存在恰恰顯示出其間互識和互補的可能性，也體現(xiàn)著不同民族詩學并非趨同的獨特性。(摘編自“中國作家網(wǎng)”《文學風格論與當下文學實踐》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()(3分)A．材料一認為，“文如其人”的論說有著深厚的思想基礎(chǔ)，但綜合來看應(yīng)質(zhì)疑其合理性即“文未必如其人”。B．材料一將“文如其人”的要義，作品能夠反映作家的人品、思想情感或個性氣質(zhì)等表述均納入了考察范圍。C．先秦時期的“知人論世”說在發(fā)展過程中吸收了魏晉時期人物品藻之風的養(yǎng)分，最終形成了成熟的“文如其人”說。D．西方的“風格即人”說比修辭特點論風格更加客觀，真正關(guān)注作家的氣質(zhì)個性與其作品的藝術(shù)風格的內(nèi)在聯(lián)系。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()(3分)A．“文如其人”是中國古代文論史上的重要命題，通過思考其特質(zhì)，我們能夠獲得文學研究方法上的啟示。B．沈德潛說：“讀太白詩，如見其脫展千乘；讀少陵詩，如見其憂國傷時?！边@種看法與葉燮的判斷意旨相合。C．“以意逆志”“志在文中”等學說，為“文如其人”命題能夠得到學界長久的擁護提供了非常有力的支撐。

D．東西方不同的文化系統(tǒng)和詩學體系帶來的“文如其人”說和“風格即人”說的互識和互補，造成了兩種學說的差異。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能支持“文如其人”觀點的一項是(3分)

A．從《漢書》“詩可以觀風俗知薄厚”可知，通過詩可以認識創(chuàng)的情感、心理，進而合理推斷民風與政治狀況。

B．《文心雕龍》中“為情造文”“為文造情”兩句，對“文”與“人”的關(guān)系進行高度概括，這一見解堪稱深刻。

C．劉勰論漢末建安之詩文風格為“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，梗概而多氣也”。

D．“舉杯邀明月，對影成三人”，反映出李白詩意的生活，而他多愁善感的情懷滲透在作品中，透露出浪漫的氣息。

4．請簡要分析材料二的論證思路。(4分)

5．《尚書·堯典》說“詩言志”(“志”指情趣志向)，《禮記·表記》說“情欲信”(“信”指真實、真情)。

請結(jié)合材料一，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6—9題。

墳場救人

茹志鵑

(1)新四軍北撤后的第二年，十月尾的一個陰天。

(2)在鎮(zhèn)東五里多遠的地方，大路邊有一大片亂墳場。這就是有名的“窮鬼灘”，后來這里又成了清剿隊的刑場；不過那時被殺害的人也都是窮人，所以大家還是叫它“窮鬼灘”。

(3)這里的墳堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站著幾株禿樹。來上墳的人很少，野草長得遍地都是，齊齊地有半人高。草已枯黃，給風吹得瑟瑟沙沙地響。

(4)離大路較遠，有一座墳，墳上還按了個定勝糕似的墳帽，土色是新的。墳前插著一炷香，放著一碗飯，那飯早已涼了。新燒的一堆紙灰，給風一吹，夾雜著枯葉，一起旋轉(zhuǎn)著直升起來。

(5)天色陰沉，黯淡。

(6)關(guān)大媽坐在兒子的墳前，也沒唉聲嘆氣，也沒號哭，只是發(fā)愣。

(7)她老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂，敞開了懷，五花大綁地給人押著站在自己面前，響亮地說著：“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉，……別想我，可要記住這個仇……”

(8)烏云一團接著一團，滿天灰沉沉地見不到一塊藍天，只有一只老鷹在低空盤旋著。關(guān)大媽眼睜睜地瞪著遠處，耳朵里嗡嗡地響著兒子說的那句話：

(9)“娘，我們不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”

(10)自從大軍北撤以后，兒子一直好像背著自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底，一天晚上，一個黑黑瘦瘦的小伙子，提了一個硬小包來找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了。哪知天剛放亮，清剿隊下鄉(xiāng)來清鄉(xiāng)了，她急忙起來，腳還沒跨出房門，就看見桂平高高地爬在屋梁上，正在把那硬包里的紙片，往屋頂上二梁木里塞。

(11)關(guān)大媽一想起這事，又把兒子臨死前的那句話，跟他臨死時那不慌不忙的樣子一對，心里好像明白了許多。

(12)叭！一聲清脆的槍聲，像打在耳朵跟前似的，嚇得關(guān)大媽急忙站起?？伤闹莒o悄悄的，不見個人影，風仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路，連個過路人也沒有，只是在遠處揚起了塵土。

(13)關(guān)大媽放下心，正要坐下來，忽又聽到“砰砰”兩下，接著就看到靠近大路那邊的草，亂紛紛地朝兩邊倒。關(guān)大媽不由自主地走上幾步去看，只見一個人，臉朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件藍布褂子都滲透了。關(guān)大媽給怔住了。那人聽到響動，就一躍站起來想走，卻正好和關(guān)大媽打了個照面。那人呆住了，關(guān)大媽也抽了一口冷氣。

(14)這個黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住過半宿的嗎？……唉！這孩子頂多比桂平大兩三歲，看他淌的這些血，淌得臉都變了色……

(15)砰砰，槍聲又在大路那頭響起來，關(guān)大媽瞇起眼朝大路上一望，隱約地看見跑來了十多個人。回頭一看，那小伙子，一彎腰正想走。突然，關(guān)大媽自己也不知是從哪里來的力氣，一伸手，拉住他就朝桂平墳前跑。

(16)清剿大隊上的兩個家伙，滿身臭汗，吆五喝六地跑進墳場，只見兩個老太婆，一個趴在墳上，一個正在一邊哭嚷：

(17)“好了！哭兩聲就算了，你總算也對得起他了……”

(18)“喂！老太婆，看見有人朝這里跑沒有？”

(19)“?。咳四?？——諾！死了呀！是她的小兒子，死了兩個月了?！标P(guān)大媽大聲說著，連自己聽著，也覺得這不像自己的喉音了。敵人跺著腳，又對著關(guān)大媽的耳朵叫了一遍。

(20)“人？……”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲，說道：

(21)“啊呀！老總啊！你把我的汗毛都說得豎起來了，你們難道不知道，這里是個多年的亂墳場，有名的‘窮鬼灘’？到了月初月半，碰到天陰下雨，連大白天都會出來游魂的，我們上墳的都不敢單身來，老總，你可不能這么嚇我這個老太婆呀！……”

(22)天色更黯淡，更陰沉了，枯草瑟瑟地搖擺著。

(23)……

(24)叭的一聲槍響，劃破了死般的沉寂，敵人對空放了一槍，壯了壯膽，又對準趴在墳上的老太婆，踢了一腳，正要開口，關(guān)大媽就接口道：“她哭得暈過去好幾回，恨不得跟了她兒子去呢！還管什么人跑不跑的?！?/p>

(25)這時，天上淅淅瀝瀝地下起雨來。

(26)兩個賊兵向四周瞅了兩眼，走了幾步，又緊走了幾步，就慌慌張張地跑起來，活像后面有人在追似的，一直跑出了墳場。

(27)關(guān)大媽看他們走遠了，趕緊拉著那個戴著她的頭巾草帽，穿著她的大褂的小伙子說道：

(28)“孩子，我們快回吧……”

(29)關(guān)大媽活了五十多歲，很少這樣喜歡過，原來自己救的這個小伙子，就是倪老虎。

(選自《關(guān)大媽》，有刪改)

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()

A．兒子桂平曾說“我們不能世世代代都做人家案板上的肉”，正是這樸素的階級覺悟，成了關(guān)大媽臨危救助革命者倪老虎的直接動力。

B．關(guān)大媽第一眼見到受傷的倪老虎，“那人呆住了，關(guān)大媽也抽了一口冷氣”，這是因為倪老虎的傷勢太嚴重了，讓關(guān)大媽手足無措。

C．關(guān)大媽的兒子桂平犧牲后，他的革命戰(zhàn)友倪老虎堅持敵后斗爭，遭到清剿大隊的追捕，中彈受傷后，沖進了桂平新墳附近的草叢中。

D．“她哭得暈過去好幾回，恨不得跟了她兒子去呢！還管什么人跑不跑的”一句含有“她都氣糊涂了，可能又暈過去了”的潛臺詞。

7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()

A．小說以《墳場救人》為題，直接點明作品敘寫的中心事件，這樣擬題，既概括了小說的主要內(nèi)容，又能吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣。

B．小說脈絡(luò)清晰，環(huán)環(huán)相扣。關(guān)大媽祭墳、關(guān)大媽憶兒、關(guān)大媽救人、關(guān)大媽與倪老虎回家分別為小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。

C．小說中共三次用擬聲詞寫到槍聲，都是用來營造清剿大隊追擊倪老虎的緊張氛圍，使讀者的心越揪越緊。

D．“窮鬼灘”是關(guān)大媽與倪老虎的交匯點，小說通過關(guān)大媽智救革命者的故事，著力展示她與清剿大隊斗智中所表現(xiàn)出來的沉著冷靜的品質(zhì)。

8．請結(jié)合—段情節(jié)內(nèi)容，簡要分析關(guān)大媽這一典型人物形象。(4分)

9．小說開頭和情節(jié)展開后有多次環(huán)境描寫，這些環(huán)境描寫有哪些作用？請結(jié)合作品簡要分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10—14題。

陶淵明傳

陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。

親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿不就，躬耕自資，遂抱贏疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也?！钡罎佉粤蝗?，麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！惫锵ち罾舴N秫，曰：“吾常得醉于酒足矣！”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：“應(yīng)束帶見之?！睖Y明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來》。

征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒

具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾使一門生二兒舁籃輿既至欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無迕也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此?？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒。漉畢，還復著之。

其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代，自宋高祖王業(yè)漸隆，不復肯仕。元嘉四年，將復征命，會卒，時年六十三。世號“靖節(jié)先生”。

(選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》，有改動)

10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)

A.淵明有腳／疾使一門生／二兒舁籃輿／既至／欣然便共飲酌

B.淵明有腳疾／使一門生二兒舁籃輿／既至／欣然便共飲酌

C.淵明有腳／疾使一門生二兒舁／籃輿既至／欣然便共飲／酌

D.淵明有腳疾／使一門生／二兒舁籃輿／既至／欣然便共飲酌

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)

A.《詩經(jīng)》六義為“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。

B.三徑，西漢末年王莽專權(quán)，兗州刺史蔣詡稱病隱居，在院中開辟三條小徑，只寫求仲、羊仲來往。后人因以“三徑”代隱士住處?！叭龔街Y”指隱居的資本。

C.大學在古代有兩種含義：一是“博學”之意，二是與“小學”相對的“大人之學”。

D.元嘉，宋文帝的廟號。“廟號”是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)

A.陶淵明博學多識，擅長寫文章。他寫的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，當時人們認為這一形象是陶淵明的真實寫照；他在辭去彭澤令時寫了《歸去來兮辭》。

B.陶淵明仕途短暫。因雙親去世，家里貧窮，他去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，任職不久，便解職回家，此后，還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍和彭澤令等職。

C.陶淵明清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿為五斗米向“鄉(xiāng)里小兒”折腰。

D.陶淵明任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家；有時坐在花叢中飲酒，酣暢時便撫琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。

(2)其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。

14、文言文中，傳主陶淵明有哪些性格特征？請簡要概括。(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面的詩歌，完成15-16小題。

春日耕者

蘇轍

陽氣先從土脈知，老農(nóng)夜起飼牛饑。

雨深一尺春耕利，日出三竿曉餉①遲。

婦子同來相嫵媚，烏鳶飛下巧追隨。

紛紜政令②曾何補，要取終年風雨時。

①曉餉：指送早飯到田間。②政令：指當時王安石變法所頒布的各種法令。

15.下列對詩歌的理解與鑒賞，不恰當?shù)囊豁検?)(3分)

A.這首詩描寫了一個耕田老人辛勤勞作的形象，回到家中與孩子嬉戲玩耍，放飛風箏的情景。

B.首聯(lián)是說，從開凍變松的土壤中感覺到萬物生長之氣，老農(nóng)夜間起來喂養(yǎng)饑餓的耕牛。

C.頸聯(lián)婦子前來探看和取悅，直接表現(xiàn)農(nóng)家耕作的繁忙。

D.五六兩句運用擬人的修辭格，描繪了鳥兒上下翻飛相隨的情景，渲染了溫馨和歡快的氛圍，并為后面的議論做了鋪墊。

16.這首詩表述了怎樣的思想情感？請簡要概括。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《屈原列傳》中寫出了屈原如蓮、如蟬一般的高潔品格的句子

是，。

(2)及至始皇，，，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。(賈誼《過秦論》)

(3)李商隱在《錦瑟》中借用莊周和杜宇的典故，表述自己迷惘又失落的內(nèi)心的兩句是“，”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18~20題。

從踏入西安城門的那一刻開始，就已經(jīng)進入了一座中華歷史博物館，這里有古樸滄桑、歷經(jīng)千年的青石磚墻，有“抖落黃塵舉世驚”的秦兵馬俑，還有見證著千年日升日落的雁塔晨鐘……

周禮秦制、漢唐風韻，無數(shù)遠古神話、史書典籍、出土文物、古跡遺址，賦予了這座城市___________的氣質(zhì)。在一個又一個的歷史坐標簇擁下，西安沒有沉醉其中___________，而是無比

自信地敞開胸懷擁抱一切。茍日新，日日新，又日新。西安___________，古典與現(xiàn)代并存，傳統(tǒng)與時尚同在。

以往，人們來到西安，一座座拔地而起的仿古建筑見證城市恢宏的氣勢，珍貴的文物古跡品味滄桑的歷史。如今，西安正在以前所未有的姿態(tài)迎接著八方來客，以“千年古都，常來長安”的城市品牌而_____________。這座彌漫著歷史人文氣息的古老城市，在新時代的征程上再次綻放青春活力！

18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z(3分)

19．請將文中畫波浪線的句子修改為沒有語病的語句?？梢愿淖冋Z序、少量刪增詞語，但不得改變愿意。(4分)

20．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表述效果。(4分)

(二)語言文字運用II(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21—22題。

色黑如珍寶，土好肥力高。黑土是地球上十分珍貴且稀有的土壤資源，是一種性狀好、肥力高、適宜農(nóng)耕的優(yōu)質(zhì)土地?！昂谕恋亍泵值挠蓙?，首先來自其顏色特征。土壤的有機質(zhì)是黑色的，①，土壤顏色越深。黑土的土質(zhì)松軟，腐殖質(zhì)層深厚，表層土壤有機質(zhì)含量比黃土高數(shù)倍。之所以黑土十分珍貴，②。黑土地表面那層深厚的腐殖質(zhì)層要經(jīng)歷上萬年才能累積形成，300年左右才能有1厘米的厚度。已經(jīng)存在了46億年的地球，至今也只有三大黑土帶，其中之一就位于我國的東北平原。不過，受不合理耕作方式等因素影響，東北黑土地正在“變薄、變瘦、變硬”，局部地區(qū)面臨水土流失、土壤板結(jié)，有機質(zhì)含量下降，pH值降低，土壤養(yǎng)分流失等問題。

想讓黑土地煥發(fā)活力，③。東北黑土區(qū)土壤類型多，對肥力高、質(zhì)量好的土壤，采取保育措施，培育土壤使其不退化；由于利用不當、用養(yǎng)失衡引起質(zhì)量下降的土壤，采用地力提升技術(shù)和合理耕作制度提高土壤質(zhì)量水平；自身存在障礙因素的土壤需靶向治療、綜合施策，等等——總之，要根據(jù)地形地貌、水熱條件、種植制度、土壤問題等因素，抓住重點分區(qū)治理。

21．下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是()(3分)

A．雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。

B．穿著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”

C．她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到?！@樣一個母親，注定是活得最苦的母親。

D．“祝福”是魯鎮(zhèn)年終的大典，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。并且年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。

22.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

(1)柏拉圖說：“良好的開端，是成功的一半?！薄独献印さ诹恼隆分幸灿芯淝Ч琶裕骸扒Ю镏?，始于足下?！?/p>

(2)印度詩人泰戈爾曾說：“天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過?！敝袊鴸|京奧運會女排主教練郎平說：“女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅定。人生不是一定會贏，而是要努力去贏?！庇腥苏J為起點雖然不決定結(jié)果，但對最后的結(jié)果會有影響；也有人認為，人生重要的是注重過程，有好的過程，才會有好的結(jié)果，即使失敗了，也能享受過程，體驗人生，……

請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文

體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。解析解答

1.B解答：本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“但綜合來看應(yīng)質(zhì)疑其合理性即‘文未必如其人’”的說法錯誤。通觀材料“文如其人”的論說有著深厚的思想基礎(chǔ)，對此是肯定的。C.“最終形成了成熟的‘文如其人’說”錯誤。原文的表述是：也在魏晉時期的人物品藻之風中得到支撐，最終發(fā)展為“以氣論文”的風格學說，形成了以詩觀人、以人論詩的批評傳統(tǒng)。文章并未提及“文如其人”說何時成熟。D.“比修辭特點論風格更加客觀”的說法于文無據(jù)。原文是說：在超越了以修辭特點論風格之后，才真正關(guān)注藝術(shù)家的氣質(zhì)個性與其作品的藝術(shù)風格的內(nèi)在聯(lián)系的。但并不意味著這個觀點比修辭特點論更客觀。

2.D解答：本題考查學生對文中內(nèi)容的分析和推斷能力。D.“造成了兩種學說的差異”的說法曲解文意。原文是說“耐人尋味的是，‘文如其人’與‘風格即人’這兩個十分相近的風格論命題產(chǎn)生兩個各自獨立發(fā)展的文化系統(tǒng)和原創(chuàng)性詩學體系，又在比較視域中成為中西詩學風格論匯通性的鮮明表征”，即兩種學說的互識、互補成就的是兩者的相似、相近，而不是“差異”。

3.C解答：本題考查學生分析文本論點、論據(jù)和論證關(guān)系的能力?！皠③恼摑h末建安之詩文風格”的例子不能佐證“文如其人”的觀點。因為“觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，梗概而多氣也”談?wù)摰氖俏膶W作品的風格與時代現(xiàn)實的關(guān)系。而且建安詩人是一個文學流派，不是具體的某個文人。

4.先指出中國古代詩學以“文如其人”說作為風格論的核心命題，起源于先秦；

然后談?wù)撐鞣健帮L格即人”說出現(xiàn)較晩，是在超越了以修辭特點論風格之后，才真正關(guān)注藝術(shù)家的氣質(zhì)個性與其作品的藝術(shù)風格的內(nèi)在聯(lián)系的：最后通過比較指出中西方風格論的相似、相近之處。

解答:本題考查分析材料論證思路，把握文章行文結(jié)構(gòu)的能力。首段指出中國古代詩學以“文如其人”說作為風格論的核心命題，其理論淵源自孟子發(fā)軔。然后第二段從西方詩學提倡“風格即人”的角度來講，指出其提出時間晚于我國。第三段將中西方的兩種觀點進行比較，指出二者之間有相似之處，這一點被著名學者錢鐘書敏銳地發(fā)現(xiàn)過。

5.①“詩言志”的觀點是中國儒家經(jīng)典的通識，即文學作品應(yīng)該要反映的情趣志向，這是其固有功能。

②“文”不僅是一種認知工具，更是異代之人感通的橋梁，是創(chuàng)精神永存的保證，“詩言志”讓這種傳承有了依循。

③“情欲信”與“文如其人”的風格論是一脈相承的，其核心價值是“貴真”。

④“真”是古代文論一以貫之的價值尺度，而“情欲信”強調(diào)作品中的情感必須真實可信，高度契合了“文如其人”的價值理念是其堅實的思想基礎(chǔ)。

6.B“這是因為倪老虎的傷勢太嚴重了，讓關(guān)大媽手足無措”說法錯誤，這是因為他們彼此都覺得對方似曾相識。原文有“這個黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住過半宿的嗎”。故選B。

7.C本題考查學生綜合賞析文學作品的藝術(shù)手法的能力。C．“共計三次用擬聲詞寫到槍聲”說法不當，文中先后四次描寫了槍聲，“叭！一聲清脆的槍聲”“忽又聽到‘砰砰’兩下”“砰砰，槍聲又在大路那頭響起來”“叭的一聲槍響”，最后一聲是敵人對空放的一槍，是在給自己壯膽。故選C。

8.①勇敢大膽。關(guān)大媽應(yīng)付清剿大隊盤問的答話時聲音很響，說明她很勇敢。

②當看到受傷的人是和自己的兒子住過半宿的那個人時，關(guān)大媽拉住他就往桂平的墳前跑，面對清剿似的盤問時，關(guān)大媽為了救革命者非常機智地進行回答，說明關(guān)大媽的冷靜機智。

③關(guān)大媽墳場救人說明關(guān)大媽已從一個普通的農(nóng)婦向革命者轉(zhuǎn)變靠攏。

9.①小說開頭部分對“窮鬼灘”墳場荒涼冷寂的描寫，意在渲染凄清悲涼的氣氛，烘托兒子犧牲后關(guān)大媽內(nèi)心的悲苦。

②作為社會環(huán)境描寫，陰森荒涼的“窮鬼難”表現(xiàn)了當時革命斗爭的殘酷和普通民眾生活的艱難。

③小說在情節(jié)展開后，對“窮鬼灘”墳場陰森荒涼的環(huán)境特征還有幾次描寫，其作用主要是推動情節(jié)的發(fā)展：正是“窮鬼灘”墳場的陰森荒涼，為關(guān)大媽對倪老虎的救助和清剿大隊的疏于盤查提供了合理性。

B詳解：“有腳疾”意為“腳有病”，語意完整，中間不能斷開，排除A、C兩項；“一門生”“二兒”為并列成分，在句中都做“使”的賓語，中間不可斷開，排除D項。

D詳解：“元嘉，宋文帝的廟號”說法錯誤，“元嘉”是宋文帝的年號。

B詳解：B項，“雙親去世”錯誤，原文說“親老家貧”，由此可見，應(yīng)是雙親年邁。

13.(1)得分點：去——離開；與——給；悉——全部、都；稍：逐漸地、漸次；就——靠近、前去。

翻譯：顏延之離開之前，留下二萬錢給陶淵明，陶淵明派人把所有的錢送到酒店，漸次去拿酒喝.

(2)得分點：安——安于；其——代詞，代指陶淵明；“同志”——志趣相投。

翻譯：陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投。

14.①卓爾不群，任性而為；②率真質(zhì)樸，清高自傲；③鐘情田園，厭惡官場等。

參考譯文：

陶淵明，字元亮。有人說他叫陶潛，字淵明。潯陽柴桑（今江西九江境內(nèi)）人。他的曾

祖父陶侃，是晉朝的大司馬（官職名）。陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負。曾經(jīng)著作《五柳先生傳》自娛自樂，當時的人稱這本書為實錄。

孝敬老人，家里很窮，被起用任命為州祭酒（官職名），忍受不了官場瑣事，不久自己

棄官回家了。州郡召他擔任主簿，沒有接受。親自耕種自給自足，得了疾病。江州刺史（官職名）檀道濟前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟說：“賢人處世，朝廷無道就隱居，政治開明就出來做官，如今你生在開明盛事，為什么自己如此糟踐自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢充當賢人，我的志向比不上他們?！碧吹罎徒o他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟離開。后來擔任鎮(zhèn)軍、建威參軍（官職名）。陶淵明對親戚朋友說：“我打算當一個小縣的縣令過隱居的生活，可以嗎？”當政者聽說后，調(diào)任他為彭澤縣令。不帶家眷獨自上任，送了一個勞力給他的兒子，寫信說：“你每天的用度，要自給自足，現(xiàn)在派給你一個傭人，幫助你砍柴打水。他也是別人的兒子，你要善待他?！惫俑墓锒甲屓朔N高粱，說：“我常常能喝醉酒就夠了?！逼拮?、兒子堅持要求種糧食，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種糧食。年終，恰逢州郡派督郵（官職名）到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應(yīng)該裝束整齊穿官服面見他。”陶淵明嘆氣說：“我怎么能為了五斗米，向鄉(xiāng)里小人折腰！”當天就解下官印辭去官職，寫了一篇《歸去來》賦。

朝廷征聘他為著作郎（官職名），沒有接受。江州刺史王弘打算和他結(jié)交，卻請不來他。陶淵明曾經(jīng)去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準備酒席，在半路粟里（地名）邀請他。陶淵明腳上有病，讓一個門生和兩個兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。起初顏延之（人名）擔任劉柳后軍功曹（官職名），在潯陽和陶淵明有交情，后來到始安郡做官，經(jīng)過污陽（地名），常常到陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到。顏延之臨調(diào)走的時候，留下二萬錢給陶淵明；陶淵明全部送給酒店，以便以來就能喝酒。曾經(jīng)在九月九日在房子邊上菊花叢中閑坐，時間長了，采了一手菊花，忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到酣暢之處，都彈撥一番寄托新意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了。”他的天真直率達到這種地步?？ⅲü俾毭┰?jīng)來拜訪他，正趕上他釀的酒糟熟了，陶淵明就用頭上的葛巾篩酒，篩完，又把頭巾扎在頭上。當時周續(xù)之（官職名）來到廬山，跟隨慧遠法師學佛，彭城人劉遺民也隱居在匡山，陶淵明又不接受朝廷征聘，他們號稱“潯陽三隱”。后來刺史檀韶苦苦請求周續(xù)之出山，和學者祖企、謝景夷三人，一起在城北講授《禮記》，給他們“讎?！钡墓巽?。他們住的公寓，就好像是馬隊。所以陶淵明寫詩給他們說：“周生述孔業(yè)，祖謝響然臻；馬隊非講肄，校書亦已勤?！?/p>

陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相同。自認為曾祖父是晉朝的宰相，恥于在后一個朝代降低身份，自從宋高祖（南北朝時期的宋，宋高祖劉裕）的基業(yè)漸漸興盛，再不愿意做官。元嘉（南北朝宋文帝年號）四年將要接受朝廷征聘，恰好去世了，時年六十三歲。謚號叫做靖節(jié)先生。

C詳解：本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表述技巧的能力。C項，“直接表現(xiàn)農(nóng)家耕作的繁忙”錯，應(yīng)為“側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)家耕作的繁忙”。故選C。

16.①對農(nóng)家春日忙碌和辛勤勞作的贊美，②為農(nóng)家溫馨與和睦生活感到高興，③對王安石變法后政令繁多無用的嘲諷(批判、否定)。

17.（1）自疏濯淖污泥之中蟬蛻于濁穢

奮六世之余烈振長策而御宇內(nèi)

莊生曉夢迷蝴蝶望帝春心托杜鵑

18.無與倫比，固步自封，與時俱進，聲名遠播

19.人們來到西安，從一座座拔地而起的仿古建筑里感受城市恢宏的氣勢，從珍貴的文物古跡里感受滄桑的歷史。

(1)結(jié)構(gòu)相同，使用了“有……有……還有……”三個相同的分句句式；內(nèi)容相關(guān)，“青石磚墻”“秦兵馬俑”“雁塔晨鐘”都是西安城的歷史遺跡;（2）句式整齊，節(jié)奏感強；加強語氣，突出強調(diào)西安城深厚的歷史和文化氣息。

21.C解答：本題考查學生正確使用標點符號的能力。原文破折號表示總結(jié)上文

A.破折號表示解釋說明B.破折號表示